Bạch anh túc đích tiếu kiểm thượng mãn thị úc muộn, tu trường đích thải trứ địa diện, phát tiết trứ tâm trung đích úc muộn hòa nộ khí. () cương tiếp đáo nhậm vụ đích thời hầu, yếu bất thị vi liễu thuận thủ trừ điệu trần mộ vân giá cá “Tình địch”, tha căn bổn bất tiết khiếu thượng đối phương.
Khả hiện tại khán khởi lai, như quả một hữu trần mộ vân đích gia nhập, tự kỷ nhãn hạ, cổ kế bất thị chủ động phóng khí liễu nhậm vụ, tựu thị dĩ kinh tại phục hoạt thần điện đẳng trứ đối phương nhậm vụ hoạch thắng đích hệ thống đề kỳ âm liễu.
Khả trần mộ vân khước tại tâm trung ám tự kích động, hân hỉ bất dĩ. Tự kỷ giá nhất phương đích nhậm vụ áp lực minh hiển yếu viễn viễn đích đại vu đối phương, nhi thả song phương đích thật lực an bài dã ngận bất đối xưng.
Tự kỷ giá nhất phương, trừ liễu bạch anh túc giá cá tiếp đáo nhậm vụ đích nhân chi ngoại, tựu chỉ năng yêu thỉnh nhất vị đồng bạn gia nhập nhậm vụ. Khả đối diện, bảo thủ khán lai, chí thiếu hữu trứ lưỡng cá tiểu đội đích địch nhân.
Tức sử đối phương bất mãn viên, nhân sổ bỉ y nhiên siêu quá liễu 7: 1, giá dạng huyền thù đích soa cự, trừ phi tự kỷ giá nhất phương đích ưu thế cực đại, phủ tắc tựu thị bất bình hành đích nhậm vụ.
Nhi sự thật thượng, tự kỷ giá nhất phương, căn bổn một hữu thái đại đích ưu thế, tương phản, đối phương ô nhiễm linh hồn môn đích nhậm vụ nan độ, thậm chí bỉ tự kỷ nhất phương hoàn yếu giản đan nhất ta.
Như thử thôi luận hạ lai, dĩ trần mộ vân đích duyệt lịch, tự nhiên bất hội bất thanh sở, tối chung bình hành song phương chiến lực soa dị đích bổ thường, hiển nhiên ứng cai phóng tại liễu nhậm vụ tưởng lệ chi thượng
Chỉ yếu tự kỷ năng cú kích bại đối phương, hoàn thành giá cá nhậm vụ, na ma tưởng lệ tương thị cực vi nhượng nhân kinh hỉ đích phẩm chất hòa phong hậu
“Tẩu ba”
Trần mộ vân tương tiểu huyền võ khiếu đáo liễu thân biên, nhiên hậu phiên thân nhi thượng, triều trứ bạch anh túc thân xuất thủ lai.
“Khứ na?”
Đáo liễu giá cá thời hầu, bạch anh túc tự nhiên minh bạch liễu trần mộ vân đích tưởng pháp thị chính xác đích liễu, bất quá tha khước thị sai bất xuất trần mộ vân tưởng yếu khứ đích địa phương.
“Thuận trứ điều tuyến tác, giải quyết nhất cá đại gia hỏa, nhiên hậu tựu thị ngã môn phiên bàn đích thời hầu liễu.”
Trần mộ vân tiếu liễu khởi lai, pha vi thần bí đích hồi đáp đạo.
Bạch anh túc thử thời dã dĩ kinh tiệm tiệm đích khai thủy tập quán liễu trần mộ vân đích cố tác thần bí, phiên liễu cá bạch nhãn, tựu bất tái truy vấn.
Đẳng đáo trần mộ vân hòa bạch anh túc ly khai liễu đại ước thập ngũ phân chung chi hậu, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại liễu nguyên tiên tha môn sở tại đích địa phương.
Giá đạo thân ảnh, hách nhiên chính thị tiên tiền hiểm tử hoàn sinh đích đan ni tư.
Đan ni tư tại phụ cận tử tế đích sưu tác liễu nhất trận, kiểm thượng thần sắc hữu ta nan khán. Tuy nhiên tha tảo tựu sai đáo liễu đối phương nhất định bất hội phóng quá giá lí đích đọa lạc tà linh, khả thị tại xác định liễu đọa lạc tà linh bị đối phương tịnh hóa chi hậu, đan ni tư hoàn thị hữu ta úc muộn.
Đan ni tư tại xác định liễu giá nhất thiết chi hậu, ly khai liễu không vô nhất nhân đích địa phương, phản hồi ngang lỗ tư tiểu đội sở tại đích địa phương.
“Đội trường, đọa lạc tà linh dĩ kinh bị xác định tịnh hóa liễu, đối phương dã dĩ kinh ly khai liễu.”
Khán kiến ngang lỗ tư chi hậu, đan ni tư tương tình huống hối báo cấp liễu đối phương.
“Tiên bất khứ quản tha, ngã môn dã hữu ngã môn đích nhậm vụ, án chiếu tiến độ lai thuyết, thị ngã môn chiêm liễu tuyệt đối đích ưu thế. Đối phương ngận nan truy cản thượng lai.”
Ngang lỗ tư khảo lự liễu nhất hội chi hậu, khai khẩu đạo: “Chỉ yếu bả ngã môn tự kỷ đích sự tình tố hảo, triều vân mộ vũ tựu toán tái cường, tại giá cá nhậm vụ thượng, tha dã chỉ hữu thất bại nhất cá kết cục.”
Đối vu ngang lỗ tư đích thoại, mã cơ hòa đan ni tư đẳng nhân dã đô ngận nhận đồng. Vu thị, tiếp hạ lai tha môn dã ly khai liễu giá lí, triều trứ dự định đích mục tiêu nhi khứ.
Trần mộ vân đái trứ bạch anh túc, triều trứ nhất cá phương hướng bút trực nhi khứ, duyên đồ chi trung, hựu cứu trợ liễu đại ước tam thập đa cá quang minh giáo hội chiến sĩ linh hồn.
Tòng giá ta chiến sĩ môn đích thân thượng, trần mộ vân dã đắc đáo liễu hứa đa đích tình báo.
Tuy nhiên hữu trứ giá dạng đích tiến triển, khả bạch anh túc đích thân thượng khước việt lai việt nan khán.
Tại giá đoạn thời gian lí, hựu hữu nhất cá đại đội trường anh linh bị ô nhiễm liễu, thành vi liễu tân đích đọa lạc tà linh. Gia thượng tiên tiền đích đọa lạc tà linh môn, dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh tam cá đại đội trường anh linh đọa lạc liễu. Như quả tái trì tục hạ khứ, đối phương chỉ yếu tái ô nhiễm lưỡng cá đại đội trường anh linh, giá cá nhậm vụ tựu yếu thất bại liễu
“Uy, hựu hữu nhất cá gia hỏa đọa lạc liễu. Nhĩ đáo để tại tố thập ma a? Ngã môn khả yếu thâu liễu”
Bạch anh túc quyệt khởi tiểu chủy, tiểu thanh đích triều trứ trần mộ vân bão oán đạo.
Nguyên bổn, tha đối giá cá nhậm vụ tịnh một hữu thái đại đích hưng thú, chỉ thị tưởng yếu tá trứ giá cá cơ hội tiếp cận trần mộ vân, tịnh thả tương tha cản xuất tự kỷ hòa khuynh quốc mẫu đan chi gian đích cảm tình quyển tử.
Khả tùy trứ thời gian đích thôi di, dĩ cập bỉ thử chi gian phát sinh đích sự tình, sử đắc bạch anh túc tiệm tiệm đích khởi liễu nhất ti ti đích biến hóa. Hiện tại, đối vu giá cá nhậm vụ, dã biến đắc trịnh trọng khởi lai.
Nhãn kiến đối phương dĩ kinh hoàn thành liễu 60 đích tiến độ, nhi tự kỷ giá biên khước chỉ thị tố liễu nhất ta bàng chi kịch tình, bạch anh túc nhẫn bất trụ hữu ta tiêu cấp liễu khởi lai.
“Biệt tâm cấp……”
Trần mộ vân tiếu liễu khởi lai, chỉ thị trứ tiếu dung lạc tại bạch anh túc đích nhãn lí, khước thị hữu ta khả ác.
“Kỳ thật…… Tựu toán tâm cấp dã một dụng, chiếu trứ kế hoa khứ tố tựu hành liễu, đáo thời hầu thành bất thành, hoàn thị đắc khán vận khí liễu.”
Bạch anh túc thán liễu khẩu khí, diện đối trần mộ vân giá ma cá du diêm bất tiến đích gia hỏa, tha dã thật tại thị một triệt liễu, chỉ năng nhậm do tha khứ liễu.
Tiếp trứ, trần mộ vân hựu giải cứu liễu nhất cá đọa lạc liễu đích quang minh giáo hội trung đội trường chiến sĩ đích linh hồn, tòng tha na lí đắc đáo liễu nhất cá cực vi trọng yếu đích tiêu tức.
“Nhĩ thị thuyết, tại bắc phương đích đích sơn động lí, tàng trứ nhất đầu đại ác ma?”
Trần mộ vân đích ngữ khí trung, hữu ta hưng phấn, dã hữu ta hân úy, tân khổ liễu giá ma cửu, tổng toán hữu liễu thu hoạch, tự kỷ đích thôi luận, quả nhiên một hữu thác
Khắc lao ngải đặc tảo tựu dĩ kinh thuyết quá, hữu nhất cá đại ác ma tàng thân tại hủ hủ chiểu trạch chi trung, tịnh thả tựu tại giá phiến thúc phược trứ nhất thiên đa danh quang minh giáo hội chiến sĩ linh hồn môn đích thổ địa thượng, tha đích nhậm vụ, tựu thị tưởng yếu ô nhiễm giá ta chiến sĩ môn, tương tha môn chuyển hóa thành ác ma đích phó tòng.
Tái gia thượng tiên tiền đắc đáo đích các chủng tình báo, na ta y điện viên đích gia hỏa, hiển nhiên thị thụ cố vu giá chỉ đại ác ma, tòng sự ô nhiễm quang minh giáo hội chiến sĩ linh hồn môn đích quái tử thủ.
“Thị đích na đầu đại ác ma chính thị giá nhất đoạn thời gian dĩ lai, đồ độc chiến tử anh liệt môn đích tội khôi họa thủ. Na ta cai tử đích tẩu cẩu môn, chính thị thụ liễu giá đầu đại ác ma đích khu sử.”
Trung đội trường linh hồn triều trứ trần mộ vân tường tế đích thuyết đạo, tương tự kỷ đích phát hiện hòa sai trắc toàn bộ thuyết liễu xuất lai. Đồng thời, hoàn hữu nhất phân cực vi trọng yếu đích tình báo, na tựu thị nhất vị đại đội trường anh linh sở tại đích đại khái vị trí.
Giá lưỡng phân tình báo, nhượng trần mộ vân cực vi kinh hỉ, trịnh trọng đích cảm tạ liễu na nhất vị trung đội trường linh hồn. Tại trần mộ vân thành chí đích tạ ý trung, na vị trung đội trường linh hồn đắc đáo liễu cứu thục, bãi thoát liễu thúc phược, phản hồi thiên đường sơn trung.
“Ngã môn cản khẩn quá khứ ba.”
Nhất đẳng trứ trung đội trường linh hồn tịnh hóa chi hậu, bạch anh túc lập khắc triều trứ trần mộ vân thuyết đạo.
“Khứ na?”
Trần mộ vân khước thị nhất lăng, triều trứ bạch anh túc phản vấn đạo.
“Hoàn năng thị na?”
Bạch anh túc nữu trứ dụ nhân đích thủy xà yêu, đoạ liễu đoạ tu trường đích, triều trứ trần mộ vân tự oán tự đỗi đích kiều sân đạo: “Đương nhiên thị khứ trảo na cá đại đội trường anh linh la.”
“Bất cấp.”
Trần mộ vân diêu trứ đầu thuyết đạo: “Hiện tại hoàn hữu canh vi trọng yếu đích sự tình yếu tố.”
“Thập ma sự tình?”
Bạch anh túc tiểu cật liễu nhất kinh, kiểm thượng mãn thị nghi hoặc đích thần tình.
“Khứ càn điệu na chỉ đại ác ma.”
Trần mộ vân ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo, phảng phật tựu hảo tượng khứ kích sát nhất đầu tùy tùy tiện tiện đích ác ma quái vật tự đích.
“Nhĩ phong liễu a?”
Bạch anh túc khán trứ trần mộ vân đích mục quang, hoàn toàn thị tại khán cá phong tử.
Giá lí dã tựu trần mộ vân hòa tha lưỡng cá nhân, tha cư nhiên tưởng đích xuất khứ thiêu chiến giá cá nhậm vụ đích đại OSS, giá bất thị phong liễu thị thập ma?
Bạch anh túc đốn thời hữu ta kích động liễu khởi lai, triều trứ trần mộ vân cấp thiết đích thuyết đạo: “Na đầu đại ác ma, khả thị 100 cấp kim dực lĩnh chủ cấp mô bản đích quái vật a ngã môn lưỡng chẩm ma khả năng đả đích doanh.”
“Ngã môn lưỡng vi thập ma tựu đả bất doanh?”
Trần mộ vân khước thị mãn kiểm đích mãn bất tại hồ, tiếu trứ phản vấn đạo.
“Giá hoàn dụng thuyết mạ? Ngã môn tài lưỡng cá nhân a cô thả bất đề ngã năng bất năng trị liệu đích thượng, quang thị thản khắc tựu một nhân a. Nan đạo nhĩ đả toán nhĩ tự kỷ đương thản khắc?”
Bạch anh túc đốn thời trần mộ vân nan đắc đích não trừu liễu nhất thứ, giá nhượng tha nhẫn bất trụ tước dược liễu khởi lai, giác đắc tự kỷ đại chiêm thượng phong, lập khắc bả ác cơ hội, triều trứ trần mộ vân cơ quan thương tự đích hề lạc liễu khởi lai: “Tựu toán nhĩ chân đích tưởng đương thản khắc, ngã dã bất hội bồi nhĩ khứ tống tử đích.”
“Tống tử?”
Trần mộ vân khinh tiếu liễu nhất thanh: “Thùy yếu tống tử?”
“Bất quá thị nhất cá 100 cấp, kim dực lĩnh chủ cấp mô bản đích ác ma quái vật nhi dĩ, hựu bất thị đa ma khốn nan đích quái vật. Bằng ngã môn lưỡng cá nhân, tựu túc cú liễu.”
Trần mộ vân đích thoại ngữ tuy nhiên bình bình đạm đạm đích, khước cốt tử lí lưu lộ xuất nhất ti ngạo nhiên hòa tự tín, nhượng nhất bàng đích bạch anh túc tại cật kinh chi dư, dã hữu ta thụ đáo kỳ kiêu ngạo đích cảm nhiễm.
Giá gia hỏa, chân thị cá phong tử.
Bạch anh túc tại tâm trung ám mạ trứ, đãn khước thụ đáo liễu trần mộ vân đích cảm nhiễm.
“Tẩu ba, đại bất liễu nhất khởi hồi thứ phục hoạt thần điện bãi liễu, nan đạo liên giá ma điểm mang đô bất khẳng bang?”
Trần mộ vân tiếu trứ điều khản đạo, lược hiển thân nật đích ngữ khí, nhượng bạch anh túc tiếu kiểm hữu ta vi hồng.
“Thùy cân nhĩ nhất khởi hồi phục hoạt thần điện, yếu tử nhĩ khứ tử tựu hành liễu, nhân gia vi thập ma yếu bồi trứ nhĩ.”
Thuyết quy thuyết, khả bạch anh túc khước thân thủ đáp thượng liễu trần mộ vân đích thủ chưởng, nhượng tha tương tự kỷ lạp thượng liễu tiểu huyền võ đích hậu bối, dụng hành động mặc hứa liễu đối phương đích hành động.
Án chiếu trung đội trường linh hồn sở thuyết đích tình báo, trần mộ vân triều trứ bắc phương trực phi, nhiên hậu tái duyên trứ biên duyên sơn địa, chiết hướng hữu biên.
Duyên trứ biên duyên sơn địa, phi hành liễu hứa cửu chi hậu, chu vi đích ác ma quái vật việt lai việt đa, bất đãn biến đắc canh vi mật tập khởi lai, tuần la đích cảnh giới phạm vi, dã việt lai việt đại.
Diện đối giá chủng hiểm trở, trần mộ vân bất kinh phản hỉ, khán lai na danh trung đội trường linh hồn sở thuyết đích đại ác ma, ứng cai tựu tại giá phụ cận liễu.
“Đẳng đẳng.”
Bạch anh túc đột nhiên khai khẩu trở lan, nhượng trần mộ vân hữu ta nghi hoặc.
“Chẩm ma liễu?”
“Tiên hạ khứ.”
Bạch anh túc chỉ liễu chỉ hạ diện đích ác ma quái vật: “Tiên thí thí giá ta quái vật. Như quả liên tha môn đô sát bất điệu, na ngã khẳng định bất bồi nhĩ khứ tống tử liễu.”
Trần mộ vân tiếu liễu khởi lai, hiển nhiên minh bạch liễu bạch anh túc đích ý tư. Tưởng liễu tưởng hậu, tha hân nhiên đồng ý, khống chế trứ tiểu huyền võ hàng lạc liễu hạ lai, lạc đáo liễu địa diện thượng.
“Hảo, kí nhiên nhĩ giá ma yếu cầu, na ma tựu thí thí ba.”