Thiên cổ khinh khinh phủ mạc trứ thôi vân vân đích hậu bối, đạo!” Nãi nãi khả năng bả tỷ quý tước liễu, cha môn hồi khứ ba!”
Thôi vân vân sĩ khởi đầu. Vọng trứ trương thiên hữu nhu hòa đích tiếu kiểm, phương tâm bình bình trực khiêu, kiều yếp phi hồng, văn thanh đạo: “Thiên hữu” thân thân ngã hảo mạ?” Thuyết hoàn, thôi vân vân bế thượng nhãn tình. Tiểu kiểm khước tượng hỏa nhất bàn hồng liễu.
Kí nhiên dĩ kinh bả thoại thuyết khai liễu, trương thiên hữu dã tựu thiếu liễu nhất tằng cố lự, diện đối giá cá yếu cầu, tha một hữu ti hào do dự, đê hạ đầu, tương thôi vân vân cao nhuyễn đích chủy thần hàm tại liễu chủy lí”
Hồi đáo gia đích thời hầu, thôi vân vân kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích hồng quang, tự hồ nhất hạ tử phiêu lượng liễu hứa đa. Chỉ bất quá lão thái thái đích quan sát lực thật tại thái đê, tịnh một hữu phát hiện tự kỷ tôn nữ đích dị thường, chỉ thị dĩ vi khoái quá niên liễu, tôn nữ cao hưng bãi liễu.
Cật quá ngọ phạn, trương thiên thương bang thôi vân vân tại môn tiền thiếp hảo mãnh liên, hựu đãi liễu nhất hội nhi, tựu cáo từ ly khai hậu, lâm tẩu tiền, thôi vân vân tống liễu trương thiên hữu ngận viễn, nhất trực đáo liễu thôn khẩu, giá tài luyến luyến bất xá đích mục tống trương thiên hữu khai xa ly khứ.
Hồi đáo gia đích thời hầu dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm đa liễu, giá thời hầu bạch uyển như dĩ kinh hồi gia liễu, hữu thú đích thị, hạ hôn chính tại lý đồng đích chỉ đạo hạ, học trứ bao giáo tử.
“Thủ chỉ bất dụng na ma ngạnh. Phóng tùng nhất điểm, tựu giá ma dụng lưỡng cá mẫu chỉ nhất niết. Nhĩ khán, ngận giản đan đích.” Lý đồng niết liễu nhất cá phi thường phiêu lượng đích giáo tử, phóng tại liễu cái liêm thượng.
Hạ tinh điểm điểm đầu, học trứ lý đồng đích dạng tử, niết liễu nhất cá” ách, tuy nhiên ngoại hình hữu điểm, kỳ quái. Đãn xác thật thị giáo tử.
Trương thiên hữu kiến liễu, bất cấm vi vi nhất tiếu, đạo: “Hôn nhi, một quan hệ, nhĩ giá nhất cá dĩ kinh bỉ tiền kỉ cá hảo khán đa liễu.”
Nữu đầu khán khán cái liêm thượng na kỉ cá canh nan khán đích giáo tử, hạ hôn điểm điểm đầu, đạo: “Ngã tái thí.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Tư tư hòa tâm nhuận hoàn một bả tác nghiệp tả hoàn mạ?”
“Khoái liễu.” Lý đồng tiếu liễu tiếu, đạo: “Cổ kế tái hữu nhất hội nhi tựu hoàn liễu.”
“A a, na tựu hảo, niên tiền tả hoàn liễu, niên hậu dã năng ngoạn đích thống khoái điểm.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ môn bao ba! Ngã khứ bả thực tài thu thập xuất lai.”
Trương thiên hữu chính tại trù phòng mang hoạt đích thời hầu, dĩ kinh ngận cửu một kiến đích vương dĩnh đả lai liễu điện thoại: “Thiên cổ ca ca, nhĩ tại gia mạ?”
“Tại gia nha!” Trương thiên cách tiếu liễu tiếu, đạo: “Tiểu dĩnh. Hảo cửu bất kiến liễu, nhĩ hoàn hảo”.
“Hảo trứ ni!” Vương dĩnh lạc lược nhất tiếu, đạo: “Thiên hữu ca ca, quá hoàn niên ngã khứ nhĩ gia ngoạn a!”
