Tạm đích tụ hội! Hậu, thôi vân vân hòa trương lôi quan tâm siêu thị đích sinh ý, tảo tảo cổ thị, lâm tẩu tiền, trương thiên hữu biểu kỳ vãn thượng hội quá khứ bang mang thủ dạ, nhượng thôi vân vân hòa trương lôi đô ngận cao hưng.
Chi hậu trương thiên hữu nhượng bạch uyển như đái trứ lý đồng hòa trần tâm nhuận xuất khứ chuyển chuyển, khán đáo lâm tuyết liên hòa hạ tinh khát vọng đích nhãn thần, bạch uyển như vi vi nhất tiếu. Chuẩn bị liễu nhất hạ, tựu đái trứ lý đồng hòa trần tâm nhuận tẩu xuất liễu gia môn, đương nhiên thuận tiện dã bả tôn hảo hảo hòa đoạn tư tư đái tẩu liễu, tôn hảo hảo thị yếu hồi gia, đoạn tư tư tắc bất tưởng đương điện đăng phao, tái gia thượng dã hữu ngận cửu một xuất khứ cuống liễu, tựu tá trứ cơ hội ly khai liễu, bả thời gian hòa không gian lưu cấp liễu trương thiên cổ hòa lâm tuyết liên, hạ tinh.
Đương gia lí tựu thặng hạ tam nhân đích thời hầu, lâm tuyết liên hòa hạ hôn đô tri đạo yếu phát mang thập ma sự, bất cấm diện sắc phi hồng, nhi trương thiên thương dã ngận kích động. Kỉ cân tiểu nguyệt chi hậu đích trọng phùng, nhượng tam nhân đô sung mãn liễu lậu điểm, chi hậu phát sinh đích sự bất túc ngoại nhân đạo tai, tổng chi tam nhân độ quá liễu nhất cá du khoái hòa phong cuồng địa hạ ngọ tựu tẩu liễu.
Bàng vãn đích thời hầu, bạch uyển như kỉ nhân đái trứ đại bao tiểu bao đích hồi lai liễu, giá cá thời hầu, lâm tuyết liên hòa hạ tinh đích kiểm thượng hồng quang mãn diện. Kinh quá liễu ái tình đích tư nhuận, lưỡng cá nữ hài biến đích canh mỹ liễu, giá dã nhượng bạch uyển như tha môn tâm chiếu bất tuyên.
Cật quá vãn phạn hậu, lâm tuyết liên tựu hồi gia liễu, chi hậu trương thiên cổ lưu hạ liễu hạ tinh kỉ nhân, hòa bạch uyển như hồi liễu tha đích gia, lâm tẩu tiền, trương thiên hữu biểu kỳ vãn thượng hội khứ siêu thị, tựu bất hồi lai liễu, nhượng tha môn tảo điểm thụy giác, bất quá hạ tinh hoàn thị biểu kỳ yếu khứ siêu thị hòa trương thiên thương nhất khởi thủ dạ tiểu trương thiên cổ đồng ý liễu.
Lai đáo bạch uyển như gia đích thời hầu. Tự kỷ hải hòa tôn biến dã thị cương cương cật quá vãn phạn, kiến nữ nhi hòa nữ tế hồi lai liễu, đô cao hưng địa bất đắc liễu; lạp trứ lưỡng nhân thuyết liễu ngận đa thoại, nhất trực đáo liễu vãn thượng cửu điểm bán, trương thiên cổ bất đắc bất ly khai đích thời hầu, lưỡng nhân tài ý do vị tẫn đích tống trương thiên cổ xuất môn.
“Thiên cổ, vãn thượng bất năng bồi nhĩ liễu, minh thiên nhất tảo ngã hội cấp nhĩ tống tảo phạn quá khứ đích.” Tại môn ngoại, bạch uyển như bão trứ trương thiên cổ thuyết đạo. Giá thời hầu tự kỷ hải hòa tôn biến hồi ốc liễu.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Bất dụng liễu, nhĩ dã ngận cửu một thụy quá nhất cá mỹ giác liễu, đa thụy nhất hội nhi ba!”
“Bất, ngã nhất định yếu cấp nhĩ tống phạn, na phạ tựu giá nhất thứ dã hảo.” Bạch uyển như quật cường đích thuyết đạo.
Trương thiên cổ thân thân bạch uyển như đích ngạch đầu, đạo: “Hảo, cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, bất quá ma phiền nhĩ lục điểm tả hữu đích thời hầu bả tảo phạn tống đáo, vãn liễu ngã môn tựu tự kỷ mãi phạn cật liễu.”
“Ngã nhất định tống đáo.” Bạch uyển như kháo tại trương thiên hữu hoài lí, phiến huyền, bả trương thiên hữu khinh khinh nhất đôi, đạo: “Hảo liễu. Nhĩ khứ ba! Ngã đắc tảo điểm thụy giác, minh thiên lục điểm tiền nhất định bả tảo phạn tống
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, toản tiến lí, huy huy thủ, đạo: “Na ngã tẩu liễu.”
“Chú ý an toàn.” Bạch uyển như đinh chúc đạo.
“Phóng tâm ba!”
Kỉ phân chung hậu, trương thiên hữu đáo đạt liễu siêu thị môn tiền, giá thời hầu siêu thị đích viên công cương cương hạ ban tiểu thôi vân vân hòa trương lôi chính tại tố kim thiên đích thống kế, nhi hạ tinh tảo tảo đích tựu đáo liễu.
Kiến trương thiên hữu lai liễu, thôi vân vân cao hưng địa đạo: “Thiên cổ, nhĩ lai lạp!”
“Lai liễu.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, kiến hạ hôn kính trực tẩu quá lai, vãn trứ tự kỷ đích ca bạc, đạo: “Kim thiên chẩm ma dạng?”
“Hòa tạc thiên soa bất đa, bất quá ẩm liêu mại đích tốc độ hữu điểm mạn, cha môn giá đích nhân đại đa hoàn thị nhận danh bài, chiếu giá ma hạ khứ, niên tiền giá ta ẩm liêu hội thặng hạ bất thiếu.” Thôi vân vân hữu ta đam tâm đích thuyết đạo.
Trương thiên cổ điểm điểm đầu, đạo: “Giá dã thị một bạn pháp đích sự, danh bài tổng thị nhu yếu kỉ niên thời gian tích luy đích, bất quá cha môn khả dĩ tố nhất thứ xúc tiêu, giá dạng ba! Minh thiên khai thủy, cha môn đích ẩm liêu mãi tam tặng nhất, hoàn hữu mãi cú ngũ thập nguyên hóa vật. Tựu tặng tống nhất bình mục tiền thặng hạ tối đa đích ẩm liêu, giá dạng niên tiền tựu toán mại bất quang, dã ứng cai thặng bất hạ đa thiếu liễu.”
Thôi vân vân hòa trương lôi tưởng liễu tưởng. Đô đồng ý liễu trương thiên hữu đích kiến nghị, bổn lai giá phê ẩm liêu tựu thị trương thiên cổ dụng bảo bổn giới mãi hạ lai đích. Biệt thuyết mãi tam tặng nhất, tựu toán mãi nhất tặng nhất đô hữu đích trám, bất quá giá chủng tiến hóa giới cách khả nhất bất khả tái, sở dĩ thụ hóa giới khả bất năng tùy ý đích hàng đê, bất nhiên đối dĩ hậu đích tiêu thụ bất lợi.
Thôi vân vân hòa trương lôi tố hoàn thống kế hậu. Trương thiên thương đạo: “Lôi tỷ, vân vân, kim vãn hữu ngã hòa tinh nhi trành trứ tựu hành, nhĩ môn đô tảo điểm thụy ba!”
Thôi vân vân khán liễu khán hạ tinh, điểm điểm đầu. Đạo: “Na tựu ma phiền nhĩ môn liễu.”
Trương lôi tự hồ dã sát giác đáo liễu thập ma, điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Na thái hảo liễu, nhĩ bất tri đạo, tự tòng nhĩ giá phê hóa vật nhất lai, cha môn dã một địa phương phóng, chỉ hảo lạc tiểu thời doanh nghiệp liễu, nhĩ nhạ lai đích ma phiền tổng toán năng hoàn cấp nhĩ liễu, ngã hòa vân vân tổng toán năng thụy cá hảo giác liễu.”
Trương thiên hữu nạo nạo đầu, càn tiếu đạo: “Ngã dã thị hữu điểm khiếm khảo lự liễu, chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ.”
“Na tựu tùy nhĩ liễu, phản chính nhĩ thị lão bản, ngã môn thị đả công đích, tựu toán phá lệ. Ngã môn dã chỉ năng nhận mệnh liễu.” Trương lôi tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất quá ngã kim thiên hạ ngọ thụy liễu nhất giác, hoàn bất thái khốn, bồi nhĩ môn liêu hội nhi tái thụy ba!”
“A a, na tối hảo liễu.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, khán liễu khán đạo lộ lưỡng trắc đại lượng đôi tích đích ẩm liêu, đạo; “Hi vọng năng tẫn khoái bả giá phê ẩm liêu mại quang ba! Hiện tại cha môn hồi liễu đa thiếu bổn?”
Trương lôi đại khái đích toán kế liễu nhất hạ. Đạo: “Ứng cai hồi liễu thất thành bổn, tuy nhiên hóa vật đa liễu điểm, đãn tiến hóa giới xác thật ngận tiện nghi. Nhi thả vị đạo dã bất thác, tái gia thượng cha môn mại đích dã bất quý, giá lưỡng thiên mãi giá chủng ẩm liêu đích nhân đảo thị bỉ tối sơ kỉ thiên đa liễu bất thiếu, minh thiên đích xúc tiêu yếu thị thuận lợi đích thoại, cha môn đích bổn tiền ứng cai tựu hồi lai liễu.”
“A a, ngận hảo.” Trương thiên cổ mãn ý đích điểm điểm đầu, đạo: “Ngã khả thị dụng bảo bổn giới mãi hạ đích giá phê” mạc thị mại bất năng trám tiền, na tựu hoảng bất quá tiêm “Phóng tâm hảo liễu, trám tiền thị tuyệt đối đích, dã đa khuy liễu nhĩ giá cao khảo trạng nguyên đích danh đầu, cha môn siêu thị đích sinh ý khả bỉ kỳ tha siêu thị thương điếm thập ma đích hỏa bạo đa liễu, thính thuyết cha môn phụ cận giá kỉ gia thương điếm đô hữu điểm kinh doanh bất hạ khứ liễu, đả toán quá hoàn niên tựu quan môn ni!” Trương lôi hữu ta hảo tiếu đích thuyết đạo.
“Na chân thị tội quá liễu giá tiêu tức nhượng trương thiên thương dã hữu ta nhẫn tuấn bất cấm.
Thôi vân vân vi vi nhất tiếu, đạo: “Giá dã thị một bạn pháp đích sự, sinh ý tràng bổn lai tựu sung mãn liễu cạnh tranh, tranh bất quá đích chỉ năng thối xuất, phản chính cha môn thị chính kinh kinh doanh, dã một cảo oai môn tà đạo, tuy nhiên hữu điểm đồng tình tha môn. Khước dã một tất yếu nội cứu.”
“Yêu?” Trương thiên hữu hữu ta ý ngoại đích khán trứ thôi vân vân, tiếu đạo: “Vân vân, nhĩ bỉ dĩ tiền thành thục đa liễu
Thôi vân vân kiểm đản vi hồng, vi tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh tại học trứ độc lập liễu, sở dĩ tổng yếu học hội thành thục đích.
“Giá dạng ngận hảo trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, tâm lí khước tại tưởng trứ đương sơ tại học giáo thời na cá thuyết thoại đô hội kiểm hồng đích nữ hài, thời quá cảnh thiên, khước dĩ vật thị nhân phi liễu.
“Đối liễu, nãi nãi tối cận hoàn hảo ba”. Trương thiên cổ vấn đạo.
“Đĩnh hảo đích, nãi nãi cách kỉ thiên tựu hội lai thị tràng tiến hóa, thuận tiện lai khán khán ngã, thính nãi nãi thuyết. Tối cận gia lí tiểu mại bộ đích sinh ý ngận ổn định, giá nhất niên dã toàn hạ liễu tam thiên đa khối, nãi nãi mỗi thiên đô ngận cao hưng thuyết khởi nãi nãi, thôi vân vân kiểm thượng sung mãn liễu tiếu dung hòa hạnh phúc chi sắc, nhi giá nhất thiết! Đô thị trương thiên cổ đái cấp tha đích, sở dĩ tha đối trương thiên cổ đích cảm tình, dã thị phi thường phục tạp đích. Tha nhất khai thủy chỉ thị bả trương thiên hữu đương thành liễu hảo bằng hữu, hậu lai tùy trứ trương thiên hữu đối tha đích bang trợ. Tha hựu đối trương thiên cổ sung mãn liễu cảm kích, hậu lai trương thiên cổ đích ưu tú, khước bất đình đích ảnh hưởng trứ tha. Nhượng tha bất tri bất giác tựu sản sinh liễu ái mộ chi tình, chỉ thị nhất trực ngại vu bạch uyển như đích quan hệ, tha chỉ năng bả giá chủng cảm tình mai tại tâm để, trực đáo trương thiên hữu tòng việt nam hồi lai hậu, tha hựu khán đáo liễu hi vọng. Chỉ thị trương thiên kết khước một hữu cập thời thải thủ hành động, tái gia thượng tha bổn tính đích tu sáp, nhượng tha thác quá liễu tối hảo đích cơ hội, nhi hiện tại, thôi vân vân dã phát hiện liễu, trương thiên cổ hồi lai hậu, tự hồ hựu biến đích hòa khứ việt nam chi tiền nhất dạng liễu, giá cá phát hiện. Dã nhượng thôi vân vân hữu ta thất lạc, đãn dã cận cận thị thất lạc nhi dĩ, tất cánh trương thiên cổ đích ưu tú, nhượng tha bổn thân tựu bất thái bão hữu hi vọng, hiện tại năng bang trợ trương thiên hữu sang nghiệp, hữu cơ hội kiến đáo tha, hòa tha thuyết thuyết thoại, thôi vân vân tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
“Na tựu hảo, niên tam thập nhi na thiên tựu phóng giả liễu. Na thiên ngã tống nhĩ hồi gia, thuận tiện khán khán nãi nãi trương thiên hữu tiếu đạo.
“Ân, nãi nãi nhất định hội ngận cao hưng đích thôi vân vân cao hưng địa thuyết đạo.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, hựu đối trương lôi vấn đạo: “Đối liễu lôi tỷ, phù dung tha hồi lai liễu mạ?”
“Hoàn một hữu, ngã kim thiên cân tha thông liễu điện thoại. Tha thuyết minh thiên vãn thượng tựu năng đáo, liễu.” Trương lôi thuyết đạo.
“Ân trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Yếu thị phù dung hoàn tưởng đả công đích thoại, tựu nhượng tha niên tiền tại giá bang kỉ thiên mang ba! Cấp tha khai nhất thiên đích công tư, đẳng lôi tỷ nhĩ phóng giả liễu, dã năng nhất khối nhi hồi gia quá niên
Trương lôi cảm kích đích điểm điểm đầu, đạo: “Thiên hữu. Tạ tạ nhĩ
“Tạ thập ma, nhĩ khả thị ngã đích bang thủ, giá điểm tiểu sự toán bất liễu thập ma.” Trương thiên cổ tiếu đạo.
“Ân trương thiên cổ đối tha đích bang trợ. Trương lôi đô ký tại liễu tâm để.
Tam cá nhân nhất trực liêu đáo liễu thập nhất điểm, chí vu vi thập ma thị tam nhân ni? Nhân vi hạ tinh căn bổn tựu thị cá bàng quan giả, tha chỉ thị y ôi tại trương thiên cổ thân biên, bán cú thoại dã một thuyết quá.
Kiến thời gian bỉ giác vãn liễu, trương thiên thương tựu nhượng trương lôi hòa thôi vân vân khứ thụy giác, lưỡng cá nữ hài luy liễu nhất thiên, dã xác thật khốn liễu, bất tái kiên trì, tựu thượng lâu thụy giác khứ liễu.
Khán trứ y ôi tại tự kỷ thân biên đích hạ tinh, trương thiên hữu vi tiếu đạo: “Tinh nhi, lâu thượng hoàn hữu phòng gian. Nhĩ dã khứ hưu tức nhất hạ ba!”
Hạ gian diêu diêu đầu, đạo: “Ngã mỗi thiên thụy tứ cá tiểu thời tựu túc cú liễu, kim thiên thượng ngọ dĩ kinh thụy quá liễu, bất khốn
“Na tựu bồi ngã thuyết thuyết thoại ba!, Tiểu
“Ân hạ hôn bão trứ trương thiên hữu đích ca bạc, kiểm thượng đái trứ vi tiếu.
“Hôn nhi, hữu kiện sự ngã yếu cáo tố nhĩ
“Nhĩ thuyết……
Trương thiên hữu phủ mạc trứ hạ hôn đích tú phát, đạo: “Ngã dĩ kinh đảo hủy liễu thượng đế chi phạt tại hạ ninh đích thế lực, nhi thả hoàn sát điệu liễu tiên môn ngận đa đích cao tằng thành viên, hiện tại thượng đế chi phạt tại trung quốc đích thế lực dĩ kinh toàn bộ triệt xuất liễu
Thính đáo giá cá tiêu tức, hạ hôn tịnh một hữu ti hào ý ngoại chi sắc, nhi thị đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nga, ngã tri đạo liễu
“Nhĩ bất giác đắc kinh nhạ mạ?” Trương thiên kết hữu điểm ý ngoại liễu.
Hạ tinh diêu diêu đầu, bão trứ trương thiên cổ đích ca bạc, đạo: “Ngã đích nam nhân thị vô sở bất năng đích, tựu toán nhĩ lập tức tồi hủy liễu thượng đế chi phạt, nhượng tha thành vi nhất đoạn lịch sử, dã thị tiểu sự nhất thung, sở dĩ ngã tịnh bất ý ngoại
“Nhĩ nan đạo tựu một hữu vi nhĩ đích nghĩa mẫu cảm đáo cao hưng hoạt kích động mạ?” Trương thiên hữu vấn liễu hạ tha tối quan tâm đích nhất điểm.
Hạ hôn tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu, đạo: “Nghĩa mẫu tằng kinh hòa ngã thuyết quá, tác vi nhất danh hợp cách đích sát thủ, yếu tùy thời bảo trì đầu não đích thanh tỉnh, khống chế hảo tự kỷ đích tình tự, sở dĩ kích động quá nhất thứ dã tựu cú liễu
“Giá dạng mạ? A a, đĩnh hảo.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, hạ tinh giá dạng đích lãnh tĩnh, đối tha lai thuyết dã một thập ma bất hảo, nhi thả tha giác đích tự kỷ thân biên dã nhu yếu giá dạng nhất cá nữ nhân, tuy nhiên hạ tinh khí chất băng lãnh, đãn thật chất thượng khước ngoại lãnh nội nhiệt. Tố sự canh thị quả quyết, thuyết yếu sát nhân tựu sát nhân, thuyết yếu cứu nhân tựu cứu nhân, tuyệt bất tha đạp, giá nhất điểm tựu liên trương thiên hữu đô hữu ta vọng trần mạc cập. Mạc thấu liễu hạ tinh đích tì khí, trương thiên cổ dã giác đắc hạ tinh kỳ thật thị cá ngận giản
“Nhĩ thập ma thời hầu nhượng thượng đế chi phạt diệt vong?” Trầm tĩnh liễu phiến khắc, hạ tinh đột nhiên vấn liễu giá ma cá vấn đề.
“Ách” trương thiên hữu khán trứ hạ hôn, a a tiếu đạo: “Nhĩ hoàn thị đĩnh tại ý đích ma!”
Hạ tỷ bả đầu kháo tại trương thiên hữu hung khẩu, nhĩ đóa hồng liễu.
Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu. Đạo: “Hôn nhi, nhĩ chân khả ái.”
Hạ phiêu đích bột tử dã hồng liễu.
“A a.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ như quả tưởng nhượng ngã minh thiên tựu tiêu diệt tha môn, ngã tựu minh thiên khứ tiêu diệt tha môn. Nhĩ yếu tưởng nhượng ngã mạn mạn chiết ma tha môn, ngã tựu mạn mạn chiết ma tha môn, giá kiện sự ngã thính nhĩ đích.”
“Ngã” hạ chú tưởng liễu tưởng. Đạo: “Tái chiết ma tha môn lưỡng niên ba!”
“Như nhĩ sở nguyện.” Trương thiên hữu tiếu liễu, tâm thuyết: Hi nhi, nhĩ dã cú tiểu ác ma đích ma!
Dã hứa chân đích thị khoái yếu quá niên đích nguyên nhân, tức tiện thị lăng thần chi hậu, dã hữu nhất ta cố khách quang lâm, bất quá kỳ trung chủ yếu hoàn thị nhất ta thượng dạ ban hồi lai đích nhân, lánh ngoại tựu thị nhất ta tại dạ điếm tiêu sái hoàn, đả toán hồi gia thụy giác đích nhân, giá cân tiểu vãn thượng, trương thiên hữu mại liễu lục bách đa khối đích hóa vật, tất cánh thị linh linh toái toái đích mại. Dã bất hội hữu đa thiếu, bất quá đáo dã trám liễu nhị bách lai khối, giá nhất cân, vãn thượng tựu toán một bạch doanh nghiệp liễu.
Đáo liễu thanh thần lục điểm. Bạch uyển như quả nhiên như ước định nhất bàn tống lai liễu tảo xan, bất quá tảo xan khước thị tòng lộ biên đích tảo điểm than mãi đích thiêu bính du điều, lão đậu hủ chi loại đích đông tây, trương thiên hữu khán trứ giá ta đông tây. Dã bất cấm hữu ta hảo tiếu, ly giá ngũ thập mễ tựu hữu tảo điểm than, bạch uyển như khước tống lai liễu giá ta đông tây, bất quá bạch uyển như nguyện ý tảo khởi vi tha tống tảo xan, trương thiên cổ dĩ kinh ngận cảm động liễu, sở dĩ cật khởi lai dã thị đặc biệt đích hương.
Hồi đáo gia hậu. Trương thiên hữu hòa hạ hôn bổ liễu nhất giác, trung ngọ tiền, trương thiên hữu khởi lai cật liễu lý đồng tố đích ngọ phạn, quân tẩu đích thủ nghệ khả bất thị cái đích, tuy nhiên bất như trương thiên cổ tố đích hảo cật, đãn nhân vi thị chính tông đích nam phương thái, sở dĩ đoạn tư tư hoàn thị cật đích phi thường hương, nhân vi trần tâm nhuận hoàn hữu hàn giả tác nghiệp yếu tả, sở dĩ lý đồng dã một hữu xuất khứ đích tâm tư, chỉ thị chuyên tâm đích quan chú trứ nữ nhi tả tác nghiệp, nhi đoạn tư tư đồng dạng dã hữu hàn giả tác nghiệp, sở dĩ trần tâm nhuận đáo thị cấp tha tố liễu cá bạn, tha dã năng thuận tiện bang trần tâm nhuận giảng giải nhất ta bất đổng đích đề mục, khán trứ trần tâm nhuận tại giá dạng đích tình huống hạ tả tác nghiệp cách ngoại lai kính nhi, lý đồng bất cấm tiếu liễu.
Kim thiên trương thiên hữu khứ đại mụ gia khán liễu khán, thuận tiện bả tòng hạ ninh đái lai đích lễ vật tống cấp liễu đại mụ nhất gia, trương thiên hữu giá ma điếm niệm tha môn, đại mụ nhất gia dã phi thường cao hưng, nhi tiểu tuyết đích ấu nhi viên dã phóng giả liễu, lý mai hòa trương tùng dã một thời gian chiếu cố tha, sở dĩ mục tiền tựu trụ tại đại mụ gia tiểu tuyết khán đáo trương thiên hữu y cựu tượng vãng thường nhất dạng na ma thân cận, ti hào một hữu bán niên một kiến đích na chủng mạch sinh cảm, giá nhất điểm dã nhượng trương thiên hữu ngận cao hưng, bồi trứ tiểu tuyết ngoạn liễu ngận cửu.
Chi hậu đích kỉ thiên. Trương thiên hữu nhất nhất hòa tôn biến, trương tùng, bang vũ khiết đẳng nhân thông liễu điện thoại, trừ liễu vấn hầu chi ngoại. Hoàn vấn liễu nhất hạ dưỡng lão viện hòa cô nhi viện đích vấn đề, nhi trương tùng tắc truy trứ trương thiên hữu vấn hạ nhất cá mộc ngưu lưu mã thập ma thời hầu tố?
Kỳ thật trương thiên hữu giá thời hầu dĩ kinh bất thái tưởng tố mộc ngưu lưu mã liễu, nhân vi tha đích thụy sĩ ngân hành trướng hộ thượng dĩ kinh hữu liễu túc dĩ nhượng tha vinh hoa phú quý nhất bối tử đích tiền, nhi thả đối hiện tại đích tha lai thuyết, lai tiền thật tại thái dung dịch. Sở dĩ tha dã bất thái tưởng phí kính ba lạp đích tố thập ma mộc ngưu lưu mã, hữu na thời gian, tha hoàn tưởng đa ni!
Bất quá nhân vi hòa trương tùng hữu quá hiệp nghị, trương thiên hữu chỉ năng vô nại đích nhượng trương tùng cấp tha tống mộc liêu quá lai trương thiên hữu dã lại đích mãi liễu, trương tùng chỉ hảo bao liễu hạ lai, nhiên hậu trọng tân tố khởi liễu mộc tượng.
Bất quá giá dạng nhất lai khước nhượng lý đồng hòa trần tâm nhuận giác đắc ngận hảo kỳ, khán đáo trương thiên cổ dụng kỉ thiên đích thời gian tố xuất lai nhất đầu li ngưu, nhi trương thiên hữu hoàn thuyết giá li ngưu năng tự kỷ động, lưỡng cá nhân đô nhẫn bất trụ tọa thượng khứ thí liễu kỉ quyển, nhượng lý đồng kinh nhạ vạn phân, nhi trần tâm nhuận khước ngoạn đích ngận cao hưng, chỉ thị tùy trứ trương tùng giá cá “Ác ma, đáo lai hậu, trần tâm nhuận khán đáo tha bả tự kỷ đích “Ngoạn cụ, thưởng tẩu, bất cấm lưu hạ liễu nhãn lệ. Trương thiên hữu một bạn pháp, chỉ hảo hựu hoa liễu kỉ thiên thời gian, cấp trần tâm nhuận tố liễu nhất cá tiểu tiểu hào đích nãi ngưu, chân đích thị cá tiểu hào, chỉ hữu nhất mễ cao, nhất mễ bán trường đích tiểu nãi ngưu, giá ngoạn ý nhi cấp đại nhân tọa tiểu liễu điểm, cấp trần tâm nhuận giá cân, niên kỷ đích hài tử ngoạn nhi, khước võng hảo hợp thích, sở dĩ trương thiên cổ tố xuất lai hậu, tựu bả tha tống cấp liễu trần tâm nhuận, nhượng trần tâm nhuận cao hưng địa bất đắc liễu, bão trứ trương thiên hữu hựu thân hựu khẳng, lộng đích trương thiên hữu mãn kiểm khẩu thủy.
Thời gian bất tri bất giác đáo liễu tịch nguyệt nhị thập ngũ, dương lịch đích nhị nguyệt nhất hào.
Giá thiên trung ngọ. Trương thiên hữu cương võng cật quá ngọ phạn, chính đả toán khứ mỹ phát điếm tu lý nhất hạ đầu phát đích thời hầu, tha khước tiếp đáo liễu nhất cá hữu ta ý ngoại đích điện thoại.
“Nhị tỷ phu. Ngã hồi lai lạp!” Tập nhã đình đích thanh âm tòng thủ cơ lí hưởng khởi.
“Nhĩ tại na?” Trương thiên hữu hữu ta kinh hỉ đích vấn đạo.
“Hi hi. Thị bất thị ngận tưởng ngã nha! Ngã hiện tại tại gia ni! Nhất hội nhi quá khứ trảo nhĩ ngoạn.” Tập nhã đình tiếu trứ thuyết đạo.
“Hảo, bất quá ngã hiện tại yếu xuất môn thu liên nhất hạ đầu phát, nhĩ tiên quá lai ba! Uyển như hòa tuyết liên đô tại giá biên ni!” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Đại tỷ hòa nhị tỷ đô tại nha! Na ngã giá tựu quá khứ.” Thuyết hoàn, tập nhã đình tựu quải liễu điện.
“Nhã đình hồi lai liễu?” Bạch uyển như hòa lâm tuyết liên tựu tại bất viễn xử. Thính đáo giá biên đích động tĩnh, dã hữu ta kinh hỉ.
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Hồi lai liễu, tha nhất hội nhi tựu quá lai, ngã tiên khứ tiễn đầu, nhất hội nhi lai liễu nhĩ môn chiêu đãi tha ba!”
“Ân. Tảo điểm hồi lai.” Bạch uyển như đinh chúc đạo.
“Tri đạo liễu.”