.Nhất “An tĩnh điểm. Biệt đả nhiễu biệt nhân khán thư.” “Hỗn đản”. Nữ hài khí đích đầu phát đô khoái thụ khởi lai liễu. “Giá cá đồng học, đồ thư quán thị học tập đích địa phương, thỉnh bảo trì an tĩnh, tưởng nhiệt nháo thỉnh nhĩ xuất khứ nhiệt nháo đồ thư quán đích quản lý viên thính đáo giá biên đích động tĩnh, biểu tình lãnh mạc đích thuyết đạo.
Nữ hài khí đích thư dã bất yếu liễu. Đại bộ lưu tinh đích khoái bộ ly khai đồ thư quán, kim thiên xuất liễu đại sửu, tha dĩ kinh một kiểm đãi hạ khứ liễu, đối nhất cá phiêu lượng nữ hài, vưu kỳ thị nhất cá tâm cao khí ngạo đích phiêu lượng nữ hài lai thuyết, đả kích thật tại thái đại liễu.
Quản lý viên tẩu đáo trương thiên hữu thân biên, đạo: “Trương thiên hữu, cương tài na nữ hài một đả nhiễu nhĩ học tập”.
“Một hữu trương thiên cổ diêu diêu đầu, tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ, bất quá hảo tượng hữu nhân yếu tá
“A!” Quản lý viên nữu đầu cá nam sinh nã trứ chính triều môn khẩu tẩu khứ.
“Ngã khứ công tác liễu. Nhĩ kế tục khán ba!, Quản lý viên khoái bộ tẩu liễu quá khứ.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu. Mục quang lạc tại trác tử thượng, nữ hài lưu tại giá đích thư, bị trương thiên kết nã tại thủ lí.
“Hỗn đản, khí tử ngã liễu, trương thiên hữu, nhĩ cấp ngã đẳng trứ”, nữ hài ly khai đồ thư quán hậu, khí đích trực bôn giáo ngoại nhi khứ.
Tại học giáo môn khẩu, đình trứ nhất lượng hồng sắc đích pháp lạp lợi bào xa, nữ hài nhất đầu toản liễu tiến khứ, nhiên hậu khí hô hô đích đào xuất liễu nhất cá điện thoại: “Đinh văn phong! Ngã tại học giáo môn khẩu, nhĩ cấp ngã cổn xuất lai”. Tùy tức quan liễu thủ cơ.
Đinh văn phong thính đáo nữ hài phẫn nộ đích thanh âm, hách đích nhất cá đa sách, cố bất đích chính tại thượng khóa, cản khẩn thỉnh cá giả, triều giáo môn khẩu bào khứ.
Đẳng tha khán đáo pháp lạp lợi hậu. Pháp lạp lợi phó giá sử cá trí đích xa môn bị đả khai liễu.
Đinh văn phong khổ trứ kiểm tẩu liễu tiến khứ, khán trứ nhất kiểm bất thiện đích nữ hài, đinh văn phong bồi tiếu đạo: “Tiểu muội, giá thị thùy nhạ nhĩ mang khí liễu, cáo tố đại ca, đại ca bang nhĩ giáo tha!”
Nữ hài khiếu đinh thiến, thị đinh văn phong đích muội muội, bất thâu bạch uyển như phân hào đích thiên sử diện khổng, nhất mễ thất tam đích kính bạo ma quỷ thân tài. Dĩ cập lương hảo đích gia thế, tự tiểu tiện tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân, dã nhân thử dưỡng thành liễu bát lạt nhậm tính. Hỉ hoan chỉnh chung cảo quái đích đại bặc tỷ tính tử, tựu liên đinh văn phong dã một thiếu bị đinh thiến khi phụ, cảo đích đinh văn phong ngận phạ tự kỷ giá cá muội muội, hiện tại đinh thiến nhất sinh khí, đinh văn phong tâm lí tựu ai hào liên liên, tha mụ đáo để thị na cá vương bát đản chiêu nhạ liễu tiểu muội, nhượng lão tử ương cập trì.
Đinh văn phong chính tâm để chú mạ đích thời hầu đinh thiến khước nhất kiểm âm mai đích trành trứ tha, hách đích đinh văn phong biểu tình cương ngạnh, đầu bì phát ma.
Tựu tại đinh văn phong nhận vi tự kỷ sái đảo môi đích thời hầu, đinh thiến đích kiểm sắc khước đột nhiên âm chuyển đa vân, biểu tình bình tĩnh đích đạo: “Ngã đáp ứng nhĩ đích yếu cầu.”
“A?” Đinh văn phong não tử hoàn hữu điểm bất thanh sở, thính hoàn bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn chuyển thuấn chi gian, đinh văn phong khước đột nhiên tưởng minh bạch liễu đinh thiến đích ý tư, đốn thời diện lộ kinh hỉ chi sắc, đạo: “Tiểu muội, nhĩ chân đáp ứng liễu?.
Đinh thiến điểm điểm đầu, đạo: “Tuy nhiên ngã bất tri đạo na hành, lôi vân vi thập ma nhượng nhĩ thần hồn điên đảo, đãn ngã giác đắc trương thiên cổ ngận hữu ý tư, sở dĩ ngã tựu phát phát hảo tâm, thuận tiện bang nhĩ bả giá cá vấn đề giải quyết ba!”
“Oa! Tiểu muội, nhĩ chân thị cứu khổ cứu nan đích quan thế âm bồ tát a! Đại ca vô dĩ vi báo, nhĩ bất thị hỉ hoan đại ca na lượng hoàng sắc đích lan bác cơ ni mạ! Đại ca tống cấp nhĩ liễu?” Đinh văn phong hưng phấn chi hạ, đệ nhất thứ chủ động cát liễu nhất hồi nhục.
Vi thập ma đinh văn phong hội giá ma hưng phấn ni! Sự tình nguyên nhân thị giá dạng đích.
Tự tòng đinh văn phong lũ, thứ bị lôi vân vô thị hậu, đinh văn phong phát hiện, yếu tưởng đan độc hòa lôi vân diện đối diện, đoản kỳ nội thị một thập ma hi vọng liễu, tuy nhiên tha ngận soái ngận hữu tiền, đãn lôi vân tựu thị bả tha đương thành liễu phẩn thổ, giá nhượng đinh văn phong bội thụ đả kích chi hạ, dã thị việt phát đích hỉ hoan lôi vân liễu, nhân vi lôi vân kí nhiên đối tha vô thị, na tựu khẳng định bất nhận thức tha, kí nhiên bất nhận thức, na tựu khẳng định bất hội tham đồ tha đích tài thế, giá chủng một hữu ti hào động cơ đích nữ hài, thị đinh văn phong bách thiết tưởng yếu đắc đáo đích, đãn thiên thiên tha chỉnh thiên đích hòa trương thiên hữu hình ảnh bất ly, hại đích đinh văn phong nhất trực đô một hữu cơ hội hòa lôi vân lạp cận.
Tại giá dạng kinh tình huống hạ. Đinh văn phong tưởng đáo liễu tự kỷ đích muội muội, na cá tự xuất sinh hậu, tựu bị gia tộc sở hữu nhân dự vi ủng hữu thiên vạn lí thiêu nhất mỹ mạo đích đinh thiến.
Kiên cố đích bảo lũy vãng vãng đô thị tòng nội bộ phá phôi đích, nhi đinh văn phong tòng ngoại đích liên tục cường công bất khởi hiệu quả, tha tự nhiên tựu tưởng đáo liễu chuyển di chiến lược, tòng nội bộ tương địch nhân ngõa giải, nhi yếu chẩm ma tiến nhập địch phương bảo lũy nội bộ, na tựu nhu yếu nhất cá hợp thích đích tái thể liễu, nhi giá cá tái thể, thủ tiên yếu phiêu lượng, nhân vi lôi vân nhận thức đích nữ hài đô thị giáo hoa cấp đích mỹ nữ, nhất bàn đích nữ hài tha môn căn bổn tựu bất tiết giao vãng, nhi giá chủng đẳng cấp nữ hài dã bất thị thuyết hữu tựu hữu đích, canh ma phiền đích thị. Giá cá nữ hài hoàn đắc hội diễn hí, chủy ba dã yếu nghiêm. Bất năng nhượng lôi vân tha môn vấn xuất thập ma bí mật, tổng hợp khảo lự hạ, giá cá nhân tuyển đinh văn phong tựu phóng tại liễu đinh thiến thân thượng.
Thủ tiên, đinh thiến bất thị hạ ninh đại học đích học sinh, toàn giáo dã bất hội hữu nhân nhận thức tha, chỉ yếu đinh văn phong động động thủ cước, nhượng đinh thiến chuyển học đáo hạ ninh đại học, thuận tiện tái “Xảo hợp, đích nhượng tha hòa lôi vân thành vi đồng nhất cá tẩm thất đích thất hữu. Giá dạng nhất lai, kháo trứ muội muội đích quan hệ, tưởng hòa lôi vân kinh thường kiến diện, hoàn bất thị tiểu thái nhất điệp. Chỉ yếu năng thâm nhập đích giao vãng hạ khứ, lôi vân định nhiên hội phát hiện tha thân thượng đích hữu điểm, giá dạng nhất lai, lưỡng cá nhân dã tựu hữu cơ hội tẩu đáo nhất khởi liễu.
Đinh văn phong đả đích toán bàn ngận hảo. Nhi thả dã đề tiền động thủ liễu, thủ tiên tựu thị bả đinh thiến đích chuyển học tư hạ lí bạn hảo, tựu tại kim thiên trung ngọ, đinh thiến tựu dĩ kinh thị hạ ninh đại học đích nhất viên liễu, bất quá nhân vi giá nhất thiết đô thị tại đinh thiến bất tri tình đích cơ sở thượng tố hảo đích, sở dĩ đinh thiến kim thiên cương cương cản áp tử thượng giá lai đáo hạ ninh nhất nhất đinh triêm, tha não tử lí dã kế hoa hảo liễu yếu chẩm ma chỉnh chung đinh văn phong, tài năng báo ưu tập, nhất đích bộ sậu, sở dĩ tòng trung ngọ khai thủy. Đinh thiến khán trứ đinh văn phong đích thời hầu, tựu bất đình đích lãnh tiếu trứ, bả đinh văn phong hách đích kỉ hồ tâm tạng bệnh phát, đãn đinh thiến tịnh một hữu giá ma khoái tựu nhượng tha tiến y viện, tha thuyết yếu tiên liễu giải nhất hạ trương thiên cổ. Sở dĩ thính đáo trương thiên cổ tẩu tiến đồ thư quán đích tiêu tức, tha dã tựu khứ liễu đồ
Chỉ thị đương tha khán đáo trương thiên cổ đích thời hầu, tha ngận thị thất vọng. Thủ tiên. Trương thiên hữu tịnh bất soái, hòa đinh văn phong bỉ khởi lai. Soa liễu tam điều nhai đích cự ly, đãn trương thiên hữu tán phát xuất đích khí tức khước nhượng tha ngận hỉ hoan, đái trứ đạm đạm đích tự nhiên thanh hương, lệnh nhân hạ ý thức đích tựu tưởng tiếp cận, đương thời đinh thiến dã hữu ta tâm động, đãn tha khán đáo trương thiên hữu khán thư như phiên thư đích tốc độ hậu, tựu lãnh hanh liễu nhất thanh, nhận vi trương thiên cổ chỉ thị cá trang mô tác dạng đích gia hỏa, giá tựu phát sinh liễu chi hậu đích sự tình.
Thụ liễu nhất đỗ tử khí hậu. Đinh thiến tự nhiên nhẫn thụ bất liễu, sở dĩ tài đả điện thoại ba đinh văn phong khiếu xuất lai, tưởng ngoan ngoan địa mạ tha nhất đốn, đãn đả hoàn điện thoại, đinh thiến trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, giá tài giác đắc tự kỷ chi tiền thái trùng động liễu. Đãn mộc dĩ thành chu, tha tưởng hậu hối dã lai bất cập liễu, sở dĩ tha sấn trứ giá đoản tạm đích thời gian, hảo hảo khảo lự liễu nhất hạ, tịnh đệ nhất thứ giác đắc, trương thiên hữu giá cá nam hài ngận đặc biệt, thủ tiên, tha đối mỹ nữ đích để kháng lực ngận cường, giá nhất điểm nhượng đinh thiến cảm thụ đích thâm nhập cốt tủy. Kỳ thứ, trương thiên cổ thân thượng đích na cổ khí tức thái hấp dẫn tha liễu, tựu hảo tượng anh túc nhất bàn, lệnh tha vô pháp cự tuyệt. Tái nhi, đinh thiến thị cá hỉ hoan thiêu chiến đích nữ hài, trương thiên hữu việt thị bất đáp lý tha, tha tựu việt lai kính nhi, phát thệ yếu bả trương thiên cổ nã hạ, thuận tiện dã bang trứ tự kỷ na cá bất thành khí đích đại ca sang tạo tiếp cận lôi vân đích điều kiện. Lưỡng nhân các thủ sở nhu. Hữu thập ma lý do bất càn ni!