“Giá cá mạ, khủng phạ yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu.” Trương thiên cổ vô nại đích đạo: “Ngã sơ nhị yếu khứ kỳ kinh ngoạn kỉ thiên, sơ lục tựu yếu hồi hạ ninh, bất quá nhĩ uyển như tỷ hội lưu hạ, đáo thời hầu nhĩ trảo nhĩ uyển như tỷ ba!”
“Nhĩ na ma tảo hồi huyện ninh càn thập ma?” Vương dĩnh tự hồ bất thái cao hưng.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu. Đạo: “Một bạn pháp, ngã tại hạ ninh nhận liễu phụ mẫu hòa muội muội, cản thượng quá niên bất năng tại na quá, chỉ hảo tảo điểm hồi khứ bồi bồi tha môn liễu
“Nga, giá dạng a!” Vương dĩnh thất vọng đích đạo: “Na ngã tựu trảo uyển như tỷ tỷ ngoạn nhi hảo liễu. Hanh! Bổn lai hoàn cấp nhĩ mãi liễu lễ vật ni! Bất cấp nhĩ liễu.
Trương thiên cổ a a tiếu đạo: “Ngã tri đạo tiểu dĩnh tối thiện lương liễu, nhất định hội cấp ngã đích.”
“Hắc hắc, nhĩ tổng toán tri đạo ngã đích bổn tính liễu, phóng tâm ba! Ngã hội bả lễ vật giao cấp uyển như trào tỷ đích, đáo thời hầu nhượng uyển như tỷ tỷ cấp nhĩ đái quá khứ vương dĩnh khai tâm đích tiếu đạo.
“Na tựu tạ tạ nhĩ liễu.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Quá niên liễu. Bang ngã cấp vương gia gia hòa nhĩ gia nhân đái cá hảo, chúc tha môn xuân tiết khoái nhạc.” Cổ ca ca, lị lị tỷ hiện tại đàm liễu cá nam bằng hữu, thị nghiêm gia gia nhất cá lão chiến hữu đích tôn tử, hảo tượng mã thượng tựu yếu đính hôn liễu.”
“Nga?” Trương thiên hữu vấn đạo: “Lị lị tỷ thập ma thời hầu đàm đích? Chẩm ma dã một cáo tố ngã ni?”
“Thiết, lị lị tỷ đàm đối tượng, cáo tố nhĩ càn ma!” Vương dĩnh khinh hanh nhất thanh, đạo: “Biệt quản đàm bất đàm liễu, phản chính lị lị tỷ kết hôn đích thời hầu khẳng định thông tri nhĩ, đáo thời hầu cha môn nhất khối nhi khứ hát hỉ tửu, hi hi.”
Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo a! Bất quá ngã đắc đả cá điện thoại vấn vấn. Thuận tiện yếu trương vị lai tỷ phu đích chiếu phiến khán khán, dã bất tri đạo phối bất phối đắc thượng lị lị tỷ
“Phối đích thượng.” Vương dĩnh đạo: “Ngã khán quá na cá nhân đích chiếu phiến, trường đích khả soái liễu, đặc biệt võng mãnh, thị cá điển hình đích quân nhân, thính thuyết tài phi tuế, tựu dĩ kinh thị thượng giáo quân hàm liễu, hòa lị lị tỷ ngận tương phối.”
“Thượng giáo? Na chân bất thác.” Trương thiên cổ tán thán đạo: “Tựu thị bất tri đạo nhân chẩm ma dạng, hi vọng lị lị tỷ năng hạnh phúc ba!”
“Thùy tri đạo nhân chẩm ma dạng. Phản chính lị lị tỷ khán nhân ngận chuẩn đích, yếu thị na nhân thị cá phôi đản, lị lị tỷ khẳng định bất nguyện ý, bất quá lưỡng nhân hiện tại tương xử đích bất thác. Nhân ứng cai soa bất đa ba!” Vương dĩnh thuyết đạo.
“Ân, na tựu hảo.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Quân nhân phối hộ sĩ. Khán khởi lai ngận bất thác.”
“Bất thuyết giá cá liễu, hựu bất thị ngã đối tượng, thuyết khởi lai dã một ý tư.” Vương dĩnh thuyết đạo.
“A a, nhĩ niên kỷ hoàn yếu thuyết đối tượng hoàn tảo trứ ni!” Trương thiên kết tiếu đạo.
“Ngã bất tiểu liễu, mã thượng tựu ẩu tuế liễu, tại ngã môn giá, lữ tuế đô thặng bất hạ kỉ cá sở nữ liễu, vưu kỳ tượng ngã giá ma phiêu lượng đích nữ hài, sở nữ tựu canh thiếu liễu, khả ngã hiện tại y cựu cô gia quả nhân nhất cá. Thái thảm liễu.” Vương dĩnh thán đạo.
“A a, thị hữu điểm thảm.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất quá tại một nhận chuẩn na cá nam nhân chi tiền, hoàn thị thủ thân như ngọc đích hảo, tựu tượng nhĩ uyển như tỷ tỷ, giá bối tử thị nhận chuẩn liễu ngã, tài khẳng bả tự kỷ giao cấp ngã, nhĩ dã ứng cai hướng nhĩ uyển như tỷ tỷ khán tề tài thị.”
“Ngã tri đạo.” Vương dĩnh điện thoại lí phát xuất nhất thanh lạc sát thanh, tự hồ tại tâm nhất lục. Nhiên hậu hữu điểm hội hồ đích thuyết đạo! “Hiện tại đích nam nhân tựu tri đạo ngã sư, tha đích cảm tình, chân chính nhận chân đích nam nhân căn bổn một kỉ cá, tượng thiên hữu ca ca nhĩ giá dạng đích hảo nam nhân việt lai việt thiếu liễu, ai! Vi thập ma ngã tựu ngộ bất đáo hảo nam nhân ni!”
“Hảo nam nhân đa trứ ni! Chỉ thị nhĩ nhĩ hoàn một phát hiện nhi dĩ, mạn mạn lai. Tổng năng trảo đáo nhượng nhĩ tâm động đích na cá.”
“Tái thuyết ba! Phản chính ngã giá dạng đích gia đình bối cảnh, tối hậu ngận khả năng đàm nhất thung chính trị hôn nhân, ngã chỉ hi vọng ngã vị lai đích đối tượng năng đối gia đình phụ trách tựu hảo, chí vu xuất khứ trảo nữ nhân, ngã căn bổn tựu một bạn pháp.” Vương dĩnh hữu điểm thất lạc đích thuyết đạo.
“Biệt giá ma tưởng.” Trương thiên cổ khuyến đạo: “Vương gia gia giá ma đông nhĩ. Khẳng định bất hội nhượng nhĩ vi chính trị hi sinh điệu đích, bất quá nhân vi nhĩ đích thân phân đặc thù, nhất bàn đích nam nhân dã phối bất thượng nhĩ, vãng thượng thiêu dã tựu thị cá tất nhiên liễu, tổng chi nhĩ vị lai đích trượng phu khẳng định bất hội thái phổ thông, nhi hiện tại hữu năng lực đích nam nhân hựu một kỉ cá năng đối nhất cá nữ nhân tòng nhất nhi chung đích, sở dĩ nhĩ đắc tố hảo tâm lý chuẩn bị, tâm lí minh bạch tựu hành, quá nhật tử hoàn thị hồ đồ điểm đích hảo.”
“Ngã tri đạo.” Vương dĩnh trảo trảo đầu phát, đạo: “Bất quá ngã tựu thị phiền a! Toán liễu, nữ quả tha chân đích tại ngoại diện loạn cảo, ngã dã cấp tha lộng kỉ đỉnh lục mạo đái đái, khán khán tha năng thuyết thập
Trương thiên cổ khóc tiếu bất đắc. Đạo: “Toán liễu. Ngã dã bất thuyết nhĩ thập ma liễu, bất quá nhĩ dĩ hậu chân thụ đáo liễu ủy khuất, tựu lai trảo ngã, ngã nhất định bang nhĩ xuất khí.”
“Ân, ngã yếu thị chân thụ liễu khi phụ, thiên hữu ca ca nhĩ khả đắc cấp ngã báo cừu.” Vương dĩnh cao hưng địa thuyết đạo.
“Phóng tâm hảo liễu, nhĩ thiên hữu ca ca khả thị hội pháp thuật đích, thùy yếu thị cảm khi phụ nhĩ, thiên kết ca ca tựu trát thảo nhân trớ chú tha.” Trương thiên phảng cáp cáp tiếu đạo.
“Hi hi, ngã tựu tri đạo thiên hữu ca ca đối ngã tối hảo liễu.” Vương dĩnh lạc lược đích tiếu trứ.
“Hảo liễu, ngã hoàn yếu chuẩn bị vãn thượng hòa minh thiên đích phạn thái, dĩ hậu tái liêu ba!” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Hảo. Ngã cấp uyển như tỷ tỷ đả điện thoại khứ, hi hi.” Thuyết hoàn, vương dĩnh quải liễu điện thoại, trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, hựu khai thủy chuẩn bị kim vãn hòa minh tảo nhu yếu đích thực tài.
Thời gian ngận khoái đáo liễu vãn thượng thất điểm, nhi giá cá thời hầu, thiên không hạ khởi liễu tuyết hoa, tuy nhiên tịnh bất thị ngận đại, đãn giá nhất tràng niên tam thập đích tuyết, hoàn thị nhượng trương thiên hữu ngận cao hưng. Chính sở vị thụy tuyết triệu phong niên, minh niên nhất định thị cá hảo niên cảnh.
Đương nhiên tối cao hưng đích hoàn thị trần tâm nhuận, trừ liễu kim niên ngận bất tái thường đích nhất tràng đại tuyết, trần tâm nhuận giá thị đệ nhị thứ khán đáo tuyết, trạm tại viện tử lí, dụng thủ bả tuyết hoa tiếp, tuy nhiên ngận khoái tựu dung hóa liễu, khước nhượng trần tâm nhuận cao hưng địa lạc lạc trực tiếu.
“Mụ mụ, nhĩ khán, tuyết hoa hảo phiêu lượng nha!” Trần tâm nhuận bả y phục thượng một hữu dung hóa đích tuyết hoa trình tại lý đồng diện tiền.
Lý đồng vi vi nhất tiêm, đạo: “Ngoạn nhất hội nhi tựu hảo, thiên vạn biệt cảm mạo liễu.”
“Bất hội đích.” Trần tâm nhuận bả thân thượng đích tuyết hoa phách điệu, lạc lạc tiếu đạo: “Mụ mụ, cha môn nhất hội nhi đôi tuyết nhân ba!”
“Sỏa hài tử.” Lý đồng vi vi nhất tiếu, đạo: “Giá tràng tuyết thái liễu. Căn bổn tựu hình bất thành tích tuyết, đôi tuyết nhân khủng phạ bất hành.”
“Đôi bất liễu mạ” trần tâm nhuận ngận thất vọng.
Trương thiên hữu kiến trạng, vi vi nhất tiếu, đạo: “Thùy thuyết đôi bất liễu đích, hiện tại tuyết thị tiểu liễu điểm, khả hạ đích thời gian nhất trường, tích tuyết tựu hữu liễu, đẳng lăng thần cha môn xuất lai phóng tiên pháo, đáo thời hầu khẳng định hữu tích tuyết.”
“Chân đích mạ?” Trần tâm nhuận kích động địa vấn đạo.
“Đương nhiên.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, mạc mạc trần tâm nhuận bàn đô đô đích tiểu kiểm, đạo: “Bất quá thời gian hoàn tảo, cha môn tiên cật phạn ba! Khán hoàn xuân vãn cha môn nhất khối nhi phóng tiên pháo, đôi tuyết nhân.”
“Hảo.”
Thời gian ngận khoái tựu đáo liễu vãn thượng bát điểm, xuân vãn dã chung vu khai thủy liễu, trương thiên hữu hòa hạ tinh, đoạn tư tư, lý đồng, trần tâm nhuận tọa tại nhất khởi, trà kỉ thượng phóng trứ hoa sinh qua tử hòa các chủng đường khối càn quả. Nhiệt trà hòa ẩm liêu đô chuẩn bị hảo liễu. Tưởng hát thập ma tựu hát, tưởng cật thập ma tựu cật, nhất biên cật cật hát hát, nhất biên khán xuân vãn, tương thanh tiểu phẩm nhượng hoan tiếu thanh bất đình đích xuất hiện.
Tại giá dạng đích phân vi hạ, tại tọa đích sở hữu nhân đô giác đắc đặc biệt khai tâm, đặc biệt ôn hinh.
Tưởng tưởng dã chính thường, nhân vi tại tọa đích sở hữu nhân, đô thị gia đình tàn khuyết đích nhân, trương thiên cổ tựu bất dụng thuyết liễu, phụ mẫu song thân đô bất tại liễu, hạ sai dã thị bị phụ mẫu phao khí, thu dưỡng tha đích dưỡng mẫu dã tử liễu ngận đa niên, giá ma đa niên lai nhất trực đô thị nhất cá nhân, đoạn tư tư tắc thị phụ mẫu tử hậu, bị cữu cữu nhất gia ngược đãi, tương cữu cữu nhất gia cáo đảo hậu, hiện tại dã thị cô thân nhất nhân, nhi lý đồng đích trượng phu tử tại liễu tổ quốc biên cương, phụ mẫu thân nhân tắc bị nhất tràng đại thủy đô đái tẩu liễu, hiện tại tựu chỉ thặng hạ nhất cá nữ nhi, mẫu nữ lưỡng tương y vi mệnh. Giá ta niên lai hoàn tòng lai một hữu tượng kim thiên giá dạng khoái nhạc.
Kỉ cá đồng dạng bất hạnh đích nhân tụ tại nhất khởi, tổ thành liễu nhất cá tân đích gia đình, nhân vi kinh lịch đô bỉ giác tương tự, sở dĩ kỉ cá nhân tương xử đích dã tựu bỉ biệt nhân canh gia dung hiệp, dã bỉ biệt nhân canh trân tích giá chủng khoái nhạc thời quang.
Kỉ cá nhân chính tại khán xuân vãn đích thời hầu, ốc ngoại đích tuyết khước việt hạ việt đại, ngận khoái tựu hình thành liễu tích tuyết. Đương triệu bổn sơn đích tiểu phẩm kết thúc hậu, trương thiên hữu kỉ nhân nã trứ tiên pháo tẩu xuất liễu ốc tử. Giá thời hầu ngoại diện đích tích tuyết ngận hậu, nhi thả phi thường xảo hợp đích, tuyết dã tại giá cá thời hầu đình liễu hạ lai.
Trần tâm nhuận khán trứ viện tử lí giá ma đa đích tích tuyết, hoan hô nhất thanh, bào tiến viện tử lí, tùy thủ trảo khởi nhất bả tích tuyết, toàn thành liễu nhất cá tuyết cầu, hưng phấn đạo: “Thiên cổ ca ca, cha môn lai đôi tuyết nhân!”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất trứ cấp, cha môn tiên bả viện tử tảo càn tịnh, nhiên hậu phóng tiên pháo, đẳng phóng hoàn liễu cha môn tựu đôi tuyết nhân.”
“Hảo.” Tuy nhiên tạm thời bất năng đôi tuyết nhân, đãn thị tảo tuyết dã nhượng trần tâm nhuận ngận hưng phấn. Viện tử dã bất đại, ngận khoái tựu bả tích tuyết tảo thành liễu lưỡng cá. Tuyết đôi, giá thời hầu dã soa bất đa đáo liễu đáo sổ kế thời, trương thiên hữu tiếu đạo: “Hảo. Cha môn khai thủy phóng tiên
“Ngã yếu phóng yên hoa!” Trần tâm nhuận dĩ kinh bất cảm phóng tiên pháo liễu, tương đối an toàn đích yên hoa thành liễu trần tâm nhuận đích thủ tuyển, nhi thả tại dã khống chế hạ. Yên hoa dã canh phiêu lượng.
“Hảo, tâm nhuận phóng yên hoa.” Trương thiên hữu tiếu trứ bả nhất cá đại yên hoa giao cấp trần tâm nhuận, hựu điểm liễu kỉ căn hương phân biệt giao cấp hạ tinh tha môn. Đạo: “Tưởng phóng thập ma tựu tự kỷ nã” giá thời hầu ngoại diện đột nhiên truyện lai chấn thiên đích tiên pháo oanh minh thanh, hiển nhiên thời gian dĩ kinh đáo liễu, tẩu xuất gia môn đích nhân đô khai thủy phóng khí liễu yên hoa bạo trúc.
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Biệt nhân dĩ kinh khai thủy liễu, cha môn dã biệt lạc hậu, khai hỏa!”
Kỉ cá nữ hài nã trứ yên hoa bạo trúc tại viện tử lí phóng liễu khởi lai, bất quá nhân vi viện tử lí thụ mộc bỉ giác đa, sở dĩ vi liễu an toàn trứ tưởng, võng phóng liễu nhất hội nhi, trương thiên kết tha môn tựu tẩu xuất liễu gia môn, khứ canh khoan khoát đích lộ diện thượng nhiên phóng yên hoa bạo trúc, nhân vi ngoại diện hữu tích tuyết, dã bất dụng đam tâm hội xuất hiện hỏa tai, sở dĩ sở hữu nhân đô ngoạn đích ngận tẫn hưng, tiếu thanh bất đình đích truyện xuất lai, bạn tùy trứ tiên pháo đích thanh hưởng, yên hoa tại dạ không trung nhiên phóng đích mỹ lệ họa diện, nhượng giá cá tân niên cách ngoại mỹ lệ. Mỗi cá nhân đô cảm đáo trận trận hạnh phúc.
Nhất trực quá liễu bán cá tiểu thời, kỉ hồ bả sở hữu đích yên hoa bạo trúc phóng quang hậu, kỉ cá nhân tài ý do vị tẫn đích hồi gia.
Đáo liễu gia lí, trương thiên hữu tiếu đạo: “Hảo liễu, cha môn khai thủy đôi tuyết nhân ba! Ngô, tuyết nhân đích thân tử đô hữu liễu, tâm nhuận, tư tư, nhĩ môn khứ ngoại diện cổn cá não đại tiến lai.”
“Hảo!” Đoạn tư tư hòa trần tâm nhuận cao hưng địa bào đáo môn ngoại, ngận khoái tựu cổn liễu lưỡng cá đại đại đích tuyết cầu bào liễu tiến lai.
“Thiên hữu ca ca, tiên trang ngã đích não đại.
Trần tâm nhuận bả tuyết cầu bão cấp liễu trương thiên hữu.
Trương thiên hữu tiếp quá lai, tiếu đạo: “Hảo, tựu tiên trang tâm nhuận đích não đại.”
Thính đáo lưỡng nhân giá ma quái dị đích đối đáp, lý đồng nhẫn bất trụ phốc xích nhất tiếu, tâm lí sung mãn liễu trận trận hạnh phúc. Dã hứa, giá tựu thị gia đích cảm giác ba! Lý đồng nhất thời chi gian hữu ta hoảng hốt hòa ngạc trướng, đãn canh đa đích hoàn thị hỉ duyệt.
Trương thiên hữu tiền kỉ thiên tố mộc ngưu lưu mã thặng hạ đích mộc liêu phát huy liễu tác dụng, tuyết nhân đích song thủ hòa nhãn tình tị tử đô hữu liễu trứ lạc. Tối hậu lưỡng cá hồng sắc đích tố liêu bồn vãng tuyết nhân đích não đại thượng nhất khấu, lưỡng cá phiêu lượng đích tuyết nhân tựu đại công cáo thành liễu.
“Lai, đại gia đô trạm tại tuyết nhân tiền chiếu trương tương.” Trương thiên hữu tảo tại đôi tuyết nhân tiền tựu bả sổ mã nhiếp tượng cơ nã liễu xuất lai, lý đồng bả chi tiền đích họa diện tiền thông quá nhiếp tượng cơ ký lục liễu hạ lai, tuyết nhân nhất đôi hảo, trương thiên hữu tựu đề nghị đại gia nhất khởi tại tuyết nhân tiền chiếu trương tương, chúng nhân hào vô ý kiến, nhất khối nhi trạm tại liễu tuyết nhân thân bàng, trương thiên hữu dụng chi giá bả nhiếp tượng cơ bãi hảo, đối hảo liễu tụ tiêu hòa phách nhiếp thời gian, tựu khoái bộ trùng đáo liễu tuyết nhân thân hậu. Song thủ bỉ liễu cá thắng lợi đích thủ thế, tùy trứ nhất thanh lạc sát thanh hưởng. Nhất trương pha cụ ý nghĩa đích họa diện bị vĩnh cửu đích bảo lưu liễu hạ lai.
Nhất trực ngoạn nhi đáo liễu lăng thần nhất điểm bán, chúng nhân tài nhân vi khốn quyện. Các tự hồi ốc thụy giác khứ.
Kim thiên vãn thượng nhân vi bạch uyển như bất tại. Hạ tinh chủ động tẩu tiến liễu trương thiên hữu đích phòng gian.
