Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật long tứ phượng
Hồn vân văn ngôn nhất lăng, hồi đầu khán liễu nhãn, trương thiên hữu hòa bạch uyển gia hữu thuyết hữu tiếu phàm đả thủ tại nhất khởi. Kiểm thượng một hữu ti hào chi tiền lưu lộ xuất đích hạ lưu.
“Giá cá gia hỏa lôi vân thị cá thông minh đích nữ hài, ngụy thần hi giá nhất đề tỉnh, tha thập ma đô minh bạch liễu, thần sắc phục tạp đích vọng liễu trương thiên hữu nhất nhãn.
Ngụy thần hi vãn trứ lôi vân đích thủ, khinh thanh đạo: “Vân nhi, như quả trương thiên hữu thị cá lưu manh, nhĩ ca ca chẩm ma hội tại lâm tẩu tiền bả nhĩ thác phó cấp tha chiếu cố ni!”
Lôi vân mặc nhiên.
Ngụy thần hi vi vi nhất tiếu, sĩ nhãn vọng khứ, bộc bố tựu tại nhãn bính liễu, “Tẩu ba! Khoái đáo liễu.”
Kỉ cá nhân tẩu đáo thủy đàm biên, bả hành lễ vãng bàng biên nhất phóng, bạch uyển như sát sát kiểm thượng đích nhiệt hãn, sĩ đầu khán liễu nhãn đương không đích thái dương, đạo: “Hảo nhiệt nha! Thiên hữu, ngã tưởng du thủy liễu.”
Trương yêu cổ tiếu đạo: “Vịnh y tại bối bao lí. Na kiện bạch sắc đích thị nhĩ đích, lam sắc đích thị ngụy tỷ tỷ đích, hồng sắc đích thị lôi vân đích, na kiện tiểu đích thị nham nham đích, ngã khứ khán khán năng bất năng trảo điểm dã vị hồi lai, nhĩ môn hoán vịnh y ba!”
Bạch uyển như điểm điểm đầu, đạo: “Thiên cổ. Biệt tẩu thái viễn, trảo bất đáo dã một quan hệ đích.”
“Phóng tâm hảo liễu, tối đa bán cá tiểu thời ngã tựu hồi lai, bất hội tẩu viễn đích.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đối ngụy thần hi tha môn đả liễu thanh chiêu hô, tựu tẩu tiến liễu thụ lâm.
Kiến trương thiên hữu tẩu viễn liễu, bạch uyển như đối ngụy thần hi tha môn đạo: “Ngụy tỷ tỷ, lôi vân, nham nham. Cha môn đô hoán thượng vịnh y ba! Thiên hựu mãi lai đích, dã bất tri đạo xích thốn hợp bất hợp thích, quá lai thí thí.”
Ngụy thần hi hàm tiếu điểm đầu, lạp trứ lôi vân nhất khối nhi quá lai thí xuyên vịnh y, tô nham nham dã hưng trí bột bột đích tiếp quá na kiện tiểu nhất hào đích vịnh y, đương tràng thoát điệu y phục hoán liễu khởi lai.
Tam cá phong hoa chính mậu đích thiếu nữ hòa nhất cá tiểu la lị hoán y phục, na tràng cảnh chân chân lệnh nam nhân khí huyết phún dũng, chỉ khả tích phụ cận trừ liễu nhất ta mã muội, phi trùng ngoại, một hữu nhậm hà nhân khán đích đáo, đồ nhiên lãng phí liễu đại hảo xuân quang.
“Nha! Xích thốn cương cương hảo, xuyên trứ ngận thư phục ni!” Ngụy thần hi xuyên thượng lam sắc đích vịnh y hậu, cảm giác phi thường hợp thân, bất miễn đối trương thiên cổ đích nhãn quang chi chuẩn cảm đáo nhạ dị.
Lôi vân hòa tô nham nham xuyên thượng chi hậu, dã cảm giác dị thường hợp thân, hảo tượng vi tha môn lượng thân định chế đích nhất bàn, bạch uyển như canh bất dụng thuyết liễu, trương thiên hữu hòa tha tại nhất khởi nhất niên đa, tha thân tài đích hình hào tảo tựu liễu giải đích nhất thanh nhị sở, tuyệt đối hợp thân.
Bạch uyển như tiếu đạo: “Thiên hữu đích nhãn quang hoàn chân chuẩn. Mãi đích xích thốn ngận hợp thích ni!”