Giá thời hầu hựu thính đáo liễu văn tranh bả tha bảo bối dị thường đích lan bác cơ ni bào xa đô tống cấp tha liễu, đinh thiến kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu tiếu mị mị đích biểu tình, đạo: “Đại ca, hoàn thị nhĩ đối ngã hảo, na ngã tựu bất khách khí liễu, ký đích đả điện thoại cấp trần bá, nhượng tha khiếu nhân bả lan bác cơ ni khai đáo ngã đích xa khố
Kỳ thật đinh văn phong thoại võng xuất khẩu tựu hậu hối liễu, na lượng lan bác cơ ni khả thị tự kỷ hoa liễu lưỡng bách đa vạn mãi đích, bình thời tựu bảo bối đích ngận, tượng tha giá dạng đích đại thiếu gia, tự nhiên hữu bất thiếu hồ bằng cẩu đảng, giá ta nhân tụ tại nhất khởi. Đô hỉ hoan tiêu tiêu xa, đãn đinh văn phong mỗi thứ tiêu xa. Đô xá bất đắc động dụng lan bác cơ ni, do thử tựu năng khán xuất đinh văn phong đối lan bác cơ ni đích bảo bối trình độ. Vưu kỳ đinh thiến dã phi thường hỉ hoan tha đích lan bác cơ ni. Tịnh trương khẩu cân tha yếu liễu hảo kỉ thứ, như quả phóng tại kỳ tha tình huống hạ, đinh văn phong vi liễu bất bị đinh thiến “Điếm ký, thượng, khẳng định hội đáp ứng hạ lai, đãn duy độc diện đối tự kỷ đích ái xa, đinh văn phong ngạnh liễu, tức tiện chi hậu tha bị đinh thiến chỉnh đích ngận thảm, đãn tha y cựu một hữu đáp ứng, cảo đích đinh thiến đô khoái tử tâm liễu.
Đãn thị tựu tại cương tài. Đinh văn phong khước nhất thời đầu não phát nhiệt, khước tương tự kỷ tối bảo bối đích ái xa củng thủ tương nhượng, đương tha phản ứng quá lai đích thời hầu, nhất thiết đô lai bất cập liễu tha tri đạo, đinh thiến thu tiến khẩu đại đích đông tây, tha như quả dụng huyền lương tự tẫn tố vi uy hiếp, đinh thiến bất đãn bất hội bả đông tây diệp xuất lai, thậm chí hoàn hội chủ động tống thượng nhất điều ni long thằng
“Ngã, ngã đích ái xa” đương đinh thiến khai trứ pháp lạp lợi lạc lạc tiếu trứ ly khai hậu, đinh văn phong giáo môn khẩu. Cô đan đích súc lập tại phong trung, na ưu úc đích nhãn thần, thê lương đích bối ảnh, nhượng lộ quá đích ngận đa nữ hài vi chi tâm toái,
“Ngã đích ái xa a a a a a a a a!!!!!”. Nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu hưởng triệt vân tiêu! Tự thử chi hậu. Hạ ninh phu học đa liễu nhất cá bi kịch nam đích truyện thuyết
Giá kỉ thiên, thượng đế chi phạt thiết tại trung quốc đích ngoại vi thành viên tập thể xuất động. Khai thủy điều tra lệnh hạ ninh phân bộ phúc diệt đích nguyên nhân. Nhi chu phân phương dã tại kỳ trung. Đãn tha tất cánh bất thị dĩ trinh tra vi chủ, sở dĩ tổ chức thượng đối tha dã một hữu quá đa đích yếu cầu, chỉ nhu yếu tha đa chú ý nhất hạ khả nghi nhân vật, nhất đán phát hiện, lập tức hướng tổ chức hối báo tức khả, sở dĩ chu phân phương giá kỉ thiên quá đích hoàn toán khinh tùng, tịnh một hữu thử tiền tha tưởng tượng đích na dạng nguy hiểm hòa khẩn trương.
Giá kỉ thiên, trương thiên cổ bạch thiên lão lão thật thật đích thượng khóa, tại đồ thư quán khán thư, đáo liễu vãn thượng, dã ngốc tại túc xá na dã một khứ, nhất thiết đích nhất thiết, khán khởi lai đô ngận bình tĩnh, một hữu nhất ti ba lan, đãn trương thiên hữu tâm lí thanh sở, biểu diện đích bình tĩnh chi hạ, khước dựng dục trứ dao thiên cự lãng.
Trương thiên hữu nhất trực tại đẳng. Đẳng thượng đế chi phạt đích nội bộ thành viên tiến nhập hạ ninh. Chỉ yếu tha môn lai, trương thiên cổ tựu hội tại đệ nhất thời gian yếu liễu tha môn đích mệnh, chí vu na ta ngoại vi thành viên, kí nhiên thị ngoại vi, na tựu bất khả năng tiếp xúc đáo nội bộ đích hạch tâm tập đoàn, giá dạng đích nhân. Thị phi thường dung dịch giải tán hòa thu biên đích, sở dĩ trương thiên hữu đối tha môn một hữu ti hào hưng thú, nhậm tha môn tiêu đầu lạn ngạch đích tham tra, dĩ trương thiên kết đích năng lực, hựu chẩm ma hội cấp tha môn lưu hạ chứng cư, bất đãn một hữu chứng cư, tựu liên na phạ đích chu ti mã tích dã bất hội lưu hạ, giá nhượng giá ta ngoại vi thành viên mang liễu hảo kỉ thiên. Thượng hỏa dược đô cật liễu hảo kỉ cá tựu thị một hữu nhất điểm tiến triển, liên tục đích báo cáo hào vô sở vi hậu, tạp luân chung vu nhẫn bất trụ xuất thủ liễu.
Tứ chỉ cựu nguyệt lực nhật. Úc môn hồi quy bát chu niên kỷ niệm nhật giá thiên, nhất hành tam thập lục nhân, lai tự âu châu đích lữ hành đoàn phi cơ để đạt hạ ninh.
Giá: Thập lục nhân thân tài tương mạo, tính biệt niên linh các bất tương đồng, tối lão đích nhất cá dĩ kinh thất thập đa tuế liễu, tối tiểu đích khước chỉ hữu thập tuế xuất đầu, giá dạng đích nhất cá do thuần túy đích lão ngoại tổ thành đích lữ du đoàn, tại hạ ninh cơ tràng dẫn khởi liễu nhất trận trắc mục.
Vưu kỳ nhượng nhân kinh nhạ đích thị, giá ta lão ngoại cư nhiên toàn đô hội thuyết trung quốc thoại, nhi thả thuyết đắc ngận hảo. Tuy nhiên âm điều bất thái nhất dạng, đãn giảo tự phát âm khước ngận thanh sở, liên đạo du đô thành liễu bãi thiết, dẫn nhân
Nhi giá ta lão ngoại tịnh một hữu tại tửu điếm hạ tháp, nhi thị thể nghiệm liễu nhất bả hạ ninh nhân
,” hoạt. Trụ tại liễu đa gia dân thường điểm trung lục tại khấp kỳ trung, nhất cá nhị thập tuế xuất. Kỉ khởi lai thập phân anh tuấn đích lão ngoại lai đáo liễu hạ ninh đại học, tịnh ngận khoái kiến đáo liễu chu phân phương.
“Úc. Chu tiểu tỷ, ngã môn hựu kiến diện liễu, nhĩ hoàn thị na ma phiêu lượng.” Lão ngoại kiến đáo chu phân phương, lập tức nhiệt tình đích thượng tiền. Cấp liễu chu phân phương nhất cá ủng bão.
Chu phân phương tịnh một hữu cự tuyệt, ủng bão quá hậu, vi tiếu đạo: “An địch tiên sinh nhất lộ tân khổ liễu, thỉnh cân ngã lai, ngã dĩ xan bang nhĩ an bài hảo liễu phòng gian
Quyến ０, chu tiểu tỷ. Nhĩ hoàn thị khiếu ngã đích trung văn danh tự tiểu lung bao ba! Ngã hỉ hoan giá cá danh tự an địch thuyết đạo.
Chu phân phương diện đái tiếu dung, đạo: “Hảo đích, tiểu lung bao tiên sinh, thỉnh cân ngã lai ba!”
Cá lão ngoại lai đáo đại học giáo viên. Giá tịnh bất thị thập ma tân tiên sự, nhân vi hạ ninh đại học dã hữu hảo kỉ cá ngoại giáo lão sư, đãn tối niên khinh đích dã siêu quá ngũ thập tuế liễu, đô thị ta lão gia hỏa, đãn giá cân tiểu lão ngoại khước chỉ hữu tam thập xuất đầu, nhi thả hoàn ngận anh tuấn, tịnh thả nhất thượng lai tựu hòa học giáo đích đệ nhất mỹ nữ lão sư nhiệt tình ủng bão, nhượng khán đáo giá nhất mạc đích chúng đa học sinh nghị luận phân phân.
“Ngã kháo, giá lão ngoại thị thùy a! Cư nhiên cảm cật ngã mộng trung nữ thần đích đậu hủ”. Nhất cá nam sinh nghĩa phẫn điền ưng.
“Chi trì quốc hóa, để chế ngoại hóa. Ngã khứ khảm tử na cá kim mao hầu tử giá thị cá phẩn.
“Oa! Giá cá lão ngoại hảo soái a! Bỉ tiểu bối hoàn soái, chẩm ma tựu bất thị ngã nam bằng hữu ni”. Hảo ba! Giá thị cá mộng tưởng viễn giá hải ngoại đích nữ hài, tuy nhiên trường đích cân khủng long hữu nhất bính, đãn khủng long dã thị hữu mộng tưởng đích.
“Giá lão ngoại cân chu lão sư thập ma quan hệ a? Một thính thuyết chu lão sư hữu thập ma ngoại quốc thân thích a! Nan đạo thị nam bằng hữu?” Giá thị nhất cá bát quái nhân sĩ.
Thời gian, chu phân phương đích ngoại quốc nam bằng hữu lai liễu, lộng đắc mãn giáo giai tri, nhi trương thiên thương dã ngận khoái tri đạo liễu giá cá tiêu tức.
“,Man di chi bối dã cảm khải du ngã thiên triều thượng quốc mỹ nữ, lão tam, tẩu, cha môn nhất khối bả tha càn điệu!” Thính đáo giá cá tiêu tức, ngưu đại lực khí trùng ngưu đấu, lạp trứ hách soái tựu yếu khứ trảo lão ngoại đích ma phiền.
“Ai ai ai, ngã đích lão đại, nhĩ tưởng càn điệu tha chỉ quản tự kỷ khứ hảo liễu, lạp ngã càn thập ma”. Hách soái tránh thoát liễu ngưu đại lực đích thủ! Khán trứ thủ oản thượng đích hồng thủ ấn, giá cá khí a! “Nhĩ khán khán, nhĩ khán khán, ngã đích thủ oản thụ thương liễu, khán thương đích tiền tòng nhĩ công tư lí khấu.”
“Bất yếu a!” Ngưu đại lực lập tức một hữu liễu trảo lão ngoại bính mệnh địa khí thế, liên mang hiến mị đích bang hách soái nhu trứ thủ oản, đạo: “Lão tam, cha ca lưỡng thập ma quan hệ, na tuyệt đối thị lưỡng lặc sáp đao bất hàm hồ, nhĩ tưởng cha môn giá ma thiết đích quan hệ, na năng vi liễu giá ma nhất điểm tiểu sự tựu ảnh hưởng liễu cảm tình, tiền đích sự đề dã biệt đề, tựu đương một hữu giá sự nhi
“Kháo, nhĩ thuyết một hữu tựu một hữu. Một hữu nhị cân giáo tử miễn đàm hách soái song thủ bão hung, quang minh chính đại đích xao khởi liễu trúc giang.
“Nhị cân giáo tử, một vấn đề. Ngã giá tựu khứ mãi!” Ngưu đại lực xuyên thượng ngoại sáo, phong phong hỏa hỏa đích bào liễu xuất khứ.
“Hắc hắc, xao lão đại nhất thứ trúc uổng khả chân bất dung dịch a! Nhị ca, lão tứ. Cha môn đích ngọ phạn hữu trứ lạc liễu hách soái đối trương thiên cổ hòa liễu huy thuyết đạo.
“Nhĩ khả chân cú tổn đích trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, bả thủ lí đích thư hợp thượng liễu.
“Ngã đáo bất giác đắc, dĩ tiền đô thị cha môn tam cá xuất huyết, hảo bất dung dịch đãi đáo cơ hội, dã cai nhượng lão đại xuất xuất huyết liễu, giá hòa tiền vô quan, hoàn toàn thị diện tử vấn đề liễu huy chính tại vi võng trạm tố duy hộ, thuận tiện hòa tha đích tiểu tình nhân kim oánh đả tình mạ tiếu kỉ cú, tự tòng giao liễu nữ bằng hữu hậu, liễu huy đích sinh hoạt thái độ tích cực đa liễu. Trạch nam đích sinh hoạt phương thức dã cải thiện liễu hứa đa. Khán đáo tha đích kiểm sắc việt lai việt hồng nhuận, thân thể dã việt lai việt giải thích, hách soái kinh thán đạo: “Ái tình đích lực lượng chân vĩ đại
“A a, lão đại tất cánh thị cá đại nam nhân, tuy nhiên vô sỉ liễu điểm, đãn tổng thị kháo trứ huynh đệ kỉ cá quá nhật tử, tha lương tâm thượng dã quá bất khứ, kí nhiên hữu tùng hội, tựu nhượng lão đại toại liễu tâm nguyện ba”. Hách soái thuyết đạo.
“Nhĩ đảo thị hữu bạn pháp trương thiên hữu thân liễu cá đại mẫu chỉ.
“Na thị hách soái đắc ý dương dương đích bão quyền củng thủ, tùy tức mi đầu nhất trứu, đạo: “Bất quá na cá lão ngoại đáo để thị chu lão sư đích thập ma nhân ni? Nan đạo chân thị nam bằng hữu? Bất khả năng ba!”
“Đương nhiên bất khả năng trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Chu lão sư bình thời đô tại học giáo lí, na phạ tiết giả nhật kỉ hồ dã bất chẩm ma xuất môn, na hữu thời gian giao nam bằng hữu, hà huống hoàn thị cá lão.
“Hữu một hữu khả năng thị chu lão sư giao đích nam bằng hữu?” Liễu huy tòng chuyên nghiệp giác độ khán đãi
“Chu lão ti đích anh ngữ thủy bình hảo tượng tịnh bất quá quan giản đan đích nhất cú thoại, tựu đả tiêu liễu liễu huy đích hoài nghi.
“Giá dã bất nhất định ba”. Hách soái mạc mạc hạ ba, đạo: “Thính thuyết na lão ngoại cân chu lão sư thuyết thoại đích thời hầu, dụng đích thị trung văn. Nhi thả thuyết đích hoàn đĩnh bất thác đích
“Na tựu thị thuyết” liễu huy lai liễu tinh thần, đạo: “Giá lão ngoại chân thị chu lão sư trảo đích nam bằng hữu?.
“Hữu khả năng.” Hách soái giác đắc khả năng tính ngận đại.
Khán trứ lưỡng nhân nhất phó chư cát lượng đích dạng tử, trương thiên hữu tiếu đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tựu biệt hạt sai liễu, biệt vong liễu, chu lão sư thị cá tính cách hữu ta nội hướng đích nữ nhân, khả giá cá lão ngoại cân tha ủng bão đích thời hầu, tha khước một hữu cự tuyệt, giá tựu thuyết minh tha môn ứng cai ngận thục liễu, kí nhiên thị thục nhân, như quả tác vi nam bằng hữu, na tựu khẳng định nhận thức đích thời gian ngận trường liễu, khả chu lão sư khước nhất trực đan thân, giá tòng la tập thượng tựu thuyết bất thông, sở dĩ nam bằng hữu bất thái khả năng, phổ thông bằng hữu đảo thị khả năng tính ngận đại