Lưỡng cá nhân nhất phiên chi hậu. Trương thiên hữu hoài bão trứ toàn thân tô nhuyễn đích hạ tinh, phủ mạc trứ tha đích tú phát. Thân vẫn trứ tha đích kiểm giáp. Khinh thanh đạo: “Hôn nhi, khai tâm mạ?”
“Ân.” Hạ hi kiểm thượng thiểm thước trứ hạnh phúc đích quang thải. Ngận thiếu tiếu đích kiểm thượng đái trứ nhất lũ vi tiếu, thân vẫn trứ trương thiên hữu đích hung thang, đạo: “Thiên thương, giá toái niên lai, ngã thị đệ nhất thứ giác đắc tân niên thị cá hảo nhật tử.”
Giá cú thoại nhượng trương thiên hữu tâm trung vạn phân liên tích, hạ hôn đích kinh lịch vô nghi thị phi thường khảm khả hòa tân toan đích, thí tưởng nhất hạ, nhất cá chỉ hữu kỉ tuế đích hài tử tựu bị phụ mẫu phao khí, nhi thu dưỡng tha đích nhân, hoàn thị cá tính cách hữu tàn khuyết đích sát thủ. Phổ thông nhân đích quan tâm căn bổn tựu lạc bất tại hạ tinh đích thân thượng, tái gia thượng đa niên lai sát thủ đích đoán luyện, nhượng hạ tinh đích tính cách dã sản sinh liễu nhất định trình độ đích nữu khúc, tha lãnh băng băng đích khí chất tịnh phi thị phổ thông nữ hài đích trang dạng, nhi thị tha đích kinh lịch, nhượng tha đích tính cách hòa khí chất sản sinh liễu biến hóa, băng lãnh đích biểu diện hạ. Liên tâm đô biến đích băng lãnh, đãn giá nhất thiết tùy trứ trương thiên hữu đích xuất hiện. Tài trục tiệm phát sinh liễu cải biến.
Dã chỉ hữu hòa trương thiên hữu tại nhất khởi. Hạ tinh tài hội tương tâm để đích sí nhiệt hoàn toàn bạo phát xuất lai, giá nhất điểm, tức tiện thị diện đối bạch uyển như, hạ tinh dã hội hữu sở bảo lưu, tha đích nhiệt tình, chỉ hội cấp nhất cá nhân. Tựu thị trương thiên hữu.
“Trì nhi, tương tín ngã, dĩ hậu một nhất cá tân niên, nhĩ đô bất hội tái tịch tân liễu, ngã hướng nhĩ bảo chứng.” Trương thiên cổ ngưng thị trứ hạ tinh đích song mâu, cấp liễu tha tối trịnh trọng đích thừa nặc.
Hạ tinh vọng trứ trương thiên hữu đích nhãn tình. Tiệm tiệm đích, tha đích nhãn tình lí xuất hiện liễu thủy khí, nhãn tình thủy uông uông đích, tựu tượng hắc sắc đích bảo thạch nhất bàn đoạt mục.
Trương thiên hữu thân xuất thủ chỉ, khinh khinh tương tha nhãn giác đích tinh oánh thức khứ, nhu thanh đạo: “Chú nhi, nhĩ dĩ hậu dã bất hội tái lưu hạ thương tâm hòa thống khổ đích lệ thủy, ngã hướng nhĩ bảo chứng.”
Hạ tinh nhất cú thoại một hữu thuyết, đầu mai tiến trương thiên thương hoài lí, khẩn khẩn đích bão trứ tha, nhãn lệ sái tại trương thiên cổ đích hung khẩu. Giá nhất khắc, tha giác đắc tự kỷ thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ nhân.
Trương thiên hữu khinh khinh phủ mạc trứ tha na hương hoạt đích cơ phu, cấp tha vô thanh đích an úy hòa cổ lệ.
Lương cửu. Hạ tinh đích nhãn lệ tiệm chỉ, khinh khinh sĩ khởi đầu, lệ nhãn mông sách đích vọng trứ trương thiên hữu, đạo: “Thiên hữu, tạ tạ nhĩ.”
“Bất yếu tạ ngã, nhân vi, nhĩ thị ngã đích nữ nhân.” Trương thiên cổ thuyết đạo.
Hạ tinh vọng trứ trương thiên cổ, trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
“Tinh nhi
“Ân,”
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu: “Tân niên khoái nhạc.”