Lôi vân áp liễu áp vịnh y, khinh thanh hanh đạo: “Cách trứ y phục đô năng bả xích thốn khán đích giá ma chuẩn, chân thị sắc lang.”
Ngụy thần hi vi vi nhất tiếu, đạo: “Cha môn khứ du thủy ba! Giá thị kim niên tối hậu hợp thích đích quý tiết liễu, tái quá bán cá nguyệt, thiên khí nhất lương tựu ngoạn bất liễu liễu.”
Kỉ cá nữ hài điểm điểm đầu, nhất khởi khiêu tiến liễu đàm thủy trung, đàm thủy chỉ hữu nhất mễ nhị, tam đích thâm độ. Tựu liên tô nham nham đô năng lộ xuất não đại lai. Tựu canh bất dụng thuyết tam cá thân cao đô hữu nhất mễ thất đích nữ hài liễu bạch uyển như đích thân cao dĩ kinh đạt đáo liễu nhất mễ thất.
Kỉ cá nữ hài hoan khoái đích du thủy thời, trương thiên hữu khước tại thụ lâm lí tứ xử tầm mịch liệp vật. Dã hứa chỉ tại thụ lâm ngoại vi tầm mịch, sở dĩ trương thiên thương tịnh một hữu bính đáo thập ma liệp vật, đảo thị bất thời đích khán đáo kỉ điều thảo xà tại bất viễn xử hoạt động.
Trương yêu cổ tri đạo xà thị đại bổ chi vật, sở dĩ tịnh một hữu phóng quá tha môn, ngận khoái tựu trảo đáo liễu ngũ lục điều bán mễ trường tả hữu đích thảo xà, bằng trứ hoa đà thường niên thải dược đích kinh nghiệm, trương thiên cổ tự nhiên tri đạo giá ta xà căn bổn tựu một hữu độc, ngận khinh tùng đích tựu bả tha môn trảo khởi lai liễu, trương thiên hữu hiện tại đích thủ kính dĩ kinh ngận đại liễu, khinh khinh nhất niết tựu bả xà toàn đô niết tử, trang tiến liễu đái lai đích nhất cá đại tử lí. Chi hậu. Trương thiên cổ hựu trảo liễu bán thiên, tổng toán thị trảo đáo liễu nhất chỉ dã thỏ, tùy thủ trảo khởi nhất khối thạch đầu tử. Suý thủ nhưng quá khứ, chính trung dã thỏ đích thái dương. Dã thỏ đương tràng tễ mệnh. Trương thiên cổ khoái bộ bào quá khứ, đề khởi lai điên liễu điên, dã thỏ tịnh bất phì. Đãn cá đầu ngận đại, soa bất đa hữu tứ ngũ cân trọng, tuyệt đối thị dã thỏ trung đích cự vô bá liễu, trương thiên hữu mãn ý đích điểm điểm đầu, hữu giá ta soa bất đa tựu cú cật liễu.
Khán khán thời gian soa bất đa liễu, trương thiên hữu nguyên lộ phản hồi, ngận khoái tựu hồi đáo liễu đàm biên, giá cá thời hầu. Tứ cá nữ hài y cựu hoan khoái đích tại đàm thủy trung du lai du khứ, tiếu thanh thử khởi bỉ phục, hưng trí đáo xử. Hoàn đả khởi liễu thủy trượng, tựu liên lôi vân dã nan đắc đích lộ xuất liễu tiếu dung, tự hồ thất khứ ca ca đích âm mai chính tại ly tha viễn khứ.
Viễn viễn địa khán đáo giá phúc họa diện, trương thiên hữu chủy giác lộ nhiễm nhất mạt vi tiếu, khoái bộ bào quá khứ, đại hảm nhất thanh: “Mỹ nữ môn! Ngã lai lạp!”
“Lưu manh! Tẩu khai!” Trương thiên thương võng kháo cận đàm biên, lôi vân tựu bả thủy bát liễu quá lai, trương thiên hữu đóa tị bất cập, bị lâm thành liễu lạc thang kê.
“Ai yêu! Tiểu nha đầu phiến tử, cảm bát ngã!” Trương thiên hữu khoái tốc hậu thối, đẩu liễu đẩu thấp điệu đích y phục.
“Hanh!” Lôi vân đắc ý đích hanh liễu nhất thanh. Đạo: “Tri đạo bổn tiểu tỷ đích lệ hại liễu ba!”
“Khả ác! Đẳng trứ tiều.” Trương thiên hữu khoái bộ bào đáo hành hữu biên, tòng bối bao lí nã xuất vịnh khố, nhiên hậu khoái bộ bào viễn, nhất phân chung quá hậu, trương thiên hữu chỉ xuyên trứ nhất điều vịnh khố, bão trứ y khố bào liễu hồi lai.
“Lưu manh! Biệt quá lai!” Kiến trương thiên cổ phóng hạ y phục hậu, tựu triều đàm thủy bào liễu quá lai, lôi vân hựu bát khởi liễu thủy. Trương thiên cổ giá thời hầu xử vu “Tị thủy. Trạng thái, diện đối bát lai đích đàm thủy. Một hữu ti hào úy cụ, trùng phá thủy công, lăng không nhất dược. Tựu thính phác thông nhất thanh, trương thiên hữu dĩ nhiên lạc tại thủy lí, tiên khởi liễu đại phiến thủy hoa, kỉ cá nữ hài đóa tị bất cập, đô nha đích tiêm khiếu nhất thanh, bị thủy lâm đáo liễu thân thượng.
Trương yêu hữu oa cáp cáp nhất tiếu, liêu khởi nhất bả thủy tựu bát đáo liễu lôi vân đích kiểm thượng, tiểu nha đầu phiến tử, cảm bát ngã thủy, khán chiêu!”
“Nha! Xú lưu manh!” Lôi vân bị bát đích hào vô hoàn thủ chi lực, bả thủ hòa ca bạc hộ tại kiểm thượng. Bế trứ nhãn tình vãng viễn xử na động, đãn trương thiên hữu tự hồ nhận chuẩn liễu tha, như ảnh tùy hình đích cân trứ tha,
“Ngũ kiện. Dã bất đình đích bát đáo liễu tha kiểm thượng hòa thân thượng. “Vân nhi biệt phạ, ngã môn bang nhĩ!” Ngụy thần hi hòa bạch uyển như tha môn khán bất hạ khứ liễu, lập tức gia nhập đáo bát thủy đại quân trung, đối trương thiên thương triển khai liễu vi công.
“Ai yêu! Yếu đan thiêu, bất yếu quần ẩu nha!” Thụ đáo tam cá nữ hài đích vi công, trương thiên hữu đốn thời công thủ chuyển hoán, bão trứ não đại đại thanh cầu nhiêu.
“Hi hi! Ngã môn thị nữ hài tử, hữu quần ẩu đích quyền lợi” bạch uyển như hi hi tiếu trứ, hựu thị nhất phủng thủy bát tại liễu trương thiên cổ kiểm thượng, ngụy thần hi dã tiếu trứ bát liễu kỉ hạ, nhi tô nham nham tựu sảng liễu. Bổn lai tựu thị tiểu hài tử, ngoạn khởi lai na tài khiếu cá phong, bát đích trương thiên cổ bão đầu thử thoán.
“Hanh!” Lôi vân tổng toán hoãn quá kính nhi lai; kiến trương thiên hữu lạc hoang nhi đào, lập tức thống đả lạc thủy cẩu. Đàm thủy bất yếu tiền đích vãng trương thiên hữu thân thượng bát. Khán đáo trương thiên hữu bất thính cầu nhiêu, tâm lí cự sảng vô bỉ. Bát khởi lai canh khởi kính nhi liễu.
“Xú lưu manh, tiếp chiêu!”
“A! Nộ liễu! Khán chiêu!” Trương thiên hữu nhất trực bị động ai đả, chung vu nộ liễu, lập tức bế thượng nhãn tình, song thủ phong cuồng địa huy động, sổ đạo thủy tiễn bát đáo liễu tứ cá nữ hài thân thượng, tứ cá nữ hài sậu nhiên tao đáo phản kích, đô bổn năng đích tiêm khiếu nhất thanh, hộ trụ liễu kiểm, giá dạng nhất lai, trương thiên cổ chung vu ban hồi liệt thế, đại tiếu đạo: “Oa cáp cáp! Luân đáo ngã phản kích liễu, lộng chiêu!”
“Tiến!”
“Xú lưu manh”.
“Bất yếu!”
“Cáp cáp”.
Sung mãn đồng chân đích thủy trượng, giá tài thị chân chính đích khoái liễu.
Lôi vân tất cánh thân thể một hữu khôi phục, sở dĩ thủy trượng ngận khoái tựu kết thúc liễu, nhi lôi vân tâm lí đối trương thiên kết dĩ kinh một hữu liễu phẫn nộ, chỉ thị khiếu trương thiên cổ đích thời hầu, hoàn thị dĩ “Lưu manh, “Xú lưu manh, tương xưng, nhượng trương thiên hữu khóc tiếu bất đắc.
Thời gian đáo liễu trung ngọ, trương thiên cổ tại tô nham nham hòa ngụy thần hi đích bang trợ hạ, điểm khởi liễu câu hỏa, thu thập hảo liễu dã thỏ hòa thảo xà, giá tại hỏa đôi thượng khảo. Vi liễu ứng đối kim thiên đích túc doanh, tô nham nham dã thị đái lai liễu diêm hòa các chủng điều vị liêu, nhất biên khảo nhất biên vãng thỏ nhục hòa xà nhục thượng tát, hương khí ngận khoái tựu phiêu liễu xuất lai.
Bạch uyển như văn liễu văn, tán thán đạo: “Hảo hương nha”.
Lôi vân dã yết liễu yết khẩu thủy, tất cánh tha khả thị liên tảo phạn đô một hữu cật đích, đỗ tử tảo tựu ngạ đích cô cô khiếu liễu.
Hựu quá liễu kỉ phân chung, trương thiên cổ điên liễu điên thủ thượng đích xà nhục, đệ cấp lôi vân, tiếu đạo: “Hảo liễu. Giá cá cấp nhĩ
“Tạ tạ lôi vân nan ngạc đích đạo liễu thanh tạ, tiếp quá lai hậu, nhất khẩu giảo tại liễu xà nhục thượng.
“Hô! Hảo năng! Hô hô. Lôi vân thân xuất thiệt đầu, liên liên hô khí.
Trương yêu hữu cáp cáp tiếu đạo: “Thùy nhượng nhĩ na ma cấp đích, mạn điểm cật a!”
“Ngã na tri đạo giá ma năng đích, xú lưu manh!” Lôi vân cảm giác thiệt đầu bất na ma năng liễu tiểu tâm địa giảo liễu nhất khẩu, hoàn hành, chú ý chi hạ, dã bất giác đắc đa ma năng liễu, mỹ vị đích xà nhục nhập khẩu, lôi vân giác đắc bỉ na ta khảo dương nhục xuyến hảo cật đa liễu.
“Hảo cật! Xú lưu manh, một tưởng đáo nhĩ thủ nghệ hoàn bất thác, dĩ tiền mại quá dương nhục xuyến ba”. Lôi vân biên cật biên đả thú, giá cá thời hầu, lôi vân tâm lí đích bi thống tiêu tán liễu đại bán, dã hữu tâm tình khai ngoạn tiếu liễu.
Trương yêu hữu thán đạo: “Một bạn pháp, dĩ tiền gia lí cùng, chỉ năng tự kỷ dưỡng hoạt tự kỷ, kỉ hồ thập ma hoạt nhi ngã đô càn quá, biệt thuyết dương nhục xuyến, tựu liên tiên bính ngã dã mại quá.”
Thính đáo giá thoại, lỗ vân vấn đạo: “Ngã khán nhĩ dã thị hữu xa nhất tộc liễu, gia lí chẩm ma hội cùng đích?”
Trương yêu hữu diêu diêu đầu, đạo: “Thập ma hữu xa nhất tộc, ngã giá dã tựu cân hảo điểm đích ma thác xa soa bất đa giới cách, a a, bất quá hiện tại xác thật bỉ tiền lưỡng niên hảo đa liễu, lưỡng niên tiền ngã phụ mẫu xuất liễu xa họa, phụ thân đương tràng tử vong, mẫu thân trọng độ than hoán, tối hậu thụ bất liễu thứ kích, cật an miên dược khứ liễu. Na thời hầu dĩ tiền nhận thức đích thân thích đô bào liễu. Thùy dã chỉ vọng bất thượng, chỉ năng đáo xử khứ đả công, chỉnh chỉnh nhất tủng thời gian, ngã kỉ hồ bả năng càn đích đô càn liễu. Na nhất niên kinh lịch, đối ngã chân đích ngận trọng yếu
Lôi vân một thanh liễu, ngụy thần hi dã dụng dị dạng đích mục quang trành trứ trương thiên hữu, bất cảm tương tín tha cư nhiên kinh lịch quá giá ma đa sự.
Giá thời hầu tô nham nham đột nhiên trạm khởi lai tiểu thủ phóng tại trương thiên hữu đầu thượng phủ mạc trứ, đạo: “Ca ca. Biệt nan quá nga, nhất hội nhi nham nham cấp nhĩ mãi hảo cật đích khứ.”
Kỉ cá nhân đô lăng liễu hạ, tùy tức nhất trận đại tiếu. Bả tô nham nham tiếu đích mạc danh kỳ diệu.
Trương yêu hữu tiếu trứ bả tô nham nham đích thủ nã bình lai, vấn đạo: “Nham nham, thùy giáo cấp nhĩ giá ma an úy nhân đích?”
Tô nham nham nạo nạo đầu, đạo: “Ngã dĩ tiền nan quá đích thời hầu, ngã đa nương tựu thị giá ma an úy ngã đích a”.
“Cáp cáp, nham nham chân thị khả ái a”. Lôi vân tiếu đích nhãn lệ đô khoái lưu xuất lai liễu. Trạm khởi lai, mạc mạc trương thiên cổ đích đầu, học trứ tô nham nham đích ngữ khí, đạo: “Lưu manh, biệt nan quá nga, nhất hội nhi tỷ tỷ cấp nhĩ mãi hảo cật đích khứ
“Biên khứ”. Trương thiên cổ nhất ba chưởng đả điệu lôi vân đích thủ, nộ đạo: “Thí cổ dương thuyết thoại! Ca ca thành toàn nhĩ!”
“Thiết!” Lôi vân phiết phiết chủy, nhãn tình lí khước mãn thị tiếu ý đích tọa hạ lai, mỹ tư tư đích cật trứ khảo xà nhục.
Ngụy thần hi vi vi nhất tiếu, khán trứ trương thiên hữu, đạo: “Trương thiên hữu, một tưởng đáo nhĩ kinh lịch quá giá dạng đích sự, bất quá hậu lai chẩm ma dạng liễu? Nhĩ bất thị thuyết nhĩ hiện tại hữu nhất định kinh tế năng lực liễu mạ!”
Trương yêu hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị a! Hiện tại dã hữu cá nhất thiên đa vạn liễu, cổ kế dĩ hậu hoàn hội canh đa
“Nhất thiên đa vạn!?” Ngụy thần hi hòa lôi vân đô hữu ta cật kinh.
Trương yêu cổ điểm điểm đầu. Đạo: “Chuyển cơ hoàn yếu tòng nhất niên tiền đích thử giả thuyết khởi, na thời hầu ngã động thủ tố liễu nhất cá mộc ngưu lưu mã. Trương thiên cổ bả tự kỷ đích phát tích sử thiêu trứ năng thuyết đích đô thuyết liễu
Ngụy thần hi hòa lôi vân thính hậu, khán trứ trương thiên cổ đích mục quang hựu biến liễu.
“Nguyên lai nhĩ tựu thị kim niên đích cao khảo trạng nguyên a! Ngã thuyết nhĩ đích danh tự tổng giác đắc nhĩ thục ni!” Lôi vân kinh dị đích khán dụng diệt thiên truyện, bất cảm tương tín chiêm cân nhất kỳ mạo bất dương đích gia hỏa, tựu thị kim niên thương quốc cao thất nhất “Tiểu xuyên
Trương thiên cổ mi mao nhất thiêu, diện đái đắc sắc đích đạo: Tiểu nha đầu, tri đạo ngã đích lệ hại liễu ba!”
“Phi! Thùy thị tiểu nha đầu, ngã khả bất bỉ nhĩ tiểu lôi vân nộ đạo.
“Bất nhất định ba! Ngã thị bí niên sinh nhân, nhĩ hảo tượng thị tứ chỉ đích ba”. Trương thiên cổ tiếu đạo.
“Nhĩ bất tựu bỉ ngã đại liễu kỉ cá nguyệt mạ! Hữu thập ma liễu bất khởi đích lôi vân phiết phiết chủy, bại hạ trận lai.
Ngụy thần hi chú thị trứ trương thiên hữu, vi vi nhất tiếu. Đạo: “Trương thiên hữu, một tưởng đáo nhĩ giá ma đa tài đa nghệ, bất quá ngã ngận kỳ quái, vi thập ma nhĩ phóng trứ thanh hoa, bắc đại bất thượng, khước yếu đại lão viễn đích bào lai hạ ninh thượng học?”
Trương yêu cổ vi vi nhất tiếu, ác trụ bạch uyển như đích thủ, đạo: “Chỉ thị bất tưởng nhượng uyển như nhất cá nhân tại giá biên
Bạch uyển như nhãn tình lí đái trứ ôn gia hòa cảm động. Tình bất tự cấm đích bả đầu kháo tại liễu trương thiên hữu đích kiên bàng thượng.
Giá nhất huyền, ngụy thần hi hòa lôi vân đột nhiên hữu ta tiện mộ khởi liễu bạch uyển như. Ngụy thần hi cương cương thất khứ liễu tự kỷ ám luyến đa niên, nguyên bổn hoàn nhất tâm tưởng yếu giá cấp tha đích nam nhân, nhi lôi vân tắc thất khứ liễu đa niên lai nhất trực đông ái tự kỷ đích ca ca, vị lai. Dã hứa tha môn tái dã vô pháp hưởng thụ đáo bạch uyển như giá dạng đích ôn hinh liễu.
Trương yêu cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo liễu. Nham nham, giá thị nhĩ đích, ngụy tỷ tỷ, giá thị nhĩ đích. Uyển như, giá cá cấp nhĩ tam điều cương cương khảo hảo đích xà nhục bị trương thiên hữu phân phát liễu xuất khứ.
Cật hoàn ngọ phạn, trương thiên hữu tại tô nham nham đích bang trợ hạ, bả lưỡng cá trướng bồng chi liễu khởi lai, trướng bồng chính như tô nham nham sở thuyết, nhất cá chỉ năng đồng thời thụy lưỡng cân. Nhân.
Trương thiên cổ tiếu đạo: “Hảo liễu, đại gia tiên thụy cá ngọ giác, hạ ngọ cha môn kế tục ngoạn nhi, nham nham. Nhĩ hòa nhĩ uyển như tỷ tỷ thụy nhất cá trướng bồng
“Na nhĩ ni?. Bạch uyển như vấn đạo.
Trương thiên cổ đạo: “Nhĩ tri đạo ngã bất nhu yếu thái đa thụy miên đích, nhi thả ngã tưởng sấn trứ giá đoạn thời gian điếu kỉ điều ngư, vãn thượng cha môn khả thị yếu cật khảo ngư đích.”
Bạch uyển như diêu diêu đầu, đạo: “Trung ngọ hoàn một quan hệ, đãn vãn thượng chẩm ma bạn?”
Trương yêu hữu tiếu đạo: “Cha môn khả thị tại sơn thượng, vãn thượng bất nhất định an toàn, sở dĩ ngã hoàn đắc thủ dạ, phóng tâm hảo liễu, hạ ngọ ngã hội đề tiền thụy nhất hội nhi đích
“Biệt đẳng hạ ngọ liễu, nhĩ hiện tại tiên thụy nhất hội nhi ba! Ngã lai bang nhĩ điếu ngư.” Bạch uyển như thuyết đạo.
“Bất dụng liễu, tái thuyết nhĩ dã bất hội điếu ngư. Thính thoại, khoái khứ thụy giác…… Trương thiên cổ tiếu trứ bả bạch uyển như thôi tiến liễu trướng bồng, giá thời hầu tô nham nham dĩ kinh thảng tại lí diện thụy giác liễu.
Bạch uyển như khuyến bất quá trương thiên cổ, chỉ hảo thính thoại đích thụy khởi liễu ngọ giác.
Trương yêu hữu khán khán lánh nhất cá trướng bồng, ngụy thần hi hòa lôi vân dĩ kinh toản tiến khứ thụy giác liễu, trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, tòng bối bao lí nã xuất kim thiên giáp thượng võng mãi đích điếu cụ hòa ngư nhị, tẩu đáo đàm thủy biên, đồ thủ tại đàm biên oạt liễu cá thâm nhị thập li mễ, trực kính bán mễ đích thổ khanh, nhiên hậu súc thượng thủy, tiện khai thủy điếu ngư.
Đàm thủy lí đích ngư ngận đa, vưu kỳ đại ngư ngận thiếp. Trương thiên cổ tuy nhiên toán bất thượng điếu ngư cao thủ, tam cá tiểu thời nội, khước dã thu hoạch pha phong, siêu quá nhất cân trọng đích ngư điếu thượng lai lục điều, hoàn hữu tứ điều sảo tiểu nhất điểm, khước dã tương cận nhất cân đích ngư.
“Hảo tượng điếu liễu bất thiếu a!” Ngụy thần hi tòng trướng bồng lí tẩu liễu xuất lai, hàm tiếu tẩu đáo trương thiên hữu thân bàng tọa hạ.
“A a, vận khí bất thác trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngụy tỷ tỷ, chẩm ma bất đa thụy hội nhi?”
“Thụy liễu đô khoái tam cá tiểu thời liễu, tái thuyết thiên khí dã nhiệt, thụy trứ bất đạp thật.” Ngụy thần hi vi vi nhất tiếu, bả cước thân tiến đàm thủy lí, nữu đầu khán trứ trương thiên cổ, đạo: “Trương thiên hữu, hòa nhĩ tiếp xúc đích việt cửu, ngã tựu việt giác đắc nhĩ dữ chúng bất đồng. Tựu hảo tượng nhất tọa bị nùng vụ di mạn đích đại sơn, chỉ hữu tẩu tiến khứ tài năng khán thanh sở
“Một na ma tà hồ ba!” Trương thiên thương nạo nạo đầu, càn an đạo: “Ngã dã tựu thị nhất cá phổ thông nhân. Ngận phổ thông đích na chủng
“Thị mạ?” Ngụy thần hi biệt hữu thâm ý đích khán liễu trương thiên thương nhất nhãn, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý. Đạo: “Trương thiên hữu, ngã khai thủy tương tín nhĩ năng chiếu cố hảo vân nhi liễu
“Cảm tình nhĩ nhất trực bất tương tín a”. Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, tùy tức thán khẩu khí, đạo: “Nhân tối phạ đích tựu thị lâm chung thác phó, tuy nhiên lôi chấn tảo tựu tử liễu, đãn tha tất cánh tại chuyển thế đích tối hậu nhất huyền thác phó ngã chiếu cố lôi vân, ngã tựu toán một hữu năng lực. Dã yếu ngạnh trứ đầu bì đỉnh thượng khứ, bất nhiên lôi chấn tử đích dã bất an tâm
Thính đáo lôi chấn lưỡng cá tự, ngụy thần hi đích tâm hồ sản sinh liễu nhất ti ba văn, vô pháp bình tĩnh hạ lai.
Kiến ngụy thần hi hựu tượng tạc thiên vãn thượng tự đích phát ngốc. Trương thiên thương thu khởi ngư can, khinh thanh đạo: “Nhân tử bất năng phục sinh, giá cá thế giới thượng hoàn hữu ngận đa hảo nam nhân, tương tín nhĩ hội trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc đích
Ngụy thần hi ngốc ngốc đích vọng trứ thủy đàm, nam nam đạo: “Tuy nhiên hoàn hữu ngận đa hảo nam nhân, đãn ngã hỉ hoan đích khước chỉ hữu tha nhất cá, khả tha tâm lí khước một hữu ngã, na phạ tha tẩu tiền, đô một hữu tái khán ngã nhất nhãn. Ngã bất tri đạo giá ta niên đối tha phó xuất đích chân tình đáo để hữu thập ma ý nghĩa?”
“Chỉ năng thuyết, lạc hoa hữu ý lưu thủy vô tình, nhi thả nhân dĩ kinh tử liễu, tái tưởng dã thị vô ích, dữ kỳ tưởng giá ta bất khả năng đích sự, hoàn bất như tảo tác đả toán, tất cánh nhĩ hoàn niên khinh, hoàn hữu đại bả đích thanh xuân khả dĩ tố xuất tuyển trạch trương thiên hữu thuyết đạo.
“Ngã hoàn niên khinh?” Ngụy thần hi nữu đầu khán trứ trương thiên thương, kiểm thượng chung vu hữu liễu tiếu dung, long liễu long tú phát, đạo: “Thuyết đích nhĩ hảo tượng thị cá trường bối tự đích, biệt vong liễu, nhĩ bỉ ngã hoàn tiểu tứ tuế ni!”
Trương yêu hữu càn tiếu đạo: “Một hữu ba! Đỉnh đa tam tuế bán.”
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng