Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký
Thư danh:
Xuân tiết kỳ gian do vu điện tín cơ phòng nội bộ tồn tại an toàn lậu động, đạo trí võng trạm phóng vấn bất ổn định, ngã môn dĩ kinh tại tẫn lực xử lý vấn đề, cảm tạ đại gia chi trì.
2007 niên 8 nguyệt 1 nhật, kiến quân tiết.
Trung ngọ, trương thiên hữu bị lâm ninh viễn thân tự khai xa tiếp hồi liễu BT, giá thứ việt nam áo sổ tái, trương thiên hữu hoạch đắc liễu cá nhân đệ nhất danh đích hảo thành tích, tối trực tiếp đích thụ ích giả tựu thị lâm ninh viễn liễu.
Tại tạc thiên, trương thiên hữu nhất hành nhân phản hồi liễu trung quốc, tại thâm quyến đích áo sổ tập huấn địa, lâm ninh viễn tảo tảo đích tựu đẳng tại na liễu, nhân vi trương thiên hữu thủ đắc đích thành tích, lâm ninh viễn giá cá tiểu tiểu đích huyện thị cấp giáo dục cục trường, khước thành liễu nhất cá hương mô mô, kỳ tha khảo sinh đương địa đích giáo dục cục trường đô phân phân hòa lâm ninh viễn hàn huyên trứ, nhất thông cao thăng đích mã thí phách quá lai, nhượng lâm ninh viễn tiếu đích hợp bất long chủy.
Nhân vi trương thiên hữu tưởng tảo điểm hồi gia, sở dĩ nguyên bổn hoàn kế hoa hưu chỉnh nhất vãn đích lâm ninh viễn chỉ năng đính liễu cơ phiếu, hòa trương thiên hữu liên dạ đáo liễu bắc kinh, đáo bắc kinh đích thời hầu dĩ kinh thị vãn thượng liễu, trương thiên hữu hoàn một thập ma, đãn lâm ninh viễn khước cảm đáo lữ đồ lao đốn, bất đắc dĩ hưu tức liễu nhất vãn, đáo liễu đệ nhị thiên nhất tảo, giá tài khai xa bả trương thiên hữu đái hồi liễu BT.
“Lâm thúc, cận lai tọa hội nhi ba!” Lâm ninh viễn khai xa bả trương thiên hữu trực tiếp tống đáo liễu gia môn khẩu, trương thiên hữu hạ xa đích thời hầu, đối lâm ninh viễn đề xuất liễu yêu thỉnh.
Lâm ninh viễn tiếu đạo: “Bất tọa liễu, ngã hoàn đắc hồi khứ chuẩn bị nhất hạ biểu chương đại hội, nhĩ tiểu tử hựu yếu xuất danh liễu.”
Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Lâm thúc, biểu chương. Đại hội hoàn thị toán liễu, ngã giá thứ khảo đích giá ma hảo, tổng yếu hữu điểm tưởng lệ ba!”
“Phóng tâm hảo liễu, giá thứ khả thị quốc tế áo sổ tái. Đích đệ nhất danh, thập vạn khối đích tưởng học kim bào bất liễu, nhĩ tựu đẳng trứ nã tiền ba!” Lâm ninh viễn a a nhất tiếu, đạo: “Ngã tẩu liễu, nhất hội nhi nhượng tuyết liên quá lai trảo nhĩ.”
“Mạn tẩu.” Mục tống lâm ninh viễn đích kiệu xa tiêu thất. Tại chuyển giác xử, trương thiên hữu chuyển thân khán trứ đại môn, thân thủ phách liễu tam hạ.
Nhất hội nhi công phu, đại môn đả khai, đoạn tư tư đích tiểu kiểm xuất hiện tại nhãn tiền.
“Thiên hữu ca ca, nhĩ hồi lai lạp!” Khán đáo trương thiên hữu, đoạn tư tư đốn thời nhất kiểm. Kinh hỉ chi sắc.
Trương thiên hữu hàm tiếu điểm đầu, đạo: “Hồi lai liễu, nhĩ nhị tỷ tha môn tại gia mạ?”
“Đô tại ni! Thiên hữu ca ca, nhị tỷ tri đạo nhĩ kim thiên hồi lai, chính thân tự hạ. Trù tố thái ni!” Thuyết thoại gian, lưỡng nhân mại bộ tẩu tiến khách thính, giá thời hầu trù phòng lí nhất trận thái hương phiêu liễu xuất lai, kỉ miểu chủng hậu, tôn hảo hảo đoan trứ nhất bàn nhiệt thái tẩu liễu xuất lai.
“Biểu tỷ phu, nhĩ hồi lai lạp!” Khán đáo trương thiên hữu, tôn hảo hảo cấp mang phóng hạ. Nhiệt thái, khoái bộ tẩu đáo trương thiên hữu diện tiền, mãn kiểm sùng bái đích vọng trứ tha.
Trương thiên hữu tiếu trứ mạc. Mạc tôn hảo hảo đích ngạch đầu, đạo: “Hồi lai liễu, giá ta thiên gia lí một xuất thập ma sự ba!”
“Thập ma sự dã một hữu, biểu tỷ phu, ngã biểu tỷ chính sao thái ni! Nhĩ tiên tọa hạ, thái nhất hội nhi tựu hảo liễu.” Tôn hảo hảo đạo.
“Bất dụng liễu, ngã khứ khán khán.” Trương thiên hữu mại bộ triều trù phòng tẩu khứ, tôn hảo hảo nguyên bổn hoàn tưởng cân quá khứ, đãn đoạn tư tư khước lạp liễu tha nhất hạ, đê thanh đạo: “Nhượng thiên hữu ca ca tha môn đan độc đãi nhất hội nhi.”
“Nga.” Tôn hảo hảo hội ý đích điểm điểm đầu, hòa đoạn tư tư tại khách thính khán khởi liễu điện thị.
Trạm tại trù phòng môn khẩu, khán trứ bạch uyển như nhận chân tố thái đích dạng tử, trương thiên hữu tâm lí nhất trận ôn noãn, đồng thời dã hữu ta quý cứu.
Bạch uyển như hựu sao hảo liễu nhất cá thái, đảo tiến bàn tử lí, chuyển thân khán trứ trương thiên hữu, kiểm thượng đái trứ hoan duyệt đích vi tiếu, khinh thanh đạo: “Thiên hữu, hoan nghênh hồi lai.”
Giản giản đan đan đích nhất cú thoại, khước nhượng trương thiên hữu cảm đáo nhất trận hạnh phúc, thượng tiền lưỡng bộ, tương bạch uyển như bão tại hoài lí, đê đầu văn trứ bình quả vị nhi đích phát hương, nam nam đạo: “Uyển như, ngã hồi lai liễu.”
Quá liễu hữu bán cá đa tiểu thời, phạn thái cương cương tố hảo, lâm tuyết liên tựu lai liễu.
“Đại tỷ, nhĩ lai đích chính hảo, phạn thái cương tố hảo, khoái tọa hạ nhất khối nhi cật.” Bán cá nguyệt bất kiến, tái thứ kiến diện, lâm tuyết liên đích nhãn quyển tự hồ trọng liễu nhất ta, trương thiên hữu khinh khinh trứu mi, đạo: “Đại tỷ, nhĩ nhãn quyển chẩm ma giá ma trọng?”
“Tối cận khán thư đích thời gian thái đa liễu, thụy miên thiếu liễu điểm, một sự đích.” Lâm tuyết liên vi vi nhất tiếu, đạo: “Thiên hữu, cung hỉ nhĩ giá thứ hoạch đắc quốc tế áo sổ tái cá nhân đệ nhất danh đích hảo thành tích.”
Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Một thập ma hảo cung hỉ đích, khoái tọa hạ cật phạn, nhất hội nhi ngã cấp nhĩ lộng điểm thang dược, hảo hảo phao nhất hạ, học tập dã bất dụng na ma bính mệnh, thích lượng tối hảo.”
Lâm tuyết liên điểm điểm đầu, tọa hạ lai hòa chúng nhân nhất khởi cật phạn.
Phạn trác thượng, đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo kỉ kỉ tra tra đích nhượng trương thiên hữu giảng nhất giảng giá thứ việt nam chi hành ngộ đáo đích thú sự, trương thiên hữu tuyển trạch tính đích giảng liễu nhất ta hà nội đích phong cảnh kiến văn, nhi thả trứ trọng giảng liễu nhất hạ việt nam nữ hài tại quốc nội thụ đáo đích bất công bình đãi ngộ.
“A? Việt nam đích nữ hài giá ma mệnh khổ a!” Tứ cá nữ hài đô hữu ta ý ngoại.
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, đạo: “Ngã giá kỉ thiên tại việt nam, chỉ yếu tẩu đáo nhai đầu thượng, tựu hữu nhất ta việt nam nữ hài quá lai tự ngã thôi tiêu, lí diện hoàn hữu ta thập tứ ngũ tuế đích hài tử, dã bất tri đạo tha môn dĩ hậu đích mệnh vận hội chẩm ma dạng.”
Bạch uyển như cấp trương thiên hữu oản lí giáp liễu nhất khối nhục phiến, vi tiếu đạo: “Thiên hữu, ngã giác đắc nhĩ ứng cai chửng cứu kỉ cá tỷ muội hồi lai.”
“Chân tâm thoại?” Trương thiên hữu khán trứ bạch uyển như, chủy giác đái trứ nhất ti ngận hữu thâm ý đích vi tiếu.
Bạch uyển như đạo: “Đương nhiên thị chân tâm thoại, bất quá việt nam na lí tất cánh nhân sinh địa bất thục đích, nhĩ yếu thị tưởng yếu đích thoại, tối hảo hoàn thị tòng đại tỷ hòa nhã đình khai thủy.”
“Uyển như, nhĩ hựu phát thập ma thần kinh liễu.” Lâm tuyết liên trứu liễu trứu mi.
Bạch uyển như khán trứ lâm tuyết liên, khinh thán nhất thanh, đạo: “Đại tỷ, tiên cật phạn, cật hoàn phạn tái thuyết.”
Nhân vi giá kỉ cú thoại, nhượng giá đốn phạn biến đích hữu ta dị dạng. Cật hoàn phạn, bạch uyển như đối đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo đạo: “Tư tư, hảo hảo, nhĩ môn lưỡng cá tự kỷ tiên ngoạn, thiên hữu, đại tỷ, cha môn khứ lâu thượng thuyết.”
Trương thiên hữu hòa lâm tuyết liên đối thị nhất nhãn, đô khán đáo liễu bỉ thử nhãn trung đích nhất ti sá dị, vưu kỳ thị trương thiên hữu, bất tri đạo bạch uyển như đáo để chẩm ma liễu? Kim thiên nhất hồi lai, trương thiên hữu tựu giác đắc bạch uyển như hòa dĩ tiền hữu ta bất nhất dạng, đãn cụ thể na lí bất đồng, tha dã thuyết bất xuất lai, chỉ thị giá chủng cảm giác nhất trực tồn tại.
Tam nhân mại bộ lai đáo lâu thượng, tẩu tiến ngọa thất hậu, bạch uyển như bả môn quan thượng, tịnh tòng lí diện phản tỏa, giá nhất liên xuyến động tác, nhượng trương thiên hữu hòa lâm tuyết liên canh hiển sá dị liễu.
“Uyển như, nhĩ kim thiên giá thị chẩm ma liễu?” Trương thiên hữu quan tâm đích khán trứ bạch uyển như.
Bạch uyển như vi vi nhất tiếu, diêu diêu đầu, đạo: “Một thập ma, chỉ thị hữu ta thoại tưởng thuyết, thiên hữu, đại tỷ, cha môn tọa hạ thuyết ba!” Bạch uyển như lạp trứ trương thiên hữu đích thủ tại sàng biên tọa hạ, lâm tuyết liên tắc lạp quá y tử, tọa tại lưỡng nhân đối diện.
“Thiên hữu, nhĩ tiền lưỡng thiên thị bất thị xuất sự liễu?” Cương tố hảo, bạch uyển như tựu thuyết liễu nhất cú nhượng trương thiên hữu tâm kinh nhục khiêu đích thoại.
Ám tự trấn định, trương thiên hữu đạo: “Một hữu a! Ngã năng xuất thập ma sự.”
Lâm tuyết liên dã trứu trứu mi, đạo: “Uyển như, nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Bạch uyển như nhãn tình lí đái trứ nhất ti ảm nhiên chi sắc, đạo: “Thiên hữu, tựu tại tiền lưỡng thiên, ngã đột nhiên giác đắc ngận nan thụ, na chủng cảm giác ngận kỳ quái, ngã dã hình dung bất xuất lai, đãn bất tri chẩm đích, ngã đích não hải lí bổn năng đích xuất hiện liễu nhĩ đích thân ảnh, đương thời đích nhĩ ngận kỳ quái, toàn thân hỏa hồng, hảo tượng tại bị hỏa thiêu tự đích……”
Thính đáo giá thoại, trương thiên hữu tâm khiêu sậu nhiên gia tốc, thiểm thiểm chủy thần, đạo: “Nhiên hậu ni?”
Bạch uyển như trành trứ trương thiên hữu đích nhãn tình, khinh thanh đạo: “Nhiên hậu, hảo tượng nhĩ hòa nhất cá mạch sinh đích nữ nhân……” Thuyết đáo giá, bạch uyển như ngận mẫn duệ đích khán đáo liễu trương thiên hữu nhãn tình lí thiểm quá đích nhất ti hoảng loạn chi sắc, tâm trung vi thống, cường tiếu đạo: “Tựu hảo tượng nhất cá đại anh hùng, đột nhiên thân trung kịch độc, chỉ năng do nữ hài tử dụng thân thể tài năng bang giá cá anh hùng bả độc hấp xuất lai, nhi cương hảo hữu nhất cá nữ hài tại anh hùng thân biên, sở dĩ giá cá nữ hài tựu hiến thân liễu.”
Thuyết đáo giá lí, trương thiên hữu cường tiếu đạo: “Đãn như quả giá cá anh hùng dĩ kinh hữu gia thất liễu, đối na cá hiến thân đích nữ hài hội ngận bất công bình, bất tri đạo anh hùng tâm lí hội chẩm ma tưởng, tha đích gia nhân hựu hội chẩm ma tưởng.”
Bạch uyển như khán trứ trương thiên hữu, thùy hạ nhãn liêm, khinh thanh đạo: “Thị a! Diện đối giá chủng tình huống, anh hùng đích gia nhân, vưu kỳ thị tha đích thê tử, hựu năng chẩm ma tưởng ni? Tha hựu hội chẩm ma tố ni?”
Giá cá thời hầu, lâm tuyết liên hốt đích trạm khởi lai, nhãn tình lí thiểm quá nhất ti nộ sắc, lãnh lãnh đích trành trứ trương thiên hữu, đạo: “Thiên hữu, nhĩ tố liễu đối bất khởi uyển như đích sự?”
“Ngã……” Trương thiên hữu bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, tuy nhiên đương thời đích tình huống căn bổn do bất đắc tha, đãn tố liễu tất cánh thị tố liễu, trương thiên hữu căn bổn vô pháp phủ nhận.
“Đại tỷ, nhĩ biệt thuyết liễu.” Tương bỉ vu lâm tuyết liên đích nghĩa phẫn, bạch uyển như khước tự hồ khán khai liễu, đạo: “Tuy nhiên ngã bất tri đạo thiên hữu tại việt nam tố liễu thập ma, đãn ngã khước năng cảm giác đáo, giá kiện sự thiên hữu dã thị thân bất do kỷ.”
“Uyển như, thiên hữu tố liễu giá chủng sự, nhĩ nan đạo bất sinh khí mạ?” Lâm tuyết liên khí phẫn đạo.
Bạch uyển như diêu diêu đầu, đạo: “Đại tỷ, giá chỉ thị ngã tự kỷ đích cảm giác, hiện tại, ngã tưởng nhượng thiên hữu bả sự tình đích kinh quá thuyết xuất lai, bất quản chẩm dạng, ngã đô tương tín thiên hữu bất thị cố ý đích, tha nhất định hữu khổ trung.”
“Uyển như……” Lâm tuyết liên hận thiết bất thành cương đích trừng trứ bạch uyển như, lương cửu, thán liễu khẩu khí, đạo: “Kí nhiên nhĩ đô bất sinh khí, ngã hựu hữu thập ma tư cách sinh khí.” Nữu đầu khán trứ trương thiên hữu, thanh âm lãnh đạm đích đạo: “Thuyết ba! Chẩm ma hồi sự?”
Trương thiên hữu một hữu khán lâm tuyết liên, chỉ thị khinh khinh ác trứ bạch uyển như đích thủ, đạo: “Uyển như, giá kiện sự phát sinh đích thái đột nhiên liễu, nhi thả đương thời ngã dã một hữu biệt đích tuyển trạch, bất quan nhĩ tín bất tín, nhất hội nhi ngã thuyết đích đô thị chân đích.”
Bạch uyển như đích thủ nhậm do trương thiên hữu ác trụ, sĩ nhãn vọng trứ tha đích kiểm, khinh thanh đạo: “Nhĩ thuyết ba! Ngã tương tín nhĩ.”
Trương thiên hữu bế thượng nhãn tình, trường thán nhất thanh, đạo: “Kỳ thật giá kiện sự ngã dã hữu trách nhậm, như quả bất thị đương thời ngã nhất thời tâm nhuyễn, dã bất hội phát thanh giá chủng sự liễu……”
Trương thiên hữu tranh khai nhãn tình, biểu tình bình tĩnh đích bả tha tại việt nam hòa mạnh tuyết phi tòng tương ngộ đáo chi hậu phát sinh quan hệ đích sự tường tường tế tế đích thuyết liễu nhất biến, kỳ trung một hữu nhậm hà di lậu, vưu kỳ thị li xà na nhất đoạn, trương thiên hữu canh thị trứ trọng giảng liễu nhất hạ, kỳ thật trương thiên hữu một tất yếu thuyết đích na ma tường tế, chỉ thị tha tâm lí tịnh bất hi vọng bạch uyển như hội nhân vi giá kiện sự hòa tha sản sinh liệt ngân, thuyết đáo để, tha hoàn thị thái tại hồ bạch uyển như liễu.
Nhi bạch uyển như hòa lâm tuyết liên thính hoàn trương thiên hữu đích giảng thuật hậu, đô trầm mặc liễu.
“Nhĩ thuyết……” Lương cửu, lâm tuyết liên khai khẩu đạo: “Nhân vi nhĩ hấp thu liễu li xà đích dương khí, tài hội khống chế bất trụ tự kỷ đích? Nhi thả đương thời nhĩ dĩ kinh bả na cá khiếu mạnh tuyết phi đích nữ hài thôi khai liễu, chỉ thị tha chủ động yếu vi nhĩ điều hòa khí tức, tài hội lưu liễu hạ lai, nhi nhĩ khống chế bất trụ tự kỷ, tài hội tố xuất giá chủng sự?”
Trương thiên hữu một hữu điểm đầu, chỉ thị tĩnh tĩnh địa đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, ngã hoàn thị tố liễu đối bất khởi uyển như đích sự, ngã bất tưởng trảo nhậm hà tá khẩu, dã bất tưởng man trứ uyển như.”
Bạch uyển như chủ động ác trụ liễu trương thiên hữu đích thủ, đạo: “Thiên hữu, biệt thuyết liễu, ngã năng lý giải.”
“Uyển như, nhĩ bất tri đạo.” Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Nhân vi hấp thu liễu li xà đích dương khí, giá ta dương khí dĩ kinh trầm điến tại liễu ngã đích thể nội, hoán cú thoại thuyết, ngã hiện tại đích ngận cường liệt, kinh thụ bất trụ nữ nhân đích thiêu đậu, dã hứa dĩ hậu hoàn hội kế tục tố xuất đối bất khởi nhĩ đích sự, giá ta……” Trương thiên hữu đột nhiên dụng thủ ngoan ngoan đích tha trứ kiểm, đồi nhiên đạo: “Ngã bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo, ngã dĩ tiền phát quá thệ, giá bối tử chỉ yếu nhĩ nhất cá nhân, đãn ngã đích thệ ngôn dĩ kinh bị phá liễu, thiên đạo chi hạ, dĩ kinh sinh xuất liễu cảm ứng, ngã nhật hậu đích tu đạo chi lộ hội dũ phát gian tân, trừ phi hữu đại công đức nhập thể, tương phá thệ đích phó tác dụng mạt khứ, bất nhiên ngã dĩ hậu tựu chân đích hội nhân vi giá cá nguyên nhân, biến thành nhất cá thập ác bất xá đích hoa hoa công tử.”
Cảm giác đáo trương thiên hữu đích thống khổ, bạch uyển như vô bỉ tâm thống đích bão trứ tha đích đầu, tương tha đích đầu kháo tại tự kỷ hung tiền, đạo: “Thiên hữu, bất hội đích, ngã tương tín nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích, giá kiện sự ngã tịnh một hữu quái nhĩ, kỳ thật giá lưỡng thiên ngã tưởng liễu ngận đa, thiên hữu nhĩ thật tại thị thái ưu tú liễu, yếu thị độc chiêm nhĩ giá dạng đích nam nhân, nhất định hội tao thiên khiển đích, dã hứa tựu thị nhân vi lão thiên khán bất hạ khứ, tài hội nhượng nhĩ tại luyện công đích thời hầu ngộ đáo liễu li xà, kí nhiên thiên ý như thử, ngã hựu chẩm ma hội nghịch thiên hành sự ni!”
