Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật
Triêm quả khấp nhất vãn, hạ hi hiến thân vị đảo khách xuyến liễu thứ tính bác thập, hám nhất cơ chiếu hòa lâm tuyết liên miễn phí thượng liễu nhất khóa, nhi tác vi giáo học tài liêu đắc trương thiên hữu, vi liễu nhân loại vĩ đại đích nam nữ khuê phòng tình thú đại nghiệp, hào vô bảo lưu đích phụng hiến liễu tự kỷ đích thân thể, nhi vô oán vô hối. Giá thị nhất chủng thập ma tinh thần? Giá thị đắc liễu tiện nghi mại quai đích ổi tỏa tinh thần.
Kết quả đệ nhị thiên thượng ngọ, biệt nhân đô dĩ kinh khởi sàng tẩy sấu, chuẩn bị cật tảo phạn đích thời hầu, trương thiên hữu tha môn tứ cá khước thảng tại sàng thượng, thụy liễu cá hôn thiên hắc địa, ngận minh hiển thị “Học tập, quá độ liễu.
Nghiêm lão thính đáo tiêu tức hậu, đốn thời khóc tiếu bất đắc, nhất trực đáo trung ngọ, trương thiên hữu tứ nhân chung vu khởi lai hậu, nghiêm lão đối tứ nhân đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Niên khinh nhân nhất định yếu chú ý tiết chế, thái phong liễu đối thân thể một hữu hảo xử
Trừ liễu hạ tinh diện vô biểu tình ngoại, trương thiên cổ hòa bạch uyển như, lâm tuyết liên đích kiểm đô hồng liễu, nghiêm lão giá hoàn toán hảo đích, chi hậu vương dĩnh hòa thanh sơn anh tử na tài khiếu nhất cá chiết ma, đãi trứ tứ cá nhân bất đình đích vấn tố hoàn tố liễu thập ma sự? Thư phục phủ? Kiểm thượng na “Bất dụng phủ nhận, ngã môn liễu giải, đích biểu tình. Bả bạch uyển như hòa lâm tuyết liên tu đích sĩ bất khởi đầu, trương thiên hữu dã dam giới vạn phân.
Khán trứ hạ tinh du diêm bất tiến đích bình tĩnh biểu tình. Trương thiên hữu tâm trung ám thán, bất quý thị càn sát thủ hành đương đích, tâm lý tố chất chân hảo.
Tối hậu hoàn thị hồ lị hà vi tha môn giải liễu vi, “Hảo liễu, kim thiên đô đao hào liễu, nhĩ môn dã khoái khai học liễu, tái bất trảo khẩn thời gian, khả tựu một hữu ngoạn đích thời gian liễu. Đô thu thập nhất hạ, kim thiên hạ ngọ ngã đái nhĩ môn khứ thủy tộc quán ngoạn nhi
Hồ hà lị giá thoại nhượng vương dĩnh tha môn dã một tâm tư tái điều hí trương thiên hữu tha môn liễu, vương dĩnh tha môn đô thị cao trung sinh hoặc sơ trung sinh, khai học thời gian dã một kỉ thiên liễu, tối đa tái ngoạn lưỡng tam thiên tựu yếu các tự hồi gia, bất trảo khẩn thời gian bất hành liễu.
Tương bỉ khởi lai, trương thiên cổ tha môn tựu hảo đa liễu. Trương thiên cổ hòa bạch uyển như đích hạ ninh đại học khai học thời gian thị nguyệt cựu hào, tha môn chỉ nhu yếu tại cựu hào tiền cản đáo hạ ninh tựu hành, lâm tuyết liên tảo nhất điểm, đãn dã khả dĩ tha diên đáo ngũ lục hào tái tẩu, thời gian hoàn ngận sung dụ.
Đương yêu hạ ngọ, chúng nhân hựu ngoạn liễu nhất cá thống khoái. Nhi thả kim thiên thị cá đại tình thiên, chúng nữ dã bất dụng đam tâm trương thiên hữu tái bị lôi phách, ngoạn đích một hữu phụ đam, tổng toán tẫn hưng liễu nhất hồi.
Vãn thượng hồi lai, ngoạn liễu nhất hạ ngọ đích nữ hài môn đô hữu ta bì bại, cật quá vãn phạn hậu, tựu tảo tảo đích tẩy ẩm hưu tức liễu, nhi kim vãn thụy giác đích thời hầu, bạch uyển như hòa lâm tuyết liên bả trương thiên hữu thôi tiến liễu hạ kiều đích phòng gian, nhân vi tha môn lưỡng nhân, tạc vãn hạ hôn một hữu hoàn thành hiến thân đích tâm nguyện, kim yêu, lưỡng cân, nữ hài nhất lai dã luy liễu, nhị lai dã tưởng nhượng hạ tinh như nguyện dĩ thường, tiện tố xuất liễu giá cân, quyết định. Đối thử. Trương thiên cổ đích cảm giác thị phục tạp đích, dã bất tri đạo thị cai cảm kích hoàn thị cai quý cứu, đãn tha tri đạo. Dã hứa dĩ hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian, tha đô hội hòa ngận đa nữ nhân củ triền bất hưu liễu.
Trương thiên cổ tẩu tiến ngọa thất, khán đáo hạ phương chính thảng tại sàng thượng, thân thượng cái trứ bạc bạc đích bị tử, bối đối trứ tha, tự hồ thụy trứ liễu.
Trương thiên cổ mại bộ tẩu quá khứ, trạm tại sàng biên vọng trứ băng mỹ nhân ngọc thể hoành trần đích mỹ thái, tâm trung tán thán. Tế tế hân thưởng trứ.
Quá liễu ngận cửu, hạ tinh đô một hữu ti hào phản ứng, trương thiên hữu dã bất tri đạo hạ tinh cứu cánh chẩm ma liễu? Tạc vãn hoàn na ma chủ động, đãn hiện tại khước vô động vu trung. Chỉ thị đoản đoản nhất thiên, cánh hội hữu như thử cực đoan đích biến hóa, tức tiện thị trương thiên hữu ủng hữu cận hồ yêu nghiệt đích chư cát lượng đích ký ức, dã hữu ta sai bất thấu liễu. Quả nhiên thị nữ nhân tâm tư thiên biến vạn hóa, vô pháp sai trắc a!
Trương yêu hữu tọa tại sàng biên, khinh khinh khiếu liễu nhất thanh: “Hạ bái.
Hạ tinh y cựu một hữu phản ứng, trương thiên cổ canh hồ đồ liễu, trạm khởi lai, thượng thân tiền khuynh, đầu thân quá khứ khán liễu hạ tinh đích kiểm nhất nhãn, kiến tha song mục bế hợp, hô hấp quân quân, tự hồ chân đích thụy trứ liễu.
Trương yêu hữu ngạc nhiên, phiến khắc hậu, trạm trực thân thể. Khinh khinh địa mại bộ hướng ngoại tẩu. Kí nhiên hạ hôn dĩ kinh thụy trứ liễu, trương thiên hữu dã một tất yếu tái đãi hạ khứ, hoàn thị hồi khứ bão trứ lưỡng cá nữ hài thụy giác khứ ba!
Tựu tại trương thiên cổ tẩu đáo môn khẩu, thủ dĩ kinh phóng tại bả thủ thượng đích thời hầu, hạ hôn đích thanh âm đột ngõa đích xuất hiện liễu: “Nhĩ khứ na?”
Trương yêu cổ hách liễu nhất khiêu, nữu đầu khán trứ hạ tinh. Thử thời hạ hôn khinh khinh chuyển thân, mục quang chước chước đích vọng trứ trương thiên hữu.
“Nhĩ một thụy trứ a? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thụy liễu.” Trương thiên hữu thuyết trứ, phản thân tẩu liễu quá khứ.
Hạ tinh đích nhãn thần bỉ dĩ vãng ôn nhu liễu hứa đa, khinh thanh đạo: “Ngã cương tài tâm lí hữu điểm hại phạ, hiện tại dĩ kinh hảo liễu
“Chân đích một vấn đề liễu?” Trương thiên hữu tâm trung hoảng nhiên, đãn hoàn thị tối chung xác nhận liễu nhất hạ.
Hạ tinh khinh khinh điểm đầu, tương bị tử liêu khai. Trương thiên thương soa điểm tị huyết cuồng phún, nhân vi hạ hôn cư nhiên vị trứ phiến lũ, lộ xuất liễu tha na bỉ ma quỷ hoàn yếu dụ hoặc tam phân đích thân thể.
Trương yêu hữu chỉ xuyên trứ bối tâm đoản khố, thử khắc hạ thể hữu liễu phản ứng, tương đoản khố xanh khởi liễu nhất cá đại bao
Hạ tinh kiểm thượng đột nhiên đa liễu nhất ti vựng hồng sắc, nhãn tình vọng trứ trương thiên hữu cổ khởi đích địa phương, một hữu thuyết thoại, trực tiếp bả thủ thân đáo liễu trương thiên kết đích đoản khố lí, ác trụ liễu dĩ kinh ngận thị tinh thần đích vĩ khí thượng.
“Hô!” Hạ tinh địa tiểu thủ tịnh bất nhu nhuyễn, thậm chí khả dĩ thuyết ngận thô tháo, nhi thả hòa phổ thông nữ hài đích ôn nhiệt bất đồng, tha đích tiểu thủ thị thanh lương đích. Dã bất tri đạo thị bất thị hạ hôn đích đề vấn bỉ phổ thông đích nữ hài yếu đê nhất ta? Tẫn quản giá dạng, trương thiên hữu khước cảm đáo liễu nhất ti dị dạng đích thư sảng, phát xuất liễu nhất thanh thán tức.
“Thượng lai ba! Ngã cấp nhĩ hạ gian vọng trứ trương thiên hữu đích nhãn tình, phát xuất liễu yêu thỉnh
Trương yêu hữu lập tức thượng sàng, thân xuất song thủ. Bả bạch băng bão tại hoài lí, hướng tha na nhu nhuyễn đích chủy thần vẫn liễu hạ khứ. Hạ kiều nhu thuận đích trương khai tiểu chủy, nhậm do trương thiên hữu dư thủ dư cầu.
Trương yêu cổ lung hấp trứ hạ tinh hương điềm đích thiệt tiêm, liễu khẩu vật trứ hoạt mỹ chủy thần. Vẫn quá liễu vô sổ thứ. Hạ thủy tiệm tiệm phóng khai chi hậu. Trắc nhạc “Công động hồi vẫn. Giá chủng vô ngôn đích nhiệt vẫn, tái gia thượng trương thiên hữu đích phủ mạc, nhượng hạ hôn biến thành liễu nhất cá nhuyễn miên miên địa nhân, hồn thân thượng hạ nhất điểm lực khí dã một hữu liễu.
Trương yêu hữu tại tha đích hương tai thân liễu nhất hạ, nhiên khai thủy dụng thủ phủ mạc tha đích kiều khu.
Hạ tinh đích thân tử đối trương thiên hữu lai thuyết, toán đích thượng miêu điều tu trường, khả thị tha hung tiền đích nhất đối khước phi thường thạc đại, hòa na ta tuy nhiên miêu điều, khước phát dục bất toàn đích nữ nhân hoàn toàn bất đồng, trương thiên cổ niết tại thủ lí ôn nhuyễn hoạt mỹ hựu phú hữu đạn tính.
Trương thiên cổ dụng thủ chỉ đầu tại hạ tinh phấn hồng đích thượng khinh khinh liêu bát liễu kỉ hạ.
“Ân” hạ tinh khinh khinh đích kiều suyễn đê ngâm, hạ thể cánh ngận khoái địa thấp nhuận liễu.
Trương thiên cổ mạc liễu mạc hạ tinh đích hạ thân, tâm lí dã giác đắc kỳ quái, chi tiền hạ hôn hoàn hữu ta lãnh mạc. Đãn hiện tại khước đặc biệt hưng phấn, đặc biệt hữu tính thú. Nữ nhân hoàn chân thị biến hóa như phiên thư, thuyết biến tựu.
Trương yêu cổ đích thủ thân tiến hạ tinh đích phương thốn chi địa, dụng thủ chỉ khinh khinh bát khai, chỉ kiến lí biên na tiểu tiểu đích phấn hồng chi địa dĩ kinh sấm xuất nhất cổ bán thấu minh đích. Trương thiên cổ bả thủ chỉ đầu thân tiến tha đích phấn hồng chi địa lí, na lí thị ôn nhuyễn nhi hiệp tiểu.
“Ân bất yếu” hạ tinh nhục khẩn địa giáp khẩn liễu lưỡng điều nộn bạch đích phấn thối. Trương thiên thương tiếu liễu tiếu, hựu dụng chỉ đầu khinh khinh địa khứ nhu trứ tha đích tương tư đậu.
Hạ tinh nhất diện đẩu động trứ thân tử, nhất diện dã dụng tiểu thủ ác trụ trương thiên hữu địa vĩ khí, khinh khinh đích phủ lộng. Chiến thanh địa thuyết đạo: “Thiên hữu, biệt, biệt giá dạng,, ngã ngã tưởng yếu”
Khả thị giá thứ trương thiên cổ tự hồ ngận tưởng đối hạ tinh đa nhất ta tình thú, tịnh một hữu trứ cấp, tưởng đáo giá thị tự kỷ hòa hạ tinh đích đệ nhất thứ, trương thiên hữu hưng khởi liễu kim thiên yếu bả tha đích nhu nhuyễn kiều khu mạn mạn ngoạn thưởng, lệnh tha đắc đáo vô bỉ khoái nhạc đích niệm đầu.
Trương thiên cổ tại u ám đích phòng gian trung, dụng tha na khả dĩ dạ thị đích nhãn tình vọng trứ hạ kiều khiết bạch nhu nhuyễn đích thân thể, bất cấm tán thán, hạ tinh đích thân tài tịnh bất thị mô đặc hình, nhân vi tha chỉ hữu nhất mễ lục lục. Dã bất thị phong mãn hình, tha đích thân tài thị tiến điều đích, đãn tha hung thượng hòa thí cổ thượng khước phi thường hữu liêu. Giá dạng biệt cụ nhất cách đích thân thể, cách ngoại đích cụ hữu dụ hoặc lực, trương thiên cổ dã bất cấm vi chi tán thán.
Kiến trương thiên hữu tứ vô kỵ đạn đích vọng trứ tự kỷ đích thân thể, hạ hôn tức tiện thịnh hành băng lãnh, dã bất cấm tu đích tiếu diện phi hồng, chỉ thị bất tưởng nhượng trương thiên hữu tảo hưng, chỉ năng nhẫn trụ tu ý, nhậm do trương thiên cổ hân thưởng.
Trương yêu hữu nhẫn bất trụ thân xuất thủ, ác trụ hạ tinh na tế bạch tiểu cước, phủng tại hoài lí mạc niết ngoạn lộng.
Hạ tinh đích cước chỉ hữu ngũ thốn tả hữu, chỉnh tề đích cước chỉ uyển nhược nhất khỏa khỏa trân châu, nhu nhược vô cốt đích cước nha, hồn viên đa nhục đích cước hậu cân, dạng dạng đô thị na ma dẫn nhân nhập tính. Trương thiên cổ nhẫn bất trụ bả tha đích tiểu cước phủng đáo diện tiền khinh khinh nhất vẫn.
Hạ tinh “A” đích nhất thanh, tha ngận kinh nhạ. Đồng thời dã hữu ta cảm động, nhân vi trương thiên hữu thân vẫn tha đích cước, giá tựu biểu minh tha thị tâm lí chân đích hữu tự kỷ, tưởng yếu nhượng tự kỷ khoái nhạc, tưởng đáo giá, hạ hôn đích nhãn tình lí dũng xuất vô biên ái ý. Kiều tu đích vọng trứ trương thiên cổ.
Trương yêu cổ tịnh một hữu khán đáo hạ tinh đích nhãn thần. Chỉ thị kế tục duyên trứ tha đích tiểu thối hướng đại thối mạc khứ. Tha nhất song dã thị phi thường tế nộn khiết bạch. Hạ tinh đích phấn thối thượng dĩ kinh trảo bất đáo nhậm hà ba ngân hoặc hạ tỳ.
Đương trương thiên cổ đích thủ dĩ kinh mạc đáo tha đích tư xử thời, hạ phương tu đích nhẫn bất trụ thân xuất thủ, trảo trụ trương yêu hữu đích đại thủ, đối trương thiên hữu khinh khinh diêu diêu đầu.
Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, phủ hạ thân lai. Thân vẫn trứ hạ siêu đích nhu nhuyễn chủy thần, hạ gian đích tị khổng trung phún xuất ôn nhiệt đích khí tức, trầm tẩm tại hòa trương thiên cổ đích ôn tình nhất vẫn chi trung.
Lương cửu, trương thiên cổ tùng khai chủy, vọng trứ hạ tinh dĩ kinh hồng nhuận vô bỉ đích diện dung, giác đích soa bất đa liễu, tiện phiên thân áp tại tha đích thân thượng.
Hạ hôn đích kiều khu vi vi nhất cương, tri đạo tự kỷ nhất sinh trung tối trọng yếu đích thời khắc dĩ kinh đáo lai, tâm trung bất cấm hữu ta khẩn trương, đãn hoàn thị nhu thuận đích phân khai liễu song thối.
Cảm giác đáo hạ hôn đích khẩn trương, trương thiên hữu tâm lí đối hạ kiều đích biến hóa canh gia bất giải liễu, tạc thiên vãn thượng. Hạ hôn hoàn tượng nhất cá tính bác sĩ nhất bàn, đối giá nam nữ chi sự vô sở bất tri, đãn kim thiên, khước kiều tu đích tượng tòng vị lịch kinh nhân sự đích tiểu cô nương nhất bàn. Tuy nhiên bất giải, đãn trương thiên hữu khước bất đắc bất thừa nhận, hạ hôn tiền hậu cực đoan đích biến hóa, canh gia kích phát liễu tha đích, tự hồ diện đối trứ tha, hữu đồng thời môn hữu lưỡng cá nữ hài nhất bàn đích khoái cảm.
Trương yêu hữu tất “Thân kinh bách chiến, hòa bạch uyển như đích thứ sổ, sở dĩ tại diện đối như thử dụ hoặc chi thời, hoàn năng vi vi nhất tiếu, đạo: “Tinh nhi. Ngã hội ngận ôn nhu đích, phóng tùng ta?”
“Ân.” Hạ tinh kiều tu địa khinh ứng nhất thanh. Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đê đầu vẫn trụ hạ chú đích chủy thần, tựu tại giá thời, trương thiên hữu dụng lực đỉnh liễu nhất đỉnh. Hạ hôn cấm bất trụ muộn hanh nhất thanh, lưỡng nhân chung vu đệ nhất thứ kết hợp tại liễu nhất khởi.
Tẫn quản thiệt đầu bị trương thiên hữu khẩn khẩn hàm trụ, hạ hôn hoàn thị nhẫn bất trụ muộn hanh nhất thanh, lệ thủy tấn tốc tòng nhãn trung lưu xuất, mê ly lệ nhãn vọng trứ trương thiên hữu. Trương thiên cổ tạm thời đình chỉ liễu động tác, kế tục thâm vẫn trứ hạ hi đích chủy thần, đẳng hạ tinh đích đông thống tiệm tiệm giảm nhược, đồn bộ vi vi hoảng động đích thời hầu, trương thiên hữu khai thủy liễu đối hạ tinh thân thể đích khai khẩn.
Hạ tinh tòng đông thống trung giải thoát xuất lai hậu, ngận khoái hựu hãm nhập liễu hưng phấn địa cuồng triều chi trung. Tại trương thiên hữu cường kính đích trùng thứ hạ, tha vô lực địa bãi trứ đầu. Đê đê địa thân ngâm, nỗ lực sĩ khởi đầu, khán hướng hạ diện, tá trứ thất ngoại thấu quá song phi truyện tiến lai đích vi quang, thanh sở địa khán đáo, trương thiên hữu hòa tha đích thân thể chính tại kết hợp tại nhất khởi.
Khán trứ tự kỷ dĩ kinh hào vô bảo lưu địa tương sở nữ chi thân hiến cấp liễu trương thiên cổ, hạ hôn dĩ kinh tâm mãn ý túc, bế khẩn song nhãn, nhất tâm nhất ý địa hưởng thụ khởi trương thiên cổ đái cấp tha đích cường liệt thứ kích, tịnh nhất bộ bộ địa hướng cuồng hỉ đích thiên đường mại tiến?
Điêu thủy yêu hữu chung vu tiết thân tại hạ tinh đích thể nội. Mãn túc địa trường thán nhất thanh thời. Hạ sổ độ, vô lực đích than nhuyễn tại sàng thượng.
Tòng hạ tinh đích ngọc thể thượng ba khởi lai. Trương thiên thương đê hạ đầu, khán trứ na nhất phiến tuyết bạch tiên hồng. Thị na ma diễm lệ, na ma tuyệt mỹ, giá thị nhất vị thiếu nữ tối bảo quý đích nhất kiện bảo vật, như kim, tha dĩ kinh chúc vu liễu tự kỷ.
Chỉ thị tại mãn túc chi dư, trương thiên hữu canh gia ý ngoại liễu, nguyên bổn tha dĩ vi hạ hôn tảo dĩ bất thị sở nữ chi thân, vưu kỳ thị tố hoàn tha biểu hiện xuất lai liễu bàng đại đích tính học lịch, canh nhượng tha xác nhận liễu giá điểm, chỉ thị nhãn tiền đích hồng sắc, khước thanh sở vô ngộ đích cáo tố tha đả thủ tha dĩ tiền đích sai trắc đô thị thác ngộ đích. Hạ tinh tối thuần khiết đích thân thể, thị chúc vu tha nhất cá nhân đích. Trương thiên cổ tại hân hỉ hòa mãn túc chi dư. Dã canh nghi hoặc liễu, vi thập ma thân vi sở nữ đích hạ phương, khước đổng na ma đa nam nữ chi nhạc ni? Nan đảo giá ta đô thị dương lan thủ bả thủ giáo cấp tha đích?
Hưu tức phiến khắc, trương thiên hữu bão trứ hạ tinh tẩu tiến dục thất, ôn nhu địa vi tha thanh tẩy liễu hạ thể. Hạ tinh hạnh phúc đích hưởng thụ trứ trương thiên hữu đối tha đích ôn nhu, tâm gian sung mãn liễu ái ý.
“Yêu hữu”
“Ân?. Trương thiên cổ sĩ khởi chỉ, sung mãn ôn noãn đích tiếu dung nhượng hạ hôn tâm trung canh điềm.
“Yêu hữu, ngã ái nhĩ, ngã tưởng vĩnh viễn hòa nhĩ tại nhất khởi hạ hôn đích thoại nhượng trương thiên cổ tâm trung nhất trầm, tri đạo tự kỷ hựu đa liễu nhất phân trách nhậm, đãn tha khước nhạc vu thừa đam.
Vi vi nhất tiếu, thân xuất thủ, phủ mạc trứ hạ tinh đích ngọc diện, khinh thanh đạo: “Hội đích, ngã môn hội vĩnh viễn tại nhất khởi địa
Vọng trứ trương thiên hữu sung mãn chân thành” chi vô tác ngụy đích nhãn thần, hạ gian kiểm thượng phù xuất liễu nhất lũ hạnh phúc đích vi tiếu, đạo: “Thiên hữu, bất quản vị lai chẩm dạng, ngã nhất định hội bồi trứ nhĩ nhất khởi tẩu, trực đáo tử khứ.”
“Biệt hồ thuyết trương thiên cổ đích kiểm sắc hữu ta bất thái hảo, đạo: “Ngã môn hội vĩnh viễn tại nhất khởi. Bất hội tử đích……
“Ân, ngã môn bất hội tử đích, ngã môn yếu vĩnh viễn tại nhất khởi biệt khán hạ thẩm bình nhật lí phi thường lãnh tĩnh, đãn thị tại tương tự kỷ hoàn toàn phụng hiến hậu. Tha độc hữu đích ôn nhu hòa thuần khiết nhượng trương thiên thương cảm đáo vô bỉ đích mãn túc.
Tiếu trứ tương hạ tinh bão tiến tự kỷ đích hoài lí, đê đầu vẫn trụ liễu tha đích chủy thần, hạ tinh tẫn lực địa nghênh hợp trứ, điềm mỹ đích cảm giác nhượng tha hi vọng nhất bối tử đô giá dạng cai hữu đa hảo.
Lương cửu, trương thiên cổ tùng khai tha đích chủy thần. Tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích mi mao, đạo: “Hảo liễu, sự tình đô bạn hoàn liễu, cha môn tái khứ hưu tức nhất hạ ba!”
Hạ tinh mãn túc đích điểm điểm đầu, tương đầu kháo tại trương thiên hữu đích hung thang thượng, tẫn quản tha dĩ kinh giác đắc ngận hạnh phúc liễu, đãn khước giác đích giá nhất khắc tối hạnh phúc. Nhân vi tha tri đạo tự kỷ tại trương thiên hữu đích tâm lí dĩ kinh chiêm liễu nhất khối ngận trọng đích cá trí, giá đối tha lai thuyết, dĩ kinh phi thường mãn túc liễu.
Trương yêu hữu bão trứ hạ tinh tẩu xuất dục thất hồi phòng, tại sàng thượng, hạ sương khẩn khẩn địa ủng bão trứ trương thiên cổ. Tại nhất phiên điềm ngôn mật ngữ chi hậu, mạn mạn đích tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương, trương thiên hữu vọng trứ hạ tinh thục thụy chi hạ thiên chân đích kiểm, vi vi nhất tiếu, đê đầu khinh khinh vẫn trứ tha đích kiểm đản, bế thượng nhãn tình, tiệm tiệm tiến nhập liễu mộng hương.
Đệ nhị thiên thanh thần, trương thiên cổ hoàn tại lâu trứ hạ sai thục thụy đích thời hầu, khước bị môn ngoại nhất trận oa oản biều bồn đích hưởng động thanh, dĩ cập nghiêm lão đích yêu hát thanh kinh tỉnh quá lai, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, dụng nhĩ đóa tử tế thính liễu thính, bất cấm lộ xuất nhất ti khổ tiếu. Nguyên lai thị nghiêm lão phát hiện tạc vãn tri đạo liễu tự kỷ đích bảo bối càn tôn nữ vãn thượng hòa trương thiên cổ đan độc thụy tại liễu nhất gian phòng lí, tâm tri càn tôn nữ sơ dạ chi hậu. Khẳng định hội thân thể hư nhược, vu thị tựu tảo tảo đích khiếu trù phòng chuẩn bị các chủng dược thiện, cấp hạ kiều bổ thân tử.
Vô nại đích diêu diêu đầu, trương thiên thương chính yếu khởi thân. Hạ hôn khước bị tha đích động tác dã đái tỉnh quá lai.
Hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, nhất cá đái cấp tự kỷ vô hạn khoái nhạc đích nam nhân chính hàm tiếu khán trứ tự kỷ, khán liễu tha nhất nhãn, hạ tinh kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích vi tiếu. Đạo: “Thiên hữu, nhĩ tỉnh liễu
Trương yêu cổ điểm điểm đầu, đạo: “Ngã yếu khởi sàng liễu, nhĩ tái thụy nhất hội nhi ba!”
Hạ tinh diêu diêu đầu, đạo: “Nhĩ bất thụy ngã dã bất thụy liễu, ngã bang nhĩ xuyên y phục thuyết hoàn. Hạ tinh tựu yếu khởi thân bang trương thiên hữu xuyên y.
“Ân hanh!” Giá nhất động, hạ sương lập khắc xả động liễu hạ thân đích liệt thương, bất do túc mi nhất trứu, phát xuất nhất thanh muộn hanh.
Trương yêu cổ liên mang tương hạ tinh án trụ, nhu thanh đạo: “Biệt động, nhĩ võng phá liễu thân tử, đắc hảo hảo hưu tức nhất hạ, ngã dã bất thị cổ đại đích đại gia, tự kỷ xuyên y phục tựu hành, nhĩ đa thụy hội nhi ba”. Trương thiên cổ bả hạ kiều trứ thảng hảo, dụng bị tử tương tha na tuyết bạch đích kiều khu hoàn toàn cái hảo, bất lưu nhất ti ngân tích, thân liễu thân tha đích ngạch đầu, tại hạ phương mãn tâm hạnh phúc chi hạ, tiếu trứ khởi thân xuyên y.
Hạ tinh thảng tại sàng thượng, lược hiển tu sáp đích khán trứ trương thiên cổ xích thân đích bả y phục xuyên tại thân thượng. Na sung mãn liễu lực lượng đích thân tử thị na ma đích lệnh tha mê túy, khán trứ tha xuyên y đích mỗi nhất cá động tác. Tưởng đáo tạc vãn trương thiên cổ đái cấp tự kỷ đích phong cuồng tư vị, hạ kiều bất cấm phương tâm tô dương, tựu liên hô hấp dã vi vi cấp xúc liễu nhất ta. Kiều nộn khiết bạch đích bột cảnh thượng, lung tráo trứ nhất tằng phấn hồng sắc, khiết bạch nhi lược hiển thô tháo đích thủ mạc đáo tự kỷ thân hạ đích liệt thương xử, tuy nhiên vô bỉ đông thống, đãn na khước thị hạnh phúc đích kiến chứng, tưởng đáo trương thiên hữu na siêu cường đích năng lực. Hạ hảo bất cấm ám ám trứu mi: “Một tưởng đáo thiên cổ cư nhiên giá ma lệ hại, nan quái tạc vãn cư nhiên dụng liễu chỉnh chỉnh nhất dạ đích thời gian, tài nhượng tha đắc đáo mãn túc. Khán lai đan đan nhất cá nhân, khủng phạ nhậm hà nhân dã vô pháp mãn túc thiên hữu! Khủng phạ lưỡng cân, nhân dã bất hành. Bất nhiên uyển như hòa tuyết liên khủng phạ bất hội na ma dung dịch nhượng ngã gia nhập tiến lai.” Tưởng đáo giá lí, hạ tinh nguyên bổn đối bạch uyển như hòa lâm tuyết liên sản sinh đích nhất ti quý cứu, tựu giá ma yên tiêu vân tán liễu. Cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết thị đối lai thư tối đại đích bang trợ, lai thư thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội cập thời xử lý.
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng