“Ngã đích tình huống bỉ giác đặc trương thiên cổ vi vi tiếu, bất tưởng tại khấp củ triền.
Kiến trương thiên hữu bất tưởng thuyết, lôi vân dã bất đa vấn, tam nhân ngận khoái tựu đáo liễu mạc khả tâm đích gia.
Lam khả tâm đích phụ mẫu khai hữu tự kỷ đích công hán, sở dĩ tha môn thị một hữu cố định giả kỳ đích, nhi thả công hán mục tiền chính xử vu phát triển giai đoạn, sự tình ngận đa, trương thiên kết tha môn tam nhân đáo đích thời hầu, lam khả tâm đích phụ mẫu dĩ kinh khứ công hán liễu, lam khả tâm nhất cá nhân tại khách thính sa phát thượng bão trứ bút ký bổn ngoạn du
“Hựu ngoạn tạp đinh xa ni!” Thính đáo thục tất đích tạp đinh xa bối cảnh âm nhạc, trương thiên hữu bất cấm tiếu liễu vu
Lam khả tâm vi vi nhất tiếu, đạo: “Tuy nhiên ngã dã hứa vĩnh viễn đô truy bất thượng nhĩ đích thủy bình, đãn chí thiếu dã yếu đạt đáo uyển như đích thủy chuẩn ba! Dã hứa vận khí hảo nhất điểm, hoàn khả dĩ trám điểm tưởng kim thập ma đích.”
“Nhĩ nhất niên kỉ thập vạn đích thu nhập, hoàn khán đắc thượng na điểm tưởng kim a!”
“Giá bất thị khán bất khán đắc thượng đích vấn đề, giá thị nhất chủng tâm lý mãn túc cảm đích vấn đề.”
Lam khả tâm đích hồi đáp nhượng trương thiên cổ thiêu khởi liễu đại mẫu chỉ. Đạo: “Thuyết đắc hảo, hữu tiền nan mãi nhân cao hưng. Tự kỷ cao hưng tựu hảo.”
Lam khả tâm điểm điểm đầu, đạo: “Đối liễu, nhĩ hòa uyển như kim niên chẩm ma dã một tham gia quốc khánh đích toàn quốc đại tái? Kim niên đích bỉ tái thị tần ngã khán liễu, chỉnh thể thủy bình tuy nhiên bỉ khứ niên cao, đãn quan quân đích thủy chuẩn hòa nhĩ bỉ hoàn thị soa đích thái viễn.”
“A a. Ngã hòa uyển như thị thế kỷ thiên thành đích thiêm ước xa thủ, sở dĩ giá chủng bỉ tái thị bất dụng tham gia đích. Tái thuyết đệ nhị giới tam quốc tạp đinh xa tái tại trung quốc cử bạn. Nguyên đán đích thời hầu ngã hòa uyển như trực tiếp khứ thượng hải báo đạo tựu hành liễu.” Thuyết đáo giá, trương thiên cổ thán liễu khẩu khí, đạo: “Chỉ khả tích uyển như tham gia hoàn tam quốc đại tái hậu, tựu một chẩm ma luyện quá liễu, thủy chuẩn bỉ dĩ tiền thối bộ liễu hứa đa.”
Bạch uyển gia đạo: “Na hữu, ngã tối cận dã khai thủy luyện tập liễu. Tuy nhiên hoàn đạt bất đáo điên phong thời đích thủy chuẩn. Đãn dã soa bất thái đa liễu. Chỉ thị đa liễu kỉ điều tân tái đạo nhu yếu thục tất nhất hạ, phản chính ly giá thứ đích bỉ tái hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, giá đoạn thời gian trảo khẩn nhất điểm, ngã nhất định năng đại biểu trung quốc đội thủ đắc hảo thành tích.”
“Giá cá đáo thời hầu tái khán ba!” Trương thiên thương tiếu liễu tiếu. Đối lam khả tâm đạo: “Khả tâm, nhĩ kim niên tham tái liễu mạ?”
“Một hữu.” Lam khả tâm diêu diêu đầu, đạo: “Ngã dã hữu công tác, sở dĩ một hữu thái đa thời gian, tái thuyết dĩ ngã mục tiền đích thủy bình, đỉnh đầu dã tựu thị nhất lưu giác đê đích thủy chuẩn, tham tái dã chỉ thị thấu nhiệt nhiễm đích.”
“A a, trọng tại tham dữ ma!” Trương thiên thương tiếu liễu tiếu, dã bất tại giá cá thoại đề thượng đa thuyết, kỉ cá nhân nhất khởi tẩu tiến lam khả tâm đích ngọa thất, đài thức điện não bị trương thiên hữu bá chiêm hạ lai.
Nhân vi lam khả tâm đích tính cách bỉ giác an tĩnh, sở dĩ kỉ cá nhân chỉ thị tọa tại nhất khởi thượng võng ngoạn du hí, bất thời thuyết tiếu lưỡng cú, tuy nhiên một hữu động thái đích hoạt bát, khước dã biệt hữu nhất phiên phong vị.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, trương thiên hữu thân tự hạ trù, tố liễu nhất trác đại xan, đệ nhất thứ cật đáo trương thiên hữu thủ nghệ đích lam khả tâm tán bất tuyệt khẩu, nan đắc đích đả thú liễu bạch uyển như lưỡng cú, thuyết tha trảo liễu cá hảo lão công.
Võng cật hoàn ngọ phạn, lam khả tâm đột nhiên tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, thông hoàn thoại, lam khả tâm đích kiểm sắc biến đích hữu điểm nan khán, bạch uyển như hòa lôi vân kiến hậu, nghi hoặc đích vấn đạo: “Đại tỷ, chẩm ma liễu?”
Lam khả tâm tễ xuất nhất ti tiếu dung, đạo: “Một sự, na cá” ngã hữu điểm sự yếu xuất khứ nhất tranh”
Trương thiên hữu khán trứ lam khả tâm, đạo: “Na ngã môn tựu tiên tẩu liễu, đẳng nhĩ hữu không liễu tái quá lai”
“Hảo đích.” Lam khả tâm lược đái khiểm ý đích đạo: “Đối bất khởi, hạ thứ ngã thỉnh đại gia cật phạn.”
“A a. Khách khí thập ma, uyển như, vân nhi, cha môn tẩu ba!” Trương thiên hữu chiêu hô trứ bạch uyển như hòa lôi vân ly khai liễu giá lí, lam khả tâm thu thập liễu nhất hạ, xuyên thượng ngoại sáo tẩu xuất liễu gia môn.
Trương thiên hữu tam nhân ly khai hậu, lôi vân hảo kỳ đích đạo: “Khả tâm đáo để hữu thập ma sự a? Ngã khán tha kiểm sắc hữu điểm bất đối.”
Bạch uyển như dã điểm điểm đầu, nhược hữu sở tư đích đạo: “Vấn đề xuất hiện tại na cá điện thoại thượng, dã bất tri đạo điện thoại lí thuyết liễu thập ma, đại tỷ đích kiểm sắc tựu biến liễu, bất hội ngộ đáo thập ma sự liễu ba?”
“Biệt đa tưởng liễu.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá thị khả tâm đích tư sự, cha môn tựu biệt quản liễu.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo thị tư sự?” Bạch uyển như khán trứ trương thiên cổ, tẩy nhiên đạo: “Nga, nhĩ nhất định thính đáo điện thoại nội dung liễu đối bất đối?”
Trương thiên cổ a a nhất tiếu, đạo: “Nhĩ dã tri đạo ngã đích ngũ cảm bỉ biệt nhân canh mẫn duệ ta, tái thuyết thủ cơ đích thanh âm dã bất toán tiểu, thính đích hoàn toán bỉ giác thanh sở.” ““Thiên hữu ca ca, nhĩ thính đáo liễu thập ma a? Thuyết lai thính thính.” Lôi vân khán trứ trương thiên cổ, nhãn tình lí nhiên thiêu trứ hùng hùng đích bát quái chi hỏa.
Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Đô cân nhĩ môn thuyết thị tư sự liễu, hoàn thị biệt vấn liễu, khuy tham tha nhân ẩn tư thị bất đạo đức đích.”
“Hanh! Nhĩ minh tri đạo bất đạo đức, khước hoàn thị thính đáo liễu. Chân thị chỉ hứa châu quan phóng hỏa, bất hứa bách tính điểm đăng.
Lôi vân ngận thị bất mãn đích phiên liễu cá bạch nhãn.
“Cáp cáp. Tùy nhĩ chẩm ma thuyết ba! Phản chính ngã thị bất hội thuyết đích.” Trương thiên cổ đả liễu cá cáp cáp, bất tái thuyết hạ khứ, lôi vân dã một triệt, chỉ thị tiểu nữ hài nhất ta tiểu tính tử đích trảo nạo kết niết công phu tần phồn đích vãng trương thiên kết thân thượng chiêu hô. Trương thiên cổ trượng trứ đạo pháp hộ thân, khước dã bất phạ lôi vân đích tiểu, động tác, tiếu trứ nhất nhất thừa thụ hạ lai.
Khước thuyết lam khả tâm xuất môn hậu càn thập ma khứ liễu ni?
Lam khả tâm khước thị lai đáo liễu nhất gia võng ba, võng nhất tiến khứ. Nhất cá nam hài tựu đại khiếu đạo: “Khả tâm, nhĩ tổng toán lai liễu! Khoái điểm! Huynh đệ môn đô đỉnh bất trụ liễu!”
Lam khả tâm khoái bộ tẩu quá khứ, cân trứ nam hài tẩu đáo nhất đài điện não tiền, giá thời hầu điện não tiền tọa trứ nhất cá nam hài. Mãn não đại thị hãn đích ngoạn trứ tạp đinh xa, chỉ thị khán liễu khán tình huống, giá cá tái đạo chỉ hữu lưỡng cá nhân ngoạn nhi. Nhi giá cá nam hài mục tiền thị đệ nhị danh, chỉ năng khán đáo đệ nhất đích xa vĩ đăng,
Đáo tối hậu, nam hài tổng toán hoàn thành liễu bỉ tái, khước lạc hậu liễu thất miểu chung, tuyệt đối đích hoàn bại.
Hoạch thắng đích na cá nhân đột nhiên đả xuất nhất đoạn thoại: Tiểu tử, tri đạo gia gia đích lệ hại liễu ba!”
“Kháo! Giá tôn tử thái hiêu trương liễu!” Khán đáo giá đoạn thoại, tại tràng đích kỉ cá nam hài đô phá khẩu đại mạ, lam khả tâm dã vi vi trứu mi, phách phách thâu điệu bỉ tái nam hài đích kiên bàng, đạo: “Chu khắc, nhượng ngã
“Khả tâm! Nhĩ lai đích thái cập thời liễu. Khoái điểm, bang ngã môn giáo giá tôn tử, mụ đích khi nhân thái thậm!” Khiếu chu khắc đích nam hài liên mang nhượng xuất vị trí, nhượng lam khả tâm tọa liễu hạ khứ.
Lam khả tâm tọa hạ hậu, bỉ tái trọng tân khai thủy, tái đạo toàn bộ đô thị tùy cơ đích, lam khả tâm cản thượng liễu long hành hoa hạ đích nhất điều điển hình tái đạo, bỉ tái khai thủy hậu, lam khả tâm nhất thượng lai tựu thông quá thưởng xa vị thưởng đáo liễu đệ nhất đích vị trí, chỉ thị đối thủ đích thật lực dã ngận cường, tại nhất cá loan đạo đích thời hầu, thông quá loan đạo kỹ thuật thật hiện liễu siêu xa, tịnh thả nhất lộ lĩnh tiên, bào hoàn liễu đệ nhất quyển, giá nhượng lam khả tâm tâm trung ám lẫm, cao thủ, tuyệt đối đích cao thủ.
Tuy nhiên lam khả tâm phấn khởi trực truy. Nại hà thật lực lược tốn nhất trù, dĩ lạc hậu bất đáo nhất miểu đích thành tích lạc bại.
Đối phương dã hứa thị giác đắc thắng đích thái hiểm, giá thứ một phát thập ma tiêu tức quá lai tiểu nhi khán đáo lam khả tâm lạc bại, chu vi đích kỉ cá nam hài phát xuất liễu nhất trận thán tức.
“Thái khả tích liễu, tựu soa nhất điểm!”
“Khả tâm, biệt hôi tâm, hạ nhất cục ban hồi lai!”
“Trầm trụ khí, trầm trụ khí!”
Tại kỉ cá nam hài đích an úy hạ, lam khả tâm thâm hấp nhất khẩu khí, kế tục bỉ tái.
Chi hậu nhất liên ngũ cục. Lam khả tâm tuy nhiên phát huy liễu tối cao thủy chuẩn, nại hà thật lực xác thật lược tốn nhất trù, chỉ hoạch đắc liễu nhất thắng tứ phụ đích thành tích. Giá nhượng chu vi nam hài đích kiểm đô lục liễu, lam khả tâm dã nhất trận đích vô lực.
“Cáp cáp! Ngã tri đạo nhĩ môn hoán liễu cao thủ, đãn hoán liễu hựu chẩm ma dạng! Hoàn bất thị bại cấp liễu gia gia, hiện tại tri đạo thùy thị hạ ninh đệ nhất cao thủ liễu ba! Cáp cáp cáp”
Khán đáo đối phương đả xuất đích tự, kỉ cá nam hài phá khẩu đại mạ, đãn tâm lí khước bội cảm vô lực, tha môn trung niên kỹ tối hảo đích lam khả tâm đô bại liễu. Giá đối tha môn lai thuyết, thị tiền sở vị hữu đích đả kích.
Lam khả tâm tố liễu lưỡng cá thâm hô hấp, đả quá khứ nhất đoạn tự: “Ngã thừa nhận nhĩ ngận lệ hại, đãn ngã nhận thức nhất cá siêu cấp cao thủ, hòa tha bỉ, nhĩ liên cấp tha đề hài đô bất phối!”
“Cáp cáp, chiến bại đích cẩu tổng thị hỉ hoan loạn phệ loạn khiếu.”
Khán đáo giá cú thoại, lam khả tâm dã khí đích bất khinh, “Hữu đảm tử bất yếu tẩu, đẳng ngã bán tiểu thời, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo thập ma tài thị siêu cấp cao thủ.”
“Cáp cáp, gia gia tựu tại giá đẳng nhĩ môn bán tiểu thời, đẳng nhĩ thuyết đích siêu cấp cao thủ lai liễu thuyết thoại tiểu gia gia tiên khứ khán phiến đả phi cơ khứ liễu. Cáp cáp cáp” tiểu,
Giá thoại nhượng lam khả tâm đích kiểm đản nhất hạ tử tựu hồng liễu, dã bất tri đạo thị khí đích hoàn thị tu đích.
“Khả tâm, nhĩ chân nhận thức thập ma siêu cấp cao thủ?” Nhất cá nam hài vấn đạo.
Lam khả tâm điểm điểm đầu, đào xuất thủ cơ, bát đả liễu trương thiên hữu đích điện thoại.
Trương thiên cổ giá thời hầu chính tại lôi vân đích gia lí khán điện thị, trà kỉ thượng bãi trứ ngận đa linh thực, bất quá trương thiên hữu bất chẩm ma ái cật linh thực. Giá ta đông tây đô quy bạch uyển như hòa lôi vân sở hữu, đảo thị hữu nhất điệp hoa sinh mễ ngận hợp trương thiên cổ đích vị khẩu. Phối thượng nhất bình ti tửu, giá dã toán thị nhất chủng hưởng thụ liễu.
Trương thiên hữu đích thủ cơ nhất hưởng, lôi vân vấn đạo: “Thùy đả lai đích?”
Trương thiên hữu khán liễu hạ lai điện hiển kỳ. Tiếu đạo: “Thị khả tâm.” Tiếp khởi điện thoại:
“Uy!”
“Thiên hữu, hiện tại hữu không mạ?” Lam khả tâm đích thanh âm thấu trứ nhất ti nộ ý.
Trương thiên hữu nạo nạo đầu. Đạo: “Hữu không thị hữu không, bất quá nhĩ chẩm ma liễu? Cân thùy sinh khí ni?”
Thính đáo trương thiên hữu đích thoại, bạch uyển như hòa lôi vân nhất tả nhất hữu đích bả nhĩ đóa thiếp liễu thượng lai.
Lam khả tâm đạo: “Hữu cá nhân tạp đinh xa kỹ thuật ngận cao, ngã bất thị tha đích đối thủ. Bổn lai giá dã một thập ma, đãn giá cá, nhân thuyết thoại ngận nan thính, nhĩ năng bất năng bang bang mang?”
“A a, ngã đương thập ma sự ni! Một vấn đề, địa điểm?”
“Sí lộ. Thế kỷ thiên nguyên võng ba!”
“Hỏa. Thập phân chung hậu kiến.” Trương thiên hữu quải đoạn điện thoại, khán trứ bạch uyển như hòa lôi vân. Tiếu đạo: “Nhất khối khứ mạ?”
Lưỡng cá nữ hài khước diêu diêu đầu, bạch uyển như đạo: “Ngoại diện thái lãnh liễu, ngã môn tựu bất khứ liễu. Nhĩ bạn hoàn liễu sự tảo điểm hồi lai.”
Lôi vân dã đạo: “Thiên kết ca ca. Gia lí đích thố dụng hoàn liễu, hồi lai đích thời hầu thuận tiện mãi điểm thố hồi lai.”
“Nhĩ đáo thị hội dụng lao động lực.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, bả bị tử lí đích ti tửu hát quang, trạm khởi lai, đạo: “Na ngã tiên tẩu liễu, vãn phạn tiền hồi lai.”
Thập phân chung hậu. Trương thiên hữu bả xa đình tại liễu thế kỷ thiên nguyên võng ba môn tiền, mại bộ tẩu tiến khứ, ngận khoái tựu trảo đáo liễu lam khả tâm, lam khả tâm dã khán đáo liễu trương thiên hữu, liên mang đạo: “Thiên thương, giá “Trương thiên hữu mại bộ tẩu quá khứ, khán trứ lam khả tâm thân biên đích kỉ cá nam hài, vi tiếu đạo: “Một lai vãn ba! Giá kỉ vị thị?”
“Ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, tha môn đô thị ngã cao trung thời hầu đích đồng học, tiểu” lam khả tâm vi song phương các tự tố liễu giới thiệu, đạo: “Thiên cổ. Giá cá nhân đích kỹ thuật bỉ ngã cao liễu nhất tuyến, bào liễu lục cục, ngã chỉ doanh liễu nhất cục, nhĩ khả nhất định yếu vi ngã môn báo cừu.”
“Phóng tâm hảo liễu.” Trương thiên cổ tại điện não tiền tọa hạ, án liễu chuẩn bị, đãn thị đẳng liễu thập kỉ miểu chung, đối phương khước một hữu phản ứng, trương thiên hữu nữu đầu khán trứ lam khả tâm, lam khả tâm tú mi nhất trứu, nhiên hậu án liễu kỉ cá đái thanh đích biểu tình, giá dạng nhất lai, đối phương quả nhiên ngận khoái phát lai liễu tiêu tức: “Chẩm ma? Siêu cấp cao thủ lai liễu?.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, hồi phục đạo: “Khoái điểm thụ tử ba!”
“Cáp cáp, nhĩ bất thị đệ nhất cá cân gia gia thuyết giá thoại đích nhân, bất quá nhĩ ngận khoái tựu yếu tử liễu!” Phát lai giá điều tiêu tức, đối phương tựu khai thủy
Đệ nhất điều tái đạo, kinh điển đích thành trấn cao tốc, trừ liễu lam khả tâm, kỳ tha kỉ cá nam hài đô khẩn trương đích trành trứ bình mạc, thuyết thật tại thoại, tha môn đối trương thiên hữu thị ký dư ngận đại kỳ đãi đích, tất cánh tha thị lam khả tâm thỉnh lai đích nhân, đối lam khả tâm, tha môn đô ngận tín phục, chỉ thị tại một hữu bỉ tái tiền, tha môn đối trương thiên hữu đích thật lực dã hữu điểm một để, sinh phạ trương thiên hữu hội thâu điệu bỉ tái, hoạn đắc hoạn thất đích tâm lý nhượng tha môn khẩn trương vạn phân.
Đãn thị đương bỉ tái khai thủy hậu. Tha môn đích biểu tình việt lai việt phóng tùng, việt lai việt kích động, nhất trương chủy liệt đích việt lai việt khai, đương giá điều tái đạo trương thiên cổ dĩ tam miểu khai ngoại đích ưu thế hoạch đích thắng lợi hậu, kỉ cá nam hài đô hưng phấn địa kích chưởng tương khánh, lam khả tâm dã diện đái tiếu dung, thân thể kháo cận trương thiên hữu, tại kiện bàn thượng đả liễu kỉ cá tự: “Nhân tra, tái hiêu trương a!”
Lam khả tâm đích tú phát thiếp tại liễu trương thiên thương đích kiểm thượng, trương thiên cổ văn trứ tha tú phát thượng truyện xuất đích thủy quả thanh hương” lí hữu liễu nhất ti dị dạng, tuy nhiên tự tòng trương thiên hữu sát điệu thượng đế chi phạt tại hạ ninh đích thành viên hậu. Hoạch đắc liễu bàng đại đích công đức, tương tha thể nội đích dương khí áp chế liễu nhất bộ phân, bình thời diện đối nữ nhân dã bất tái na ma mẫn cảm liễu. Đãn lam khả tâm giá dạng kỉ hồ thiếp tại trương thiên cấp thân thượng đích xúc cảm, dĩ cập thân thể tán phát đích sở nữ thể hương, hoàn thị nhượng trương thiên hữu tiểu phúc hỏa nhiệt, bổn năng đích đáp khởi liễu trướng bồng, hảo tại trương thiên hữu xuyên đích thị nhất điều khoan tùng đích tây khố, nhi thả thượng diện đích ngoại sáo dã bang tha đáng trụ liễu biến hóa, một nhượng tha đương chúng xuất sửu.
Lam khả tâm tự nhiên bất tri đạo trương thiên hữu đích biến hóa, tâm lí chính mỹ mỹ đích hưởng thụ trứ tu nhục đối phương đích khoái cảm, đối phương dã thị nhất cá nhất lưu cao thủ liễu, đãn thị khước bị trương thiên cổ ngược đích thể vô hoàn phu, tùy hậu hoàn bị lam khả tâm tu nhục, giá chủng cảm giác nhượng tha nộ khí nan bình.
“Mụ đích, tòng lai chỉ hữu lão tử ngược biệt nhân đích phân nhi, biệt nhân hưu tưởng vũ nhục lão tử! Tái
Kiến đối phương cư nhiên bất tử tâm. Lam khả tâm vi vi nhất tiếu, nữu đầu khán trứ trương thiên hữu, giá tài phát hiện tự kỷ ly trương thiên hữu đích cự ly tự hồ cận liễu điểm, bất cấm tiếu diện vi hồng, kháo hậu nhất đoạn cự ly, đạo: “Thiên hữu, ma phiền nhĩ liễu.”
Lam khả tâm nhất ly khai. Trương thiên hữu trướng nhiên nhược thất đích ám thán nhất thanh, biểu diện thượng khước một thập ma biến hóa, vi vi nhất tiếu, đạo: “Phóng tâm hảo liễu, bảo chứng bả tha ngược đích thể vô hoàn phu. Nhượng nhĩ xuất khẩu ác
Chi hậu nhất liên bào liễu thập kỉ cục, đối phương bả năng bào đích tái đạo đô bào liễu nhất biến. Đãn nhượng tha khủng cụ đích thị, mỗi thứ bỉ tái đích kết quả đô thị tương đồng đích, tự kỷ tối thiếu dã hội bị đối phương dĩ lĩnh tiên tam miểu đa đích thành tích cuồng ngược, tối cao đích nhất thứ thậm chí liên bỉ tái đô một hữu hoàn thành, tại trương thiên hữu khủng phố đích thật lực diện tiền, tha cảm giác tự kỷ cánh thị như thử miểu tiểu hòa vô lực.
Nhi giá cá thời hầu, võng ba lí đích kỉ cá nam hài khán trứ trương thiên hữu đích mục quang. Dĩ kinh biến thành liễu vô bỉ đích sùng bái, nhân vi trương thiên cổ sở triển hiện xuất đích thật lực, nhượng tha môn đô tưởng đáo liễu nhất cá nhân, nhất cá, túng hoành tạp đinh xa giới, khước vô nhất bại tích đích nam nhân, kinh quá lam khả tâm đích mặc nhận hậu, giá ta nam hài đô tri đạo liễu trương thiên cổ đích thân phân. Thế giới tạp đinh xa giới đệ nhất nhân, xa thần trương thiên hữu.
Tha môn đô thị ta tạp đinh xa đích ái hảo giả, tự nhiên khán đáo quá trương thiên hữu hòa bạch uyển như đích quảng cáo hải báo, chỉ thị nhân vi trương thiên hữu hóa trang chi hậu hòa sinh hoạt trung đích bổn nhân soa cự thái đại, sở dĩ nhất thời gian giá ta nam hài tài một nhận xuất trương thiên hữu đích thân phân, nhất khai thủy dã chỉ thị dĩ vi thử trương thiên hữu phi bỉ trương thiên cổ, đãn bỉ tái chi hậu, tha môn tài phát hiện, nguyên lai nhãn tiền đích giá cá. Nhân, tựu thị tha môn nhất trực sùng bái bất dĩ đích chính bài trương thiên hữu, ngẫu tượng a!
Kiến trương thiên hữu hựu thắng liễu nhất cục, lam khả tâm nhạc đích mi khai nhãn tiếu, đả liễu nhất hành tự quá khứ: “Nhân tra, hiện tại tri đạo nhân ngoại hữu nhân liễu ba! Hữu bổn sự tái hiêu trương a” tiểu
Tại điện não đích lánh nhất đầu. Nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân đồi phế đích ỷ tại chuyển y thượng, song mục vô thần đích trành trứ bình mạc.
Thâu liễu, thâu đích một tì khí. Thâu đích hào vô hoàn thủ chi lực, hướng lai tâm cao khí ngạo đích tha, giá nhất niên lai phong cuồng địa ma luyện tạp đinh xa kỹ thuật, tiền bất cửu hoàn tham gia liễu toàn quốc tạp đinh xa đại tái, tịnh thả hoạch đắc liễu quan quân, bổn dĩ vi toàn quốc tái dã một nhân thị tự kỷ địch thủ, khước một tưởng đáo kim thiên bị ngược đích như thử thê thảm.
Tha dã một tưởng đáo đối phương đích xa kỹ cư nhiên như thử cao siêu, giản trực đạt đáo liễu khủng ngưu đích trình độ, tái xa tại đối phương đích thao túng hạ. Giản trực hoàn mỹ vô khuyết, nhất đán bị đối phương suý khai, tha tựu chỉ hữu truy trứ xa vĩ đăng cật hôi trần đích phân nhi. Giá dạng đích kỹ thuật, nhượng tha tưởng khởi liễu nhất cá nhân, bị tạp đinh xa giới dự vi thế giới đệ nhất nhân đích ngưu nhân.
Tưởng đáo ngưu nhân, tha đốn thời nhất cá kích linh, lập tức đả liễu nhất đoạn tự quá khứ: “Nhĩ thị ngưu nhân?”
“Ngô?” Trương thiên hữu hòa lam khả tâm thời thị nhất nhãn, một tưởng đáo giá tiểu tử hoàn hữu điểm đầu não mạ!
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu. Đả liễu kỉ cá tự quá khứ: “Nhĩ dĩ vi chỉ hữu ngưu nhân năng ngược nhĩ mạ?”
“Một thác! Trừ liễu ngưu nhân. Ngã bất khả năng thâu cấp nhậm hà nhân!”
Khán đáo giá đoạn thoại, trương thiên cổ tiếu đạo: “Một tưởng đáo giá tiểu tử tự thị hoàn đĩnh cao.”
Lam khả tâm vi vi nhất tiếu. Đạo: “Bất quá tha xác thật hữu hiêu trương đích tư bổn, tòng tha đích thật lực khán lai. Tựu toán điên phong thời kỳ đích uyển như dã bất kiến đắc năng doanh tha.”
“Giá cá dã bất nhất định trương thiên cổ vi vi nhất tiếu. Hồi đạo: “Ngận di hám, ngã bất thị ngưu nhân, thuận tiện phụng khuyến nhĩ nhất cú. Toàn thế giới bất thị chỉ hữu ngưu nhân nhất cá đỉnh cấp cao thủ đích, nhĩ giá chủng tọa tỉnh quan thiên, dạ lang tự đại đích bổng tử tì mao yếu bất đắc.”
“Hỗn đản! Nhĩ tài thị bổng tử, nhĩ môn toàn gia đô thị bổng tử!” Đối phương đối trương thiên kết thuyết tha thị bổng tử tự hồ ngận thị phẫn nộ, hồi đích thoại dã ngận kích liệt.
Ba la đắc liễu mạn tính yết viêm, giá ta thiên tảng tử ngận bất thư phục, khái thấu đích hung khẩu đông, não đại trướng, nan thụ đích yếu mệnh, cật liễu dược dã bất thái quản dụng, hảo thống khổ.