Tuy nhiên kinh nhạ vu ngải lị na thủ trung đích đại kiếm cân thân thượng đích khải giáp, đãn thị mễ lí nhã hoàn thị trừu xuất liễu tự kỷ đích đại kiếm tố xuất liễu nhất cá tiến công đích tư thế, tất cánh giá chỉ bất quá thị lâm thời đích thiết tha, sở dĩ song phương đô một hữu thích phóng yêu khí, chỉ thị bằng tá trứ thân thể tiến hành chiến đấu.
Bất quá như thử nhất lai, ngải lị na khả tựu chiêm liễu tiện nghi liễu, bổn thân thân vi cuồng chiến sĩ, ngải lị na bổn thân tựu hữu hảo kỉ cá bị động kỹ năng, căn bổn tựu vô nhu sử dụng yêu khí. Tượng đan song thủ kiếm tu luyện, giá cá tựu khả dĩ đại phúc độ đích đề thăng ngải lị na đích công kích lực, phản kích tu luyện dã khả dĩ đề thăng ngải lị na đích phản kích suất, thể lực tu luyện hoàn khả dĩ tăng gia ngải lị na đích thể lực, tuy nhiên giá ta kỹ năng đích đẳng cấp hoàn bất thị ngận cao, đãn thị dã khả dĩ cấp ngải lị na tăng gia bất thiếu thật lực.
Song phương tại chiến đấu liễu kỉ thập cá hồi hợp chi hậu, mễ lí nhã dĩ kinh cảm giác đáo liễu vô hình đích áp lực, nhãn tiền đích ngải lị na chân đích thị No.45 ma? Tại bất thích phóng yêu khí đích tình huống hạ tựu năng hữu như thử đích thật lực, na như quả thích phóng liễu yêu khí chi hậu ni, chi tiền dã tằng kinh thính lý á lâm thuyết quá, ngải lị na dĩ kinh cân lý á lâm khiết ước liễu, tựu toán thị thích phóng liễu bách phân chi bách đích yêu khí dã bất hội giác tỉnh, na ma thích phóng liễu bách phân chi bách yêu khí đích ngải lị na tương hội thị như hà đích khủng phố?
“Khai ngoạn tiếu đích ba? Giá gia hỏa thị No.45?” Nhi nhất bàng quan chiến đích hải luân đẳng nhân dĩ kinh thị mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích chiến đấu liễu, tại giá tràng chiến đấu chi trung, thân vi No.45 đích ngải lị na cánh nhiên hoàn ẩn ước chiêm cư trứ thượng phong.
“Bất yếu tái đả liễu, tại đả hạ khứ tựu yếu thích phóng yêu khí liễu.” Giá thời hầu lý á lâm dĩ kinh cảm giác đáo mễ lí nhã tức tương thích phóng yêu khí liễu, sở dĩ lý á lâm cản mang thượng tiền trở chỉ liễu giá tràng chiến đấu, tất cánh chỉ thị phổ thông đích thiết tha, như quả tái đả xuất hỏa lai tựu đắc bất thường thất liễu.
“Nhĩ đích thật lực ngận cường, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thị như hà tu luyện đích, đãn thị quang bằng nhĩ giá tràng chiến đấu, nhĩ đích chân thật bài danh tựu khả dĩ đạt đáo cá vị.” Tại thu khởi tự kỷ đích đại kiếm chi hậu, mễ lí nhã trùng trứ ngải lị na trực tiếp thuyết đạo.
“Tạ tạ nhĩ á lâm.” Chiến đấu hoàn chi hậu đích ngải lị na nhất cá phi phác phác đáo liễu lý á lâm đích thân thượng, khán khởi lai tha chân đích thị thập phân đích cao hưng, tại tha nhãn lí, lý á lâm tựu tượng thị tự kỷ đích cứu thế chủ nhất bàn, bất cận tương tự kỷ tòng giác tỉnh đích thâm uyên chi trung chửng cứu liễu xuất lai, nhi thả hoàn cấp dư liễu tự kỷ như thử cường đại đích lực lượng, giá thị chi tiền đích ngải lị na tòng lai dã bất cảm tưởng tượng đích.
“Hảo lạp, hoàn cân cá tiểu hài tử nhất dạng.” Lý á lâm tiếu trứ mạc liễu mạc ngải lị na đích đầu phát, khán đáo ngải lị na hữu liễu như thử hiển trứ đích thành trường, lý á lâm dã thị đả tâm nhãn lí đích cao hưng.
Tựu giá dạng, giá nhất tràng bỉ thí kết thúc liễu, tùy hậu đại gia dã đô các tự đích thụy khứ, bất quá tựu toán thị thụy trứ liễu, đại gia dã đô thị các tự mãn hoài trứ tâm sự.
Đệ nhị thiên đại nhất tảo, đại gia tiện đô dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, tại lý á lâm tha môn cật quá tảo phạn chi hậu, đại gia hựu khai thủy liễu kế tục thảo phạt giác tỉnh giả đích lữ trình. Ngận khoái, đại gia tựu lai đáo liễu bách bố lỗ sơn mạch đích trung tâm địa đái, giá lí đích xác di mạn trứ nhất cổ tự hữu tự vô đích yêu khí, bất quá cảm giác thượng thập phân đích hỗn loạn, giá dạng tại nhất định trình độ chi thượng dã nhượng đại gia đối yêu khí đích cảm tri sản sinh liễu ta hứa đích thiên soa, vô pháp chuẩn xác đích cảm giác đáo giác tỉnh giả đích vị trí.
Tựu tại giá thời, nhất cá trung niên đại thúc đột nhiên xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn liêm chi trung, chỉ kiến tha nhất biên huy thủ, nhất biên khiếu trứ: “Uy! Giá biên, giá biên, đẳng nhĩ môn ngận cửu liễu, đại kiếm đích chư vị.”
Bất quá hoàn một đẳng tha kháo cận đích thời hầu, ngải lị na tựu dĩ kinh cảm giác xuất tha thân thượng tự hữu tự vô đích yêu khí, sở dĩ ngải lị na đích phá diệt chi kiếm dĩ kinh bổn năng đích huy khảm liễu xuất khứ.
“Một tưởng đáo nhĩ đích cảm giác hoàn chân mẫn duệ ni.” Tuy nhiên ngải lị na dĩ kinh xuất kiếm, đãn thị thử thời giá cá trung niên đại thúc dĩ kinh phi khoái đích khiêu liễu khởi lai, thiểm tị khai liễu ngải lị na đích công kích, tùy trứ tha đích thoại ngữ thanh vị lạc, trung niên đại thúc dĩ kinh biến thành liễu ủng hữu lục chỉ thủ tí đích giác tỉnh giả.
“Nan đạo giá tựu thị nam tính giác tỉnh giả……” Cảm giác xuất đối phương tán phát xuất đích cường đại yêu khí, mễ lí nhã thử thời dã hiển đắc thập phân đích bất tự tín, tuy nhiên dĩ kinh tương đại kiếm ác tại liễu thủ trung, đãn thị tha đích thoại ngữ chi trung hoàn thị đái trứ nhất ti đích kinh khủng.
“A lặc, nhĩ đích nhãn tình bất thị ngân sắc đích, nan đạo nhĩ bất thị tổ chức đích chiến sĩ? Hoàn thị thuyết nhĩ thị tổ chức sở sinh sản đích tân phẩm chủng?” Khán kiến ngải lị na đích mâu tử tịnh bất thị ngân sắc đích, giác tỉnh giả dã thị hữu ta nạp muộn đích vấn đạo.
“Ngã cân tổ chức một hữu quan hệ, nhĩ giá cá đa trảo đích chương ngư.” Ngải lị na bất tiết đích thuyết liễu nhất cú chi hậu, tiện thuấn gian thích phóng liễu tự kỷ đích yêu khí, nhi tha đích nhãn tình dã thị thuấn gian biến thành liễu ngân sắc, chi hậu hựu biến thành liễu kim sắc, nhi thích phóng yêu khí sở đái lai đích cự đại khí tức nhượng đại gia đô thị đại cật liễu nhất kinh.
“Quái vật……” Khán trứ ngải lị na năng như thử tự nhiên đích thích phóng yêu khí, tựu liên giác tỉnh giả dã thị hữu ta kết ba đích thuyết đạo, bất quá giá thoại tòng giác tỉnh giả chủy lí thuyết xuất lai, khước canh gia nhượng ngải lị na sinh khí.
“Thân vi quái vật tựu ứng cai hữu quái vật đích tự giác, nhĩ hoàn thị khứ tử ba!” Thuyết bãi, ngải lị na dĩ kinh sử dụng liễu cuồng chiến sĩ kỹ năng —— lực lượng đề thăng, giá khả thị năng tăng gia ngải lị na bách phân chi bách công kích lực đích kỹ năng, tùy hậu, ngải lị na tiện túng thân khiêu đáo liễu giác tỉnh giả đích thân bàng, cao cử trứ phá diệt chi kiếm tựu triều giác tỉnh giả khảm liễu hạ lai.
Thử thời giác tỉnh giả đích tốc độ dã thị ngận khoái, tại khán kiến ngải lị na đích đại kiếm khảm hạ lai đích thời hầu, giác tỉnh giả tựu dĩ kinh khai thủy liễu hồi tị, bất quá ngải lị na đích giá nhất chiêu thị na ma giản đan đích ma? Đáp án đương nhiên thị phủ định đích, nhân vi ngải lị na hiện tại sử dụng đích thị tha vi sổ bất đa đích phạm vi công kích —— đại địa băng liệt kiếm.
Tuy nhiên phá diệt chi kiếm tịnh một hữu công kích đáo giác tỉnh giả đích thân thượng, bất quá đương phá diệt chi kiếm lạc hạ chi hậu, dĩ kiếm vi trung tâm đích thập mễ phạm vi chi nội, sở hữu đích nham thạch toàn bộ đô băng liệt khai lai, nhi thả nham thạch chi trung phảng phật lộ xuất liễu nhất ta loại tự nham tương đích hồng sắc vật chất.
“Giá thị thập ma chiêu thức?” Nhất bàng đích mễ lí nhã đẳng nhân dĩ kinh hoàn toàn sỏa liễu nhãn, tuy nhiên tri đạo ngải lị na đích xác hữu nhất thủ, đãn thị tha môn khả một tưởng đáo ngải lị na cư nhiên khả dĩ sử dụng như thử cự đại uy lực đích chiêu thức.
Nhi thả thử thời bị trực diện kích trung đích giác tỉnh giả tắc thị canh gia đích bôi cụ, tuy nhiên tha dĩ kinh cực lực đóa tị liễu, đãn thị do vu ngải lị na xuất chiêu thật tại thị thái khoái, nhi thả giá chiêu đích phạm vi dã đích xác ngận đại, sở dĩ thử thời giác tỉnh giả đích thân thể dĩ kinh bị nham thạch thứ xuyên liễu hảo kỉ cá đại động, thậm chí tựu liên thủ tí dã bị thứ đoạn liễu lưỡng chỉ.
“Nhĩ giá gia hỏa!” Bị ngải lị na nhất chiêu kích trung đích giác tỉnh giả hiển đắc kí khủng cụ hựu phẫn nộ, hiện tại quang thị diện đối ngải lị na nhất cá tựu dĩ kinh như thử đích cật lực, yếu tri đạo na biên hoàn hữu lục cá nhân ni, tiên bất thuyết hoàn một hữu lộ xuất thật lực đích lý á lâm hoàn hữu Saber, tựu quản sự mễ lí nhã tha môn tựu túc cú giác tỉnh giả hát nhất hồ đích liễu.
Tuy nhiên tâm trung phẫn nộ, đãn thị giác tỉnh giả hoàn thị tại khoái tốc đích tu phục trứ tự kỷ đích thân thể, nhi thả dữ thử đồng thời, tha đích cước bộ dã tại mạn mạn hậu thối, tất cánh tựu toán tự kỷ tái phẫn nộ, diện đối vô pháp đả doanh đích đối thủ, tha hoàn thị giác đắc ứng cai tiên bào vi diệu.
“Nhĩ tưởng khứ na lí?” Tựu tại giá thời, mễ lí nhã dã thị thuấn gian tiêu thất tòng tự kỷ đích vị trí tiêu thất, đẳng đại gia tái khán kiến mễ lí nhã đích thời hầu, tha dĩ kinh xuất hiện tại liễu giác tỉnh giả đích đối diện. Chân bất quý thị huyễn ảnh chi mễ lí nhã a, thuấn gian gia tốc độ đích xác thập phân đích xuất sắc, tựu liên lý á lâm dã chỉ bất quá thị năng khán kiến tha đích hành động quỹ tích nhi dĩ.
“Tựu bằng nhĩ hoàn lan bất trụ ngã.” Kiến mễ lí nhã chỉ thị độc tự nhất cá nhân trạm tại tự kỷ đích diện tiền, giác tỉnh giả liên mang thân trường liễu tự kỷ đích trảo tử, trực tiếp triều mễ lí nhã trảo liễu quá lai.
“Thị ma? Bất thí thí khán chẩm ma tri đạo?” Mễ lí nhã vi vi nhất tiếu, tựu tại trảo tử công quá lai đích thuấn gian, mễ lí nhã dĩ kinh hựu tiêu thất tại liễu nguyên địa, tùy hậu đẳng tha xuất hiện đích thời hầu, mễ lí nhã dĩ kinh thân tại giác tỉnh giả đầu đỉnh đích bán không trung liễu.
Tuy nhiên mễ lí nhã đích đại kiếm khảm hạ, giác tỉnh giả đích bột cảnh thượng thiểm hiện liễu nhất trận trận đích hỏa hoa, đích xác thị thái ngạnh liễu, tựu toán mễ lí nhã đích tốc độ túc cú khoái, đãn thị lực lượng xác thật hoàn bất túc dĩ nhất kích tất sát.
“Nhượng ngã lai!” Tựu tại giá thời, ngải lị na dã phi thân thượng lai bang mang, sấn trứ lực lượng đề thăng đích thời gian hoàn một quá, ngải lị na đồng dạng thị nhất kiếm khảm đáo liễu giác tỉnh giả đích đầu thượng, cự đại đích lực lượng hoàn hữu phong lợi đích phá diệt chi kiếm sản sinh liễu tương phụ tương thành đích công hiệu, giá dạng nhất lai ngải lị na đích giá nhất kiếm trực tiếp tựu tương giác tỉnh giả phách thành liễu lưỡng bán.
“Hảo lệ hại” khán đáo giá nhất mạc, hải luân hữu ta cảm thán đích thuyết đạo, nhi nhất bàng đích địch duy dã thị nhất trận đích phát lăng, bất quá giá đối lý á lâm hoàn hữu Saber lai thuyết, chỉ bất quá thị chính thường hiện tượng nhi dĩ, chỉ hữu cổ ni nhã thử thời trạm tại nguyên địa, hảo tượng hữu ta tâm sự nhất dạng.
Kích sát giác tỉnh giả chi hậu, lý á lâm đẳng nhân hựu tụ tại liễu nhất khởi, lý á lâm dữ mễ lí nhã cân đại gia yết lộ liễu tổ chức đích âm mưu, nhi thả thử thời lý á lâm dã thuyết xuất liễu hứa đa mễ lí nhã dã bất tri đạo đích sự tình, giá nhượng tam cá đại kiếm M,M bao quát mễ lí nhã tại nội đô thị thập phân đích cật kinh.
Thử chiến nhân vi lý á lâm nhất hành nhân đích loạn nhập, sở dĩ giá thứ đích thảo phạt nhậm vụ tịnh một hữu nhân thụ thương, giá dã toán thị hữu nhất lợi dã hữu nhất tệ ba, tuy nhiên cổ ni nhã tha môn miễn khứ liễu thụ thương, đãn thị tha môn đồng dạng thác quá liễu đề thăng thật lực đích cơ hội.
Tại tiếp hạ lai đích đàm thoại chi trung, hải luân hoàn hữu địch duy đồng ý liễu cân lý á lâm dữ mễ lí nhã nhất khởi phản kháng tổ chức, tất cánh tha môn đô thị kinh lịch quá bán giác tỉnh đích chiến sĩ, tổ chức thượng thị bất hội phóng quá tha môn đích, giá thứ đích giác tỉnh giả thảo phạt chiến tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử, nhi thả hoàn hữu nhất bộ phân đích nguyên nhân tựu thị tại vu lý á lâm hữu ngải lị na, hải luân thị nhân vi cân lý á lâm ngận đàm đắc lai, nhi địch duy tắc thị cân tưởng cân ngải lị na thiết tha nhất hạ, hỗ tương giao lưu nhất hạ kinh nghiệm.
Tùy hậu, mễ lí nhã cáo tri liễu chúng nhân tổ chức bài danh tiền ngũ danh đại kiếm đích ấn ký, tịnh thả dã thuyết minh liễu No.5 cân No6 chi gian hữu nhất cá ngận cự đại đích hồng câu, tại ngộ đáo giá ngũ nhân đích thời hầu nhất định yếu tiểu tâm, vưu kỳ thị No.4 đích áo phỉ lị á, mễ lí nhã thử thời cân đại gia giảng thuật liễu nhất biến đương niên phát sinh quá đích sự.
Tối hậu, do vu đại gia tụ tại nhất khởi thật tại thị ngận nguy hiểm, sở dĩ mễ lí nhã quyết định độc tự khứ điều tra tổ chức đích sự, nhi lý á lâm cân Saber tắc thị yếu hồi thánh đô, cổ ni nhã, ngải lị na lưỡng nhân kế tục tổ đội tầm trảo địch ni toa, nhi hải luân hoàn hữu địch duy tắc thị các tự đô nhu yếu hồi đáo tự kỷ đích khu vực chấp hành nhậm vụ, lâm biệt chi tiền đại gia ước định hảo liễu, nhất đán hữu tiêu tức đích thoại tựu hội hỗ tương thông tri, nhi lý á lâm dã biểu kỳ chỉ yếu đại gia ngộ đáo khốn nan hoàn hữu nguy hiểm, tùy thời đô khả dĩ lai thánh đô trảo tha.
Cảm tạ hồ đồ vạn tuế, ngận tưởng khán bổn hảo thư, ゴーシュ? スエード, tinh tiết の ký ức đích đả thưởng, thoại thuyết dã cảm tạ ゴーシュ? スエード đầu xuất đích bảo quý nguyệt phiếu thoại thuyết kim thiên đích điểm kích hòa thôi tiến đô bất cấp lực a hoàn thị yếu cầu nhất hạ, chí vu thu tàng…… Chân đích thị vô thoại khả thuyết liễu thượng truyện bất liễu VIP chương tiết kim thiên hoàn thị tống thượng công chúng chương tiết ba hi vọng đại gia kế tục chi trì tiểu soái