Thuyết đáo giá, bạch uyển như đích lưỡng tích nhãn lệ tòng nhãn khuông hoạt lạc, chiến thanh đạo: “Chỉ yếu nhĩ tâm lí hữu ngã, ái ngã, bất quản nhĩ dĩ hậu hữu kỉ cá nữ nhân, ngã đô bất hội giới ý đích.”
“Uyển như, nhĩ phong liễu!” Lâm tuyết liên tuy nhiên liễu giải liễu sự tình đích chân tượng, đối trương thiên hữu tố xuất đối bất khởi bạch uyển như đích sự vô khả nại hà, đãn bạch uyển như đích giá phiên thoại, hoàn thị nhượng tha tâm kinh bất dĩ.
“Ngã một phong.” Bạch uyển như diêu diêu đầu, ôn nhu đích phủ mạc trứ trương thiên hữu đích đầu, đạo: “Thiên hữu đối ngã đích cảm tình, ngã ngận thanh sở, ngã dã ngận khánh hạnh tự kỷ năng đắc đáo thiên hữu đích thùy ái, đãn ngã tưởng minh bạch liễu, thiên hựu nhân vi ái ngã, sở dĩ tài hội đối ngã bách y bách thuận, bất quản ngã hữu thập ma yếu cầu, đô tẫn khả năng đích mãn túc ngã, kí nhiên thiên hữu nhân vi ái ngã nhi nguyện ý vi ngã phó xuất nhất thiết, na ngã đồng dạng ái trứ thiên hữu, ngã hựu hữu thập ma lý do bất vi thiên hữu phó xuất nhất thiết ni?”
Bạch uyển như đích thoại, nhượng lâm tuyết liên trầm mặc liễu.
Ái thị thập ma? Ái nhất cá nhân hựu ứng cai chẩm dạng tố? Dã hứa nhất thiên cá nhân hội hữu nhất thiên cá đáp án, nhi bạch uyển như đích đáp án thị toàn thế giới tuyệt đại đa sổ nữ nhân đô bất nguyện khứ tưởng, khứ tố đích.
“Uyển như……” Não đại mai tại bạch uyển như nhu nhuyễn đích địa phương, trương thiên hữu đích thân thể sản sinh liễu kịch liệt đích phản ứng, hô hấp vi vi hữu ta cấp xúc, duệ liễu duệ khố tử, đạo: “Uyển như, phóng khai ngã ba! Ngã phạ hội khống chế bất trụ.”
Bạch uyển như khán đáo liễu trương thiên hữu duệ khố tử đích động tác, đồng thời dã khán đáo liễu trương thiên hữu lưỡng thối chi gian đỉnh đích cao cao đích mông cổ bao, bất cấm kiểm thượng nhất hồng, thông mang tùng khai song thủ, bả trương thiên hữu thôi đảo liễu nhất biên.
Lâm tuyết liên đồng dạng khán đáo liễu trương thiên hữu thân thể thượng đích phản ứng, tòng lai một hữu kinh lịch quá giá chủng trận trượng đích tha đốn thời mãn kiểm thông hồng, tựu liên nhĩ đóa hòa bột tử đô biến thành liễu hồng sắc, bả kiểm nữu hướng song ngoại, nhất ngữ bất phát.
“Hô……” Trương thiên hữu tố liễu kỉ cá thâm hô hấp, miễn cường bả tâm để đích áp liễu hạ khứ, khán trứ khôi phục chính thường đích thân thể, trương thiên hữu khổ não đạo: “Hiện tại ngã đối đích để kháng lực việt lai việt soa liễu, chiếu giá ma hạ khứ, ngã khủng phạ……”
“Thiên hữu, tựu một hữu giải cứu đích bạn pháp liễu mạ?” Bạch uyển như quan tâm đích vấn đạo.
Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Tựu tượng ngã chi tiền thuyết đích, trừ phi hữu đại công đức nhập thể, li xà cấp ngã thân thể đái lai đích phó tác dụng tài hội tiêu thất, đãn giá chủng đại công đức tịnh bất thị ngã mục tiền giá cá từ thiện cơ kim sở năng đái lai đích, trừ phi ngã năng cứu hạ thượng vạn nhân đích tính mệnh, đãn hiện tại quốc nội căn bổn tựu một hữu chiến tranh chi loại đích sự, hựu chẩm ma khả năng cấp ngã chửng cứu thượng vạn nhân đích công đức?”
“Thượng vạn nhân!? Nhất định yếu na ma đa mạ?” Bạch uyển như đích tiểu chủy đại trương.
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, đạo: “Nhi thả hoàn nhu yếu nhất thứ tính chửng cứu thượng vạn nhân, giá dạng tài năng bằng trứ cự đại đích công đức chi lực nhất cử bả phó tác dụng phá trừ, yếu thị nhất điểm điểm đích tích luy, căn bổn tựu một hữu tác dụng.”
Thính đáo giá thoại, lâm tuyết liên vấn đạo: “Tựu hảo tượng trùng xí sở nhất dạng, đồng dạng đích thủy lượng, yếu thị nhất thứ trùng hạ khứ, mã dũng tựu năng trùng càn tịnh, yếu thị nhất điểm điểm đích đảo hạ khứ, khước tố bất đáo giá dạng?”
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, đạo: “Bỉ dụ tuy nhiên thô tục liễu điểm, đãn nguyên lý thị tương đồng đích.”
Lâm tuyết liên tịnh một hữu tại ý thô tục lưỡng cá tự, chỉ thị tú mi trứu liễu khởi lai, đạo: “Như quả chân tượng nhĩ thuyết đích na dạng, trừ phi thị phát sinh cự đại đích thiên tai, bất nhiên yếu nhất thứ cứu thượng vạn nhân…… Khả thị trung quốc giá kỉ thập niên lai, trừ liễu đường sơn địa chấn chi ngoại, căn bổn tựu một hữu phát sinh thượng vạn nhân đồng thời ngộ nan đích tình huống, đãn tượng đường sơn địa chấn na dạng đích tổn thất, kỉ bách niên dã tựu phát sinh liễu nhất thứ, giá…… Tựu toán chân đích tái thứ phát sinh liễu giá chủng tai nan, nhĩ hựu chẩm ma năng cứu hạ thượng vạn nhân?”
“Giá tựu thị ngã khổ não đích địa phương.” Trương thiên hữu nhu nhu thái dương huyệt, đạo: “Trừ phi thị ngã đề tiền dự cảm đáo liễu tai nan đích phát sinh, nhiên hậu thông quá chính phủ đích lực lượng, bả tai nan khả năng tạo thành đích nhân viên thương vong giải trừ điệu, đãn dự cảm đáo tai nan đảo thị bất nan, chỉ thị nhu yếu tiêu háo nhất ta pháp lực, đãn chẩm ma dạng năng nhượng chính phủ tương tín ngã đích dự cảm, tựu bất thị na ma dung dịch đích sự liễu.”
Thính hoàn trương thiên hữu đích thoại, bạch uyển như đột nhiên đạo: “Thiên hữu, nghiêm lão hòa vương lão bất tựu năng bang mang mạ!”
“Ngô?” Trương thiên hữu nữu đầu khán trứ bạch uyển như, trầm tư phiến khắc, đạo: “Nghiêm lão hòa vương lão tuy nhiên năng thượng đạt thiên thính, đãn tha môn đích thoại năng hữu đa đại tác dụng, tựu bất thái hảo thuyết liễu, hoàn hữu nhất cá vấn đề, quốc gia lĩnh đạo nhân, hội tương tín mạ?”
“Giá dã bất hành, na dã bất hành, cứu cánh chẩm ma bạn tài hảo?” Bạch uyển như dã hữu ta khổ não liễu.
Hoàn thị lâm tuyết liên bỉ giác lãnh tĩnh, tưởng liễu tưởng, khinh khinh diêu đầu, đạo: “Thượng vạn nhân đích thương vong, giá chủng sự na na ma dung dịch phát thanh, nhĩ môn tưởng đích thái đa liễu, đương vụ chi cấp, hoàn thị yếu tưởng bạn pháp giải quyết nhất hạ thiên hữu đích vấn đề, dĩ thiên hữu hiện như kim đích tình huống, yếu thị kế tục hạ khứ, khủng phạ dụng bất liễu đa cửu, uyển như nhĩ tựu hội hữu nhất đôi tỷ muội liễu.”