Trương thiên hữu.” Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã tựu khiếu nhĩ tư tư
“Ân, na ngã khiếu nhĩ thiên hữu ca ca.” Đoạn tư tư điềm tiếu đạo.
“Tùy nhĩ…… Đáo gia liễu.”
Đả khai đại môn, trương thiên hữu khán trứ khẩn trương đích đoạn tư tư, đạo: “Hiện tại ly khai hoàn lai đắc cập.”
Đoạn tư tư do dự liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị mại bộ tẩu tiến lai, đạo: “Bất phạ, thiên hữu ca ca thị hảo nhân, ân, thị hảo nhân……”
Trương thiên hữu vi vi nhất, quan thượng đại môn, đạo: “Tiến lai ba! Gia lí hoàn hữu kỉ cá tỷ tỷ, biệt sảo đáo tha môn.”
“Ân.” Thính đáo hoàn hữu kỉ cá nữ hài tại, tư tư đích khẩn trương hoãn giải liễu nhất ta, bả tinh lực phóng đáo liễu giá lí đích hoàn cảnh thượng.
Trương thiên hữu đái hài tẩu tiến khách thính, đạo: “Ngã giá hoàn hữu không khách phòng, nhĩ yếu thị khốn, khả dĩ tiên thụy hội nhi.”
Đoạn tư diêu diêu đầu, đạo: “Bất dụng liễu, ngã bất khốn.”
Trương hữu vi vi nhất tiếu, bả mãi lai đích tảo điểm phóng đáo điện phạn oa lí bảo ôn, tại băng tương lí nã xuất lưỡng bao tảo xan nãi, tự kỷ yếu khai khẩu, tiên hát liễu nhất khẩu, nhiên hậu bả lánh nhất đại đệ cấp đoạn tư tư, đạo: “Hát ba!”
“Tạ tạ.” Đoạn tư tư tiếp quá lai. Khước một lập tức hát.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu. Đạo: “Tư tư. Nhĩ cữu cữu khiếu thập ma? Càn thập ma địa?”
Đoạn tư tư do dự liễu nhất hạ. Đạo: “Ngã tri đạo cữu cữu khiếu thập ma. Đãn tri đạo tha tính hoàng. Dã tri đạo tha càn thập ma.”
Trương thiên hữu mi đầu vi trứu. Khán trứ đoạn tư tư địa nhãn trung thiểm quá nhất ti biệt dạng địa ý vị. Đạm đạm địa đạo: “Ngã tưởng nhĩ cai tầm cầu cảnh sát địa bang trợ.”
“Bất yếu!” Đoạn tư tư cấp mang đạo: “Bất năng trảo cảnh sát. Nhân vi ngã thâu liễu tha địa tồn chiết! Ngã hội bị khởi lai địa.”
Trương thiên hữu diêu diêu đầu. Đạo: “Na ngã quản bất trứ. Nhĩ đáo hiện tại y cựu phòng phạm trứ ngã. Kí nhiên nhĩ bất khẳng thuyết xuất sự thật chân tương. Ngã bất khả năng thu lưu nhất cá thân phân bất minh địa nhân. Sở dĩ nhĩ hoàn thị tẩu ba!”
“Thiên hữu ca ca……” Đoạn tư tư đích nhãn tình hựu thấp nhuận liễu, đãn trương thiên hữu chỉ thị đạm nhiên đích khán trứ tha, đối vu hữu khả năng đối tự kỷ hòa thân biên đích nhân tạo thành thương hại đích bất an định nhân tố thiên hữu thị bất khả năng dung nhẫn đích, tức tiện đoạn tư tư hoàn thị cá tiểu la lị, giá dã vô ngại vu trương thiên hữu đối tha đích lãnh mạc.
Khán trứ trương thiên hữu lãnh mạc đích nhãn tình, đoạn tư tư đê hạ đầu, bối khởi lữ hành bao, đối trương thiên hữu cúc liễu nhất cung, đạo: “Thiên hữu ca ca, tạ tạ nhĩ đích tảo xan, ngã tẩu liễu……”
Trương thiên hữu lãnh nhãn khán trứ đoạn tư tư mạn bộ ly khai, tẩu thời quan thượng liễu đại môn.
