Thăng long đạo đệ nhị bách linh tứ chương vô chỉ tẫn đích truy sát ( thượng ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Thăng long đạo>>Thăng long đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách linh tứ chương vô chỉ tẫn đích truy sát ( thượng )

Đệ nhị bách linh tứ chương vô chỉ tẫn đích truy sát ( thượng )


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Huyết hồngPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Huyết hồng|Thăng long đạo
“Như quả nhĩ bị nhất cá nhĩ vô pháp, vô đảm thương hại đích nhân truy sát, na ma nhĩ tối hảo đích bạn pháp thị thập ma?” Dịch trần như thị vấn.

“Đào bào, đào đắc việt khoái việt hảo.” Khế khoa phu đẩu động trứ thân thể, hoảng du trứ não đại như thị hồi đáp. Tùy hậu, khế khoa phu trứu trứ mi đầu vấn: “Lão bản, hữu thùy thị ngã môn đắc tội bất khởi đích? Tha mụ đích ngã môn hoàn hại phạ thùy? Chỉ yếu thị nhân, bất đô thị khả dĩ sát tử đích ma? Thùy diện tử giá ma đại, khả dĩ nhượng ngã môn đào bào nha?”

Kiệt tư đặc dĩ kinh khai thủy chỉnh lý cá nhân vật phẩm liễu, tiên thị bả y vật chỉnh điểm nhất hạ, tùy hậu bả hồ loạn tán lạc tại phòng gian nội đích độc phẩm thập ma đích thu thập liễu nhất hạ, nhất cổ tiểu tiểu đích lữ hành tương giáp tại liễu thủ lí, âm tiếu liễu kỉ thanh: “Đương nhiên thị hữu nhân ngã môn thị đắc tội bất khởi đích, bỉ như thuyết...”

Khế khoa phu oai liễu hạ chủy ba: “Bỉ như thuyết thùy? Giá cá tiểu nữu nhi ma? Ai, tuy nhiên thị cá mỹ nhân, khả tích niên linh thái tiểu liễu ta, lão bản.”

Thoại âm cương lạc, dịch trần cứu hồi đích na cá tiểu nữu nhi tựu phát xuất liễu kinh thiên động địa đích tiêm khiếu, tùy hậu nhất cước thích hướng liễu khế khoa phu. Khế khoa phu thảm hào nhất thanh, bão trứ kịch thống đích mỗ cá bộ vị tại địa thượng ** đích khiêu động khởi lai. Tư khải tha môn hạnh tai nhạc họa đích đại tiếu, tại khế khoa phu tựu yếu cật nhân đích nhãn thần trung hóa vi kỉ đạo hắc ảnh thiểm liễu xuất khứ, tha môn yếu thu thập đích linh toái dã bất thiếu ni.

Khế khoa phu bão trứ **, than đảo tại địa thượng ** trứ: “Lão bản, đáo để chẩm ma hồi sự? Ngã môn vi thập ma yếu đào bào? Hoàn hữu, giá cá nha đầu thị na lí lộng lai đích?”

Dịch trần vô nại đích khán liễu khán tái thứ khẩn khẩn đích lâu trụ liễu tự kỷ đích tiểu nữu nhi, thán tức thuyết: “Phỉ lệ đích mụ mụ, thị thần điện đích linh sử, nhi thả khán khởi lai thị đẳng cấp bỉ giác cao đích na chủng, khởi mã tha thân hậu đích na kỉ cá đồng cấp biệt đích linh sử đô thị tha đích hạ chúc... Nan đạo nhĩ yếu ngã hướng phỉ lệ đích mẫu thân hạ thủ ma? Trừ liễu đào bào, ngã khả một hữu biệt đích bạn pháp. Đối liễu, tiểu cô nương, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Tiểu nữu nhi sĩ khởi đầu, trát ba trát ba nhãn tình, thuyết liễu nhất trường xuyến đích dịch trần tha môn thính bất đổng đích thoại. Khế khoa phu lăng liễu nhất hạ, đại thanh khiếu nhượng khởi lai: “Lão bản, giá nha đầu khiếu thập ma?”

Tiểu nữu nhi hoành liễu nhất hạ khế khoa phu, ** liễu nhất hạ thân thể hanh hanh đáo: “Ngã đích danh tự chỉ hữu dụng bổn tộc đích ngữ ngôn tài năng độc xuất lai nha, hoán thành thông dụng ngữ đích thoại, ngã đích danh tự đích ý tư thị nguyệt quang trung đích tinh linh.” Tha ngận thị đắc ý đích tủng tủng tị tử, khả đãn thị khán đáo khế khoa phu hung quang tất lộ đích nhãn thần, hựu bất do đắc hại phạ đích bão khẩn liễu dịch trần.

Khế khoa phu hoàn tại hòa tiểu cô nương đấu khí, nhi bàng biên đích phỉ nhĩ dĩ kinh khiếu nhượng liễu khởi lai: “Thiên a, lão bản, nâm một hữu thuyết thác ba? Phỉ lệ tiểu tỷ đích mẫu thân? Tại giá lí? Thiên a, chẩm ma khả năng? Tha hoàn thị thần điện đích linh sử? Giá thị chẩm ma hồi sự tình nha.”

Dịch trần càn ba ba đích thuyết: “Ma long vương bị thần điện phục kích, trọng thương hậu đào đáo liễu địa cầu, phỉ lệ đích mẫu thân phụng mệnh khứ truy tra tha đích hạ lạc, nhiên hậu ni, ngận bất hạnh đích thị tha đích phi hạm xuất liễu cố chướng lạc tại liễu hải lí, cương hảo bính đáo liễu phỉ lệ đích phụ thân, khả liên đích si tình đích ngải luân tiên sinh. Hoàn nhu yếu thập ma giải thích ma? Ngã hiện tại minh bạch liễu, phỉ lệ cấp ngã thuyết đích, tha phụ thân cáo tố tha đích, sở vị tha mẫu thân thị khứ truy tra nhất điều khả phạ đích long đích sự tình thị chẩm ma hồi sự liễu.”

Khải ân đích cô liễu khởi lai: “OK, giá hạ khả hảo, ngã môn khởi bất thị chỉ hữu đào mệnh đích phân liễu?”

Dịch trần đại thanh khiếu nhượng khởi lai: “Một thác, tiên sinh môn, đào mệnh, việt khoái việt hảo, nhĩ môn động tác khoái điểm, bả nhu yếu thu thập đích đông tây đô thu thập hảo, ngã khả bất tưởng ngã đích nhạc mẫu đại nhân đái trứ nhất phê thần điện đích cao thủ bả nhĩ môn cấp phân thi liễu... Chân thị bất minh bạch, phỉ lệ đích mẫu thân nan đạo đối tự kỷ đích hài tử nhất điểm cảm tình đô một hữu ma? Hoàn hữu, tha na thời hầu tựu giá dạng ly khai, nan đạo tựu một hữu tưởng đáo tha đích trượng phu đích tâm tình hội chẩm ma dạng ma? Đương nhiên, tha môn một hữu hợp pháp đích kết hôn thủ tục, tha mụ đích, giá khả thị khóa tinh tế luyến ái, thùy năng cấp tha môn phát chứng thư ni?”

Bão oán liễu nhất thông cực kỳ một hữu doanh dưỡng đích phế thoại, dịch trần tiếu hi hi đích phủ mo liễu nhất hạ lâu trứ tự kỷ đích tiểu nữu nhi đích não đại, vấn đáo: “Ân, nguyệt quang trung đích tinh linh... Toán liễu, dĩ hậu khiếu nhĩ tiểu yêu tinh hảo liễu. Tiểu yêu tinh, nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn? Hồi khứ tự kỷ đích tộc lí hoàn thị...”

Tiểu yêu tinh liên mang diêu đầu: “Bất hồi khứ, tộc lí đích nhân đô bị na cai tử đích ** khống chế liễu, ngã hồi khứ khẳng định hội bị đương tác tế phẩm đích... Tha hựu bất thị ngã chân chính đích mẫu thân. Đô thị phụ thân đích thác, vi thập ma phi yếu thủ nhất cá ngoại tộc đích nữ tử? Tha môn ‘ tà hồn ’ nhất tộc đích nhân đô thị phôi đản, khả thị phụ thân thiên thiên yếu thú tha.” Thuyết trứ thuyết trứ, tiểu nữu nhi đích nhãn lệ thủy đô khoái hạ lai liễu.

Dịch trần tủng tủng kiên bàng: “Na nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn?”

Tiểu nữu nhi trứu khởi liễu mi đầu: “Năng tống ngã khứ nhất cá địa phương ma? Ngã môn ‘ nguyệt tộc ’ đích phát nguyên địa, na lí hữu ngã môn đích tộc nhân, tha môn hội tiếp thụ ngã gia nhập tha môn đích bộ tộc đích.” Tha hữu điểm khả liên ba ba đích, cận hồ thảo thực đích tiểu cẩu nhất dạng khán trứ dịch trần.

Dịch trần đạm tiếu liễu khởi lai: “Dã hảo, cáo tố ngã na cá tinh cầu đích danh tự, ngã khán khán ngã đích địa đồ thượng hữu một hữu tha. Ngô, phản chính tại giá lí đích nhậm vụ thị một bạn pháp hoàn thành liễu, ngã môn yếu cản lộ liễu, cương hảo tống nhĩ quá khứ ni.” ** liễu nhất hạ tiểu yêu tinh đích nhĩ đóa, dịch trần tiếu trứ thuyết: “Bất yếu bả ngã lâu giá ma khẩn, nhĩ thị tiểu cô nương ni, yếu căng trì nhất điểm. Bất yếu hại phạ, trừ liễu khế khoa phu giá cá hỗn đản, kỳ tha đích nhân đô thị hảo nhân, nhĩ bất dụng hại phạ tha môn hội thương hại nhĩ đích.”

Khế khoa phu cực độ khí phẫn đích cử khởi thủ phản bác đáo: “Lão bản, ngã khả thị nhất cá thuần tình đích hảo nhân, nâm khả thiên vạn bất năng oan uổng ngã.”

Dịch trần hoàn một hữu thuyết thoại, tư khải tha môn dĩ kinh trọng tân thiểm liễu tiến lai, nhất cá tiểu bì tương tạp tại liễu khế khoa phu đích thân thượng, tư khải tiếu trứ thuyết: “Thiên a, ngã môn đích khế khoa phu tiên sinh cư nhiên thị nhất cá thuần tình đích tiểu hỏa tử, na ma thượng đế đô hội biến thành huyết tộc liễu... Lão bản, hảo tiêu tức.”

Dịch trần sĩ khởi đầu, chính tại thu thập nhất ta tiểu tiểu đích dụng phẩm đích phỉ nhĩ dã đình hạ liễu thủ, dịch trần vấn đáo: “Thập ma hảo tiêu tức?”

Tư khải tủng tủng kiên bàng, chỉ điểm liễu nhất hạ song ngoại đích dương đài thuyết đáo: “Nâm khán a, khởi mã hữu ngũ thiên nhân bao vi liễu giá cá tửu điếm, đại nhai tiểu hạng đô chiêm mãn liễu, nhi thả, tha môn đích y phục thượng đô hữu nguyệt lượng đích tiêu chí ni, chí vu kỳ tha đích tại lâu đỉnh thượng trạm trứ đích, khả năng tựu thị na ta ngã môn đắc tội bất khởi đích cao thủ liễu. Ngô, thần điện đích nhân hữu nhất bách đa cá, kỳ tha đích đô thị nhất ta lệ hại đích giác sắc, khán dạng tử tha môn tưởng nhất khẩu cật điệu ngã môn ma.”

Tư khải đích thoại âm cương lạc, không khí trung tựu truyện lai liễu nhượng nhân đầu bì phát ma đích, chấn nhân tâm phách đích khả phạ ‘ sưu sưu ’ thanh, vô sổ điểm ngân quang giáp tạp trứ túc dĩ tê liệt cương bản đích cường kính lực đạo, phác hướng liễu dịch trần tha môn sở tại đích phòng gian, thấu quá liễu hậu hậu đích tường bích, hoành xuyên liễu tiến lai.

Dịch trần mục quang như cự, nhất nhãn khán xuất liễu giá thượng vạn đạo ngân quang đô thị thủ chỉ thô tế, lưỡng xích đa trường đích nỗ tiễn, thượng diện hoàn thiểm động trứ đạm đạm đích pháp chú đích quang mang. Dịch trần nhất chỉ điểm xuất, nhất đạo vô hình đích toàn phong tịch quyển liễu tha thân tiền đích trượng hứa phương viên, giá cá không gian nội đích sở hữu nỗ tiễn ‘ ba lạp ’ nhất thanh bị tha chấn thành liễu phấn toái.

Khải ân, phỉ nhĩ, qua nhĩ tam cá nhân ổn ổn đích trạm tại nguyên địa, căn bổn tựu một hữu lý hội giá ta nỗ tiễn, ‘ hoa lí ba lạp ’ đích nhất trận tạc hưởng, xạ tại tha môn thân thượng đích nỗ tiễn toàn bộ phản đạn liễu hồi khứ. Tư khải tha môn thất cá tắc thị hóa vi liễu thất điều hắc ảnh, tại nỗ tiễn vũ trung vãng lai xuyên toa, hắc hắc âm tiếu trứ trào tiếu ngoại diện đích ‘ nguyệt minh ’ đích hạ chúc: “Ai, nhĩ môn xạ tiễn dã yếu nỗ lực nhất ta ma, giá ma điểm cung tiễn chẩm ma năng xạ trung ngã môn ni?” Tha môn âm dương quái khí đích thanh âm viễn viễn đích truyện liễu xuất khứ, quả nhiên tiễn vũ canh gia mật tập liễu.

Kiệt tư đặc thân thượng mạo xuất liễu kim sắc đích hỏa diễm, thiếp cận tha đích nỗ tiễn thuấn tức gian bị dung hóa thành liễu thiết trấp, lạc tại liễu địa thượng. Chí vu khế khoa phu, tha hồn thân lam quang thiểm động, nhất chi chi nỗ tiễn tựu hảo tượng tiểu cẩu nhất dạng nhiễu trứ tha đích thân thể vãng lai phi vũ, tiệm tiệm đích nhất đạo ngân quang tráo trụ liễu tha toàn thân, khởi mã thượng thiên chi nỗ tiễn bị tha đích tinh thần lực lượng khống chế trụ liễu.

‘ a, a, a ’ đích thảm khiếu thanh tòng tẩu lang đối diện đích khách phòng truyện lai, giá ta nỗ tiễn đích xuyên thấu lực dã thái đại liễu nhất ta, đột phá liễu dịch trần tha môn phòng gian đích tường bích hậu, na ta một hữu bị dịch trần đẳng nhân lan tiệt đích nỗ tiễn kế tục xuyên quá liễu lưỡng đổ tường bích, tập kích liễu đối diện đích khách nhân, tựu thị bất tri đạo tha môn thụ thương đích trình độ như hà liễu.

Dịch trần trứu khởi liễu mi đầu, đê hát nhất thanh: “Na ta y vật thập ma đích tựu bất dụng đái liễu, trùng xuất khứ. Ký trụ, khán đáo nhất cá hòa phỉ lệ nhất mạc nhất dạng đích nữ tử, bất yếu hòa tha động thủ.”

Dịch trần đệ nhất cá trùng liễu xuất khứ, nhất đạo kim quang nhất thiểm, tha nhất quyền phách hướng liễu tiền lai lan tiệt đích thập kỉ cá tu sĩ. ‘ oanh long ’ nhất thanh cự hưởng, dịch trần đích chưởng tâm lôi chấn đắc phụ cận kỉ cá nhai khu đích kiến trúc đô khinh vi đích diêu hoảng khởi lai, thủ đương kỳ trùng đích giá ta tu sĩ thảm hào nhất thanh, hữu kỉ cá nhân tại thứ mục đích kim quang trung bị hủy khứ liễu nhục thân, tha môn thương hoàng đích liên mang đào thoán, nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.

Viễn viễn đích địa phương truyện lai liễu lạp ti phỉ thắc đích thanh âm: “Bất yếu tẩu, lưu hạ hòa ngã thuyết thanh sở, nhĩ tòng na lí tri đạo đích ngải luân?”

Dịch trần hồi thủ truyện âm liễu quá khứ: “Thân ái đích lạp ti phỉ thắc đại nhân, nan đạo nâm giác đắc hiện tại vấn giá cá vấn đề hữu ý nghĩa ma? Dã hứa ngã khả dĩ cáo tố nâm, ngải luân tại nâm tẩu hậu một đa cửu tựu nhân vi hú tửu tử khứ liễu. Nâm đích nữ nhi... Tha...”

Khả dĩ khán đáo lạp ti phỉ thắc hồn thân kịch liệt đích chiến đẩu liễu nhất hạ, dịch trần nhĩ biên truyện lai liễu tha tế vi đích, tiêm duệ đích truyện âm thanh: “Ngã đích nữ nhi? Tha chẩm ma liễu? Cáo tố ngã... Ngải luân hựu chẩm ma liễu? Cáo tố ngã, cáo tố ngã... Thiên a, ngã tất tu ly khai na cá tinh cầu, ngã một hữu bạn pháp, ngã thị thần điện đích hạ chúc, ngã bất năng vi bối thần điện đích mệnh lệnh.”

Dịch trần lãnh mạc đích thuyết đáo: “Nâm đích nữ nhi? Tha hiện tại ngận hảo, bất quá, dã hứa tha tại tối cận nhất đoạn thời gian bất hội nhạc vu khán đáo nâm. Thân ái đích lạp ti phỉ thắc đại nhân, ngã môn tịnh bất thị bằng hữu, đãn thị ngã bất tưởng thương hại nâm, sở dĩ thiên vạn bất yếu truy kích ngã, hảo ma? Ngã hại phạ vạn nhất ngã thất thủ, nâm đích sinh mệnh tựu hữu liễu nguy hiểm, nhi giá thị ngã bất nhạc vu kiến đáo đích... Phỉ lệ dã bất hi vọng ngã đả thương tha đích mẫu thân đích, tuy nhiên nâm thật tại một hữu tẫn đáo nhất cá mẫu thân đích trách nhậm.”

Dịch trần lâu trứ tiểu yêu tinh, đái trứ nhất phiếu hạ chúc, túng khởi nhất đạo kim quang, khinh dịch đích thoát ly liễu ‘ nguyệt minh ’ đệ tử dĩ cập thần điện triệu tập nhi lai đích nhất phê cao thủ đích lan tiệt, trùng hướng liễu tha môn lai thời đích thái không cảng khẩu.

Viễn viễn đích, nhất thanh lịch hô truyện lai: “Cai tử đích hỗn đản, sử giả, na ta gia hỏa tựu thị sở vị đích ‘ hỗn thế thiên ma ’ tối đại đích hiềm nghi nhân. Tha môn tằng kinh tại ngã đích ‘ bổn nhất tông ’ tố khách, đãn thị tha môn khước một hữu nhậm hà sự tình, tha môn ngận khả năng tựu thị ma điện đích nhân.”

Thập kỉ thanh lịch khiếu truyện lai: “Truy thượng tha môn.”

Dịch trần trứu khởi liễu mi đầu, hồi thủ vọng liễu nhất nhãn, tâm lí đích cô khởi lai: “Mụ đích, giá trát khắc tư lão hỗn đản chẩm ma lai đắc giá ma khoái? Ngã môn khả thị dụng phi hạm nhất lộ thuấn di quá lai đích, giá đô hoa liễu lưỡng cá đa nguyệt thời gian ni, tha môn kỉ cá lão gia hỏa chẩm ma hữu giá ma khoái đích tốc độ?... Cai tử đích, giá lí thị thần điện tập trung na ta triệu tập lai đích cao thủ đích địa phương ma? Giá hạ khả sấm tiến mã phong oa liễu, khả một bạn pháp nhất cá tông phái nhất cá tông phái đích thu thập liễu.”

Khải ân tự hồ dã tưởng đáo liễu thập ma, tha khổ tiếu trứ thuyết: “Lão bản, giá hạ khả ma phiền, tha môn đích cao thủ ứng cai bất thiếu, trừ liễu nâm năng đối phó tha môn, ngã môn tối đa hòa tha môn kỳ trung đích nhất bộ phân nhân đả thành bình thủ ni, nhi thả hoàn hữu nhất cá ngã môn vô pháp thương hại đích nhân tại, giá hạ khả ma phiền đại liễu.”

Dịch trần âm tiếu khởi lai: “Giá hựu hữu thập ma ma phiền đích ni? Phóng xuất phi hạm nội đích na ta tông phái đích đệ tử, nhượng tha môn tại giá lí đảo loạn, ngã môn tự kỷ lưu tẩu tựu thị. Ngã đảo thị yếu khán khán, diện đối tự kỷ tằng kinh đích môn nhân đệ tử, giá ta gia hỏa năng phủ hạ đắc liễu thủ ni.”

Thính đáo dịch trần đích mệnh lệnh, tư khải mã thượng dụng thủ phù trụ liễu ngạch đầu, phát xuất liễu nhất đạo ý niệm ba động.

Hậu diện, lạp ti phỉ thắc đái lĩnh trứ thượng thiên tu sĩ giá trứ kiếm quang phi xạ nhi lai, quang thiên hóa nhật chi hạ, tha môn dã cố bất thượng yểm sức hình tích liễu. Hạ phương, vô sổ ‘ nguyệt minh ’ đệ tử lang bái đích giá sử trứ các chủng giao thông khí giới khẩn khẩn đích truy tùy, tha môn tuy nhiên công lực đô hoàn bất thác, khả thị khuyết thiếu liễu pháp bảo, phi kiếm đích phối hợp, thử khắc đô hoàn một năng giá kiếm quang ni. Tha môn truy đắc thị như thử đích khẩn, thậm chí tốc độ bỉ khởi dịch trần tha môn hoàn yếu khoái liễu thiếu hứa.

Thần điện đích nhân thị yếu truy tra na cá tối cận cấp tha môn chế tạo liễu bất thiếu ma phiền đích ‘ hỗn thế thiên ma ’ đích sự tình, trát khắc tư tha môn thị vi liễu xuất khí, báo phục, ‘ nguyệt minh ’ đích nhân thị hoàn toàn đích phục tòng thượng diện đích mệnh lệnh nhi dĩ, chí vu lạp ti phỉ thắc, tha hiện tại đối vu thần điện đích nhậm vụ đảo thị bất chẩm ma tại ý, tha duy nhất tại hồ đích, thị dịch trần đáo để thị thùy, dịch trần đáo để tòng na lí đắc tri liễu giá ta nhượng tha chấn kinh đích tiêu tức.

Đột nhiên, lạp ti phỉ thắc lịch hô nhất thanh, tại không trung đình trụ liễu. Tha đích bách đa cá thần điện hạ chúc mã thượng đình chỉ liễu cước bộ, vấn đáo: “Đại nhân, chẩm ma liễu?”

‘ nguyệt minh ’ dĩ cập kỳ tha na ta triệu tập lai đích cao thủ toàn bộ đình liễu hạ lai, bất giải đích khán trứ lạp ti phỉ thắc. Chỉ hữu trát khắc tư tha môn đẳng nhất ta tông môn bị hủy đích nhân, hoàn tử tử đích truy liễu thượng khứ. Lạp ti phỉ thắc đích ngạch đầu sấm xuất liễu lãnh hãn, tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá cực kỳ khả phạ đích sự tình. Căn cư thần điện đích tình báo, ma long vương đích phi hạm thị tòng địa cầu trùng xuất lai đích, dã tựu thị thuyết, tha môn đích sai trắc thị chân đích, ma long vương nhất trực ẩn tàng tại địa cầu.

Na ma, nguyên thần trọng thương, ** bị hủy đích ma long vương, như hà tài năng thao túng phi hạm phi xuất? Chỉ khả năng hữu nhân bang trợ tha, na ma, na ta nhân thị thùy? Nhãn tiền giá cá nhân tri hiểu tự kỷ đích sự tình, khẳng định hòa phỉ lệ hữu quan hệ, nhi tòng tha đích hình tích khán lai, tha thị ma điện đích hạ chúc, nan đạo phỉ lệ dã gia nhập liễu ma điện ma?

Lạp ti phỉ thắc tâm loạn như ma, khán trứ viễn khứ đích trát khắc tư tha môn đích kiếm quang, thuyết bất xuất thoại lai.

Tựu tại giá ta cao thủ đại nhãn trừng tiểu nhãn đích bất tri sở thố đích thời hầu, dịch trần tha môn phi đào đích phương hướng, sổ vạn đạo các sắc kiếm quang phi xạ liễu quá lai, nghênh đầu tập hướng liễu trát khắc tư đẳng nhân. Kiếm quang trung, vô sổ lai tự ‘ bách khí lâu ’ đích pháp bảo quang hoa thiểm động, giáp tạp trứ kinh nhân đích thanh thế oanh kích liễu quá khứ.

Trát khắc tư tha môn tuy nhiên tu vi tinh thâm, khả thị hựu như hà năng cú đối phó đắc liễu giá ma đa đích môn nhân đệ tử đích xâm tập? Hà huống kỳ trung hoàn hữu ‘ bách khí lâu ’ uy lực tối đại đích kỉ kiện pháp bảo hỗn tạp tại kỳ trung? Sảo vi tiếp xúc liễu nhất hạ, trát khắc tư tha môn lang bái nhi đào. Tha môn bất cảm sử dụng đại uy lực đích pháp thuật, tất cánh tha môn dã nhận xuất lai liễu, tự kỷ đích môn nhân đệ tử tựu tại kỳ trung. Tối tiền diện đích na cá chỉ huy trứ nhất đạo lục quang truy trứ trát khắc tư bất phóng đích nhân, bất tựu thị tha đích bảo bối nữ nhi ma?

Nhãn khán trát khắc tư đẳng nhân lang bái đào thoán liễu hồi lai, lạp ti phỉ thắc trứu khởi liễu mi đầu: “Chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn khán giá ta nhân đích kiếm quang lộ sổ, bất thị tha môn đích môn nhân ma? Tha môn bất thị toàn bộ bị đồ sát liễu ma? Chẩm ma đột nhiên xuất hiện tại giá lí? Hoàn hòa tự kỷ đích sư môn trường bối đả liễu khởi lai?”

Tha thân hậu đích nhân diện diện tương thứ, thuyết bất xuất thoại lai. Tựu tại tha môn trì nghi đích quan đầu, trát khắc tư dĩ kinh ‘ oa oa ’ quái khiếu trứ trùng liễu hồi lai, ‘ xuy ’ đích nhất hạ, tha đích bảo bối nữ nhi hào bất khách khí đích tại tha kiên thượng ngoan ngoan đích lạp liễu nhất điều huyết khẩu tử, đông đắc trát khắc tư thị hồ loạn đích khiếu nhượng. Trát khắc tư na cá úc muộn a, ‘ bổn nhất tông ’ uy lực tối đại đích bảo kiếm truyện cấp liễu tự kỷ đích nữ nhi, tịnh thả hoàn thị tự kỷ bang trợ tha đề thăng đáo liễu túc dĩ thao túng giá bính phi kiếm đích địa bộ, khả thị hiện tại tựu thị tự kỷ đích bảo bối nữ nhi dụng tự kỷ tông phái tối lệ hại đích phi kiếm thương liễu tự kỷ, chỉ yếu thị chính thường nhân, thử khắc cổ kế đô tưởng bất khai ba?

Trạm tại lạp ti phỉ thắc thân biên đích nhất cá trung niên tu sĩ đột nhiên nộ hống liễu nhất thanh: “Khắc khắc tư, nhĩ chẩm ma giá dạng đối tự kỷ đích phụ thân?”

Tha đích thanh âm bàng phật lôi minh nhất dạng truyện liễu xuất khứ, chấn đắc khắc khắc tư nhất cá kích linh, mã thượng thủ nhất chỉ, nhất đạo quang hoa tịch quyển nhi chí. Lạp ti phỉ thắc trứu liễu hạ mi đầu, huy huy thủ, tha thân hậu đích các cá tông phái đích cao thủ đốn thời phi phác nhi khứ, lao lao đích để đáng trụ liễu giá phê nhãn tình lí diện tán phát trứ hồng quang, hồn thân sát khí, nhất kiểm quỷ bí thần tình đích môn nhân.

Trát khắc tư mặc vận huyền công, chỉ trụ liễu kiên đầu đích lưu huyết, tùy hậu loạn khiêu trứ mạ liễu khởi lai: “Nhĩ môn giá quần tiểu tạp chủng, cư nhiên cảm động thủ thương ngã?”

Lạp ti phỉ thắc thính đắc trát khắc tư mạ đắc nan thính, bất do đắc khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh. Lạp ti phỉ thắc đích thanh âm bất đại, khả thị thính tại trát khắc tư đích nhĩ đóa lí diện vô nghi thị tạc lôi nhất bàn, hách đắc tha nhất cá kích linh, bất cảm tái loạn mạ liễu, chỉ thị ngoan ngoan đích khán hướng liễu na phê công lực tự hồ đột nhiên tiến triển liễu bất thiếu đích môn nhân phát ngoan.

Lạp ti phỉ thắc vi vi trứu mi, đê thanh đáo: “Nhượng nhất cá nhân đột nhiên liên tự kỷ đích sư môn trường bối đô bất nhận thức liễu, nhi thả công lực hoàn đột nhiên đề thăng liễu giá ma đa, hữu kỉ chủng khả năng?”

Tha thân hậu đích nhất cá thân tài tu trường, diện mục băng lãnh đích linh sử cung thanh hồi đáp đáo: “Đại nhân, giá dạng đích khả năng tính bất đa. Đệ nhất tựu thị tha môn bị ma giới đích ma đầu phụ thể liễu, khả thị như quả ma đầu tưởng yếu lai nhân gian giới, tất tu thông quá tiên giới đích lưỡng điều thông đạo, hoặc giả thuyết, tha môn trảo đáo liễu giá cá không gian đích bất ổn định đích địa phương trọng tân khai tích nhất điều thông đạo, giá thị bất khả năng đích.”

Lạp ti phỉ thắc điểm điểm đầu, thị đích, khai tích nhất điều tân đích thông đạo, vô luận như hà thần điện chủ nhân dĩ cập tam cá thần sử đô hội hữu cảm ứng đích, na lí giá ma dung dịch ni?

Na cá linh sử tiếp trứ thuyết đáo: “Đệ nhị ma, tựu hữu khả năng thị dao ngôn lí diện đích sự tình, hữu nhân đắc đáo liễu mỗ chủng ma giới đích dị bảo, nhượng giá ta nhân thất khứ liễu linh hồn; dã tựu thị sở vị đích hòa ma quỷ thiêm đính liễu linh hồn đích khế ước, nhượng tha môn phục tòng liễu đối phương, biến đắc bất nhận thức tự kỷ đích nhân liễu.”

Lạp ti phỉ thắc điểm đầu, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ. Na cá linh sử chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, áp đê liễu thanh âm đáo: “Tái giả ma, tựu thị... Bất quá giá chủng khả năng tính bất đại, ngã môn thần điện hòa huyết tộc hướng lai một hữu thập ma qua cát, tòng lai một hữu hòa tha môn khởi quá củ phân, nhi huyết tộc hướng lai phi thường đê điều, tòng lai bất hòa ngã môn dĩ cập ma điện đích nhân hữu liên hệ, như quả thuyết thị huyết tộc đích nhân bả tha môn biến thành liễu hậu duệ, giá...”

Lạp ti phỉ thắc thủ nhất dương, nhất đạo bạch quang bức thối liễu kỉ cá trùng đáo diện tiền lai đích ‘ bách khí lâu ’ đệ tử, thán tức thuyết: “Ngã hại phạ đích tựu thị tha môn bị huyết tộc ‘ sơ ủng ’ liễu ni, khán tha môn đích động tác, phân minh đô hoàn hữu tự kỷ đích linh trí, khả thị tựu thị đối trứ tự kỷ đích sư phó, sư tổ hạ độc thủ, a, ngã môn triệu tập đích giá nhất phê cao thủ, khán dạng tử hoàn thu thập bất hạ tha môn ni.”

Thần điện đích nhất phiếu nhân dã thị đầu đông đắc ngận, giá thượng thiên đích các cá tông phái đích cao thủ như quả toàn lực hạ sát thủ, giá ta bị khống chế đích hậu bối môn nhân tảo tựu bị sát cá càn tịnh liễu, khả thị giá ta nhân hỗ tương chi gian đô thục tất, khán tại trát khắc tư tha môn đích diện tử thượng, thùy hảo ý tư đối trứ lão bằng hữu đích môn nhân hạ thủ? Tha môn chỉ năng dụng kiếm quang bức trụ giá ta phong tử nhất dạng đích niên thanh nhân, tâm lí khiếu khổ bất điệt. Giá ta niên thanh nhân bất tri đạo vi thập ma công lực đột nhiên đô đề thăng liễu nhất cá hoặc giả lưỡng cá đương thứ, nhi thả nhân sổ chúng đa, bình quân khởi lai hảo kỉ thập cá nhân vi công tha môn nhất cá nhân, vô sổ kiếm quang tại tha môn thân biên vãng lai xuyên thứ, na lí phòng thủ đắc cập?

‘ ai, ai ’ đích kỉ thanh thống hô, kỉ cá đảo môi điểm đích tu sĩ bị kiếm quang khinh khinh đích hoa tại liễu thân thượng, tha môn na cá úc muộn a, bị bỉ tự kỷ đê thượng lưỡng tam bối đích nhân cấp đả thương liễu, tha môn đích diện tử hoàn quải đắc trụ ma?

Lạp ti phỉ thắc diêu diêu đầu, huy thủ kỳ ý, đái trứ bách đa cá thần điện sử giả, bạo xuất liễu nhất đoàn tinh quang, trùng tán liễu nhất quần lan lộ đích nhân, triều trứ dịch trần tha môn truy liễu quá khứ. Nhất cá thần điện linh sử ác ngoan ngoan đích thuyết đáo: “Đại nhân, chỉ yếu trảo trụ liễu na kỉ cá gia hỏa, ngã môn tựu hữu bạn pháp khán khán tha môn thị phủ thị huyết tộc đích nhân, hanh, ngã môn đích ‘ giám linh thần quang ’ khả thị khả dĩ nhượng phi nhân loại đích chủng tộc hiện xuất nguyên hình đích.”

Lạp ti phỉ thắc đê thanh thán tức thuyết: “Ngã tựu thị hại phạ ngã môn thu thập bất hạ tha môn ni... Ký trụ, ngã yếu hoạt đích, khả dĩ đả thương tha môn, đãn thị bất năng đối tha môn tạo thành thái đại đích thương hại, minh bạch ma?”

Nhất quần thần điện linh sử đốn thời diện lộ khổ sáp, khán khán na phê bị nhất quần vãn bối đệ tử bức đắc thủ mang cước loạn đích tu sĩ ba, như quả tha môn chỉ ai đả, bất hoàn thủ đích thoại, khởi bất thị tựu yếu hòa tha môn nhất dạng liễu? Hữu kỉ cá đối lạp ti phỉ thắc bất chẩm ma phục khí đích linh sử dĩ kinh tại đỗ tử lí diện trớ chú khởi lai: “Cai tử đích **, như quả bất thị nhĩ môn na nhất tộc đích tộc nhân tại thần điện nội hữu ngận cao đích địa vị, na lí luân đắc đáo nhĩ lai chỉ huy ngã môn? Hanh...”

Lạp ti phỉ thắc tha môn cương cương trùng đáo liễu thái không cảng khẩu môn khẩu, tựu khán đáo liễu nhất tao cự đại đích phi hạm đằng không nhi khởi, man hoành đích chàng hủy liễu kỉ tao lan kích đích tiểu hình chiến hạm hậu, hóa nhất đạo ngân quang tiêu thất liễu. Lạp ti phỉ thắc nộ mạ liễu nhất thanh: “Cai tử đích, ngã môn đích phi hạm tại na lí? Tha môn.. Tha môn đích phi hạm chẩm ma thị ngã môn thần điện đích chế thức mô dạng?”

Dịch trần song thủ phóng tại liễu tinh châu thượng, bất đoạn đích thâu nhập tự kỷ đích chân nguyên, điều hằng liễu phi hạm đích cự đại năng lượng, khu động trứ phi hạm trùng xuất liễu đại khí tằng, triều trứ nhất cá bất tại tha môn thâu tập kế hoa nội đích tinh cầu phi khứ. Kiệt tư đặc, khế khoa phu dĩ cập tư khải tha môn thập cá hỗn đản, tắc chính thủ trì cảnh côn, đối trứ thượng bách cá thái không cảng khẩu đích cảnh sát nhất đốn độc đả.

Khải ân lãnh hanh trứ thuyết: “Thập ma? Nhĩ môn thuyết ngã môn đích phi hạm nội trùng xuất liễu kỉ vạn cá thâu độ giả? Nhĩ môn kiến quá giá ma công khai đích đại diêu đại bãi đích trùng xuất lai đích thâu độ giả ma? Lão bản thuyết liễu, tha môn thị ngã môn đích phó nhân, na lí thị thâu độ đích?”

Khế khoa phu nhất biên dụng côn tử trọng kích nhất cá khả liên quỷ đích **, nhất biên khiếu nhượng trứ: “Tha mụ đích, ngã khán nhĩ môn giá ta hỗn đản thị khán đáo ngã môn đích phi hạm giá ma đại, tựu dĩ vi ngã môn phi thường hữu tiền, sở dĩ tưởng yếu xao trá lặc tác ngã môn, nhĩ môn thuyết, thị bất thị thượng lai thâu đông tây đích?”

Dịch trần đạm tiếu trứ thuyết đáo: “Toán liễu, đẳng hạ đáo nhất cá hữu nhân đích tinh cầu, bả tha môn nhưng hạ khứ tựu thị, bất yếu đả đắc thái trọng liễu, tha môn bất quá dã tựu thị hỗn khẩu phạn cật. Hảo liễu, tiểu yêu tinh, nhĩ bất yếu lâu giá ma khẩn hảo ma? Nhĩ khứ hòa khải ân ngoạn ngoạn, tha tựu thị trường đích hung ác điểm, bất quá nhân phẩm hoàn bất thác. Ngô, khứ ba, khứ ba, khải ân thân thượng hữu ngận đa hảo ngoạn đích đông tây... Khải ân, khứ thủ kỉ bính thủ thương cấp tiểu yêu tinh ngoạn.”

Nhất quần cảnh sát dĩ kinh bị đả đắc than tại địa thượng động đạn bất đắc, khán kiệt tư đặc tha môn đích nhãn thần tựu bàng phật khán đáo quỷ nhất bàn. Tha môn na cá hậu hối a, tự kỷ vi thập ma yếu giá ma tích cực ni? Tuy nhiên giá tao phi hạm nội đột nhiên trùng xuất liễu đại phê đích nhân quần, nhượng chỉ huy trung tâm đại vi cật kinh, khả thị nhượng biệt nhân tiến lai dã hảo nha, thùy yếu tự kỷ giá ma tích cực đích đệ nhất cá trùng tiến lai? Thiên a, giá ta nhân thị thập ma nhân a, cư nhiên tại thượng thiên quân cảnh đích bao vi hạ ngạnh trùng tiến phi hạm, nhiên hậu mã thượng phát động liễu tựu tẩu, kết quả tự kỷ bị khanh tại giá lí diện liễu...

Kỉ cá ai đả đặc biệt nghiêm trọng đích gia hỏa cư nhiên đột nhiên tựu phóng thanh thống hào khởi lai, dịch trần trứu khởi liễu mi đầu, lãnh hát liễu nhất cú: “Bả tha môn nhưng xuất khứ, tha mụ đích, thái phiền nhân liễu, nhĩ môn chú ý, thần điện đích nhân truy thượng lai liễu, ngô, tha môn đích phi hạm thể tích ngận tiểu, khán khởi lai tốc độ hữu hạn, hanh, khán ngã chẩm ma suý khai nhĩ môn.”

Dịch trần thao túng đích phi hạm chỉnh cá đích tạc xuất liễu nhất đoàn ngân sắc quang mang, tại không trung nhất thiểm tựu bất kiến liễu.

Hậu diện thần điện đích phi hạm nội, lạp ti phỉ thắc bất mãn đích hát đáo: “Nhĩ môn thập nhị cá nhân liên thủ quán thâu chân nguyên, nan đạo tốc độ hoàn một hữu tha môn khoái ma? Khoái điểm, khoái điểm, tha môn dĩ kinh khiêu dược tẩu liễu, sấn tha môn khai tích đích không gian thông đạo hoàn một hữu phong bế đích thời hầu truy thượng khứ.”

Kỉ cá thần điện đích sử giả lộ xuất liễu khổ tiếu, đê thanh giải thích đáo: “Lạp ti phỉ thắc đại nhân, ngã môn bất khả năng truy thượng tha môn đích, tha môn đích phi hạm thể tích thái đại liễu, năng lượng tinh thể đích thể tích bỉ ngã môn đại đa liễu, tốc độ thượng ngã môn bất như tha môn đích, ngưng tụ năng lượng đích tốc độ canh thị bất như đối phương, ngận nan truy đích.”

Lạp ti phỉ thắc trứu khởi liễu mi đầu, tưởng liễu nhất trận, phát lệnh đáo: “Na ma, tựu thông tri sở hữu tại phụ cận đích thần điện hạ chúc, yếu tha môn hiệp trợ truy kích giá ta nhân, cáo tố tha môn, nhất định yếu trảo hoạt đích. Ngã môn hồi khứ khán khán na ta tiểu bằng hữu đáo để chẩm ma liễu, nhất cá cá thất hồn lạc phách đích dạng tử... Liên hệ tối cận đích huyết tộc gia tộc đích đầu lĩnh, yếu tha môn quá lai kỉ cá cao thủ bang mang nghiệm tra nhất hạ.”

Dịch trần giá sử trứ phi hạm phi bôn liễu tam thiên, tùy hậu trảo đáo liễu nhất cá hữu thái không cảng khẩu đích thành thị bả na ta tị thanh kiểm thũng đích cảnh sát nhưng liễu hạ khứ. Khế khoa phu trảo trứ nhất đại bả sao phiếu, bàng phật sái diện phấn nhất dạng đích nhưng hướng liễu na ta cảnh sát, đắc ý vạn phân đích thuyết đáo: “Cáp cáp, thân ái đích bằng hữu môn, giá tam thiên thái tạ tạ nhĩ môn liễu, cấp ngã môn giải liễu bất thiếu muộn, tấu nhĩ môn thị nhất chủng phi thường hữu hiệu đích tiêu khiển phương thức ni.”

Khế khoa phu hoàn tại na lí đĩnh trứ đỗ tử bãi khoát khí, thập kỉ đạo linh xà nhất bàn đích kim quang dĩ kinh bất cố viễn cận thượng vạn đích mục kích giả, phá không nhi chí, đối trứ khế khoa phu đích ** giảo liễu quá lai.

Dịch trần diện sắc nhất biến, thượng bách đạo ‘ liệt thiên kiếm khí ’ phá thể phát xuất, ‘ xuy lạp ’ thanh trung, na thập kỉ đạo kim quang thụ đáo trọng kích, quang mang ảm đạm đích thối liễu hồi khứ, nhi viễn xử, thất bát điều bạch sắc đích thân ảnh dĩ kinh đái trứ phá không thanh bách liễu quá lai, tha môn hậu diện, mật mật ma ma đích thị tam tứ bách nhân.

Dịch trần nhất thủ trảo trụ liễu khế khoa phu, bả tha nhưng tiến liễu phi hạm, tùy hậu nộ xích nhất thanh, dương thủ phách xuất liễu thượng bách cá ‘ tru thần thiên lôi ’, tự kỷ dã cấp thiểm liễu tiến khứ. ‘ oanh long long ’ đái trứ lôi quang đích ‘ tru thần thiên lôi ’ tại thần điện đích đại đội nhân mã diện tiền tạc liệt, thứ mục đích kim quang hoành quán trường không, thần điện đích nhất phê linh sử liên mang ** đích thối khước, bất cảm đương kỳ phong duệ. Nhiêu thị như thử, tối tiền diện đích kỉ cá công lực tối cao đích linh sử hoàn thị bị dịch trần tạc đắc tiêu đầu lạn ngạch, hữu cá đảo môi nhất điểm đích gia hỏa, tả biên đích đại thối đô bị tạc thành liễu phấn toái.

Phi hạm tái thứ phá không nhi khởi, dịch trần lãnh trứ kiểm bả cự đại đích ‘ kiếm nguyên ’ quán thâu tiến liễu tinh cầu, chỉnh cá phi hạm thiểm xuất liễu thứ mục đích ngân quang, tùy hậu nhất đạo ** đích quang trụ triều trứ thượng không cuồng xạ, kích hủy liễu nhất tao lan tiệt đích thần điện phi hạm hậu, dịch trần tha môn lang bái nhi đào.

Thần điện đích truy sát lệnh dĩ nhất chủng vô pháp hình dung đích tốc độ truyện biến liễu phụ cận đích tinh vực, sở hữu đích nhân đô tri đạo liễu, tha môn yếu lan tiệt nhất tao cự đại đích, thần điện chế thức mô dạng đích phi hạm... Thần điện đích phi hạm đại đội canh hoán liễu tự kỷ đích tiêu chí, nhất oa phong đích xuất động liễu.

Nhi lạp ti phỉ thắc thử khắc chính khí não đích khán trứ tam cá cử chỉ ưu nhã đích thanh niên **, hát đáo: “Nan đạo bất thị nhĩ môn đích tộc nhân hạ đích thủ ma?”

Cư trung đích na cá ** vô nại đích thán tức, vi vi cúc cung đáo: “Tôn kính đích lạp ti phỉ thắc linh sử, ngã môn đối vu giá thứ đích sự kiện phi thường bão khiểm. Thị đích, tha môn bị ‘ sơ ủng ’ liễu, khả thị bất thị ngã môn thánh • tạp tạp la tát gia tộc đích nhân hạ thủ đích, tha môn thân thượng một hữu ngã môn gia tộc đích ấn ký... Ngã môn dã bất thanh sở đáo để thị na cá gia tộc đích tử dân như thử vọng vi, cư nhiên ác ý đích phát triển liễu sổ vạn nhân đích hậu duệ. Ngã môn hội hướng tối cao nguyên lão hội nghị hối báo đích, nhượng tha môn tra chứng thị phủ hữu kỳ tha gia tộc đích nhân tối cận lai liễu phụ cận.”

Lạp ti phỉ thắc trứu khởi liễu mi đầu: “Na ma, giá ta nhân chẩm ma bạn?” Tha chỉ liễu nhất hạ na ta hồn thân lung tráo tại nhất tằng huyết quang trung, cương ngạnh bất động đích tu sĩ.

** thán tức: “Sát liễu tha môn ba, ngã môn vô pháp giải cứu tha môn. Cấp dư tha môn sơ ủng đích nhân, ủng hữu đại lĩnh chủ đích thật lực, một nhân năng cú giải phóng tha môn... Chân thị bất hạnh.” ** tại tâm lí đích cô trứ: “Bất thị đại lĩnh chủ đích thật lực, nhi thị tiếp cận đại lĩnh chủ đích thật lực, hanh, ngã môn gia tộc một tất yếu thụ lập giá ma khả phạ đích địch nhân. Ngô, giải phóng tha môn nhu yếu đại lượng đích ma lực, ngã môn vi thập ma yếu tại giá ta nhân thân thượng lãng phí tự kỷ đích ma lực ni? Sát liễu tha môn đa càn thúy nha.”

Huyết tộc bất thành văn đích quy tắc: “Giải phóng kỳ tha nhân đích hậu duệ, thị đối biệt nhân đích tối đại ô nhục.” Thánh • tạp tạp la tát gia tộc đích tinh anh, tự nhiên bất hội phạm giá dạng đích thác ngộ đích.

Lạp ti phỉ thắc vô nại đích khán hướng liễu trát khắc tư tha môn.

Trát khắc tư hồn thân chiến đẩu trứ, kháo cận liễu bị tạp tạp la tát gia tộc đích phong ấn khống chế trụ liễu đích khắc khắc tư, đột nhiên tựu tích hạ liễu kỉ khỏa nhãn lệ, tùy hậu, tha nhất kiếm kích xuyên liễu tự kỷ nữ nhi đích tâm tạng. Bàng phật thụ thương đích dã lang nhất bàn thê lệ đích hào khiếu tòng giá cá cự đại đích địa hạ thất nội truyện xuất: “Thiên a, dịch trần, ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ, ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ...”

Lạp ti phỉ thắc tha môn đích diện sắc đô biến liễu, ‘ dịch trần ’, giá cá danh tự thị đa ma đích thục tất a, thần hoa ti hào một hữu yểm sức tự kỷ tại dịch trần thủ hạ cật biết đích sự thật, nhi thị hạ lệnh như quả thần điện đích nhân bính đáo dịch trần, tất tu tiểu tâm cẩn thận, nhân vi giá gia hỏa khán khởi lai thị hảo nhân, tố đích sự tình dã thị hảo sự, vãng vãng tựu tại tối hậu ngoan ngoan đích thống nhĩ nhất đao tử.

Lạp ti phỉ thắc mỹ lệ đích kiểm đản âm trầm liễu hạ lai: “Tha khiếu tố dịch trần?”

Trát khắc tư nhất kiếm huy điệu liễu tự kỷ kỉ cá đắc ý đệ tử đích đầu lô, thống hào trứ: “Thị đích, tha khiếu dịch trần, ngã hoàn bả tha đương tác quý tân tại ‘ bổn nhất tông ’ chiêu đãi liễu hảo kỉ thiên, giá cai tử đông tây, ngã bất hội phóng quá tha đích.”

Lạp ti phỉ thắc lãnh hanh liễu nhất thanh: “Khủng phạ nhĩ thị một bạn pháp đối phó tha liễu... Khả khả la đại công tước điện hạ, khủng phạ yếu ma phiền nâm liễu.”

Na cá thanh niên ** vô sở vị đích tủng tủng kiên bàng: “Một quan hệ, huyết tộc nội bộ dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất giá dạng đích sự tình liễu, ngã kỳ thật thị ngận hưng phấn đích.” Tha đạm đạm đích vi tiếu trứ, khán trứ trát khắc tư tha môn hoãn mạn, trầm thống đích thân thủ sát điệu liễu tự kỷ tối đắc ý đích môn nhân đệ tử. Tha môn tự kỷ hủy điệu liễu tự kỷ đích môn phái, nhật hậu hoàn bất tri đạo nhu yếu đa thiếu thời gian tài năng khôi phục dĩ tiền đích thịnh đại...

Lưỡng thiên chi hậu, nhất đạo mật lệnh tòng huyết tộc đích tối cao nguyên lão hội phát xuất, đối tượng thị sở hữu đích huyết tộc thành viên: “Hiệp trợ thần điện, vi sát nhất cá khiếu tố dịch trần đích nhân loại, tha đích hạ chúc trung hữu phạm kỵ đích huyết tộc tộc nhân, trảo đáo tha môn, áp giải hồi tối cao nguyên lão hội thụ thẩm. Sở hữu gia tộc, tất tu toàn lực sưu bộ tha môn, nghiêm cấm tuẫn tư... Chú ý, na kỉ cá phạm kỵ đích tộc nhân, ủng hữu cận hồ đại lĩnh chủ đích thật lực, một hữu nhất định đích lực lượng đích thoại, nhượng thần điện đích nhân tiên khứ tống tử...”

Vô sổ đích huyết tộc cao thủ khuynh sào nhi xuất, nhất trương vô hình đích võng mật bố tại liễu dịch trần tha môn thân chu.

Thượng nhất chương|Thăng long đạo mục lục|Hạ nhất chương