Nhã đình hoạch đắc lưỡng mai xạ kích áo sàm kim bài, chu nhược nam khước chỉ hữu khối oa cầu xí nhận sổ mục thượng khán, tập nhã đình khẳng định thị chiêm cư liễu thượng phong, đãn thị tòng bỉ tái hạng mục đích ảnh hưởng lực phương diện lai khán, tập nhã đình hòa chu nhược nam căn bổn tựu bất thị nhất cá đẳng cấp đích.
Tập nhã đình hoạch đắc kim bài hậu, tối đa tựu thị bị đái đáo triều đình đài đích diễn bá thất lưu liễu nhất quyển, đãn chu nhược nam hoạch đắc kim bài hậu, giá cá trung quốc nữ lam tối tân đích lĩnh quân nhân vật, khước thành vi liễu khả dĩ hòa thượng giới áo vận hội thời lưu tường tương bễ mỹ đích trọng lượng cấp tân ngẫu tượng.
Chu nhược nam bổn thân tựu trường đích phiêu lượng, thân tài tuy nhiên đàm bất thượng đa hảo, đãn dã hữu nhất song nhượng ngận đa nữ nhân tiện mộ đích đại trường thối dĩ cập nhất đối. Tráo đích đại hung bộ, na phạ tòng sinh hoạt đương trung, chu nhược nam dã thị na chủng khả dĩ dẫn khởi ngận đa nam nhân quan chú đích nữ hài, nhi hiện tại, đại lĩnh trung quốc đội đoạt thủ áo vận quan quân đích chu nhược nam, nhất hạ tử thành vi liễu quốc dân ngẫu tượng, tại chi hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian, chu nhược nam đô thành vi liễu môi thể hòa thương đích tuyệt đối sủng nhi, yếu cầu hòa chu nhược nam đàm đại ngôn hợp đồng đích thương gia lạc dịch bất tuyệt.
Giá hạ tử, khả bả chu nhược nam phiền đích cú sang, vưu kỳ tha căn bổn tựu một hữu kinh kỷ nhân, giá phương diện đích sự, tha tự kỷ căn bổn tựu một hữu bạn pháp, nhi giá cá thời hầu, chu nhược nam tân nhậm đích càn đa thẩm chấn nam tựu thành liễu chu nhược nam đích bảo hộ tán.
Thẩm chấn nam tố vi kinh thành sổ đắc trứ đích phú hào, thủ để hạ đích năng nhân đa như quá giang chi tức khu khu nhất cá kinh kỷ nhân, tự nhiên bất tại thoại hạ, đãn thị hữu liễu thẩm chấn nam giá ma hữu tiền đích càn đa, chu nhược nam kỳ thật thị dụng bất trứ đại ngôn na ta hợp đồng đích, chỉ thị chu nhược nam tuy nhiên nhân liễu thẩm chấn nam đương càn đa, đãn thị tại kinh tế phương diện, khước bất tưởng tham đồ thẩm chấn nam nhất phân tiền, tha tại nhận thẩm chấn nam đích thời hầu, tựu minh xác đích biểu kỳ, tự kỷ chỉ nhận tha giá cá nhân, khước bất yếu tha đích nhậm hà đông tây, yếu thị hữu nhậm hà lợi ích quải câu đích sự tình sinh, giá thung càn thân tựu tác phế.
Đối chu nhược nam giá chủng điều kiện, thẩm chấn nam tâm lí vạn phân đích hân úy, đồng thời dã tri đạo tự kỷ giá cá, càn nữ nhi nhận đích thái hảo liễu. Bất đồ tiền, bất nhậm tính, tố sự hữu nguyên tắc, canh trọng yếu đích thị, lam cầu đả đắc hoàn thị thế giới thượng tối hảo đích, giá đối thẩm chấn nam giá cá lão cầu mê lai thuyết, chu nhược nam vô nghi tựu thị toàn thế giới tối hảo đích nữ nhi liễu. Nhi nữ nhi tại tự kỷ đích lam cầu sự nghiệp thượng ngộ đáo liễu nhất điểm tiểu ma phiền, đương càn đa đích tuy nhiên ngại vu đương sơ đích điều kiện, bất hội đề cung tư kim phương diện đích, đãn thị tá cấp càn nữ nhi nhất cá kinh kỷ nhân, bang càn nữ nhi đa nã điểm đại ngôn phí, tổng thị ứng cai đích ma!
Vu thị hồ, đương nhất cá hoàn bất đáo tam thập tuế đích mỹ nữ kinh kỷ nhân xuất hiện tại chu nhược nam thân biên đích thời hầu, na ta hoàn đả trứ sấn chu nhược nam một hữu kinh kỷ nhân, ngoan trám nhất bả đích thương gia, đô vô nại đích thán liễu khẩu khí.
Canh nhượng chu nhược nam thân giới bách bội đích thị, tại áo vận hội hoàn một hữu kết thúc đích thời hầu, mỹ quốc đích lạc sam phàn hỏa hoa đội tựu khai thủy liễu hòa chu nhược nam đích tiếp xúc, kỳ thật bất chỉ thị hỏa hoa đội nhất chi cầu đội hòa chu nhược nam hữu tiếp xúc, đãn phàm thị… Chiêu đích cầu đội, kỉ hồ đô hòa chu nhược nam tố quá giao lưu, thậm chí hoàn hữu ngận đa âu châu cầu đội dã thị, đãn lạc sam phàn hỏa hoa đội khước dĩ cầu đội duy nhất hạch tâm, cao đích niên tân, dĩ cập lạc hủ phàn giá cá hảo lai ổ sở tại địa đích chủng chủng ưu thế, thành công đích tương chu nhược nam võng lạc đáo cầu đội đương trung.
Kỉ cá nguyệt tiền, chu nhược nam hoàn chỉ thị nhất cá phổ thông đích đại học nữ sinh, đãn thị kỉ cá nguyệt chi hậu, chu nhược nam khước thành liễu mỹ quốc… Chiêu cầu đội đích lĩnh tụ, nhân sinh đại khởi đại lạc thật tại thị thái khoái, thật tại thị thái thứ kích liễu, chu nhược nam đô hữu chủng như tại mộng trung đích cảm giác, đãn thị tại phiêu phiêu nhiên chi gian, chu nhược nam khước dã tri đạo, cứu cánh thị thùy đái cấp liễu tự kỷ giá nhất thiết, giá cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị trương thiên hữu.
Thời gian hồi đáo liễu áo vận hội bế mạc thức kết thúc đích na thiên thâm dạ.
Áo vận bế mạc thức kết thúc hậu, trung quốc nữ lam tựu địa giải tán, dĩ kinh khẩn banh liễu kỉ cá nguyệt đích chu nhược nam, chung vu hữu thời gian hòa tự kỷ đích đồng học môn hảo hảo tụ nhất tụ, khánh chúc nhất phiên liễu.
“Nhược nam, hảo dạng đích, hiện tại nhĩ khả thị cha môn trung quốc đích tân ngẫu tượng liễu.” Tại trương thiên hữu đích biệt thự, tỷ muội môn tái thứ kiến diện, đô nhẫn bất trụ hòa chu nhược nam đa thuyết liễu kỉ cú thoại.
“Cáp cáp, một hữu lạp! Yếu thuyết ngẫu tượng, nhã đình tài thị ni! Tha khả thị bị môi thể phong vi trung quốc thể đàn đệ nhất mỹ nhân ni!” Chu nhược nam tiếu trứ thuyết đạo.
“Hải! Đô thị môi thể nhàn trứ một sự hạt tả đích, ngã toán thập ma đệ nhất mỹ nhân a!” Hiện như kim tại bí cảnh chi trung, tập nhã đình tha môn dĩ kinh đãi liễu hảo kỉ niên liễu, giá kỉ niên đích thời gian, tựu liên đương sơ tối bất phiêu lượng đích thôi vân vân đô bất bỉ tập nhã đình soa liễu, giá nhượng tập nhã đình ngận thị tang khí, một bạn pháp, thùy nhượng tha tâm tính khiêu thoát đích thái quá phân ni! Nhi tu luyện khước thị nhất chủng nhu yếu tĩnh hạ tâm lai đích phương pháp, hòa tập nhã đình đích tính cách bối đạo nhi trì, hạnh khuy tha đích tư chất hoàn toán bất thác, yếu bất nhiên tảo tựu hoàn đản liễu.
Hiện tại tập nhã đình khán trứ việt lai việt phiếu đích kỳ tha lục cá tỷ muội, tâm lí tựu nhất trận trận đích trứ cấp, việt trứ cấp, tu luyện tựu việt tháp bất hạ tâm lai, hòa chúng nữ đích soa cự dã việt lai việt đại liễu, dã hạnh khuy tha đích tính tình hoàn toán khoát đạt, tịnh một hữu nhân thử nhi sinh xuất thập ma tật đố chi tâm hoặc thị kỳ tha đích bất lương niệm đầu, chỉ thị dĩ vãng đích tự tín một hữu dĩ tiền na ma cường đại tựu tẩu liễu.
Hiện tại chu nhược nam thuyết tha thị thập ma đệ nhất mỹ nhân, tập nhã đình tựu bổn năng đích tưởng đáo liễu bạch uyển như tha môn, giá phiên xưng tán tịnh một hữu nhượng tha đa ma cao hưng, bất quá chu nhược nam chỉ thị dĩ vi tập nhã đình tại khiêm hư, dã một hữu quá đa thâm cứu.
“Nhược nam, hiện tại áo vận hội kết thúc liễu, nhĩ dĩ hậu hữu thập ma đả toán mạ? Thị kế tục hồi hạ ninh thượng học, hoàn thị trảo chi chức nghiệp cầu đội thiêm ước, thành vi chức nghiệp lam cầu viên?” Tố vi túc xá đích đại tỷ, lam khả tâm quan tâm liễu nhất hạ chu nhược nam đích vị lai.
Chu nhược tuy đạo “Ngã dĩ hậu khủng phạ bất hội khứ thượng học liễu, nhân vi ngã dĩ kinh hòa mỹ quốc… Bằng đích lạc sam phàn hỏa hoa đội đàm đích soa bất đa liễu, dĩ hậu ngã đại khái hội khứ mỹ quốc đả cầu.”
“Oa! Đương sơ nhĩ thuyết nhĩ hội đột cầu. Ngã mại dĩ vi thị khai ngoạn tiếu. Một tưởng đáo tài kỉ cá đồng thời gian. Nhĩ phủ củng liễu tự kỷ đích mộng hương, hảo lệ hại!” Lôi vân nhất kiểm tiện mộ đích thuyết đạo.
Chu nhược nam hắc hắc tiếu đạo “Na thị, dã bất khán khán ngã thị thùy, ngã đương sơ tựu thuyết quá liễu, ngã khả thị vị lai đích nữ tử lam cầu giới đệ nhất nhân, khứ mỹ quốc đả cầu, chỉ thị ngã thành công đích đệ nhất bộ, dĩ hậu ngã hội hữu canh đại đích thành tựu đích.”
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị nữ tử lam cầu giới đích đệ nhất nhân liễu.” Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo “Chí thiếu ngã tại áo vận hội thượng hoàn một hữu khán đáo bỉ nhĩ canh cường đích cầu viên, mỹ quốc đội bất dã thị bị nhĩ tấu đích mãn địa trảo nha mạ!”
“Hắc hắc, dã soa bất đa liễu, bất quá tố nhân tổng yếu khiêm hư nhất hạ đích ma!” Chu nhược nam đích thoại nhượng sở hữu nhân đô đại tiếu khởi lai.
Tiếu quá chi hậu, ngưu tiểu muội hữu ta đa sầu thiện cảm đích đạo “Tam tỷ, nhĩ tựu yếu khứ mỹ quốc liễu, dĩ hậu ngã môn túc xá đích tứ cá tỷ muội yếu tưởng tái tụ tại nhất khởi, tựu ngận nan liễu, hi vọng nhĩ biệt vong liễu tại hạ ninh đại học đích giá nhất niên, dã biệt vong liễu ngã môn kỉ cá tỷ muội.”
“Bất hội đích.” Chu nhược nam khẩn khẩn ác trụ ngưu tiểu muội đích thủ, hựu bả lam khả tâm hòa bạch uyển như đích thủ lạp quá lai, đạo “Ngã nhất bối tử dã bất hội vong ký ngã đích tam cá hảo tỷ muội, bất quản dĩ hậu ngã tẩu đáo na lí, đô hội tưởng khởi tằng kinh bồi bạn tại ngã thân biên đích tỷ muội đích, đại tỷ, nhị tỷ, tứ muội, ngã môn vĩnh viễn đô thị hảo tỷ muội, ngã thệ.”
“Ân, ngã môn vĩnh viễn đô thị hảo tỷ lâu” tứ cá. Nữ hài nhãn tình lí đô cầm trứ lệ quang, tuy nhiên tha môn y cựu tại nhất khởi, đãn thị ngận khoái, chu nhược nam tựu yếu viễn tẩu mỹ quốc, tứ tỷ muội như kim chỉ thặng hạ liễu tam cá, nhi thả vị lai đích mỗ nhất thiên, thặng hạ đích tam tỷ muội dã tổng hữu lao yến phân phi đích nhất thiên, tưởng đáo vị lai phân biệt đích na nhất thiên, tứ tỷ muội tựu nhẫn bất trụ nhất trận thương cảm.
“Ngã thuyết nhĩ môn tựu biệt phiến tình liễu.” Tại giá cá cảm động đích thời khắc, hách soái giá cá gia hỏa hựu trạm xuất lai giảo cục liễu, tha hào vô hình tượng đích khu liễu khu tị tử, đạo “Thiên hạ bổn lai tựu một hữu bất tán đích yến tịch, đãn yến tịch tán liễu hựu chẩm dạng, dĩ hậu tái khai nhất trác bất tựu đắc liễu, hiện tại thông tấn thiết bị giá ma phương tiện, tựu toán tại thế giới đích lánh nhất đoan, tưởng kiến cá diện bất dã tựu nhất thiên đích sự mạ! Cảo đích hảo tượng dĩ hậu đô bất kiến diện liễu tự đích, cha môn khả đô thị niên khinh nhân, vị lai khả thị hữu đích đả bính ni! Thiếu điểm đa sầu thiện cảm ba! Tái thuyết liễu, hữu nhị ca giá cá thái tử gia hòa sư tại, hữu thập ma sự tựu cân nhị ca thuyết, ngã tựu bất tín giá cá thế giới thượng hoàn hữu nhị ca bạn bất liễu đích sự, hữu thập ma hảo sầu đích.”
“Vựng.” Trương thiên cổ khổ tiếu đạo “Ngã khả bất thị toàn năng chiến sĩ, giá cá thế giới thượng ngã bạn bất liễu đích sự đa liễu, tựu nã tu lý điện thị cơ lai thuyết, ngã liên lí diện đích cấu tạo đô cảo bất thanh sở. Phóng ngã thủ lí tựu thị phôi thượng gia phôi liễu, hoàn hữu dưỡng thực chi loại đích, yếu thị nhượng ngã dưỡng kê, khẳng định dưỡng thành cầm lưu cảm, dưỡng ngưu đô đắc phong ngưu bệnh, biệt dĩ vi ngã thị vô sở bất năng đích thượng đế, tựu toán thượng đế hoàn hữu bạn bất liễu đích sự ni”
“Hắc hắc, nhị ca nhĩ bất thị thượng đế, khả nhĩ đích thân phân địa cá, nhất thân đích bổn sự khước một bạn pháp mạt khứ, dĩ hậu ca môn yếu tưởng đương quốc gia chủ tịch, hoàn đắc kháo nâm đa phí tâm ni!” Hách soái ngận thị khương sỉ đích đạo.
Chúng nhân nhất kiểm hắc tuyến.
Ngụy thần hi phốc xích nhất tiếu, đạo “Thiên hữu chân đích bị nhân đương thành cứu thế chủ liễu ni! Bất quá tử tế nhất tưởng, hảo tượng đắc đáo quá thiên cổ bang trợ đích nhân. Đô năng đắc đáo phi thường hảo đích nhất cá kết quả, nan đạo bất thị mạ?”
Chúng nhân tử tế nhất tưởng, hảo tượng hoàn chân thị giá ma hồi sự.
Tựu thuyết ngụy thần hi tự kỷ, như quả một hữu trương thiên hữu đích bang trợ, đương sơ tư mã hoàn sử xuất ti liệt kĩ lưỡng đích thời hầu, dã hứa khiêu lâu tự sát, hương tiêu ngọc vẫn liễu, đãn trương thiên hữu nhất xuất thủ, bất đãn bả khốn nan giải quyết, thậm chí hoàn nhượng gia lí đích sự nghiệp triển đích canh hảo liễu.
Tối tảo cân trứ trương thiên cổ đích bạch uyển như, đại sự thượng bất thuyết, tựu thuyết tòng sinh hoạt trung điểm điểm tích tích đắc đáo trương thiên hữu đích quan tâm hòa bang trợ, tựu nhượng bạch uyển như đích mệnh vận tiễu nhiên gian sinh liễu cải biến.
Tập nhã đình hòa chu nhược nam giá lưỡng cá vận động viên, yếu bất thị áo vận hội chi tiền trương thiên hữu đối tha môn đích dược vật bang trợ, tha môn tựu toán năng thủ đắc hảo thành tích, dã tuyệt bất hội tượng hiện tại giá ma hảo, nhất cá trung quốc thể đàn đệ nhất mỹ nữ, nhất cá. Trung quốc thể đàn tân đích ngẫu tượng cự tinh, giá khả đô thị trương thiên hữu đích công lao.
Tái thuyết hách soái hòa phùng sở sở, tha môn đích lão ba hiện tại dĩ kinh thị tỉnh cấp đại nguyên liễu, giá yếu bất thị bằng trứ trương thiên hữu đích quan hệ, tha môn chẩm ma khả năng thăng đích giá ma khoái? Vưu kỳ hảo soái giá hóa hoàn hữu đương chủ tịch đích dã tâm, giá dã thiếu bất liễu dĩ hậu trương thiên hữu bang tha thao tâm, sở dĩ yếu thuyết hảo xử đắc đích tối đa đích, tựu thị hách soái liễu.
Nhi ngưu đại lực, dĩ hậu thị hách soái đích bảo phiêu kiêm tư cơ. Ngưu tiểu muội canh thị bị trương thiên hữu an bài hảo liễu dĩ hậu thành vi thị chủ quản, chú định nhất sinh y thực vô ưu.
Liễu huy, yếu bất thị đương sơ trương thiên hữu cân trứ tha thượng môn, tha hựu chẩm ma hội thành vi nhất cá kim lĩnh giai tằng, hoàn hữu liễu nhất cá các phương diện tiền nhượng tha mãn ý đích nữ minh hữu, sự nghiệp ái tình song phong thu, liễu huy đắc đáo đích hảo xử dã bất thiếu.
Chí vu kỳ tha nhân, tựu toán mục tiền một hữu đắc đáo trương thiên hữu đích bang trợ, đãn chỉ yếu hòa trương thiên kết thành vi bằng hữu, giá tựu dĩ kinh thị nhất kiện tối đại đích hảo xử liễu. Khả dĩ thuyết, mục tiền tại biệt thự trung đích sở hữu nhân, vị lai đô thị vô bỉ quang minh hòa mỹ hảo đích, giá tựu thị trương thiên hữu đái cấp tha môn vị lai đích bảo chướng. Trương thiên hữu a a nhất tiếu, đạo “Biệt tưởng na ma đa liễu, hiện tại áo vận hội dã kết thúc liễu, cha môn dã khoái khai học liễu, cai công tác đích dã yếu công tác liễu, cai xuất quốc đích dã yếu xuất quốc liễu, dĩ hậu tái tưởng tụ tại nhất khởi khả tựu bất dung dịch liễu, sấn trứ hiện tại hữu giá cá cơ hội, đại gia thị bất thị cai khánh chúc nhất hạ?”
“Ngã đồng ý.” Quai soái đệ nhất cá biểu kỳ liễu tán đồng, đạo “Nhị ca, kí nhiên giá dạng, na nhĩ tựu thân tự hạ trù ba! Hiện tại trừ liễu nhĩ tố đích phạn thái, biệt nhân tố đích ngã cật trứ đô một vị nhi liễu.”
“Đồng ý đồng ý.” Kỳ… Phân khởi hống. Cật quá trương thiên cổ tố đích phạn thái. Biệt đích phạn thái xác thật đô hội điêu tư vị nhi, bất quá giá đoạn thời gian đại gia khán bỉ tái đích thời gian thái trường, trương thiên cổ dã nhất trực một thời gian tố phạn, hiện tại tổng toán đãi đáo liễu cơ hội, trương thiên cổ giá hồi tựu toán tưởng bào dã bào bất điệu liễu.
Trương thiên cổ khổ tiếu đạo “Nhĩ môn thị tưởng luy tử ngã a! Toán liễu, tố phạn khả dĩ, thực tài tự bị.” Trương thiên cổ khán liễu hạ thời gian, đạo “Hiện tại thị thượng ngọ cửu điểm bán, yếu tưởng trung ngọ cật đáo phạn thái, nhĩ môn tối hảo gia khẩn thời gian liễu.”
“Hắc hắc, một vấn đề, nhị ca. Phòng xa thược thi tá nhất hạ, mãi đích đông tây thái đa, phi đắc dụng nhĩ đích phòng xa bất khả a!” Hách soái hắc hắc đích tiếu trứ, tự tòng trương thiên cổ mãi liễu phòng xa chi hậu, hách soái tựu nhất trực điếm ký trứ yếu khai thượng nhất bả, quá quá ẩn. Đãn trương thiên cổ bình thời đối phòng xa phi thường bảo bối, trừ phi tất yếu, bất nhiên hách soái biệt tưởng tùy tiện khai tẩu, hiện tại tổng toán đãi đáo cá chính đương đích lý do, trương thiên cổ chỉ năng khổ tiếu trứ bả thược thi giao cấp liễu hách soái.
Hách soái đắc đáo thược thi, tiêu sái đích đại thủ nhất huy “Nữ sĩ môn, tiên sinh môn, tưởng mãi thực tài đích thượng xa, kim thiên cha môn thị đại thải cấu liễu.”
Tối hậu bạch uyển như, tập nhã đình, lôi vân, phùng sở sở, ngưu đại lực, liễu huy cân trứ xuất khứ liễu, kỳ tha nữ hài yếu ma thị bất thái tưởng xuất khứ đích, yếu ma tựu thị tưởng bang trứ trương thiên hữu tố phạn đích, hiện tại băng tương lí hoàn hữu nhất điểm thực tài, trương thiên cổ tựu tại thôi vân vân, ngưu tiểu muội, đoạn tư tư đích bang trợ hạ, tại trù phòng lí mang hoạt khởi lai.
Đẳng hách soái tha môn hồi lai hậu, dĩ kinh thị nhất cá tiểu thời dĩ hậu đích phong liễu, bắc kinh đích thương tràng thật tại thị thái vạn ác liễu, lộng đắc chủng loại tề toàn đích yếu mệnh, giá cá dã tưởng mãi, na cá dã tưởng mãi, cảo đáo tối hậu, ngưu đại lực hòa hách soái, liễu huy tam cá đại nam nhân, luy đích tượng tử cẩu nhất dạng bả thực tài bàn thượng liễu xa, hồi đáo thị đích thời hầu, hựu phí kính bát luy đích bả thực tài bàn tiến trù phòng, giá cá thời hầu, hách soái dã tiếu bất xuất lai liễu, thảng tại sa thượng thất thanh thống khóc dĩ hậu tái dã bất cân nữ hài xuất khứ liễu, nhất thất túc thành thiên cổ hận a!
Trung ngọ, trương thiên cổ tố liễu nhất trác cấp đại xan, bả chúng nhân cật đích mi khai nhãn tiếu, mãn chủy lưu du, hách soái cật quá giá đốn phạn, tựu tượng đại lực thủy thủ cật liễu ba thái nhất dạng, trạng thái toàn mãn, hoạt bạn vô hạn.
Giá nhất thiên, chúng nhân na lí dã một khứ, tựu tại thị lí thuyết thuyết tiếu tiếu, đả đả nháo nháo. Nhân vi sở hữu nhân đô tri đạo, quá liễu giá nhất thiên, dã hứa hạ thứ giá ta nhân tái tưởng trọng tụ, tựu bất tri đạo thị thập ma thời hầu liễu, sở dĩ sở hữu nhân đô cách ngoại trân tích giá đoạn thời gian, tức tiện tẩu hướng lai bất thái hỉ hoan nhiệt nháo đích hạ tinh, lam khả tâm tha môn, đô phóng hạ liễu nhất thiết, hòa chúng nhân tọa tại nhất khởi, na phạ bất chẩm ma thuyết thoại, chỉ thị tác vi nhất cá linh thính trứ, dã hữu nhất chủng đạm đạm đích khoái nhạc tại tâm đầu.
Cương cương cật quá vãn phạn, chu nhược nam đột nhiên hoán thất liễu nhất thân cầu y, thủ lí nã trứ cá lam cầu đạo “Thiên hữu, ngã quá kỉ thiên tựu yếu khứ mỹ quốc liễu, ngã tưởng tri đạo, dĩ ngã hiện tại đích thật lực, cứu cánh năng bất năng chiến thắng nhĩ, cân ngã đả nhất tràng ba!” Trương thiên hữu chính tọa tại sa thượng hát ẩm liêu, kiến chu nhược nam giá ma nhất bổn chính kinh đích bào quá lai yếu hòa tha đả nhất tràng, bất cấm khổ tiếu đạo “Nhược nam, bất quản nhĩ đả bất đả đắc doanh ngã, nhĩ đô dĩ kinh thị thế giới nữ tử lam đàn đích đệ nhất nhân liễu, một tất yếu giác chân ba!”
“Bất hành!” Chu nhược nam kiên quyết đích diêu liễu diêu đầu, đạo “Dĩ tiền cha môn đan thiêu quá na ma đa thứ, đãn ngã nhất thứ dã một doanh quá, nhĩ dĩ kinh thành vi ngã nội tâm đích nhất cá âm ảnh liễu, yếu thị bất năng chiến thắng nhĩ, ngã nhất bối tử đô bất hội an tâm, sở dĩ ngã nhất định yếu hòa nhĩ đả nhất tràng, nhĩ dã bất dụng vi liễu nhượng ngã doanh nhi cố ý bảo lưu thật lực, ngã tựu tưởng tri đạo tự kỷ hiện tại thị thập ma thủy bình.”
“Nhất định yếu đả?” Trương thiên cổ khổ tiếu.
“Nhất định yếu đả!” Chu nhược nam song mục quýnh quýnh đích chú thị trứ trương thiên hữu.
“Ai!” Trương thiên cổ bả ẩm liêu phóng tại trà kỉ thượng, đạo “Ngã tựu thị truyện thuyết trung đích đông quách tiên sinh, minh minh tố liễu hảo sự, đáo đầu lai phản đảo liên tự kỷ đích mệnh đô yếu đáp tiến khứ, toán liễu, phản chính nhĩ dã khoái tẩu liễu, ngã tựu cân nhĩ đả thượng nhất tràng ba!”
Tại giá tọa biệt thự đích hậu viện, tựu hữu nhất cá tiểu hình đích lam cầu tràng, trương thiên hữu nhân vi một hữu hợp thích đích lam cầu phục, sở dĩ tựu thấu hợp trứ xuyên liễu nhất kiện bối tâm, ngoại gia nhất điều khoan tùng đích đoản khố, chính quy đích lam cầu hài thị một hữu đích, đãn thị chất lượng bất thác đích vận động hài hoàn thị hữu đích, tòng nhất khai thủy đích ngạnh kiện phương diện lai thuyết, trương thiên cổ hoàn thị cật liễu nhất điểm tiểu khuy đích, đãn đối nhất danh xuất sắc đích lam cầu vận động viên lai thuyết, giá điểm tiểu khuy tịnh bất hội sản sinh quyết định tính đích kết quả, sở dĩ chu nhược nam dã một giác đắc tự kỷ chiêm liễu thập ma tiện nghi.
Lam cầu tràng đích tứ cá biên giác đô hữu hiện thành đích đăng quang, tuy nhiên hiệu quả bất như lam cầu quán na ma hảo, đãn chỉ thị đả đả dã cầu đích thoại, hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Thử thời bạch uyển như hòa hách soái tha môn đô nã trứ đại bản đắng tiểu bản đắng đích tọa tại tràng biên, tựu tượng lam cầu quán khán cầu tự đích, thủ lí hoàn nã trứ các chủng linh thực ẩm liêu, các chủng yêu hát thanh thử khởi bỉ phục, khí đích chu nhược nam nhất kiểm hắc tuyến.
Nhất trận kê phi cẩu khiêu hậu, khí phân hồi đáo liễu chính thường trạng thái.
Chu nhược nam phách liễu phách thủ lí đích cầu, đạo “Vi liễu tối đại trình độ đích huy các tự thật lực, giá thứ cha môn mỗi nhân các tiến công thập thứ, giản đan điểm thuyết, ngã tiên tiến công, nhĩ tiên phòng thủ, đệ nhị cá cầu đích thời hầu, tựu do nhĩ lai tiến công, ngã lai phòng thủ, bất quản thâu doanh, mỗi cá nhân tất tu yếu hoàn thành thập thứ công phòng, hữu vấn đề mạ?”
Trương thiên cổ vô nại đích đạo “Một vấn đề, thùy tiên tiến công?”
“Lão quy củ, ngã tiên lai.” Chu nhược nam diện đối trứ trương thiên hữu đích phòng thủ, khai thủy tiến công liễu.