Trương thiên hữu tọa tại sa thượng mặc địa bả tảo xan nãi hát quang, đoạn tư tư tẩu thời, tịnh một hữu bả tảo xan nãi đái tẩu, thử thời chính cô linh linh đích thảng tại trà kỉ thượng. Trương thiên hữu khởi thân bả tảo xan nãi phóng hồi băng tương, mại bộ tẩu đáo đại môn tiền, chính yếu bả sáp tiêu sáp thượng, nhĩ đóa khước vi vi nhất động, khinh khinh bả đại môn đả khai, tham xuất bán biên thân tử đại môn tả trắc đích tường biên, đoạn tư tư chính tồn tại địa thượng, mặc mặc địa lưu lệ, kiến trương thiên hữu xuất lai, cấp mang sát liễu sát nhãn lệ, trạm khởi lai, đạo: “Thiên hữu ca ca, ngã giá tựu tẩu.”
Trương thiên hữu thán liễu khẩu khí, đạo: “Biệt tẩu liễu, tiến lai ba!”
Khán đáo đoạn tư tư thanh triệt đích nhãn tình hậu thiên hữu tựu tri đạo tha đối tự kỷ tịnh một hữu uy hiếp, chỉ thị xuất vu tạm thời đích bất tín nhậm hội đối tự kỷ hữu sở ẩn man, tức nhiên giá dạng, dã tựu một tất yếu cản tha tẩu liễu, nhất cá tiểu nữ hài, khán trứ dã thái khả liên.
Đoạn tư tư kinh hỉ đích trọng tân tẩu tiến lai cương tài trương thiên hữu đích phản ứng trung, đoạn tư tư dã minh bạch liễu trương thiên hữu xác thật một đối tha động oai tâm tư thả hoàn nhân vi bất thanh sở tự kỷ đích lai lịch, bả tự kỷ cản liễu xuất khứ tại giá chủng tình huống hạ, đoạn tư tư chung vu đối trương thiên hữu phóng hạ liễu đại bán tâm phòng tiến khách thính tọa hạ hậu, nhân vi tâm thần phóng tùng, khốn kính nhi tựu thượng lai liễu.
Trương thiên hữu tẩu tiến không trứ đích khách phòng, thu thập liễu nhất hạ, bả bị tử phô hảo, nhiên hậu đối đoạn tư tư đạo: “Tư tư, thụy nhất hội nhi ba!” Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Yếu thị đối ngã phóng tâm đích thoại.”
“Ân.” Đoạn tư tư tẩu tiến khách phòng, trương thiên hữu chỉ trứ ốc môn, đạo: “Giá môn khả dĩ phản tỏa, ngã tiên xuất khứ, tự kỷ bả môn tỏa thượng, thụy tỉnh liễu tái xuất lai.”
“Thiên hữu ca ca……” Đoạn tư tư phóng hạ lữ hành bao, đột nhiên phác tiến trương thiên hữu hoài lí, khẩn khẩn địa bão trứ tha, đạo: “Thiên hữu ca ca, tạ tạ nhĩ.”
Đoạn tư tư chỉ hữu nhất mễ ngũ xuất đầu, nhi trương thiên hữu khước thị nhất mễ bát nhị ( hựu trường liễu １ đoạn tư tư đích đầu đỉnh chỉ năng đạt đáo trương thiên hữu đích hung khẩu, bị đoạn tư tư bão trứ, trương thiên hữu đích cảm giác tựu hảo tượng bị nhất cá tiểu muội muội bão trứ nhất dạng, động tác tự nhiên đích phách phách đoạn tư tư đích hậu bối, hựu mặc mặc tha đích đầu, đạo: “Thụy ba! Tỉnh hậu cấp nhĩ giới thiệu kỉ cá tỷ tỷ nhận thức.”
“Ân.” Đoạn tư tư hậu thối lưỡng bộ, trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, tẩu xuất liễu khách phòng.
Tẩu xuất một lưỡng bộ, trương thiên hữu tựu thính đáo liễu khách phòng lí phản tỏa đích thanh âm, bất cấm hàm tiếu diêu đầu, giá cá đoạn tư tư, phòng bị tâm hoàn chân đại. Bất quá giá dạng dã hảo, bất dung dịch bị nhân quải phiến.
Trương thiên hữu khứ dục thất tẩy liễu cá táo, hoán thượng tân y phục hậu, tựu bào tiến viện tử, khai thủy chế tác mộc ngưu lưu mã.
Tạc thiên trương tùng đả lai điện thoại, thuyết mộc ngưu lưu mã đích tạo thế công tác dĩ kinh triển khai liễu, mục tiền dĩ kinh hữu siêu quá thập vị dĩ thượng thân gia thiên vạn cấp đích phú ông khán thượng liễu mộc ngưu lưu mã, nhi mộc ngưu lưu mã hội phóng tại ngũ nguyệt ngũ nhật chính thức cạnh phách tiêu thụ, thông quá trương tùng đích tưởng pháp, trương thiên hữu tri đạo, dã hứa giá cá mộc ngưu lưu mã hội dĩ nhất cá phi thường cao
Thành giao, bảo thủ cổ kế tại tam bách vạn dĩ thượng, nhất cá tạo giới nhất thiên khối đích dĩ mại đáo tam bách vạn, nhất bổn vạn lợi dã bất quá như thử, trương thiên hữu tương yếu đả tạo đích thị đệ tứ cá, trương tùng thuyết quá, mộc ngưu lưu mã nhất niên tối đa chỉ mại lưỡng cá, sở dĩ đệ tứ cá mộc ngưu lưu mã tương hội phóng tại thập nhất hoàng kim chu tiến hành phách mại, giá dạng nhất lai, trương thiên hữu dĩ hậu tam niên, mỗi niên chế tác lưỡng cá mộc ngưu lưu mã, tựu năng hoàn thành công tác liễu, phi thường khinh tùng.
Đãn trương thiên hữu tâm lí dã hữu di hám, như quả khứ niên bất thị tự kỷ thái cùng đích thoại, đệ nhất cá mộc ngưu lưu mã hựu chẩm ma hội dĩ 38 vạn đích ‘ siêu đê giới ’ mại xuất khứ ni! Bất tri đạo na cá khiếu vương kim lợi đích nhân, hiện tại hội bất hội thiên thiên đô tại thâu tiếu.
“A đế” tại nhất cá đại phòng tử đích ngọa thất lí, chính tại thụy giác đích vương kim lợi đột nhiên đả liễu cá phún đế, nhu nhu tị tử, phiên cá thân, bão trứ chỉ hữu nhị thập tuế thượng hạ đích niên khinh nữ hài kế tục thụy giác.
Trương thiên hữu tại viện tử lí mang hoạt, tuy nhiên nhất tảo kinh lịch liễu na ma đa sự, đãn hiện tại đích thời gian dã bất quá lục điểm, trương thiên hữu nhất trực càn liễu tam cá đa tiểu thời, nhất trực đáo liễu thượng ngọ cửu điểm, bạch uyển như tha môn tam cá nữ hài tài lục tục khởi sàng.
“Thiên hữu, tảo.” Bạch uyển như tiên tẩy hoàn táo, xuyên trứ tân y phục tẩu liễu xuất lai.
Trương thiên hữu sát liễu bả hãn, vi tiếu đạo: “, Điện phạn oa lí hữu phạn, tiên khứ cật ba!”
“Ân.” Bạch uyển như đáo trương thiên hữu thân biên, đào xuất nhất khối thủ mạt sát liễu sát trương thiên hữu đích kiểm, nhiên hậu thân liễu tha nhất khẩu, đạo: “Thiên hữu, biệt thái luy liễu.”
Trương thiên hàm tiếu điểm đầu, đạo: “Phóng tâm hảo liễu, ngã đích thể cách nhĩ hoàn bất tri đạo.”
Bạch như hi hi nhất tiếu, đạo: “Na ngã khứ cật phạn liễu.”
Quá liễu bán cá tiểu thời, tam cá nữ hài cật hoàn tảo phạn, tẩu viện tử, tập nhã đình đạo: “Nhị tỷ phu, hiết nhất hội nhi ba!”
Trương thiên hữu sát liễu sát hãn, hiện tại dĩ thị ngũ nguyệt phân liễu, hiện tại đích khí ôn siêu quá liễu 25 độ, nhi thả tối nhiệt đích thời hầu, ngẫu nhĩ hội siêu quá 30 độ, vãn thượng dã hữu １ thượng hạ, đoạn tư tư thanh thần năng tại xí sở thụy giác, hòa khí ôn hữu trực tiếp đích quan hệ.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo ba! Xuất liễu nhất thân hãn, dã hữu điểm khát liễu.”
Bạch uyển như cản khẩn khứ băng tương lí nã liễu nhất bình lục trà, “Thiên hữu, hát điểm ba!”
Trương thiên hữu tiếp quá lai, tiếu đạo: “Tạ tạ.” Cô đông đông hát liễu kỉ khẩu, trương thiên hữu thư sảng đạo: “Đại nhiệt thiên hát điểm băng lục trà, chân sảng a!”
“Sảng ba!” Tập nhã đình hắc hắc tiếu đạo: “Bất quá ngã giác đắc nhĩ vãn thượng hòa nhị tỷ tố du hí đích thời hầu tài tối sảng ba!”
“Nhã đình……” Bạch uyển như đích kiểm đô hồng liễu, lâm tuyết liên thính trứ dã hữu ta quẫn, trương thiên hữu khước tập dĩ vi thường, phản đảo điều hí liễu nhất hạ tập nhã đình, đạo: “Nhĩ hựu một thí quá, chẩm ma tri đạo sảng bất sảng? Nan đạo nhĩ……” Trương thiên hữu lộ xuất nhất cá nguyên lai như thử đích nhãn thần.
“Phi!” Tập nhã đình đích kiểm dã hồng liễu, kiều sân đạo: “Ngã khả thị băng thanh ngọc khiết đích hảo nữ hài, biệt ô miệt ngã.”
“Nữ hài thị nữ hài, chí vu thị bất thị băng thanh ngọc khiết, nhi thả hoàn đái cá ‘ hảo ’ tự, na tựu bất nhất định lâu!” Trương thiên hữu đích ngữ khí nhượng tập nhã đình cấp dư trảo cuồng, nhi bạch uyển như hòa lâm tuyết liên khước yểm trứ chủy, xuy xuy đích thâu tiếu.
“Hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu.” Kiến tập nhã đình hữu phác thượng lai đối tự kỷ hựu tê hựu giảo đích nguy hiểm, trương thiên hữu cản khẩn bả thoại đề xóa khai, đạo: “Soa điểm vong liễu cân nhĩ môn thuyết, ngã kim thiên tảo thượng thu lưu liễu nhất cá tiểu nữ hài.”
“Thu lưu?!” Tam cá nữ hài ngạc nhiên.
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, bả lăng thần xuất khứ đoán luyện, nhiên hậu ngộ đáo đoạn tư tư đích sự tình nguyên nguyên bổn bổn đích thuyết liễu nhất biến, thuyết hoàn hậu, trương thiên hữu khán trứ tam cá nữ hài, đạo: “Bổn lai ngã tưởng cấp vũ khiết tỷ đả cá điện thoại, nhượng tha bang mang tra nhất hạ đoạn tư tư đích thân phân tha thị bất thị chân đích bị cữu cữu bức bách, yếu thị tình huống chúc thật, tựu thuận tiện bang bang tha, đãn đoạn tư tư khước bất tri đạo tha cữu cữu đích tính danh hòa công tác địa điểm, giá tựu hữu điểm nan bạn liễu, ngã khán đoạn tư tư tịnh bất tưởng hồi tha cữu cữu gia, giá cá sự nhi hoàn chân hữu điểm nan bạn.”
Thính hoàn trương thiên hữu đích giảng thuật, tam cá nữ hài đô đối đoạn tư tư sản sinh liễu thâm thâm địa đồng tình, hoàn hữu hoài nghi.
Lâm tuyết liên tưởng liễu tưởng, đạo: “Thiên hữu, đoạn tư tư khẳng định hữu sở ẩn man, chỉ yếu tha khai khẩu, yếu tra đáo tha cữu cữu đích tình huống, tịnh bất khốn nan, bất quá yếu thị tha đích danh tự một hữu thác, ngã môn khả dĩ nhượng vũ khiết tỷ khứ công an cục tra tra đoạn tư tư đích thân phân, BT tính đoạn đích nhân bất đa, tha đích thân phân ứng cai ngận dung dịch tra thanh sở.”
Trương thiên hữu vi vi điểm đầu, đạo: “Giá cá ngã dã tưởng quá, bất quá đoạn tư tư tha tự kỷ bất tưởng thuyết, ngã dã bất tưởng quản na ma đa, đẳng tha tỉnh liễu ngã tái hòa tha đàm đàm, yếu thị tha nguyện ý tương tín ngã, ngã tựu bang cá mang, yếu bất thị……”
“Na dã bất năng bả tha cản tẩu.” Bạch uyển như đích nhãn tình lí tả mãn liễu đồng tình, lạp trứ trương thiên hữu đích thủ, đạo: “Thiên hữu, nhĩ thuyết tha tài thập tam tứ tuế, tựu nhất cá nhân bào xuất lai, thái khả liên liễu, yếu thị tha bất tưởng thuyết, nhĩ dã biệt nan vi tha hảo bất hảo?”
Lục thiên tự, khả tích toàn cần tưởng chỉ hữu ngũ bách, giá cải bản cải đích chân hỗn trướng.
Khái khái, kim thiên thị nguyên đán, chúc sở hữu quan tâm hòa chi trì bổn thư đích huynh đệ tỷ muội nguyên đán khoái nhạc.