Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật
“Càn! Hữu tiền bất trám vương chỉ đản! Càn liễu! “Tủng đại lực giảo trứ dư thuyết đạo cựu
Hách soái xuy tiếu đạo: “Lão đại, dụng bất trứ nhất kiểm cật nhân đích biểu tình ba! Nhĩ khả thị trám liễu.”
“Hắc hắc, tập quán liễu.” Ngưu đại lực mạc mạc đầu, đê đầu cật thái.
“Tiểu muội, nhĩ đả toán càn thập ma?” Bạch uyển như vấn đạo.
Ngưu tiểu muội diêu diêu đầu, đạo; “Bất tri đạo, bất quá ngã tưởng khán khán hữu một hữu nhân thỉnh gia giáo.”
“A a, gia giáo bất thác, khẩu bặc muội giá ma phiêu lượng đích gia giáo nhất xuất mã, khẳng định hữu nhất quần nhân sính thỉnh nhĩ.” Trương thiên cổ tiếu đạo.
Ngưu tiểu muội điến thiển đích tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.
“Nhị ca, nhĩ hòa nhị tẩu đả toán càn thập ma khứ?” Hách soái vấn đạo.
Trương yêu hữu khán khán bạch uyển như, đạo: “Ngã môn đại khái hội khứ lữ lữ du ba! Hạ ninh giá lí đích sơn thủy phong cảnh ngận hảo, nan đắc phóng tùng nhất hạ, chính hảo du lãm nhất phiên.”
“Hảo chủ ý, hạ ninh đích sơn thủy tịnh bất bỉ tô hàng quế lâm soa, đối liễu, ngã tri đạo nhất cá tiểu sơn thôn, na lí đích sơn thủy mỹ đích giản trực mạo phao, nhĩ môn yếu bất yếu khứ khán khán?” Hách soái tiếu đạo.
“Nga? Hảo a! Hồi đầu nhĩ bả địa chỉ cấp ngã môn. Ngã môn quá khứ khán khán.” Trương yêu cổ đạo.
“Một vấn đề.” Hách soái nhất khẩu đáp ứng hạ lai.
Hách soái hựu đối lam khả tâm hòa chu nhược nam vấn đạo: “Lưỡng vị mỹ nữ giá cá thập nhất đả toán chẩm ma quá?”
Chu nhược nam đạo: “Ngã đại khái hội khứ đả lam cầu ba!”
Hách soái nhất thiêu đại mẫu ca, tán đạo: “Hảo. Lam cầu cao thủ, vị lai bào đích minh tinh.”
Chu nhược nam tú mi nhất thiêu, mãn kiểm đắc sắc.
Lam khả tâm đạo: “Ngã đại khái hội tại gia thượng võng ba!”
Hách soái nhất thiêu đại mẫu ca, tán đạo: “Hảo, thượng võng cao thủ, vị lai hắc khách giới đích minh tinh.”
Lam khả tâm vi vi trứu mi, đạo: “Ngã chỉ thị khán tân văn ngoạn du hí nhi dĩ.”
Hách soái đại mẫu ca thiêu trứ, tán đạo: “Khán tân văn quan tâm quốc gia đại sự, ngoạn du hí dã năng ngoạn xuất ức vạn gia tài, hảo!”
Ngưu đại lực muộn thanh đạo: “Bằng lý lão tam, tha khán kiến thùy đô thuyết hảo. Điển hình đích chính khách phong cách, vị lai đích đại tham quan.”
Phùng sở sở dã hữu điểm kiểm hồng, bất quá tâm lí hoàn thị đĩnh mãn ý đích, hách soái như thử viên hoạt, nhật hậu tái quan tràng đích tiền đồ định thị vô khả hạn lượng, nhật hậu tha môn kết vi phu thê, phu thê nhị nhân tại quan tràng hô phong hoán vũ, khởi bất khoái tai!
Kỉ nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, giá thứ tụ xan đáo liễu ngận vãn tài kết thúc.
Đệ nhị thiên, trương thiên hữu tha môn lĩnh thủ liễu khóa bổn, thục tất liễu nhất hạ các khoa giáo thất hậu, tựu phóng giả liễu.
Tại túc xá lí, hách soái đối trương thiên cổ hòa liễu huy đạo: “Nhị ca, lão tứ, ngã hòa lão đại tiên tẩu liễu, phóng hoàn giả tái kiến.”
Trương yêu cổ huy huy thủ, đạo: “Tẩu ba!”
Liễu huy hoàn tại bãi lộng tha đích bút ký bổn, thác thác kính khuông, đạo: “Tái kiến!”
Ngưu đại lực hòa hách soái bối trứ bối bao ly khai liễu, trương thiên hữu nhất biên thu thập hành lý, vấn đạo: “Lão tứ, nhĩ giá kỉ thiên bất hội chân đích tưởng tựu giá ma lại tại túc xá lí ngoạn điện não ba? Tựu bất tưởng xuất khứ ngoạn ngoạn?”
Liễu huy diêu diêu đầu, đạo: “Xuất khứ ngoạn thuần túy thị trảo tội thụ, hoàn thị thủ trứ điện não hảo, nhị ca. Nhĩ hữu sự tựu tẩu ba!”
Trương yêu hữu tiếu liễu tiếu, bả bối bao bối tại kiên thượng, đạo: “Na ngã tựu tẩu liễu, hữu sự điện thoại liên hệ.”
Liễu huy điểm điểm đầu, mục quang nhất trực tại bình mạc thượng, một hữu ti hào chuyển di. Trương thiên cổ diêu diêu đầu. Tẩu xuất liễu túc xá.
Tại nữ sinh túc xá lâu hạ, trương thiên thương kiến đáo liễu bạch uyển như, bạch uyển như thử thời dã bối trứ nhất cân tiểu bối bao, bối bao cổ cổ đích, khán khởi lai phóng liễu ngận đa đông tây.
Trương yêu cổ thuận thủ bả bạch uyển như đích bối bao tiếp quá lai, vấn đạo: “Hòa khả tâm tha môn đô đạo quá biệt liễu?”
Bạch uyển như điểm điểm đầu, đạo: “Khả tâm đề tiền hồi gia liễu tiểu muội hòa nhược nam ngã dã đạo quá biệt liễu.”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Cha môn tẩu ba!”
Bạch uyển như điểm điểm đầu, hòa trương thiên cổ thủ vãn trứ thủ ly khai liễu học giáo.
Cự ly hạ ninh đại học lưỡng công lí ngoại, hữu nhất gia hải thiên tửu điếm, giá thị hạ ninh giáp duy nhất đích tam tinh cấp tửu điếm, trương thiên cổ khai xa đái trứ bạch uyển như lai đáo liễu giá lí.
Phục vụ sinh khán đáo nhất lượng xa đình tại liễu môn khẩu. Tịnh một hữu ti hào khinh thị, nhân vi lai giá lí đích nhân cơ bổn thượng đô thị phi phú tức quý, nhi thiên thiên giá ta hữu tiền nhân, ngận đa đô hữu đặc thù phích hảo, bỉ như hữu nhân hỉ hoan kỵ trứ tự hành xa quá lai, hoàn hữu nhân hỉ hoan đặng trứ tam luân xa quá lai, kiến quá hi kỳ cổ quái đích nhân đa liễu, giá lí đích phục vụ sinh dã tựu bất cảm đối khai trứ lai đích trương thiên hữu hữu ti hào khinh thị. Phi thường khách khí đích nghênh liễu thượng lai, tiếp quá xa thược thi khứ đình xa, đương nhiên, dã bị bạch uyển như ngoan ngoan địa kinh diễm liễu nhất bả.
Bạch uyển như vãn trứ trương thiên hữu đích ca bạc tẩu đáo tiền đài. Đào xuất nhất trương kim tạp, đạo: “Ma phiền an bài nhất cá phòng gian.”
Tọa đài tiểu tỷ khán đáo giá trương kim tạp, diện sắc nhất biến, đốn thời cung kính vô bỉ đích đạo: “Hảo đích, tiên sinh tiểu tỷ yếu thập ma cấp biệt đích phòng gian? Tổng thống sáo phòng mạ?”
Trương thiên cổ đạo: “Tổng thống sáo phòng tựu miễn liễu. Soa bất đa tựu hành.”
“Hảo đích.” Tọa đài tiểu tỷ nã xuất nhất trương phòng tạp giao cấp trương thiên hữu, hựu khiếu liễu nhất cá phục vụ viên đái trứ lưỡng nhân khứ liễu lục lâu đích phòng gian.
Đáo để thị tam tinh cấp tửu điếm, tuy nhiên chỉ thị phổ thông đích phòng gian, đãn lí diện đích bố trí khước phi thường càn tịnh chỉnh khiết, nhi thả phòng gian đích thấu quang tính ngận hảo. Phòng gian lí phi thường minh lượng.
“Tiên sinh tiểu tỷ như quả hữu thập ma nhu yếu khả dĩ đả điện thoại cấp ngã môn tiền đài, ngã môn hội đệ nhất thời gian vi nâm phục vụ đích.” Phục vụ viên cung kính địa thuyết đạo.
“Hảo đích, nhĩ tiên xuất khứ ba!” Trương thiên hữu nã xuất nhất trương hồng sắc lão nhân đầu, đương tố tiểu phí cấp liễu phục vụ viên, phục vụ viên mãn diện tiếu dung đích thối liễu xuất khứ.
Bạch uyển như tọa tại nhu nhuyễn đích sàng thượng, vấn đạo: “Thiên thương, giá trương kim tạp chân đích khả dĩ miễn phí trụ túc mạ?”
Trương yêu hữu đạo: “Khán dạng tử thị chân đích liễu. Nhĩ dã khán đáo tiền đài tiểu tỷ khán đáo kim tạp hậu thái độ sách tâm, nhi thả tha dã một đề trụ túc phí dụng đích sự, a a, na tỷ văn thứ đáo thị bang củng dẫn, nguyệt nhất cá đại mang.”
Trương thiên cổ thủ lí na trương kim tạp tựu thị tại ngọa đích thời hầu, bộ vũ khiết tống cấp tha đích, chân bất quý thị thị trường tống đích, tam tinh cấp tửu điếm trụ túc phí toàn miễn. Vị lai tứ chỉ, khả thị năng cấp trương thiên hữu tỉnh bất thiếu tiền liễu.
Bạch uyển như tòng bối bao lí phiên xuất bút ký bổn. Liên thượng tửu điếm đích võng tuyến, đạo: “Thiên thương, hách soái thuyết na cá tiểu sơn thôn đích lộ bất hảo tẩu, cha môn khai xa năng trực tiếp đáo mạ?”
“Ứng cai năng ba!” Trương thiên hữu tọa tại bạch uyển như thân biên, lâu trứ tha đích yêu, đạo: “Na lí chỉ thị sơn lộ nan hành, bỉ giác thích hợp việt dã xa, cha môn đích dã năng quá khứ, tựu thị điên bá liễu điểm.”
“Ân.” Bạch uyển như thân thể vi vi hậu ngưỡng. Kháo tại trương thiên hữu thân thượng, đạo: “Yêu cổ, cấp hạ tỷ tỷ tha môn đả cá điện thoại ba! Giá ma đa thiên dã một liên hệ liễu.”
Trương thiên cổ điểm điểm đầu. Phân biệt cấp hạ sai hòa lâm tuyết liên tha môn đả liễu cá điện thoại, lai hạ ninh dã khoái nhị thập thiên liễu, trừ liễu võng lai đích thời hầu cấp gia lí đả liễu kỉ cá điện thoại, chi hậu quân tựu tái một thông quá điện thoại, dĩ kinh bán cá nguyệt liễu, hạ hôn tiếp đáo trương thiên hữu đích điện thoại, tâm tình hoàn thị bỉ giác kích động địa, đãn tha đích tính cách chú định liễu tha tại biểu diện thượng một hữu thái đại phản ứng, thanh âm y cựu bình tĩnh, chỉ thị ngữ khí khước thấu trứ nhất ti mạt bất khứ đích ôn nhu.
“Hạ tỷ, ngã môn thập nhất điểm bất hồi khứ liễu. Tư tư tha môn hoàn yếu nhĩ đa phí tâm liễu.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
Hạ tinh khinh thanh đạo: “Một quan hệ, phản chính ly hàn giả dã một kỉ cân, nguyệt liễu.
“Tán”
Cấp lâm tuyết liên đả quá khứ, lâm tuyết liên thuyết tha thập nhất dã bất hồi khứ liễu, yếu tại bắc kinh hảo hảo chuyển nhất.
Lâm tuyết liên khai học bỉ giác tảo, dĩ kinh nhị thập đa thiên liễu, giá đoạn thời gian trừ liễu bán cá nguyệt đích quân ký ngoại, dã thượng liễu kỉ thiên khóa liễu, chỉ thị đoản đoản nhị thập kỉ thiên, lâm tuyết liên tựu tại học giáo lí thành vi liễu lệnh toàn giáo sở hữu nam sinh trứ mê đích giáo hoa, bất thiếu nam sinh đô cấp tha tắc liễu tình thư, thậm chí hoàn hữu nhân tống liễu mân côi, đãn vô nhất lệ ngoại bị lâm tuyết liên đâu tiến liễu lạp ngập dũng.
Nhân vi lâm tuyết liên đối nhậm hà nam sinh đô bất giả từ sắc. Sở dĩ hoạch đắc liễu nhất cá băng sương mỹ nữ đích xước hào, hòa cao trung thời kỳ “Thánh nữ, đích xước hào đáo thị hữu ta tương tự chi xử, đô thị chỉ khả viễn quan bất khả tiết ngoạn yên!
Tùy hậu cấp thôi vân vân đả điện thoại đích thời hầu. Thôi vân vân thuyết siêu thị đích sinh ý ngận hảo, trình bình ổn thượng thăng đích xu thế, nhân vi khai nghiệp đương thiên thị ủy thư ký thân tự giá lâm, sở dĩ ngận đa chính phủ nhân viên đích gia nhân mỗi thiên đô hội lai giá mãi điểm đông tây, nhi chính tại tẩy bạch đích mãnh thú bang thành viên dã phi thường quan chiếu giá lí đích sinh ý. Án chiếu thôi vân vân đích cổ kế, đáo kim niên niên để. Siêu thị ứng cai năng đạt đáo thập ngũ vạn đích thuần thu ích; siêu thị thị ８ nguyệt ８ nhật khai nghiệp, đáo niên để dã bất quá ngũ cá đồng thời gian, thập ngũ vạn thuần thu ích, tương đương khả quan liễu.
Thôi vân vân thuyết tha mỗi thiên quá đích đô ngận sung thật. Chỉ thị hữu điểm tưởng trương thiên hữu hòa bạch uyển như, đắc tri trương yêu hữu tha môn thập nhất bất hồi gia, bất miễn hữu ta thất lạc. Bất quá siêu thị dĩ kinh định hảo liễu thập nhất hoàng kim chu đích tiêu thụ công lược, giá thất thiên thời gian, siêu thị đích sinh ý hội ngận mang, tựu toán tha môn hồi lai dã một đa thiếu thời gian tại nhất khởi, tưởng tưởng dã tựu thích nhiên liễu.
Tối hậu trương thiên cổ cấp tập nhã đình đả liễu cá điện thoại, kinh quá tam cá đồng thời gian, tập nhã đình cánh thị kỳ tích bàn đích nhập tuyển liễu quốc gia tập đội, nhi thả quá kỉ thiên tựu yếu khứ ý đại lợi tham gia quốc tế đại tái liễu, giá đoạn thời gian tập nhã đình chính tại nỗ lực tranh thủ áo vận hội tham tái tư cách, mỗi thiên thời gian đô ngận khẩn trương, nhi thả ngận luy, đãn trương thiên cổ đả lai điện thoại, khước nhượng tập nhã đình trạng thái toàn mãn, hưng phấn địa đối trương thiên hữu thuyết: “Nhị tỷ phu, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội tham gia áo vận hội đích, đáo thời hầu nhĩ môn nhất định yếu lai khán ngã a!”
Trương yêu cổ tiếu đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã môn nhất định khứ.”
Tập nhã đình ân ân đích ứng trứ, tùy tức hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Nhị tỷ phu, ngã khả thị thính thuyết nhĩ hòa đại tỷ đích sự liễu.”
Trương thiên hữu càn tiếu đạo: “Tri đạo hựu chẩm ma liễu?”
Tập nhã đình thanh âm kiều đà đích đạo: “Nhị tỷ phu, nhĩ kí nhiên bả đại tỷ hòa nhị tỷ đô thu liễu, thuận tiện bả ngã dã thu liễu ba! Ngã môn tam tỷ muội nhất khởi phục thị nhĩ, hảo bất hảo?”
“Khái, giá cá dĩ hậu tái thuyết ba! Hiện tại nhĩ đích nhậm vụ tựu thị hảo hảo luyện bỉ tái, tranh thủ minh niên áo vận hội nã hạ kim bài.”
Tập nhã đình trầm mặc liễu dị khắc, đột nhiên thuyết đạo: “Thiên thương, như quả ngã hoạch đắc kim bài, thu hạ ngã hảo bất hảo?”
Trương yêu cổ đích thủ cơ thanh âm bỉ giác đại, bạch uyển như tựu tại trương thiên hữu thân biên, bả tập nhã đình đích thoại thính đắc thanh thanh sở sở, văn thanh, bạch uyển như đích đầu kháo tại trương thiên cổ kiên bàng thượng, đạo: “Nhã đình, như quả nhĩ chân đích nã đáo áo vận hội kim bài, ngã thế thiên hữu tố chủ, nhượng nhĩ gia nhập ngã môn đích đội ngũ, hảo bất hảo?”
“Nhị tỷ nhĩ thuyết chân đích?” Tập nhã đình đích thanh âm thấu trứ kinh hỉ.
Bạch uyển như vi vi nhất tiếu, đạo: “Chân đích. Ngã môn thị tỷ muội, như quả năng giá cấp đồng nhất cá nam nhân. Giá bối tử dã tựu năng vĩnh viễn tại nhất khởi liễu, ngã ngận hi vọng giá cá oan uổng tảo điểm thật hiện.”
Tập nhã đình hưng phấn địa đạo: “Nhị tỷ, nhĩ thái vĩ đại liễu! Hảo! Ngã yếu nỗ lực luyện, thiên cổ. Nhị tỷ, quải liễu a!” Thoại lạc, tập nhã đình đương tức kết thúc thông thoại.
Trương thiên cổ phủ mạc trứ bạch uyển như đích kiều khu, khinh thán đạo: “Uyển như, ngã khiếm nhĩ đích thái đa liễu.”
Bạch uyển như diêu diêu đầu, đạo: “Thiên hữu. Hảo hảo đãi ngã, biệt cô phụ ngã.”
Trương yêu hữu khẩn khẩn bão trứ bạch uyển như, mãn khang nhu tình đô khuynh chú cấp liễu hoài trung đích nữ nhân.
Xuân thủy thôn ly hạ ninh thị hữu nhất cá tiểu thời đích xa trình, thị nhất xử sơn thanh thủy tú đích tiểu sơn thôn, giá cá tiểu sơn thôn tứ diện hoàn sơn, chỉ hữu nhất điều khả dĩ hành sử đích công lộ, đãn thị sơn thôn tuy tiểu, đả thủ thủy cảnh trí khước thị phi thường lệnh nhân tâm động, tuy nhiên bất năng hòa thế ngoại đào nguyên tương bỉ, đãn dã bất hội tương soa thái đa liễu. Giá lí thị vi sổ bất đa đích một hữu thụ đáo công nghiệp ô nhiễm đích địa phương, ngận đa đích thôn dân đô dĩ chủng địa hòa dưỡng ngư vi sinh, sung túc đích thủy thảo nhượng giá ta thuần chức nghiệp phát triển đích phi thường hòa hài tự nhiên. Đương trương thiên hữu khai xa tiến nhập tiểu sơn thôn đích thời hầu. Tựu dĩ kinh khán đáo liễu giá lí thiên nhiên đích mỹ cảnh, tại giá lí đích thôn dân, sinh hoạt tự hồ tịnh bất cùng khốn, tương phản, hòa phổ thông đích tiểu sơn thôn bỉ khởi lai, giá lí đích nhân, sinh hoạt toán thị bỉ giác phú túc đích, trụ đích phòng ngận hữu cổ đại phong cách, đô thị na chủng tam giác ốc đỉnh đích thiết kế, thập túc đích cổ đại giang nam cảnh trí.
Bạch uyển như khán đáo giá lí đích mỹ cảnh, mãn kiểm hỉ sắc đích đạo: “Thiên cổ, giá lí hảo mỹ nga.”
Trương yêu cổ điểm điểm đầu. Đạo: “Chân đích ngận mỹ.” Đốn liễu đốn, “Uyển như, như quả điều kiện hợp thích, bất như cha môn dĩ hậu tại giá lí kiến thiết ngã môn đích mộng tưởng trang viên hảo bất hảo?”
Bạch uyển như mãn kiểm si mê chi sắc, đạo: “Ân, hảo, giá lí chân đích thái mỹ liễu, giản trực tựu thị thế ngoại đào nguyên.”
“A a, tại thử chi tiền, cha môn thủ tiên yếu bả trụ túc địa điểm cảo định, dã bất tri đạo giá lí đích thôn danh hảo bất hảo khách?” Trương thiên cổ khai xa hoãn hoãn tiền tiến, lộ biên kỉ cân, thôn dân chính hảo kỳ đích khán trứ giá lượng xa, tự hồ ngận thị hảo kỳ.
Bạch uyển như đạo: “Thôn danh nhất bàn đô thị nhiệt tình hảo khách đích ba! Bất như cha môn tiên trảo cân, nhân vấn vấn?”
Trương yêu cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích, nhĩ khán tiền diện na cá tiểu cô nương chẩm ma dạng?”
Bạch uyển như sĩ mục vọng khứ, tựu khán đáo lộ biên đích thảo địa thượng nhất cân tiểu ngoạn nê ba đích nữ hài, giá cá nữ hài khán khởi lai thập nhất nhị tuế, hữu trứ nhất đầu trường trường đích ma hoa biện tử, nhất kiểm đích trĩ nộn, bất túc nhất mễ ngũ đích cá tử tiểu kiểm hoàn hữu điểm anh nhi phì, xuyên trứ hương thôn thường kiến đích tiểu hoa quái tử, thử thời kiều hàm đích ngoạn trứ nê ba, đầu phát dã loạn tao tao đích, hiển đắc cách ngoại khả ái.
Bạch uyển như nhất khán tựu ngận hỉ hoan đích lạc lạc nhất tiếu. Đạo: “Hảo khả ái đích nữ hài, tựu vấn vấn tha ba!”
Trương yêu hữu hàm tiếu điểm đầu, khai xa tại tiểu nữ hài đích thân biên đình liễu hạ lai, kiến khí xa đình tại tự kỷ thân biên, nữ hài hảo kỳ đích khán trứ xa, hạ ý thức đích bả dụng nê ba niết hảo đích lí ngư tàng tại liễu thân hậu.
Bạch uyển như tòng xa thượng tẩu hạ lai, khán trứ kiều hàm đích tiểu nữ hài, điềm điềm nhất tiếu, đạo: Tiểu muội muội. Nhĩ tri đạo giá lí na hữu lữ quán mạ?”
Tiểu nhữ hài trát liễu trát nhãn tình, đạo: “Ngã môn giá một hữu lữ quán, tỷ tỷ nhĩ thị tòng ngoại diện lai đích mạ?”
“Thị nha!” Thính đáo một hữu lữ quán, bạch uyển như trứu liễu trứu mi, giá thời hầu trương thiên kết bả xa song diêu khai, kiểm thượng đái trứ vi tiếu, đạo: “; Bặc muội muội. Na nhĩ tri đạo na lí năng trụ nhân mạ? Ngã môn khả dĩ xuất cao giới.”
Tiểu nữ hài khán khán trương thiên cổ, hựu khán khán bạch uyển như, trát trát nhãn tình, đạo: “Na nhĩ môn lai ngã gia ba! Ngã gia hữu phòng tử.”
“Chân đích? Thái hảo liễu, tạ tạ nhĩ tiểu muội muội.
Bạch uyển như điềm tiếu đạo.
“Bất khách khí, ngã đa nương thuyết, khách nhân lai liễu ứng cai hảo hảo chiêu đãi, ngã đái nhĩ môn khứ ba!” Tiểu nữ hài thuyết đạo.
“Tiểu muội muội, na tựu ma phiền nhĩ liễu, lai, cha môn thượng xa, nhĩ đái lộ.” Bạch uyển như dã bất hiềm tiểu nhữ hài đích thủ tạng, lạp trứ tha đích thủ tẩu tiến xa lí, nhân vi tiểu nữ hài yếu đái lộ, sở dĩ tha tọa tại liễu phó giá sử vị trí thượng.
Trương yêu hữu vi vi nhất tiếu, đạo: Tiểu muội muội, nhĩ khiếu thập ma danh tự a? Nhĩ gia tại na?”
Tiểu nữ hài trát trứ nhãn tình, đạo: “Ngã khiếu tô nham nham, ngã gia tựu tại tiền diện.”
“A a, kim niên đa đại liễu?” Trương thiên hữu vấn đạo.
“Ngã khẩu tuế liễu, thượng lục niên cấp.” Tô nham nham đáp đạo.
Chi hậu trương thiên cổ, bạch uyển như bất đình đích hòa tô nham nham thuyết trứ thoại, tô nham nham dã thị hữu vấn tất đáp. Tam nhân chi gian đích khí phân ngận du khoái.
Tô nham nham đích gia tọa lạc tại tây sơn cước hạ, bất viễn xử hữu nhất điều tiểu khê tiểu khê đích thủy phi thường thiển. Quang trứ cước hạ khứ, tối đa dã tựu một quá tiểu thối. Khê thủy thanh triệt, du ngư thanh tích khả kiến, trương thiên cổ khai xa lộ quá đích thời hầu, thậm chí khán đáo kỉ điều tiểu ngư tại khê thủy thượng khiêu dược, giá dạng đích cảnh sắc, nhượng trương yêu hữu hòa bạch uyển như ngận thị kinh thán, tại giá lí, nhất thiết đô thị tối nguyên thủy đích phong quang, căn bổn tựu bất thị na ta thành thị năng cú bỉ đích, như quả bất thị hiện tại hoàn tại niệm thư, lưỡng nhân đô tưởng lai giá định cư liễu.
Giá dạng cảnh sắc ưu mỹ đích sơn thôn, hoàn toàn khả dĩ đương tác nhất cân, lữ du cảnh điểm lai khai phát, đãn thị nhân vi giá lí tứ diện hoàn sơn, lộ diện phi thường nan tẩu. Trương thiên hữu dã thị nhất lộ điên bá tài tiến lai đích, nhi khán đáo giá dạng ưu mỹ đích cảnh sắc, trương thiên hữu thậm chí động liễu tưởng yếu cấp tiểu sơn thôn tu nhất điều thông vãng thành thị đích khoan khoát đạo lộ liễu, đãn giá cá niệm đầu chỉ thị tại não tử lí nhất chuyển, tựu bị phao đáo liễu não hậu, tuy nhiên giá lí ngận hữu lữ du phát triển tiềm lực, đãn giá dạng đích cảnh sắc dĩ kinh việt lai việt thiếu liễu, trương thiên hữu hi vọng giá dạng đích sơn thủy năng cú tẫn khả năng đích trường cửu bảo lưu hạ khứ. Nhi thả tại giá lí trụ đích nhân, ứng cai dã bất hi vọng hữu thái đa nhân đả nhiễu tha môn đích sinh hoạt, sở dĩ trương thiên hữu ngận càn thúy đích phóng khí liễu giá cân, niệm đầu.
Tuy nhiên tiến nhập sơn thôn đích lộ diện bất thái hảo. Đãn tẩu tiến thôn hậu, lộ diện tựu bình chỉnh đích đa liễu, ngận khoái, trương thiên hữu tựu khai xa lai đáo liễu tô nham nham đích gia.
Tô nham nham đích gia thị nhất cá nhị tằng đích tiểu lâu, tuy nhiên tiểu lâu đích diện tích bất đại, chỉ hữu lục thập lai bình mễ, đãn thị khước hữu nhất cá ngận đại đích viện tử, viện tử tựu hữu cận bách bình mễ, giá yếu thị phóng đáo khan, diện. Tuyệt đối thị biệt thự cấp biệt đích, một hữu cá kỉ bách vạn căn bổn biệt tưởng mãi hạ lai, tái gia thượng phụ cận đích cảnh sắc, y sơn bàng thủy đích, tựu canh năng đề thăng phòng ốc đích giới trị liễu, đãn thị ngận khả tích, giá lí chỉ thị nhất cá tiểu sơn thôn, sở dĩ giá lí đích vật giới phi thường tiện nghi, giá sáo phòng tử, cương tài thính tô nham nham thuyết quá. Nhất cộng dã tựu hoa liễu tam vạn khối tiền tả hữu. Đương nhiên. Phòng tử thị thập niên tiền tài cái khởi lai đích, giá cá giới dã thị thập niên tiền đích giới liễu, na thời hầu phòng giới phi thường tiện nghi, hiện tại phòng giới đại trướng, hòa thập niên tiền tương bỉ, quý liễu thập bội dĩ thượng, sở dĩ thuyết, tô nham nham gia hoàn thị ngận bất thác đích, cản thượng liễu hảo thời hầu, hiện tại giá sáo phòng tử, chẩm ma dã năng mại cá tam tứ thập vạn. Cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết thị đối lai thư tối đại đích bang trợ, lai thư thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội cập thời xử lý.
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng