Tại thôi tiến ca khúc: passcon.pitoths.wing
Tác vi hảo lai ổ tối hữu danh đích cảnh điểm chi nhất, tinh quang đại đạo thượng tảo tựu hữu trung quốc nhân lạc hộ tái thứ, bao quát lý tiểu long, thành long, chu nhuận phát đẳng nhân, sở dĩ lý chuẩn dịch tuyệt đối bất thị đệ nhất cá, tha dã tương tín, tự kỷ bất hội thị tối hậu nhất cá.
Lý chuẩn dịch hòa a nặc, thi ngõa tân cách giản đoản đích kỉ cú đối thoại chi hậu, chu vi tham gia thụ tinh nghi thức đích gia tân môn dã phân phân thượng tiền đối lý chuẩn dịch biểu kỳ liễu chúc hạ. Thái phấn lạc đặc nạp, thái phấn tư uy phu đặc, giả tư tiểu bỉ bá, bố lai chí lai phất lợi, khắc lí tư nhĩ tư đồ nhĩ đặc, an ni hải sắt vi, khắc lí tư, bố lãng, ngải vi tâm lạp duy ni, khắc lí tư thác phất hải lan, sử đế trà tư bì nhĩ bá cách, đại vệ, phân kỳ, đan nhi pháo nhĩ…… “Giá dạng đích danh đan bao hàm liễu các hành các nghiệp đích đỉnh tiêm nhân vật, khả vị thị tinh quang dập dập, dã nhượng kim thiên giá cá lịch sử thời khắc tăng thiêm nha bất thiếu sắc thải.
“Tiên sinh môn, nữ sĩ môn, nhượng ngã môn hoan nghênh kim thiên đích chủ giác, chuẩn dịch, lý.” A nặc, thi ngõa tân cách đích thanh âm thấu quá thoại đồng tại nhân quần thượng không truyện bá liễu khai lai. Lý chuẩn dịch hoàn một hữu đạp thượng vũ đài, hiện tràng đích sở hữu nhân đô khai thủy tiêm khiếu khởi lai, pha hữu ta yếu bả chu vi kiến trúc đô tồi hủy đích khí thế.
Lý chuẩn dịch na tảo tựu kinh thụ quá vô sổ thứ khảo nghiệm đích nhĩ mô, thử thời dã đạt đáo liễu nhất cá cực hạn, tứ chu thấu quá không khí truyện quá lai đích ba động, tại nhĩ mô thượng nhất hạ hựu nhất hạ hữu lực địa chấn động trứ, nhượng não đại lí sản sinh nhất trận ông ông đích hưởng thanh. Lý chuẩn dịch thải tại địa thượng đích cước bộ dụng lực đoạ liễu đoạ, giá tài nhượng nhĩ đóa sảo vi hảo liễu nhất ta.
Trạm tại a nặc hổ ngõa tân cách đích thân biên, vũ đài hạ thị hắc áp áp đích nhất phiến, toàn bộ đô thị nhân đầu, giá nhượng lý chuẩn dịch tưởng khởi liễu dĩ tiền “Duy nhất nhạc đội” tại thủ nhĩ thị chính phủ quảng tràng khai nhai đầu diễn xướng hội thời đích tràng cảnh, úy vi tráng quan.
Nặc…… Thi ngõa tân cách thân trắc trạm định chi hậu, a nặc hổ ngõa tân cách tài sĩ khởi thủ vãng hạ áp liễu áp, kỳ ý đại gia sảo vi an tĩnh nhất ta, khả tích vị quả. Tối hậu hoàn thị lý chuẩn dịch bả thực chỉ phóng tại liễu chủy biên, triều đại gia tố liễu nhất cá an tĩnh đích thủ thế, hiện tràng đích hoan hô thanh giá tài sảo vi đắc đáo liễu khống chế.
A phật thi ngõa tân cách triều lý chuẩn dịch tiếu liễu tiếu…… Biểu kỳ cảm tạ, giá tài đối trứ thoại đồng tuyên độc đáo, “Trạm tại ngã môn diện tiền chuẩn dịch, lý, tha dĩ cửu bộ ưu tú đích điện ảnh hướng ngã môn triển kỳ liễu tha đích tài hoa, dã nhượng ngã môn tại giá vị trung quốc tiểu hỏa tử thân thượng, cảm thụ đáo liễu lai tự cổ lão quốc độ đích mị lực. Kim thiên, ngã môn quyết định thụ dư chuẩn dịch, lý nhất khỏa tinh quang đại đạo đích tinh tinh, dĩ biểu chương dịch tại điện ảnh sản nghiệp thượng, sở tố xuất đích kiệt xuất cống hiến. Hạ diện…… Tựu thỉnh kim thiên đích chủ giác phát biểu nhất hạ tự kỷ đích cảm thụ ba.”
Tại a nặc, thi ngõa tân cách đích yêu thỉnh hạ, lý chuẩn dịch diện đái vi tiếu địa tẩu đáo liễu thoại đồng tiền…… Tứ chu đích tiêm khiếu hòa hô hảm bao vi trứ chỉnh cá vũ đài, nhập nhãn xử toàn bộ đô thị nhân quần, hung dũng đích nhân triều, sở hữu đích nhân đô tại vi nhãn tiền đích giá cá nam nhân nhi phong cuồng. Lý chuẩn dịch bất do hữu ta cảm khái, đối vu nhất cá nghệ nhân lai thuyết, hoàn hữu thập ma tràng cảnh bỉ giá cá canh gia tráng quan, canh gia mỹ lệ đích mạ? Ứng cai thị một hữu đích liễu.
Đối trứ thoại đồng, lý chuẩn dịch khinh khái liễu lưỡng thanh, nhiên hậu vi tiếu địa khán trứ tại tràng sở hữu quan chúng, đẳng liễu nhất hội, đài hạ đích tiêm khiếu thanh tài sảo vi bình tức liễu nhất ta, “Hô, giá hoan hô thanh, ngã hoàn dĩ vi đại gia bất nhượng ngã phát ngôn liễu ni.” Đài hạ đốn thời nhất trận hống đường đại tiếu, lý chuẩn dịch tổng thị như thử, năng cú tại bất kinh ý gian tựu nhượng đại gia khai hoài đại tiếu.
“Cảm tạ thân ái đích phất lai đức hòa lâm, tại ngã bất tri tình đích tình huống hạ, cấp ngã nhất cá như thử đại đích kinh hỉ.” Xuất hồ ý liêu đích, lý chuẩn dịch tối tiên cảm tạ đích nhân cư nhiên thị phất lai đức phái nhĩ hòa lâm tịch viễn, nhi bất thị đầu dư lý chuẩn dịch tinh tinh đích hảo lai ổ thương hội, thập phân phù hợp lý chuẩn dịch đích phong cách. Đài hạ hựu thị nhất trận khinh tiếu, nhi phất lai đức phái nhĩ hòa lâm tịch viễn lưỡng cá nhân đô thị tâm trung nhất trận kích đãng, tác vi lý chuẩn dịch đích kinh kỷ nhân, tha môn dĩ kinh túc cú hạnh phúc liễu.
“Hảo lai ổ thương hội năng cú cấp dư ngã như thử vinh diệu, thị ngã đích vinh hạnh, đương nhiên, như quả vị lai năng cú tái cấp ngã nhất khỏa lưu thanh cơ tinh tinh na tựu canh gia hoàn mỹ liễu.” Giá nhất thứ, bao quát a nặc hổ ngõa tân cách tại nội, tại tràng bất quản thị quan chúng hoàn thị công tác nhân viên, hoàn hữu lai phủng tràng đích gia tân, toàn bộ đô phác xích nhất hạ tiếu liễu xuất lai. Na hữu nhân như thử đắc thốn tiến xích đích, giá đệ nhất khỏa tinh đô hoàn một hữu tiết mục, tựu điếm ký trứ đệ nhị khỏa tinh tinh đích. Đãn giá thoại tòng lý chuẩn dịch khẩu lí thuyết xuất lai, một hữu nhân hội giác đắc tha ngạo mạn, phản nhi thị bị tha ngữ khí lí đích điều khản đậu đắc đại tiếu bất dĩ.
“Đương nhiên hoàn hữu”, lý chuẩn dịch đốn liễu đốn, thị tuyến tòng tả vãng hữu, tại sở hữu NO.1 đích kiểm thượng tảo liễu quá khứ, “Giá cá vinh dự dã thị chúc vu nhĩ môn đích, ngã chí ái đích NO.1.” Bình thời môi thể hội cảm thán lý chuẩn dịch hạnh vận địa ủng hữu nhất quần như thử hảo đích phấn ti, dã hội cảm thán NO.1 đích cao tố chất, đãn chỉ hữu NO.1 môn tự kỷ nội bộ tài tri đạo, thân vi NO.1 tài thị tha môn tối vi tự hào đích sự tình. Nhân vi tha môn hữu trứ độc nhất vô nhị đích chuẩn dịch đại nhân, nhân vi tha môn hữu trứ quốc vương đại nhân hào vô bảo lưu đích ái, nhân vi tha môn hữu trứ bàng nhân sở vô pháp liễu giải đích tinh thần tín ngưỡng, NO.1 chi vu tha môn, bất cận thị nhất cá quần thể đích danh tự, canh thị vinh diệu đích huân chương.
Thử khắc, khán trứ trạm tại cao đài thượng đích lý chuẩn dịch, tức sử thị kim cầu tưởng áo tư tạp sang tạo lịch sử liễu, tức sử thị cách lai mỹ đại mãn quán liễu, NO.1 dã một hữu như thử kích động, nhãn tình lí hàm trứ lệ hoa, vô bỉ cảm động: Giá cá do lý chuẩn dịch cấu kiến thành đích thế giới, chung vu thành vi liễu nhất cá kiện toàn vương quốc, nhượng toàn thế giới đô trắc mục.
“Cảm tạ ngã đích gia nhân “Bổn văn tự do thích hoằng nghiên đề cung” ngã đích bằng hữu, nhất như kí vãng địa chi trì ngã, cảm tạ ngã đích ái nhân, nhất hỗ thủ hộ tại ngã đích hữu thủ biên.” Lý chuẩn dịch thuyết đáo giá lí, đốn liễu đốn, ngữ cú tuy nhiên giản đan, đãn ý nghĩa khước thập phân thâm viễn, kim thiên tinh quang đại đạo đích giá khỏa tinh tinh đối vu tha lai thuyết, đích xác khả dĩ thuyết thị nhân sinh đích lí trình bi.
Khán trứ nhãn tiền đích nhân sơn nhân hải, khán trứ tứ chu diệu nhãn đích đăng quang, khán trứ ký giả môn đích thoại đồng hòa thiểm quang đăng, nhất thiết như thử thục tất, hựu thị như thử mạch sinh. Lý chuẩn dịch hựu tiếu liễu, giá nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô bất do tự chủ bình trụ liễu hô hấp, “Giá thị nhất cá kinh kỳ đích lữ trình. Nhất lộ tẩu lai, hữu hoan tiếu hữu bi thương hữu hỉ duyệt hữu lệ thủy, chính nhân vi hữu liễu giá ta phục tạp đích tình cảm, sở dĩ giá nhất lộ đích phong cảnh cách ngoại mỹ hảo. Kim thiên, tại giá lí, tại giá điều nhai thượng, tại hảo lai ổ đích tinh quang đại đạo thượng, giá khỏa tinh tinh thành vi ngã nhân sinh đích nhất cá trung chuyển trạm, ngã sung mãn cảm kích.” Thuyết đáo giá lí, lý chuẩn dịch đốn liễu đốn, hiện tràng sở hữu nhân đô nỗ lực nhượng tự kỷ đích hô hấp khinh ta tái khinh ta, duy khủng trọng nhất điểm tựu hội đả phá nhãn tiền hoàn mỹ đích khí phân. “Đãn ngã tương tín, vị lai, giá điều lộ hoàn hữu ngận trường ngận trường, ngã hội nỗ lực tẩu hạ khứ, dã hi vọng, thân biên đích nhân y cựu nhất khởi bồi trứ ngã tẩu hạ khứ. Tạ tạ đại gia!”
Đãn lý chuẩn dịch thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại thời nhãn tiền đích môn quang đăng bộ tróc đáo liễu lý chuẩn dịch nhãn giác na nhất thiểm nhi quá đích tinh oánh, tại hiện tràng sơn hô hải khiếu đích tiêm khiếu thanh trung thiểm thiểm phát quang, trán phóng xuất tối tuẫn lệ đích sắc thải.
Phát ngôn kết thúc chi hậu, lý chuẩn dịch trạm đáo liễu nhất cá cự đại đích mô bản tiền diện, tha nhu yếu tại giá lí lưu hạ tự kỷ đích thủ ấn, cước ấn hòa thiêm danh. Quỵ tại hồng sắc đích điếm tử thượng lý chuẩn dịch bả tự kỷ đích thủ ấn tại mô bản thượng án liễu hạ khứ, nhiên hậu sĩ khởi đầu, vi tiếu cấp dư môi thể sung phân đích phách chiếu thời gian.
“Dịch, giá lí! Giá lí!” Giá lí dã tại hảm na lí dã tại hảm, sở hữu ký giả đô hi vọng lý chuẩn dịch năng cú bả chính diện triển kỳ cấp tha môn, tứ diện bát phương đô thị chiêu hô thanh. Đãi thủ ấn, cước ấn đô ấn hảo chi hậu, dĩ kinh quá khứ liễu nhị thập phân chung. Bất quá tại tiếp hạ lai đích thiêm danh quá trình trung, khước ngộ đáo liễu nhất ta tiểu ma phiền. Nguyên bổn tổ ủy hội thị hi vọng lý chuẩn dịch năng cú thiêm thượng tha đích anh văn danh tự đích, khả chúng sở chu tri, lý chuẩn dịch tại nhậm hà tràng hợp đích thiêm danh đô thị “Dịch” nhất cá tự, độc thử nhất gia biệt vô phân điếm. Nhi kim thiên, giá cá vĩnh viễn lưu tại tinh quang đại đạo thượng đích kỷ niệm, lý chuẩn dịch canh hi vọng tự kỷ đích “Dịch” tự khả dĩ thành vi lịch sử đích nhất bộ phân.
Sở hạnh, hảo lai ổ thương hội dã một hữu thái quá giác chân, hoàn thị đồng ý liễu lý chuẩn dịch đích yếu cầu, tất cánh giá cá thiêm danh dã thị lý chuẩn dịch giá cá nghệ nhân thân phân lí bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân.
Sở dĩ, lý chuẩn dịch tại tinh quang đại đạo thượng vĩnh viễn địa ấn hạ liễu tự kỷ đích lạc ấn, “Dịch”!
Tiếp hạ lai, hoạt động dã đáo đạt liễu kim thiên đích tối cao triều. Tại lưỡng vị công tác nhân viên đích hiệp lực hạ, hiên khai liễu nhãn tiền đích hồng địa thảm, na nhất khỏa phấn hồng sắc đích ngũ giác tinh, tại hiện tràng liên thành nhất phiến đích thiểm quang đăng thượng, chiết xạ xuất tối diệu nhãn đích quang mang.
Tại sở hữu đích môi thể yếu cầu hạ, lý chuẩn dịch khinh khinh quỵ tại liễu hồng địa thảm thượng, hòa tự kỷ đích tinh tinh lai liễu nhất cá thân mật tiếp xúc. Thủ hòa tinh tinh tiếp xúc đáo đích na nhất thuấn gian, nhất ti lương ý tựu tòng thủ chỉ truyện liễu quá lai. Khả dĩ tế trí địa cảm giác đáo thượng diện na nhất khỏa khỏa vi tiểu đích khỏa lạp, mạc khởi lai, tựu phảng phật tâm lí nhất hạ nhất hạ trực tiếp nhi chân thật địa cảm xúc đáo na chủng chân thật cảm. Đột xuất lai đích danh tự, hoàn hữu danh tự hạ diện đích hoàn trạng tiêu chí đại biểu điện ảnh lĩnh vực đích nhiếp tượng cơ tiêu chí. Nhất quyển nhất quyển hắc giao phiến đích văn lộ, tứ đột bất bình đích nhiếp tượng cơ văn lộ “Dã hứa thị hòa lưỡng thiên đa khỏa tinh tinh nhất dạng đích đồ án, khước nhân vi thượng diện tiêu chí liễu tự kỷ đích danh tự, nhi biến đắc bất nhất dạng khởi lai.
Vô thị thân biên đích chiếu tương cơ, lý chuẩn dịch tái thứ tử tế địa mạc trứ nhãn tiền đích ngũ giác tinh, não đại lí nhất thời hữu ta cảm thán, lưỡng niên tiền, tự kỷ tiếp phách “Mộ sắc” đích thời hầu, tằng kỉ hà thời hội tưởng đáo tự kỷ cận cận dụng lưỡng niên thời gian tựu tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ ni? Giá nhất mạc, dã tái thứ bị ký giả môn dụng thủ lí đích tương cơ ký lục liễu hạ lai, lý chuẩn dịch na uyển nhược điêu tượng bàn đích trắc kiểm, nhược hữu sở tư đích nhãn thần, đô thành vi liễu giá trương chiếu phiến lí tối đại đích lượng điểm.
Tuy nhiên kim vân trị đắc minh ký đích lịch sử thời khắc, đãn sở hữu nhân đô hữu lý do tương tín, giá chỉ thị lý chuẩn dịch sang tạo lịch sử đích khởi điểm nhi dĩ.
Chỉnh cá thụ tinh nghi thức thị dĩ kinh đáo nhất đoạn lạc liễu, đãn lý chuẩn dịch đích công tác hoàn một hữu hoàn thành, hiện tràng vô sổ đích ký giả hoàn đẳng trứ thải phóng lý chuẩn dịch ni. Đề vấn đích tiêu điểm dã đô tập trung tại liễu đính hôn hòa diễn xướng hội thượng.
Lý chuẩn dịch đại phương địa thừa nhận liễu tự “Bổn văn tự do thích hoằng nghiên đề cung” kỷ đính hôn đích tiêu tức, giá dĩ kinh thành vi áo tư tạp chi hậu tối vi nhiệt môn đích thoại đề liễu, hoàn hảo lâm duẫn nhi chính tại trù phách “Thành thị liệp nhân”, tài miễn khứ liễu bị môi thể tao nhiễu đích thống khổ.
Đắc đáo liễu lý chuẩn dịch mãn ý đích hồi đáp chi hậu, môi thể hựu khai thủy quan chú lý chuẩn dịch thập ma thời hầu kết hôn thập ma thời hầu kế hoa sinh hài tử đích vấn đề thượng, quả nhiên thị bát quái bất đoạn. Bất quá lý chuẩn dịch đô cự tuyệt hồi đáp, nhi thị bả thoại đề dẫn đáo liễu diễn xướng hội thượng, “Ngã vi liễu diễn xướng hội dĩ kinh bài luyện lưỡng cá nguyệt liễu, nan đạo tựu một hữu nhân kỳ đãi mạ?,,
Thập ma khiếu một hữu nhân kỳ đãi, giá dĩ kinh thị nhận, 1 niên sở hữu nhân tối vi kỳ đãi đích sự tình chi…… Sở dĩ, ký giả môn dã minh trí địa bả thoại đề vãng diễn xướng hội thượng đái liễu.
“Dịch, nan đạo nhĩ bất đam tâm giá thứ thế giới tuần hồi diễn xướng hội đích thượng tọa suất mạ?” Giá tựu thị đệ nhất cá vấn đề.
Lý chuẩn dịch lộ xuất liễu xán lạn đích vi tiếu, “Đam tâm? Ngã đương nhiên đam tâm………… Khả giá ngữ khí khước ý vị thâm trường, nhượng nhân bất đắc bất hoài nghi, nhĩ thị chân đích đam tâm mạ?
Kim thiên đệ nhất canh.