Hán vấn đề đích, ngã tương tín trang thứ áo khấp hội định hội thành vi lại bặc tối thành công áo vân hội.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“A a, đãn nguyện như thử ba!” Giả lâm tiếu liễu tiếu, đạo: “Thiên hữu, giá thứ áo vận hội đích an toàn, hoàn yếu kháo nhĩ bang mang a!”
“Nâm thuyết tiếu liễu, trung quốc đích quân nhân na ma xuất sắc, căn bổn tựu dụng bất thượng ngã giá tiểu giác sắc, tái thuyết tại giá cá quan khẩu, thùy yếu thị cảm tại trung quốc phạm sự, na thuần túy thị hoạt cú liễu.” Trương thiên cổ dã hứa đối chính phủ quan viên bất phóng tâm, đãn thị đối trung quốc đích quân nhân, tuyệt đối thị tín tâm mãn mãn, nhân vi trung quốc đích quân nhân. Thị toàn thế giới tối ưu tú đích.
“Thoại tuy như thử. Đãn sự quan trọng đại, bất đắc bất thận chi hựu thận.” Giả lâm khán trứ trương thiên cổ. Đạo: “Nhĩ hữu đa đại năng lực tựu xuất đa đại lực ba! Áo vận hội bình an kết thúc hậu, ký nhĩ nhất đinh.”
“Ký công tựu phi liễu, cổ kế ngã dã xuất bất thượng thập ma lực.” Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu. Đạo: “Bất quá, giá thứ áo vận hội ngã khả thị hưởng thụ lai liễu, yếu thị thùy phá phôi ngã đích tâm tình, ngã thị bất hội khách khí đích.”
“Cáp cáp. Hi vọng một nhân phá phôi nhĩ đích tâm tình.” Giả lâm tiếu đích ngận khai tâm.
Tùy trứ áo vận hội đích lâm cận, bắc kinh đích đại nhai tiểu hạng tùy xử đô khả dĩ khán đáo phu sắc hòa chủng tộc bất đồng đích ngoại quốc nhân, giá ta ngoại quốc nhân đích đại lượng dũng nhập, dã cấp bắc kinh đích kinh tế tăng trường tố xuất liễu cống hiến. Một hữu liễu “Nguyên bổn lịch sử. Trung đích tây tàng bạo loạn hòa hán xuyên địa chấn đích tổn thất. Giá thứ na ta tây phương đích chính phủ hòa môi thể dã một hữu trảo trụ cơ hội đại tứ đả áp trung quốc đích phát triển, sở dĩ giá nhất thứ lai trung quốc đích du nhân bỉ “Nguyên bổn lịch sử, thượng yếu đa đích đa, nhi thả đối trung quốc đích ấn tượng dã bất tượng đương sơ na dạng thụ đáo ảnh hưởng, khả dĩ thuyết, giá thứ áo vận hội tại khai mạc chi tiền, hình thế khả vị nhất phiến đại hảo, quốc nhân đô trầm tẩm tại liễu hạnh phúc chi trung.
Tại giá dạng đại hảo đích hình thế chi hạ, nhậm hà khả năng tạo thành đích nguy hại. Đô yếu tương kỳ bả sát vu manh nha chi trung. Sở dĩ đảng trung ương, quốc vụ viện đối giá thứ áo vận đích an bảo phi thường trọng thị, bàng đại đích cảnh lực duy hộ trứ kinh thành đích trị an. Đại bộ đội trú trát, cẩn phòng nhậm hà khả năng dẫn khởi đích ý ngoại tình huống phát sinh. Giá thứ, giả lâm hựu trảo trương thiên hữu bang mang, bổn thứ áo vận hội đích an toàn hệ sổ dĩ kinh đạt đáo liễu cố nhược kim thang đích đẳng cấp, hiện tại, trương thiên kết đích tam cá càn gia gia đảo thị khả dĩ an chẩm vô ưu liễu.
Hồi đáo biệt thự đích thời hầu. Chúng nhân khán đáo trương thiên hữu nã hồi liễu thập cửu trương khai mạc thức môn phiếu, bất cấm phát khởi liễu sầu, vi xá? Nhân vi đa liễu tam trương a! Giá tam trương môn phiếu đích quy chúc nhượng chúng nhân đại tứ tranh biện liễu nhất phiên.
“Yếu ngã khán, cha môn càn thúy bả tam trương môn phiếu mại liễu, giá thời hầu áo vận môn phiếu khả thị nhất phiếu nan cầu. Canh hà huống giá tam trương hoàn thị tối tiền bài đích, giới cách bổn thân tựu đạt đáo liễu ngũ thiên khối, yếu thị phóng nhượng. Nhất trương mại tha cá tam ngũ vạn, cha môn tựu trám đại phát liễu.” Hách soái thuyết đạo.
“Ngã đồng ý.” Liễu huy đệ nhất cá tán thành, đạo: “Ngã giá lưỡng thiên dã khán liễu bất thiếu võng thượng mại phiếu đích tình huống. Hữu nhân cư nhiên bả môn phiếu tiêu đáo liễu ngũ thập vạn nhất trương đích giới cách, cha môn giá tam trương khả thị tối hảo đích vị trí, ngũ thập vạn tựu toán mại bất đáo, đãn thị thập vạn khối dã soa bất đa liễu, tam trương khả tựu thị tam thập vạn, năng mãi bất thiếu đông tây liễu.”
“Ngũ thập vạn!? Giá ta nhân tưởng tiền tưởng phong liễu ba!” Đối ngũ thập vạn giá cá giới cách, chúng nhân đô kinh nhạ vạn phân.
“Hải! Hiện tại đích nhân, bạo phát hộ đa đích thị, hưng hứa chân hữu kỉ cá sỏa bức hội mãi ni!” Hách soái đối hiện tại đích nhân tính thị khán thấu liễu, vưu kỳ thị na ta bạo phát hộ, trượng trứ tự kỷ hữu kỉ cá tiền liễu, tựu tứ xử hiển bãi, hảo tượng biệt nhân bất tri đạo tha hữu tiền tự đích. Tại hách soái nhãn lí, giá ta bạo phát hộ căn bổn tựu thị sỏa bức, chân chính hữu tiền đích, nhĩ căn bổn tựu khán bất xuất lai, hưng hứa công viên lí nữu ương ca đích đại mụ tựu thị tỉnh trường tha mụ, luyện thái cực kiếm đích lão đại gia tựu thị tổng tài tha đa. Bạo phát hộ? Sỏa bức nhĩ!
Ngưu đại lực muộn thanh đạo: “Ngã khán hành, phản chính minh thiên tựu khai mạc thức liễu, chân tưởng tiến tràng đích nhân khẳng định xá đắc hoa tiền. Cha môn tiên tiêu thượng ngũ thập vạn nhất trương, yếu thị thật tại một nhân mãi, giới cách tái hàng điểm dã hành.”
“Ngô trương thiên hữu mạc mạc hạ ba. Thuyết thật thoại, tha dã đối ngũ thập vạn đích giới cách động tâm liễu, ngũ thiên khối đích môn phiếu, đảo thủ tựu thị nhất bách bội đích lợi nhuận. Giá chủng hảo sự khả bất thị thập ma thời hầu đô năng ngộ đáo, yếu thị chân hữu na cá bạo phát hộ bả phiếu mãi tẩu, na khả tựu thị nhất bách ngũ thập vạn đích lợi nhuận, giá ta tiền na phạ thị phóng tại bắc kinh, dã năng mãi cá bất thác đích phòng tử liễu.
“Nhị ca, biệt do dự liễu, mại ba! Phản chính phóng trứ dã thị phóng trứ, quá kỳ khả tựu một dụng liễu.” Liễu huy khuyến đạo.
Giá tam huynh đệ nhất hợp hỏa thoán xuyết, tái gia thượng một hữu biệt nhân biểu kỳ phản đối, trương thiên hữu tựu điểm điểm đầu, đạo: “Hảo ba! Giá kiện sự tựu giao cấp lão tứ liễu, cha môn tại tràng hữu nhất vị toán nhất vị, mại phiếu đích tiền đáo thời hầu mỗi nhân nhất phân.”
“Bất dụng liễu ba! Ngã môn hựu một càn thập ma, giá tiền nã đích năng thủ.” Hách soái đệ nhất cá biểu kỳ phản đối.
Biệt nhân dã tri đạo nã nhân thủ đoản đích đạo lý. Sở dĩ dã đô phân phân cự tuyệt, trương thiên hữu kiến trạng. Vi vi nhất tiếu. Đạo: “Na hảo ba! Đẳng mại phiếu đích tiền đáo thủ, ngã thỉnh đại hỏa cật đốn hảo đích.”
“Khứ ngoại diện tựu bất dụng liễu, nhị ca nhĩ thân tự hạ trù tố nhất trác hảo đích tựu hành.” Hách soái hắc hắc tiếu đạo.
“Tán thành!” Chúng nhân phân phân tán đồng. Tại tọa đích nhân khả đô cật quá trương thiên hữu tố đích phạn, bỉ nhậm hà phạn điếm đích đại trù tố đích đô hảo cật, chỉ thị nhân vi trương thiên thương tố đích thái hảo cật liễu, sở dĩ tha môn hữu thời hầu hựu bất cảm cật. Sinh phạ cật quá dĩ hậu, tái cật biệt đích đông tây tựu một vị khẩu liễu, sở dĩ trương thiên cổ dã thị ngận thiếu hạ trù, tức tiện thị bạch uyển như, dã bất năng kinh thường cật đáo trương thiên hữu tố đích phạn. Đãn thị ngẫu nhĩ cật nhất hạ đích thoại, chúng nhân hoàn thị năng cú thừa thụ đích.
“A a, một vấn đề, bất quá thực tài thập ma đích nhĩ môn chuẩn bị.” Trương thiên hữu tiếu đạo.
“Một vấn đề, bao tại ngã môn thân thượng.”
Chi hậu, liễu huy dụng sổ mã tương cơ cấp khai mạc…: Phiếu phách liễu chiếu, nhiên hậu phóng đáo liễu đào bảo võng giảng hành tiêu thụ. Khán trứ môn phiếu bị quái trất ngũ thập vạn đích thiên giới, chúng nhân hoàn thị nhất trận cảm khái, ngũ thập vạn a! Tựu vi liễu khán cá khai mạc thức, thật tại thái ly phổ liễu.
Hòa chúng nhân đích tưởng pháp tương đồng, ngận khoái tựu hữu đào bảo hội viên lưu ngôn, đại mạ môn phiếu quý đích ly phổ, tuy nhiên thị vị trí tối hảo đích tiền bài môn phiếu, quan phương thụ phiếu dã tài ngũ thiên khối, giá lí khước sư tử đại khai khẩu đích yếu ngũ thập vạn, chân thị cùng phong liễu.
Đãn bất quản giá ta nhân chẩm ma mạ, chúng nhân dã khán bất đáo liễu, nhân vi chúng nhân dĩ kinh tẩy tẩy thụy liễu, đồ tự lưu hạ na ta dạ miêu tử mạ liễu bán túc đích nhai, kiến một hữu nhậm hà phản ứng, giá tài hãnh hãnh tác bãi!
Đệ nhị thiên tảo thượng, liễu huy đả khai võng hiệt. Khán đáo lưu ngôn khu đô thị nhất phiến mạ thanh, dã một tại ý. Giá chủng kết quả tha tảo tựu liêu đáo liễu, yếu bất thị mại phiếu đích nhân thị tha, khủng phạ tha dã hội cân trứ mạ nhai liễu. Bất quá khai mạc thức vãn thượng tài khai thủy, kí nhiên một nhân mãi, tựu tạm thời quải trứ, đẳng hạ ngọ tái khán khán tình huống.
Trương thiên hữu thính liễu huy thuyết liễu hiện như kim đích tình huống, đạo: “Lục điểm tiền yếu thị hoàn một hữu nhân mãi, na tựu hàng đáo thập vạn ba!”
Liễu huy điểm điểm đầu, đạo: “Nhị ca, giao cấp ngã hảo liễu.”
“Ân.” Trương thiên kết điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Nhĩ thuyết, yếu thị chân hữu nhân hoa ngũ thập vạn mãi tẩu, cha môn càn thập ma hoa hảo?”
“Càn thập ma hoa hảo ngã bất tri đạo, bất quá ngã giác đắc yếu thị năng tẫn khả năng đích đa khán kỉ tràng bỉ tái. Khẳng định thị nhất cá bất thác đích thể nghiệm. Dĩ hậu dã thị nhất cá mỹ hảo đích hồi ức.” Liễu huy thuyết đạo.
Trương thiên cổ liệt chủy nhất tiếu, phách phách liễu huy đích kiên bàng, đạo: “Tựu chiếu nhĩ thuyết đích bạn, tưởng khán thập ma bỉ tái tựu thuyết. Phản chính dã thị bạch đắc đích tiền, giá ma hoa canh hữu ý nghĩa.”
“A a. Chu nhược nam đích bỉ tái khẳng định yếu khán, ngã hoàn tưởng khán khán nam lam hòa khiêu thủy đích bỉ tái. Đối liễu, tẩu tử đích bỉ tái ngã môn dã khẳng định đắc khán, thặng hạ đích tựu khán đại hỏa đích hưng thú liễu.” Liễu huy thuyết đạo.
“Hữu cơ hội đoạt quan đích bỉ tái đô yếu khán khán, bất quá hoàn thị tiên tra tra bỉ tái đích thời gian biểu ba! Tẫn khả năng trảo xuất nhất cá. Hành chi hữu hiệu đích thời gian. Giá kiện sự dã giao cấp nhĩ bạn liễu.” Trương thiên cổ đạo.
“Một vấn đề, ngã bạn sự, nhĩ phóng tâm.” Liễu huy đối giá chủng tiểu sự căn bổn tựu một khán tại nhãn lí.
Bả môn phiếu đích sự giao cấp liễu huy phụ trách, bạch thiên đích thời hầu. Trương thiên hữu hựu đái trứ chúng nhân tại bắc kinh tứ xử chuyển liễu chuyển, đẳng đáo hạ ngọ hồi lai đích thời hầu, liễu huy nhất trận ai thanh thán khí, nhân vi đáo giá cá thời hầu, y cựu một hữu nhân khẳng hoa ngũ thập vạn mãi phiếu, một bạn pháp, tuy nhiên bạo phát hộ khẳng định hữu, đãn thị tại đào bảo võng thượng mãi đông tây đích bạo phát hộ khả bất đa kiến. Đào bảo võng. Tòng tự diện thượng lý giải, tựu tri đạo nhân môn đáo giá lai mãi đông tây. Thị vi liễu đào bảo. Dã tựu thị hoa tối thiếu đích tiền, mãi canh quý đích đông tây. Sở dĩ lai đào bảo võng đích nhân đô ngận tinh minh, giá ngũ thập vạn đích giới cách tiêu thượng, giá ta nhân tinh hựu chẩm ma hội hoa giá cá oan uổng tiền.
Trương thiên hữu khán liễu hạ thời gian, dĩ kinh thị hạ ngọ ngũ điểm bán liễu. Tưởng liễu tưởng, trương thiên hữu phách phách lý huy đích kiên bàng, đạo: “Bả giới cách cải thành thập vạn ba! Cha môn nhất hội nhi dã cai khứ điểu sào liễu.”
“Hảo ba!” Liễu huy vô nại đích thán liễu khẩu khí, chính yếu bả giới cách cải quá lai, khước đột nhiên tiếp đáo liễu nhất cá mạch sinh điện thoại.
“Thỉnh vấn nâm tựu thị mại phiếu đích nhân mạ?” Điện thoại lí truyện lai nhất cá trung niên nhân đích thanh âm.
Liễu huy bạch thiên đích thời hầu dĩ kinh tiếp đáo liễu thái đa giá dạng đích điện thoại, chỉ thị giá ta đả điện thoại đích nhân đô hi vọng liễu huy khả dĩ hàng giới, ngũ thập vạn đích giới cách thái ly phổ liễu. Liễu huy đương nhiên bất hội đáp ứng. Sở dĩ đáo liễu hiện tại, môn phiếu tài nhất trực một mại xuất khứ, đãn giá cá thời hầu, trương thiên hữu dĩ kinh phát thoại khả dĩ hàng giới liễu, liễu huy đốn thời lai liễu tinh thần, đạo: “Thị ngã, nâm yếu mãi phiếu mạ?”
“Thị đích. Giá tam trương môn phiếu ngã đô yếu liễu, bất tri đạo tiên sinh trụ tại na lí?”
“Thập ma? Đô yếu!” Liễu huy não đại oanh đích nhất hạ.
“Chẩm ma? Nan đạo dĩ kinh hữu nhân mãi tẩu liễu mạ?”
“Bất thị bất thị, ân, ngã tại sí khu sí biệt thự, hảo đích, thỉnh khoái nhất điểm, hiện tại điểu sào lí đích nhân khẳng định ngận đa liễu, yếu thị tái vãn nhất điểm, khủng phạ hội thác quá ngận đa tinh thải nội dung, hảo đích. Tái kiến.”
Quải điệu điện thoại, liễu huy hưng phấn địa đạo: “Nhị ca, hữu cá sỏa bức yếu mãi cha môn giá tam trương phiếu. Nhi thả căn bổn một hoa giới.”
“Chân đích!” Trương thiên hữu hoàn một thập ma biểu kỳ, lôi vân đệ nhất cá hưng phấn địa bính liễu khởi lai. Khiếu đạo: “Giá ma thuyết, cha môn ngận khoái tựu yếu hữu nhất bách ngũ thập vạn liễu?”
“Thị nhị ca, bất thị cha môn.” Liễu huy củ chính đạo.
“Hanh! Thiên cổ ca ca đích tựu thị ngã đích, ngã đích tựu thị thiên hữu ca ca đích, ngã môn nhất thể đồng tâm. Bất phân bỉ thử.” Lôi vân hanh đạo.
“Nga nga, nhất thể đồng tâm? Lệ hại a! Một tưởng đáo nhĩ môn dĩ kinh phát triển đáo giá chủng địa bộ liễu, chẩm ma dã một cáo tố ngã môn a!” Hách soái giá gia hỏa nhất kiểm chi sắc.
Phùng sở sở ngoan ngoan địa ninh liễu hách soái nhất hạ, bả hách soái đông đích đảo trừu lương khí, bả lôi vân tiếu đích: “Hoạt cai!”
“Hảo liễu, cai tẩy táo đích tẩy táo, hoán y phục đích hoán y phục, nhất hội nhi cha môn tựu khứ điểu sào liễu.” Trương thiên cổ tiếu đạo.
Chúng nhân nhất thính, phân phân bào khứ dục thất tẩy táo hoán y phục, hảo tại biệt thự nhất cộng tam tằng, quang dục thất tựu hữu thập lai cá” tuy nhiên hữu thập hảo kỉ cá nhân. Khước dã một hữu bài đội chi ngu.
Chúng nhân chính thu thập trứ, nhất lượng hắc sắc lao tư lai tư đình tại liễu biệt thự môn tiền, nhất cá tứ thập xuất đầu đích trung niên nhân hòa lưỡng cá. Niên khinh phiêu lượng đích nữ hài tẩu liễu hạ lai. Khán liễu nhãn giá đống hào hoa biệt thự. Trung niên nhân dã bất cấm kinh thán vạn phân.
Môn linh nhất hưởng, trương thiên hữu hòa liễu huy đối thị nhất nhãn, hoàn thị trương thiên hữu khứ khai liễu môn, kiến môn khẩu trạm trứ nhất cá trung niên nhân hòa lưỡng cá, niên khinh nữ hài, trương thiên thương vấn đạo: “Nhĩ môn trảo thùy?”
“Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị mại phiếu đích na cá nhân mạ?” Trung niên nhân vấn đạo.
Mao thị ngã, nâm yếu mãi phiếu thị ba! Thỉnh trương thiên cổ bả nhị nhân nhượng, xuất diệc
Tiểu hỏa tử, cha môn hoàn thị thuyết chính sự ba! Tất cánh thời gian dã hữu điểm khẩn liễu, nhĩ na tam trương môn phiếu tại na?” Võng tại khách thính sa phát thượng tọa hạ, trung niên nhân tựu khai môn kiến sơn đích vấn đạo.
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu, đạo: “Tại ngã giá tòng thân thượng đào xuất tam trương môn phiếu, đạo: “Tiên sinh ứng cai khán đắc xuất chân ngụy ba!”
Trung niên nhân điểm điểm đầu, tiếp quá môn phiếu khán liễu nhất hạ, xác định thị tam trương chân đích khai mạc thức môn phiếu, tiếu đạo: “Thái hảo liễu tiểu hỏa tử nhĩ thị yếu chi phiếu hoàn thị chuyển trướng?”
“Chuyển trướng ba!” Trương thiên hữu nhượng liễu huy bả bút ký bổn nã lai, nhượng trung niên nhân bả nhất bách ngũ thập vạn chuyển đáo liễu tự kỷ đích trướng hộ thượng, trương thiên hữu xác nhận đáo trướng hậu, tiếu đạo: “Hỏa, ngã môn lưỡng thanh liễu.”
“A a, na ngã môn tựu cáo từ liễu trung niên nhân hòa lưỡng cá nữ hài trạm khởi lai.
“Mạn tẩu trương thiên cổ bả tam nhân tống đáo liễu môn ngoại, khán trứ tha môn khai xa ly khứ. Trương thiên cổ nữu đầu đối liễu huy đạo: “Nhĩ sai tha môn thị càn thập ma đích?.
“Năng khai lao tư lai tư giá chủng cao cấp xa, khẳng định thị cá đại khoản, nhi thả lai đầu khẳng định bất. Chí vu na lưỡng cá, nữ hài. Ứng cai thị tha nữ nhi, ngã cổ kế giá đại khoản khẳng hoa nhất bách ngũ thập vạn mãi phiếu. Cân tha nữ nhi bất vô quan hệ liễu huy phân tích đạo.
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu. Đạo: “Bất quản tha môn thị nhân vi thập ma quan hệ, đãn nhất bách ngũ thập vạn thị thật thật tại tại đích đáo thủ liễu, giá hạ tử cha môn tại bắc kinh đích phí dụng đô hữu liễu, dĩ hậu hữu đắc ngoạn liễu.”
“Cáp cáp, nhị ca tổng thị tài tinh cao chiếu. Bất hành liễu, ngã đắc khoái điểm tẩy táo liễu, bất nhiên lai bất cập liễu.” Liễu huy triều nhất cá không trứ đích dục thất bào khứ.
Lục điểm bán tả hữu, chúng nhân thu thập thỏa đương, toản tiến phòng xa lí trực bôn điểu sào nhi khứ.
Đáo điểu sào đích thời hầu, thời gian võng quá thất điểm. Đãn thử thời tại điểu sào thể dục quán nội truyện xuất đích hoan hô thanh liên ngoại diện đích nhân đô thính đích nhất thanh nhị sở. Giá chủng sổ vạn nhân đích tụ hội, chúng nhân hoàn thị đệ nhất thứ kinh lịch, bất cấm hưng phấn địa hàn mao trực thụ, chúng nhân trì phiếu tẩu tiến liễu điểu sào, võng nhất tiến lai, nhất chủng nhiệt liệt đích khí phân tựu nhượng chúng nhân hưng phấn khởi lai. Thính trứ sổ vạn nhân đích hoan hô thanh, chúng nhân bất cấm tưởng yếu tham dữ kỳ trung.
Giá nhị thập trương môn phiếu đô thị liên hào đích. Sở dĩ trương thiên kết tha môn trảo đáo vị trí đích thời hầu, tự nhiên dã khán đáo liễu chi tiền mãi phiếu đích na cá. Trung niên nhân hòa lưỡng cá nữ hài.
“Tiên sinh, hựu kiến diện liễu trương thiên cổ tiếu trứ đả liễu cá chiêu hô.
Trung niên nhân kiến đáo trương thiên hữu, tiên thị nhất lăng, tùy tức tiếu đạo: “Nhĩ hảo.”
Giá thời hầu bạch uyển như tha môn đô tẩu liễu quá lai, kiến đáo bạch uyển như tha môn, trung niên nhân hòa lưỡng cá nữ hài đô bất cấm nhất ngốc, một bạn pháp, mỹ nữ thật tại thị thái đa liễu. Vưu kỳ bạch uyển như tha môn đích mỹ mạo thế sở hãn kiến. Bất chỉ thị tha môn, đãn phàm phụ cận khán đáo tha môn đích nhân, đô khán trực liễu nhãn, kiến trương thiên hữu tha môn thị hòa giá ta nữ hài nhất hỏa đích, hận bất năng bả tha môn kỉ cá nam đích đô đột đột liễu, nhiên hậu hoán tha môn thượng tràng. Bất đắc bất thuyết, bạch uyển như tha môn đích mỹ, dĩ kinh đạt đáo liễu họa thủy đích địa bộ, như quả bất thị trương thiên hữu hữu túc cú đích lực lượng bảo hộ tha môn, khủng phạ bạch uyển như tha môn tảo tựu bị nhân đoạt tẩu liễu.
“Trung quốc gia du! Áo vận gia du”. Tại chúng đa chí nguyện giả đích đái lĩnh hạ, hiện tràng đích quan chúng đô phách trứ thủ, hảm trứ chỉnh tề đích khẩu hào, vi tại gia môn khẩu cử bạn đích áo vận hội gia du trợ uy, bất quá trương thiên hữu khước hữu điểm kiểm hồng, khẩu hào đáo thị một thập ma vấn đề, duy độc giá thủ thế, nhượng trương thiên hữu ngận nan tiếp thụ, dã bất tri đạo thị thùy tưởng xuất giá chủng sỏa bức thủ thế đích. Khán trứ tựu đâu nhân. Giá thị ba la chân thật đích tưởng pháp, nhi thả thuyết khởi khẩu hào hòa thủ thế, thuyết cú cảm tình phục tạp đích thoại, bổng tử tại thế giới bôi thời sang tạo xuất lai đích nhượng nhân ấn tượng phi thường thâm khắc. Nhi thả dã ngận nhượng nhân chấn hám, chỉ hữu trí thân hiện tràng tài tri đạo na thị đa ma đại đích lực lượng, bổng tử năng sấm nhập tứ cường, trừ liễu tài phán bang mang, giá ta cầu mê gia du thời đích khẩu hào, dã thị nhất cá, phi thường trọng yếu đích nguyên nhân
Trung niên nhân hiển nhiên dã đối giá lôi nhân đích thủ thế tiếp thụ bất liễu, dam giới đích tọa tại na lí, khán trứ tự kỷ đích lưỡng cá nữ nhi hưng phấn địa hảm khẩu hào, đả tiết phách, tâm lí bất tri đạo thị thập ma cảm giác.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, trung quốc đích lĩnh đạo nhân chung vu khai thủy nhập tràng liễu, khán trứ tam cá càn gia gia tinh thần đẩu tẩu đích dạng tử, trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, tùy trứ chúng nhân nhất khởi đại thanh đích hoan hô trứ.
“Hô, hảo nhiệt a!” Bắc kinh kim thiên đích thiên khí phi thường viêm nhiệt, nhi thả không khí hoàn phi thường đích muộn. Bổn lai thiên khí dự báo thị dự báo kim thiên hữu vũ đích, chỉ thị bách niên áo vận đích khai mạc thức, trung quốc chính phủ tuyệt đối bất duẫn hứa giá tràng vũ hạ lai, sở dĩ đa môn đại pháo tảo tựu chuẩn bị tựu tự, yếu thị chân yếu hạ vũ. Kỉ pháo hạ khứ, quản giáo giá ô vân cổn đản.
Bất quá viêm nhiệt đích thiên khí khước một hữu nhậm hà bạn pháp, điểu sào tất cánh thị lộ thiên thể dục tràng, bất khả năng tại khán đài thượng lộng thượng kỉ bách đài không điều, dã hứa thị tảo hữu chuẩn bị. Quốc ngoại đích na ta lĩnh đạo nhân thủ lí đô nã trứ trung quốc đích chiết phiến, bất diệc nhạc hô đích phiến trứ. Cấp toàn thế giới nhân dân đô lưu hạ liễu nhất cá nan vong đích họa diện.
Thử thời trung niên nhân thủ lí dã nã trứ nhất bả chiết phiến, bất đình đích phiến trứ phong, giá chủng muộn nhiệt đích thiên khí tối chiết ma nhân liễu, toàn thân thượng hạ đô niêm hồ hồ đích, thiên thiên giá cá trung niên nhân ngận trọng thị phong độ, cư nhiên xuyên liễu nhất thân đích tây trang, tuy nhiên hiện tại bả ngoại sáo thoát liễu, đãn thân thượng đích sấn y khước dĩ kinh thiếp tại liễu thân thượng. Hãn thủy phi thường minh hiển.
Nhi na lưỡng cá nữ hài, hưng phấn liễu bán thiên, dã nhiệt đích toàn thân đô thị hãn, tòng bao bao lí nã xuất chiết phiến, hòa tha môn lão ba nhất dạng phiến liễu khởi lai.