Đệ nhị quyển học viện đại tái quyển đệ thất bách lục thập tam chương khủng phố phân tử đích kiếp trì sự kiện ( bổ thường chương tiết )
Đệ thất bách lục thập tam chương khủng phố phân tử đích kiếp trì sự kiện ( bổ thường chương tiết )
Giá quỷ thiên khí thật tại thị hữu ta yếu mệnh, tái giá ma hạ khứ đích thoại, giá ta học sinh môn tựu toán bất trọng bệnh nhất tràng, dã hội đắc nhất ta tiểu cảm mạo, vi liễu tả sinh nhi sinh bệnh, giá khả thị thái bất trị đắc liễu.
“Bất hành tuyệt đối bất hành” tựu tại lý á lâm nhượng đại gia đô thượng đích thời hầu, nhất bàng đích mỹ thuật lão sư thủy tinh am khước thị tương đầu diêu đích cân bát lãng cổ tự đích, đối vu lý á lâm đích quyết định hoàn toàn đích tiến hành liễu phủ định.
“Thủy tinh lão sư, nan đạo nhĩ nhận vi giá ta học sinh môn đích thân thể hoàn một hữu nhất thứ tả sinh lai đích trọng yếu ma?” Lý á lâm trứu trứ mi đầu khán trứ thủy tinh am, đối tha đích giá chủng vô lý thủ nháo phi thường đích bất mãn ý.
“Chính thị nhân vi diện đối gian nan khốn khổ đình trệ bất tiền, nhân loại tài hội như thử đích thối bộ, tiểu tiểu đích hàn phong thị vô pháp để đáng ngã môn tâm hướng nghệ thuật đích hỏa nhiệt tình cảm, tựu tượng đương niên……” Nhất khai khẩu, thủy tinh lão sư thị hữu đích một đích thao thao bất tuyệt đích thuyết liễu nhất đại đôi, giá khả thị nhượng lý á lâm đích não đại thượng bố mãn liễu hắc tuyến, giá gia hỏa thật tại thị hữu cú thần kinh đích, nan đạo thị họa sỏa liễu?
“Thần nhạc bản lão sư, nhượng đại gia đô thượng xa hồi khứ ba, hiện tại đích thiên khí thật tại thị bất thích hợp tả sinh.” Vô thị liễu thóa dịch hoành phi đích thủy tinh am, lý á lâm chuyển quá đầu lai đối huệ lí đinh chúc đạo.
“Minh bạch liễu.” Huệ lí điểm điểm đầu, đối vu giá cá nhất điểm khán bất thanh tình huống đích thủy tinh lão sư, huệ lí biểu kỳ phi thường đích đầu đông, chân thị nhậm tính đích gia hỏa, nhạ nhân thảo yếm.
“Bất nhĩ môn đẳng đẳng, ngã hoàn một hữu thuyết hoàn” đẳng đại gia đô thượng xa chi hậu, thủy tinh am tài hiện chu vi cánh nhiên liên nhất cá nhân đô một hữu thặng hạ, đại gia đô dĩ kinh thượng liễu ba sĩ xa, chuẩn bị phản hồi học giáo liễu.
“Bái bái lạc, thủy tinh lão sư.” Ba sĩ xa nội đích thụy thụ triều trứ thủy tinh am nhất huy thủ, ngận thị tiếu bì đích tiếu đạo, khán trứ thủy tinh am độc tự nhất cá nhân tại hàn phong trung đa sách đích mô dạng, đại gia đô tình bất tự cấm đích sướng khoái đích đại tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ môn đẳng đẳng ngã a, bất yếu bả ngã nhất cá nhân đâu tại giá lí” nhất trận lẫm liệt đích hàn phong xuy quá, thủy tinh am hiện tự kỷ dã vô pháp thừa thụ giá băng lãnh đích thiên khí, liên mang khoái bào liễu kỉ bộ, tưởng yếu truy thượng tiền phương chính tại hoãn hoãn khai động đích ba sĩ xa, bất quá tựu tại giá cá thời hầu, nhất thanh cự đại đích bạo tạc thanh hưởng truyện đáo liễu chúng nhân đích nhĩ trung, cứu cánh sinh liễu thập ma sự?
“Á lâm ca?” Đối vu giá đột như kỳ lai đích trạng huống, tiểu yếu đẳng nhân đô tương mục quang chuyển hướng liễu lý á lâm, tất cánh lý á lâm tựu thị tha môn đích thủ hộ thần, chỉ hữu cân tại lý á lâm đích thân biên, đại gia tài hội giác đắc tâm an.
“Một sự đích, tiên đình xa, ngã khứ ngoại diện khán khán.” Lý á lâm trứu trứ mi đầu nhượng tư cơ đình liễu xa, bổn lai xa tựu bất khoái, ngận khoái lưỡng lượng ba sĩ xa đô đình liễu hạ lai, chỉ bất quá hoàn một đẳng lý á lâm hạ xa, nhất liên xuyến đích thương thanh đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
“Tiên biệt đào thương, khán khán tình huống tái thuyết.” Khẩn cấp tình huống sinh, tông giới liên mang tòng hoài trung đào xuất liễu tự động thủ thương, đãn lý á lâm khước tương tha đích thủ thương nhất thôi, đê thanh đối tông giới đinh chúc đạo.
“Cáp cáp, cánh nhiên bính đáo liễu nhất quần học sinh, giá thứ chân thị tẩu vận liễu.” Liên tục bất đoạn đích tiếu thanh truyện lai, lý á lâm liên mang tương thần thức tán liễu xuất khứ, hoàn chân thị tẩu vận liễu, tại nhật quốc giá cá hoàn toán hòa bình đích quốc gia lí, cánh nhiên xuất hiện liễu khủng phố phân tử? Cận bách danh thủ trì các chủng võ khí đích khủng phố phân tử, lánh ngoại hoàn hữu tứ đài dã man nhân, giá chủng khủng phố võ trang chẩm ma khả năng xuất hiện tại nhật quốc? Đối phương cứu cánh thị tưởng yếu tố thập ma?
Kỳ trung vi đích, thị nhất cá thủ trì ak bộ thương, bình đầu lưu trứ đoản tu, tị lương thượng tạp trứ nhất phó tiểu viên phiến mặc kính đích trung niên nam nhân, nhất thân hắc sắc đích phong y, nhất khán tựu tri đạo bất thị thập ma hảo nhân.
“Chân thị bão khiểm ni, nhĩ môn yếu thành vi ngã môn đích nhân chất liễu, như quả nhật quốc chính phủ bất khẳng đáp ứng ngã môn đích điều kiện, na ngã môn khả tựu yếu nhất cá nhất cá đích tương nhĩ môn tống thượng tây thiên liễu.” Tương sở hữu đích học sinh đô cản hạ ba sĩ xa hậu, mặc kính nam triều trứ thiên không trung xạ xuất liễu nhất hạp tử đạn hậu, tài nhất kiểm khủng phố mô dạng đích đối chúng nhân thuyết đạo.
Diện đối giá quần khủng phố phân tử đích uy hiếp, học sinh môn toàn đô chiến lật đích tồn tại liễu địa thượng chiến đẩu bất dĩ, tựu toán thị lão sư môn dã bất lệ ngoại, tất cánh đô thị hòa bình niên đại đích nhân a, giá chủng chỉ năng tại điện thị trung xuất hiện đích tràng diện đột nhiên xuất hiện tại liễu tự kỷ diện tiền, khả bất thị thùy đô năng cú tiếp thụ đích.
Nhị thập phân chung hậu, nhật quốc đích cảnh sát tài san san cản lai, bất quá cận thị cảnh sát đích thoại, chỉ bất quá nhất cá chiếu diện nhi dĩ, tựu hữu ngũ lượng cảnh xa bị đả bạo, cận thập danh cảnh sát tang sinh, nhật quốc chính phủ giá tài phản ứng liễu quá lai, gia phái liễu tự vệ đội, đãn giá dĩ kinh thị tứ thập phân chung dĩ hậu đích sự tình liễu, chẩm ma hiện tại cảnh sát hệ thống đô giá dạng ma?
“Á lâm, ngã môn dĩ kinh cản đáo liễu sự hiện tràng, bất quá đối phương đích khán thủ quá vu nghiêm mật liễu, ngã môn hiện tại cường trùng chỉ hội tạo thành nhân chất đích thương vong, sở dĩ hiện tại chỉ hữu lí ứng ngoại hợp nhất điều lộ năng tuyển trạch liễu.” Tựu tại giá thời hầu, mao đại tỷ triển khai liễu dữ lý á lâm đích tinh thần liên tiếp, hoàn hảo tảo tiên dữ mao đại tỷ thiêm đính liễu khế ước, yếu bất nhiên đích thoại, tưởng yếu liên lạc hoàn chân hữu ta ma phiền liễu.
“Một vấn đề, nhu yếu ngã môn tố ta thập ma? Khán thủ nhân chất đích khủng phố phân tử đại khái hữu nhị thập đa nhân, bả nhân chất bao vi đích tương đương nghiêm mật, nhi thả ngã khán giá ta nhân tịnh bất thị phổ thông đích khủng phố phân tử, kỳ trung hữu ngũ cá nhân đích thân thượng một hữu nhân loại đích khí tức, ứng cai thị na chủng tiểu hình đích tự luật as, như quả bất xuất sở liêu đích thoại, giá ta gia hỏa ứng cai xuất tự hống hợp kim, gia phái bộ đội lai ba.” Cương tài lý á lâm tựu dĩ kinh lợi dụng thần thức tảo miêu liễu đối phương đích sở hữu nhân, giá ngũ đài cơ khí nhân tự nhiên đào bất quá lý á lâm đích pháp nhãn, tại giá cá thế giới thượng, năng cú sinh sản xuất giá chủng tiểu hình as đích trừ liễu lý á lâm ngoại dã tựu chỉ hữu lôi nạp đức liễu, na ma giá ta khủng phố phân tử đích thân phân tự nhiên bất ngôn nhi dụ.
“Hống hợp kim ma? Ngã minh bạch liễu, ngã hội hướng thái toa thượng giáo báo cáo đích.” Thính lý á lâm giá ma nhất thuyết, mao đại tỷ dã minh bạch liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, khán lai giá kiện sự tịnh bất thị đan thuần đích khủng phố yếu hiệp sự kiện liễu, nhi thị hữu tổ chức hữu dự mưu đích âm mưu, nhi âm mưu sở hướng, dã hứa chính thị tiểu yếu dã thuyết bất định ni.
“Tiểu tâm điểm, cự ly viện quân để đạt hoàn hữu nhất đoạn thời gian, tại giá đoạn thời gian lí, nhật quốc chính phủ hội toàn lực tha trụ giá ta khủng phố phân tử, đãn như quả tha môn đích mục tiêu thị tiểu yếu đích thoại, na ma vô luận nhật quốc chính phủ tố xuất chẩm dạng đích thỏa hiệp, giá ta gia hỏa môn đô bất hội bãi hưu đích, ngã môn đích bộ đội tựu ẩn tàng tại bất viễn xử, như quả chân hữu thập ma vạn nhất đích thoại, tựu toán cha môn bính liễu dã bất năng nhượng tha môn đích âm mưu đắc sính”
“Tri đạo liễu, trừ liễu na ngũ đài tiểu hình as chi ngoại, thặng hạ đích khủng phố phân tử môn đô hảo đối phó, bất quá na cá vi đích gia hỏa bất thị phổ thông nhân, ứng cai thị hống hợp kim đích cao thủ, chú ý tha đích hành động, nhất hữu cơ hội đích thoại, tiên bả tha càn điệu” thuyết hoàn chi hậu, lý á lâm kết thúc liễu dữ mao đại tỷ đích thông thoại, nhân vi tựu tại giá thời hầu, na cá mặc kính nam dĩ kinh thuyết xuất liễu đối nhật quốc chính phủ đích yếu cầu.
Ngũ thập ức mỹ nguyên, giá gia hỏa khai xuất liễu nhất cá nhật quốc chính phủ vô luận như hà dã bất hội đáp ứng đích điều kiện, nguyên bổn cận niên lai nhật quốc đích kinh tế tiện nhất trực đô thị xích tự trạng thái, giá ngũ thập ức mỹ nguyên giản trực hội yếu liễu nhật quốc tương đích mệnh.
Quả nhiên, nhật quốc chính phủ dữ giá quần khủng phố phân tử môn cương trì tại liễu giá lí, giao thiệp vô pháp đương thành, giá nhượng na cá mặc kính nam hiển đắc ngận thị não hỏa, kỉ bộ thượng tiền lai nhất bả trảo trụ cự ly tha bất viễn đích cung tử, tịnh thả trừu xuất thủ thương đối chuẩn liễu cung tử đích não đại.
“Kí nhiên nhĩ môn nhật quốc chính phủ bất khẳng đào tiền, na tựu bất yếu quái ngã bất khách khí liễu, tòng hiện tại khai thủy, mỗi phân chung ngã đô hội sát điệu nhất danh nhân chất, trực đáo sát quang giá lí đích sở hữu nhân vi chỉ, na biên đích nhiếp tượng cơ, cấp ngã phách nhiếp đích thanh sở nhất điểm” thuyết đáo giá lí, mặc kính nam hoàn triều trứ bàn toàn tại bán không trung, lệ chúc vu mỗ điện thị đài đích trực thăng phi cơ huy liễu huy thủ, chân bất tri đạo giá thị na gia điện thị đài đích trực thăng phi cơ, nhật quốc chính phủ một hữu tương môi thể khống chế khởi lai ma?
Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, hiện tại toàn thế giới đô khán đáo liễu nhật quốc nhân chất bị khủng phố phân tử hiệp trì đích giá nhất mạc, đối vu nhật quốc phương diện đích vô tác vi, quốc tế nhân đạo chủ nghĩa hiệp hội dĩ kinh đề xuất liễu kháng nghị, giá khả thị nhượng nhật quốc đích chính phủ phương diện áp lê ngận đại a.
“Đẳng đẳng nhĩ môn tưởng yếu càn thập ma?” Diện đối trứ viễn xử nhiếp tượng cơ đích kính đầu, mặc kính nam nhãn khán tựu yếu khấu động ban cơ liễu, lý á lâm đương nhiên bất hội nhượng thảm kịch sinh, khả hoàn một đẳng lý á lâm động thủ, huệ lí khước thị đột nhiên trạm liễu xuất lai, thập phân dũng cảm đích hát chỉ liễu nhãn kính nam đích động tác.
“Nga? Hoàn chân hữu cảm trạm xuất lai đích a, nhĩ thuyết ngã tưởng yếu càn thập ma?” Đối vu huệ lí năng cú đĩnh thân nhi xuất, mặc kính nam hiển đắc thập phân kinh dị, giá cá nữ nhân đích đảm tử man đại đích ma, khán dạng tử tượng thị học giáo đích lão sư, nan đạo tự kỷ trảo đích giá cá nữ hài thị giá nữ nhân đích học sinh ma? Chân thị hữu thú đích ngận ni.
“Giá ta hài tử thị vô cô đích, thỉnh bất yếu tố giá chủng lạm sát vô cô đích cử động, ngã tương tín chính phủ khẳng định hội mãn túc nhĩ môn đích yếu cầu, chỉ yếu nhĩ môn tái đẳng nhất đẳng tựu hảo liễu.” Huệ lí nhất kiểm ai cầu đích khán trứ mặc kính nam, hi vọng khả dĩ cứu hạ cung tử nhất mệnh.
“Lạm sát vô cô? Chân thị hảo tiếu, tử tại ngã thủ lí đích oan hồn một hữu nhất thiên dã hữu bát bách, chân đích bất soa giá nhất cá ni, yếu bất nhiên đích thoại, nhĩ lai đại thế tha?” Mặc kính nam ô kiểm ngưỡng thiên đại tiếu liễu khởi lai, thuyết đáo tối hậu, tha đột nhiên tương thủ lí đích thủ thương đối chuẩn liễu huệ lí.
“Nhĩ……” Huệ lí nhất thời chi gian ngốc trệ tại liễu nguyên địa, yếu dụng tự kỷ lai hoán thủ cung tử đích sinh mệnh ma? Chân đích yếu ma?
“Cáp cáp, bất cảm liễu ba ngã tựu tri đạo, giả nhân giả nghĩa đích nữ nhân a” kiến huệ lí ngốc trệ đích biểu tình, mặc kính nam tái thứ đại tiếu liễu khởi lai, tùy hậu hựu tương thủ thương đối chuẩn liễu chính tại sắt sắt đẩu đích cung tử.
“Đẳng đẳng, ngã hoán, ngã chỉ hi vọng ngã tử hậu nhĩ năng phóng quá đại gia” nhượng sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo đích thị, tựu tại mặc kính nam chuẩn bị hạ thủ đích thời hầu, huệ lí đột nhiên bế trứ nhãn tình đại thanh đích hảm liễu xuất lai, tha cánh nhiên nguyện ý dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai hoán thủ cung tử đích sinh mệnh? Thật tại thị nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị.
“Nữ nhân, nhĩ thị nhận chân đích ma?” Mặc kính nam hữu ta thác lăng đích khán trứ huệ lí, giá niên đầu hoàn một kiến quá chủ động trảo tử đích nhân ni.
“Tiền bối, nhĩ biệt tố sỏa sự” giá thời tiểu sao dã phác đáo liễu huệ lí đích thân biên, đối phương khả bất thị thập ma hảo đông tây, thừa nặc thập ma đích, căn bổn kháo bất
Đệ thất bách lục thập tam chương khủng phố phân tử đích kiếp trì sự kiện ( bổ thường, () thư hữu chỉnh lý thượng truyện canh tân cập.