Nhị tác nhân viên lão. Chu nhược nam chung càn bất dụng tái bảo trì hình tượng. Tọa ni thân thể hậu ngưỡng, tựu tứ ngưỡng bát xoa đích thảng liễu hạ khứ.
“Thiên hữu hoàn tại giá ni! Chẩm ma nhất điểm dã một hữu nữ hài tử dạng tử.” Chủ giáo luyện tiếu mạ đạo.
Chu nhược nam lại lại đích đạo: “Tha hựu bất thị ngoại nhân, ai nha” kim thiên chân thị luy tử ngã liễu.”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Tri đạo luy a! Chi tiền tại lam cầu quán đích thời hầu, mã hách cân ngã môn thuyết quá, vị lai giá bán cá đồng thời gian, nhĩ đích chủ yếu trắc trọng điểm tựu thị thể lực hòa lực lượng đích ma luyện, giá ta khả đô yếu khán nhĩ đích nỗ lực liễu.”
Chu nhược nam tọa khởi lai, đạo: “Ngã đương nhiên hội nỗ lực, giá khả thị ngã hảo bất dung dịch tài đắc đáo đích cơ hội, như quả khinh dịch tựu phóng khí, tựu toán dĩ hậu ngã y cựu thành công liễu, dã hội vi kim thiên đích phóng khí hậu hối đích.”
“Nhĩ năng giá ma tưởng tựu hảo.” Trương thiên cổ điểm điểm đầu, đạo: “Bổn lai ngã tưởng thông quá trung y đích bạn pháp, bang nhĩ gia cường nhất hạ thể lực hòa lực lượng. Đãn mã hách đối ngã tịnh bất chẩm ma tín nhậm, sở dĩ giá đoạn thời gian tựu chỉ năng kháo mã hách vi nhĩ tố đích luyện kế hoa liễu.”
“Trung châm nga, ngã tri đạo liễu, dĩ tiền ngã thính nhị tỷ thuyết quá, nhĩ y thuật phi thường ca siêu, bổn lai ngã hoàn dĩ vi thị khai ngoạn tiếu ni! Một tưởng đáo nhĩ chân hội a!” Chu nhược đạo nhãn tình lí thiểm thước trứ soa dị đích quang mang, trương thiên hữu đích toàn năng dã vị miễn thái quái dị liễu.
“Thiên hữu nhĩ hội y thuật?” Liên chủ giáo luyện đô nhất kiểm đích hảo kỳ.
Trương thiên cổ tiếu đạo: “Hoàn hành ba! Dĩ tiền học quá nhất đoạn, bất quá học đích thị truyện thống đích trung y thuật.”
“Hảo sử mạ?” Chu nhược nam vấn đạo.
“Nhĩ thuyết đích na phương diện?”
“Đương nhiên thị nhĩ thuyết đích gia cường thể lực hòa lực lượng đích bạn pháp liễu.”
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu, đạo: “Như quả dụng ngã đích bạn pháp đích thoại, nhất cá tinh kỳ tả hữu, tựu năng nhượng thể lực hòa lực lượng đắc đáo nhất cá sơ bộ gia cường, lưỡng cá tinh kỳ tả hữu, tựu năng đề thăng nhất cá đương thứ. Bất quá thuyết thập ma dã một dụng liễu, mã hách tiên sinh tịnh bất hi vọng ngã sáp thủ nhĩ đích luyện, nhi thả nhĩ dĩ hậu dã thị yếu phong bế luyện đích, tưởng xuất khứ đô yếu đả chiêu hô, yếu tưởng phối hợp ngã đích bạn pháp, diện lâm đích trở lực bỉ giác đại.”
Chu nhược nam trứu khởi liễu mi đầu, đạo: “Yếu thị chân quản dụng, na ngã khứ hòa mã hách giáo luyện thuyết thuyết.”
“Toán liễu.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Tuy nhiên ngã đích bạn pháp kiến hiệu ngận khoái, đãn mã hách tiên sinh chế định đích khoa học đoán luyện phương pháp, dã bất hội soa ngận đa, phản chính dĩ nhĩ đích thật lực dĩ cập mã hách tiên sinh đích khán trọng, tối hậu tham gia áo vận hội đích kỉ suất ngận đại. Giá bán cá nguyệt nhĩ đa nỗ nỗ lực, đẳng yêu thỉnh tái đích thời hầu bả tự kỷ đích thật lực triển hiện xuất lai, tương tín nhĩ hội thành công đích.”
“Thiên cổ thuyết đích đối, nhược nam, nhĩ yếu đối tự kỷ hữu tín tâm.” Chủ giáo luyện phụ hòa đạo.
“Ân, ngã hội nỗ lực đích.” Chu nhược nam điểm điểm đầu, tâm lí cấp tự kỷ cổ kính nhi.
“Đối liễu.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Mã hách tiên sinh dã thuyết liễu, kim thiên đối nhĩ đích hành động bất hạn chế, tức nhiên giá dạng, nhĩ cân ngã xuất khứ nhất tranh. Ngã đái nhĩ kiến kiến ngã đích lưỡng cá đồng học.
“Hảo ba!” Chu nhược nam nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tuy nhiên ngận luy, đãn nữ nhân giá chủng động vật, chỉ yếu hòa ngoại xuất xả thượng quan hệ, thể lực tổng hội bạo trướng tam đáo tứ bội, sở dĩ chu nhược nam đích thể lực tại giá nhất khắc bạo bằng liễu.
“Giáo luyện, nhĩ hòa ngã môn nhất khối khứ ba!” Trương thiên kết thuyết đạo.
Giáo luyện tiếu trứ diêu diêu đầu, đạo: “Bất liễu, ngã tựu bất hòa nhĩ môn giá ta niên khinh nhân sảm hòa liễu. Bả nhược nam tống quá lai, ngã dã toán hoàn thành nhậm vụ liễu, kim thiên ngã đắc tá trứ công khoản đích cơ hội, hảo hảo du lãm nhất hạ thủ đô đích mỹ cảnh, bất nhiên quá liễu kim thiên. Khả tựu một cơ hội liễu.”
“Hắc hắc, một tưởng đáo giáo luyện nhĩ dã ngoạn công khoản lữ du giá nhất sáo a!” Chu nhược nam phôi tiếu đạo.
“Xú nha đầu, cảm thủ tiếu giáo luyện, đương tâm hồi khứ hậu cấp nhĩ ma quỷ quát luyện.” Chủ giáo luyện tiếu mạ.
“Hắc hắc, ngã bất phạ, cha khả thị quốc tự hào đích cầu viên liễu, dĩ hậu chú định hội thành vi siêu cấp cự tinh tiểu tiểu đích ma quỷ luyện tiểu ý tư.” Chu nhược nam tín tâm bành trướng liễu.
“Nhĩ tựu biệt bành trướng liễu, đương tâm bạo tạc.” Trương thiên cổ đạn đạn chu nhược nam đích não xác, tiếu đạo: “Yếu bất yếu tẩy táo hoán kiện y phục?”
“Bất dụng liễu, chi tiền tại hưu tức thất đích thời hầu ngã trùng quá táo liễu, cha môn giá tựu tẩu ba!” Chu nhược nam thuyết đạo.
“Ân.” Trương thiên cổ điểm điểm đầu, đạo: “Giáo luyện, cha môn nhất khối nhi xuất khứ ba!”
“Hảo.”
Đáo liễu tửu điếm lâu hạ, trương thiên cổ, chu nhược nam hòa chủ giáo luyện phân đầu hành động, trương thiên hữu đả xa trực bôn bắc đại, tại xa thượng, trương thiên cổ cấp lâm tuyết liên hòa tập nhã đình phân biệt đả liễu cá điện thoại. Đắc tri trương thiên hữu lai đáo liễu bắc kinh, lưỡng cá nữ hài đô sung mãn liễu kinh hỉ, ước định tại bắc đại môn khẩu kiến diện hậu. Lưỡng cá nữ hài tựu cản khẩn thu thập liễu nhất hạ hình tượng, kỳ đãi hòa trương thiên hữu đích kiến diện.
Lâm tuyết liên nhân vi tựu thị bắc đại đích học sinh, sở dĩ chiêm liễu tương đương đại đích tiện nghi, đại khái đích thu thập liễu nhất hạ, tựu trực bôn bắc đại giáo môn khẩu, đẳng liễu bất đáo lưỡng phân chung, nhất lượng xuất tô xa tựu đình tại liễu giáo môn tiền, trương thiên kết hòa chu nhược nam tòng xa lí toản liễu xuất lai.
“Thiên hữu!” Kiến đáo trương thiên hữu đích thân ảnh, lâm tuyết liên kích động địa khoái bộ thượng tiền, đãn xuất vu nữ hài đích căng trì, tha tịnh một hữu hòa trương thiên kết tố xuất quá vu thân mật đích cử động, tựu giá ma vọng trứ trương thiên cổ. Nhãn tình lí sung mãn liễu trọng phùng hậu đích hỉ duyệt.
Trương thiên hữu cấp liễu lâm tuyết liên hộ cá ôn nhu đích nhãn thần, vi tiếu đạo: “Tuyết liên, hảo cửu bất kiến liễu. Tối cận học tập hoàn hảo mạ?”
“Ngận hảo.” Lâm tuyết liên bình phục liễu nhất hạ tự kỷ kích động địa tình tự, nữu đầu khán trứ chu nhược nam. Nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh diễm, vấn trương thiên cổ: “Tha thị?”
Trương thiên cổ tiếu đạo: “Tha khiếu chu nhược nam. Thị uyển như túc xá đích tỷ muội, thân phân khả bất nhất bàn, hiện tại tha dĩ kinh thị trung quốc nữ lam quốc gia đội đích nhất viên liễu.”
“A!” Lâm tuyết liên đối chu nhược nam đích thân phân ngận thị cật kinh.
Chu nhược nam liên mang đạo: “Hoàn tiểu kỉ ni! Ngã chỉ thị tập thất đội đích, khả năng đãi kỉ thiên tựu yếu bị tài điệu liễu ※
“A a, bất dụng khiêm hư liễu, nhĩ đích thật lực hữu mục cộng đổ.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá tựu thị uyển như đích kết bái đại tỷ liễu. Nhĩ khả dĩ khiếu tha đại tỷ, dã khả dĩ khiếu tuyết liên tỷ.”
“Khiếu tuyết liên tỷ ba! Hiển đắc thân thiết ta.” Chu nhược nam tiếu hi hi đích khiếu liễu nhất thanh tuyết liên tỷ.
Lâm tuyết liên vi vi nhất tiếu, đạo: “Na ngã tựu khiếu nhĩ nhược nam ba! Nhược nam, nhĩ chân lệ hại, đại học liên tái đích cầu viên năng cú tiến nhập quốc gia đội đích, khả thị ngận thiếu kiến ni!”
“Bất thị thiếu kiến, thị căn bổn tựu một hữu.” Trương thiên kết củ chính liễu nhất hạ, tiếu đạo: “Nhược nam khả thị cá lam cầu thiên tài, dĩ hậu khả thị yếu khứ mỹ quốc… Chiêu đả thù đích siêu cấp cự tinh. Tuyết liên, sấn trứ tha hoàn một thành danh, nhĩ cản khẩn yếu kỉ trương thiêm danh chiếu, dĩ hậu đẳng tha thành danh liễu, giá ta thiêm danh chiếu khả tựu trị tiền liễu
“Cáp cáp, na ngã chân đắc yếu kỉ trương liễu.” Lâm tuyết liên nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Tam cá nhân nhất phiên giao đàm hậu, lâm tuyết liên hòa chu nhược tuy đích quan hệ ngận khoái tựu thân mật liễu khởi lai, nữ nhân tựu thị giá dạng, chỉ nhu yếu kỉ cú thoại, tựu năng thân đích cân tỷ muội tự đích.
Quá liễu thập kỉ phân chung, hựu hữu nhất lượng xuất tô xa tại bắc đại giáo môn tiền đình liễu hạ lai, nhất đầu đoản phát đích tập nhã đình tẩu liễu hạ lai, kiến đáo trương thiên kết hòa lâm tuyết liên, tập nhã đình khoái bộ bào liễu quá lai, đại hảm nhất thanh: “Thiên hữu!” Tại trương thiên hữu cương lộ xuất nhất cá tiếu dung đích thời hầu, tựu khiêu khởi lai, phác đáo liễu trương thiên hữu thân thượng, khẩn khẩn địa bão trứ tha, đạo: “Thiên kết, ngã tưởng tử nhĩ liễu.”
Cảm giác đáo tập nhã đình bão trứ tự kỷ đích lực độ. Trương thiên kết khinh khinh phách liễu phách tha đích hậu bối, vi tiếu đạo: “Ngã dã tưởng nhĩ liễu, bất quá nhĩ thị bất thị tiên hạ lai, đại đình quảng chúng chi hạ lâu lâu bão bão, ảnh hưởng bất hảo
“Hi hi.” Tập nhã đình đích thân thể hoạt hạ lai. Đãn sấn trứ biệt nhân một chú ý đích thời hầu, chủy thần tại trương thiên hữu đích bột tử thượng thiểm liễu nhất hạ, điện đích trương thiên hữu hổ khu nhất chấn, vương bát chi khí đại
“Đại tỷ, ngã dã tưởng tử nhĩ liễu.” Tập nhã đình hựu cấp liễu lâm tuyết liên nhất cá nhiệt tình đích ủng bão.
Lâm tuyết liên tiếu đạo: “Tưởng thập ma nha! Bất thị tiền lưỡng thiên cương kiến quá diện mạ!”
“Hi hi, nhất nhật bất kiến, như cách tam thu ma! Giá đô lưỡng thiên một kiến liễu, khả thị cách liễu lục thu liễu.”
“Tựu nhĩ chủy bần.”
Kiến lưỡng cá nữ hài giá ma thân mật, chu nhược nam trát liễu trát nhãn tình, đối trương thiên hữu đạo: “Thiên kết, tha tựu thị nhị tỷ đích tam muội?”
“Đối.” Trương thiên kết tiếu liễu tiếu, đạo: “Biệt nháo liễu, cấp nhĩ giới thiệu nhất tỷ muội nhận thức.”
Trương thiên hữu bả chu nhược nam giới thiệu cấp liễu tập nhã đình. Tập nhã đình ngưỡng thị trứ chu nhược nam, kinh thán đạo: “Oa! Nhược nam, nhĩ chân cao a! Đắc hữu nhất mễ bát liễu ba!”
Chu nhược nam diêu diêu đầu, đạo: “Một hữu. Tựu soa liễu nhất điểm điểm.”
“Soa bất đa. Bất quá nhĩ chân đích ngận cao táo, đả lam cầu đích ba”. Tập nhã đình thuyết đạo.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Thuyết thoại đích bất thị chu nhược nam, nhi thị trương thiên hữu.
“A! Hoàn chân thị đả lam cầu đích a”. Tập nhã đình pha vi kinh nhạ đích hi hi nhất tiếu, đạo: “Na thái hảo liễu, cha môn thị đồng hành.”
Chu nhược nam nghi hoặc đạo: “Nhĩ dã thị đả lam cầu đích?”
“Bất thị, ngã thị xạ kích đội đích, cha môn đô thị vận động viên, xuy xuy” tập nhã đình tiếu đích ngận đắc sắt.
Trương thiên cổ xao xao tập nhã đình đích đầu, đạo: “Biệt nháo liễu, cha môn ngận trường thời gian bất kiến, trảo cá địa phương tọa nhất tọa ba!”
“Hảo a! Giá phụ cận tựu hữu gia già phê điếm. Cha môn khứ hát già phê ba!” Tập nhã đình thuyết đạo.
Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Nhược nam cương tòng lam cầu quán luyện hoàn, ngã dã nhất thượng ngọ một cật đông tây liễu, đỗ tử chính ngạ ni! Trảo gia phạn điếm ba!”
Nhất thính trương thiên hữu hoàn một cật phạn, lâm tuyết liên thuyết đạo: “Na cha môn khứ tiền diện đích phạn điếm ba! Na lí đích áp tử vị đạo ngận bất thác
“Thị bắc kinh khảo áp mạ?” Trương thiên hữu tiếu vấn đạo.
“Bất thị, thị sàm chủy áp, thường thường ba! Vị đạo chân đích ngận bất thác.” Lâm tuyết liên đạo.
“Hảo, trung ngọ tựu thường thường sàm chủy áp, đẳng vãn thượng cha môn tái nhất khối nhi khứ cật khảo áp.” Trương thiên hữu tiếu đạo.
Nhân vi cự ly dã bất viễn, sở dĩ tứ nhân tựu mạn mạn lưu đạt trứ, quá liễu soa bất đa thập phân chung tả hữu. Tứ nhân tẩu tiến liễu nhất gia phạn điếm, yếu liễu nhất cá bao gian hòa sàm chủy áp dĩ cập nhất ta phạn thái, đẳng nhất thiết tựu tự hậu, trương thiên hữu tựu đối lâm tuyết liên hòa tập nhã đình đạo: “Tuyết liên, nhã đình, nhược nam kim thiên tài lai nữ thỏa đội báo đạo, tại bắc kinh nhân sinh địa bất thục đích, dã một cá nhân chiếu liêu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ môn bình thời đa chiếu cố nhất hạ nhược nam.”
“Phóng tâm hảo liễu, ngã môn nhất định hội chiếu cố hảo nhược nam đích, hi hi, đối bất đối đại tỷ.” Tập nhã đình tiếu đạo.
Lâm tuyết liên hàm tiếu điểm đầu, đạo: “Nhược nam. Nhĩ kí nhiên hòa uyển như thị đồng tẩm thất đích tỷ muội, na dã tựu thị ngã môn đích tỷ muội, dĩ hậu hữu sự tẫn quản trảo ngã môn, năng bang đích ngã môn nhất định bang.”
“Tạ tạ tuyết liên tỷ, tạ tạ nhã đình.” Chu nhược nam thị chân tâm đích cảm tạ tha môn, độc tự nhất nhân tại nhất cá mạch sinh đích thành thị, như quả năng hữu nhất lưỡng cá thục nhân quan chiếu, na thị phi thường hạnh vận đích, tuy nhiên lâm tuyết liên hòa tập nhã đình toán bất thượng tha đích thục nhân. Đãn kháo trứ trương thiên hữu hòa bạch uyển như đích quan hệ, dã toán thị bằng hữu liễu, chu nhược nam giác đắc tự kỷ ngận hạnh vận.
“A a, giá dạng ngã đích nhậm vụ tựu toán hoàn thành liễu. Cật phạn ba! Ngã đô khoái ngạ biển liễu trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, nã khởi khoái tử, bôn trứ phạn thái tựu thị nhất thông tảo đãng, phản chính đô thị thục nhân, dã dụng bất trứ khách khí. Nhi chu nhược nam luyện liễu na ma trường thời gian, bỉ trương thiên kết hoàn ngạ, sở dĩ nhất trác đích phạn thái, đảo hữu nhất bán tiến liễu chu nhược nam đích đỗ tử. Nhượng lâm tuyết liên hòa tập nhã đình kinh nhạ bất dĩ.
“Nhược nam, nhĩ đích phạn lượng khả chân đại a! Đỉnh ngã tam cá đích.” Tập nhã đình tuy nhiên dã thị vận động viên, đãn xạ kích chủ yếu thị kỹ xảo hòa tinh lực hoạt, đối thể lực đích yếu cầu đáo phong dẫn tâm ma đại. Sở dĩ tập nhã đình đích phạn lượng mại toán chính thường, đãn chu nhược nam khả thị ngoạn tiều tế” tiêu háo lượng khả bất thị xạ kích năng bỉ, phạn lượng đại điểm dã chính thường.
Chu nhược nam hữu điểm bất hảo ý tư đích đạo: “Bất hảo ý tư, ngã dã thị thái ngạ liễu, bình thời cật bất liễu giá ma đa đích.”
“A a, biệt thính tha hồ thuyết, tha tựu thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni!” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Lam cầu tiêu háo đích nhiệt lượng khả bất thị xạ kích năng bỉ đích, nhất tràng bỉ tái hạ lai, bỉ bào cá mã lạp tùng hoàn luy, bất đa bổ sung điểm nhiệt lượng chẩm ma hành.”
“Ân.”
Cật hoàn liễu ngọ phạn, tứ nhân hựu nhất khởi khứ điểu sào hòa thủy lập phương khán liễu khán, chủ yếu hoàn thị nhượng chu nhược nam quốc gia thể dục quán thị thập ma dạng tử, giá lưỡng tọa kiến trúc, khả thị quốc gia đích tượng chinh, chu nhược nam giác đắc ngận kiêu ngạo.
Nhân vi đệ nhị thiên hoàn yếu luyện. Sở nhiễm tượng vãn tứ cá nhân tại toàn tụ đức cật hoàn muội áp, tam nhân tựu bả chu nhược nam tống hồi liễu tửu điếm.
Đương chỉ thặng hạ trương thiên cổ hòa lâm tuyết liên, tập nhã đình tam cá nhân đích thời hầu, trương thiên hữu vọng trứ lưỡng cá nữ hài, vi vi nhất tiếu, đạo: “Tiếp hạ lai, ngã môn khứ na?”
Lâm tuyết liên hòa tập nhã đình đích kiểm đản đô hữu điểm hồng. Đãn tập nhã đình hoàn thị chủ động thuyết đạo: “Cha môn trảo gia tân quán ba!”
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu, đối lâm tuyết liên đạo: “Tuyết liên, nhĩ đích ý tư ni?”
Lâm tuyết liên tu sáp đích đạo: “Nhĩ môn khán trứ bạn ba!”
“A a, khả bất năng ngã môn khán trứ bạn, yếu thuyết bắc kinh, nhĩ khả bỉ ngã môn thục đa liễu, nhĩ thuyết cha môn khứ na gia tân quán hảo?” Trương thiên cổ tiếu đạo.
Lâm tuyết liên đích kiểm đản canh hồng liễu, kiều sân đạo: “Ngã na tri đạo, ngã hựu một khứ quá.”
“Lạc lạc, đại tỷ kiểm hồng liễu, chân khả ái.” Tập nhã đình lạc lạc trực tiếu, tu đích lâm tuyết liên bả kiểm mai tiến liễu hung khẩu.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo liễu. Biệt khi phụ tuyết liên liễu, kí nhiên giá dạng, na cha môn tựu tùy tiện trảo nhất cá tân quán ba! Bất quá vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thị trảo nhất gia cao cấp điểm đích tửu điếm ba!”
Lưỡng cá nữ hài một hữu nhậm hà ý kiến, tam nhân đả xa khứ liễu nhất gia cao cấp tửu điếm, tư cơ khán đáo trương thiên hữu nhất long phối song phượng, dã bất cấm đại thị tiện mộ, bất quá bắc kinh giá chủng sự đa liễu khứ liễu, sở dĩ tư cơ dã một thuyết thập ma.
Lai đáo liễu nhất gia tinh cấp tửu điếm, trương thiên thương yếu liễu nhất gian tổng thống sáo phòng, tuy nhiên lâm tuyết liên giác đắc hữu điểm lãng phí, đãn khảo lự đáo chi hậu yếu phát sinh đích sự. Lâm tuyết liên dã tựu thập ma đô một thuyết, nhi tập nhã đình đích phụ mẫu khả thị ức vạn phú ông, tổng thống sáo phòng dã trụ quá bất thiếu thứ, sở dĩ canh thị thập ma ý kiến dã một hữu, phản đảo giác đắc trụ tổng thống sáo phòng tài thị ứng cai.
Tam nhân tẩu tiến phòng gian, trương thiên hữu tọa tại nhu nhuyễn đích sàng thượng, vọng trứ lưỡng cá kiều tu đích nữ hài, bất cấm a a trực tiếu.
“Tiếu thập ma, thảo yếm!” Tập nhã đình trừng liễu trương thiên kết nhất nhãn.
Trương thiên cổ tiếu đạo: “Khán đáo mỹ nữ, ngã cao hưng a!”
“Bần chủy.” Lâm tuyết liên dã thối liễu nhất khẩu, tập nhã đình hi hi tiếu đạo: “Giá hoàn soa bất đa.” Thuyết trứ tẩu đáo trương thiên cổ diện tiền, nhất tọa tại trương thiên cổ đích đại thối thượng, lâu trứ tha đích bột tử. Nhu mị đích đạo: “Lão công, nhân gia tưởng yếu liễu.”
“Nhĩ chân thị cá tiểu yêu tinh” trương thiên cổ khí huyết thượng dũng, bả tập nhã đình lan yêu bão khởi, tiếu đạo: “Bất quá xuất liễu nhất thân hãn, hoàn thị tiên tẩy cá táo ba!” Thuyết hoàn, bão trứ tập nhã đình tựu triều dục thất tẩu khứ.
Tập nhã đình tại trương thiên hữu đích hoài lí lạc lạc trực tiếu. Khước bất vong đối lâm tuyết liên đạo: “Đại tỷ, nhĩ dã quá lai nha!”
Lâm tuyết liên hồng trứ kiểm cân tại lưỡng nhân thân hậu, tẩu tiến liễu dục thất.
Dục thất lí, lưỡng cá nữ hài đích thân thể bị trương thiên hữu đích đại thủ mạc liễu cá biến, tuy nhiên dĩ kinh hữu quá đa đích kinh nghiệm, đãn tái thứ thường thí hòa biệt đích nữ hài hưởng thụ nhất cá nam nhân, hoàn thị nhượng lâm tuyết liên hữu ta phóng bất khai, tương bỉ khởi lai, tập nhã đình tựu yếu hưng phấn địa đa liễu, dã hứa tập nhã đình thiên tính tựu hữu ta. Sở dĩ đối tính đích phương diện, dã phi thường hỉ hoan đa chủng hoa dạng, dã hứa chính thị giá dạng, trương thiên kết tằng tại dự ngôn trung thuyết quá tập nhã đình nhược thị gia nhập ngu nhạc quyển, định hội phi thường mi lạn đích nguyên nhân, hảo tại trương thiên cổ đích xuất hiện, nhượng tập nhã đình đích mệnh vận phát sinh liễu chuyển biến. Tha đích giá chủng, dã chỉ triển hiện cấp liễu trương thiên hữu nhất cá nhân.
Tòng dục thất lí tẩu xuất lai, lưỡng cá nữ hài đích kiểm đản dĩ kinh hồng đích tượng thiên biên đích thải hà nhất bàn, trương thiên kết tương lưỡng cá. Nữ hài phóng tại sàng thượng, nhiên hậu thảng tại liễu lưỡng cá nữ hài trung gian.
“Nhĩ tưởng càn ma nha! Thảo yếm!” Kiến trương thiên hữu tưởng yếu hưởng thụ song phượng phục thị đích giá thế, tập nhã đình phiên liễu cá bạch nhãn, đãn hoàn thị nhất trắc thân, bán bát tại trương thiên thương thân thượng, chủy thần tại trương thiên hữu đích ngạch đầu. Nhãn tình, tị lương, chủy thần thượng hoa quá, nhiên hậu tựu thị bột tử, hung phúc, nhất lộ hướng hạ, tối hậu tiểu chủy đình tại liễu trương thiên hữu đích song thối chi gian, ác trứ na căn kiên ngạnh đích đông tây, trương khai tiểu chủy, hàm liễu tiến khứ”,
Tập nhã đình đại đảm đích biểu hiện, nhượng lâm tuyết liên dã bất cấm xuân tâm đãng dạng, trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, bão trứ lâm tuyết liên đích thượng bán thân, hòa tha nhiệt vẫn khởi lai.
Lâm tuyết liên thị cá ngoại lãnh nội nhiệt đích nữ hài. Nhi giá chủng đặc tính, dã nhượng lâm tuyết liên ngận khoái tựu cuồng nhiệt liễu khởi lai, hòa trương thiên hữu phong cuồng địa thân vẫn, tịnh bả trương thiên kết đích thủ phóng tại tự kỷ hung tiền, nhậm do tha đích đại thủ đối tự kỷ đích hung bộ nhu niết phủ lộng.
“Thụ bất liễu liễu.” Thập kỉ phân chung hậu. Chủy ba dĩ kinh ma điệu đích tập nhã đình tọa tại liễu trương thiên cổ thân thượng, hoãn hoãn đích khởi lai.
Lưỡng cá tuyệt mỹ đích nữ hài cộng đồng phục thị trứ nhất cá nam nhân, giá dạng đích diễm phúc, tự nhiên hội tiện sát bàng nhân, nhi trương thiên hữu siêu cường đích chiến đấu lực, tự nhiên bất hội nhượng lưỡng cá nữ hài tịch mịch, giá nhất vãn, xuân quang vô hạn, giá nhất vãn tam nhân đích thân thể canh gia đích khẩn mật liễu.
Nhân vi tri đạo thời gian bất đa, sở dĩ đương vãn. Tam cá nhân nhất trực tố đáo đích lê minh thời phân giá tài cân bì lực tẫn đích lâu bão tại nhất khởi, trầm trầm đích thụy khứ.