Ma hách tháp gia tộc tổng bộ đích hạ nham động chi trung, quan áp khế khoa phu đích tù lao nội, tam cá thiện trường tinh thần công kích đích huyết tộc cao thủ nanh tiếu trứ bức cận liễu khế khoa phu. Nhất quyển quyển hắc sắc đích tinh thần ba văn tiểu tâm cẩn thận đích tập hướng liễu khế khoa phu đích nguyên thần, tưởng yếu trực tiếp tòng tha đích não hải trung đắc xuất tu luyện đích mật pháp. Hắc sắc đích tinh thần ba văn cương cương tiếp xúc đáo khế khoa phu đích thời hầu, khế khoa phu tựu đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, nguyên thần đích quang hoa mãnh đích ảm đạm liễu hạ lai, tùy hậu, bổn lai nhất trực bính đạn trứ đích tha đích nguyên thần dã cương ngạnh tại liễu kim chúc bàn tử thượng, ngốc ngốc đích bàng phật tử khứ liễu nhất bàn, ti hào bất động liễu.
Ma hách tháp gia tộc đích gia chủ dĩ cập nhất phiếu lão quỷ tâm lí đại hãi, nộ hống trứ nhất quyền nhất cá bả tam cá huyết tộc cao thủ oanh liễu xuất khứ. Giá ta lão quỷ bào hao trứ: “Bất thị khiếu nhĩ môn tiểu tâm ma? Chẩm ma giá ma đại ý, cư nhiên sử dụng giá ma cường đại đích tinh thần lực lượng, nhĩ môn tưởng triệt để đích tồi hủy tha đích tinh thần thể ma? Nhĩ môn giá ta bạch si, nhĩ môn tri đạo giá cá gia hỏa hữu đa ma bảo quý ma?”
Tam cá đảo môi quỷ quai quai đích quỵ đảo tại liễu địa thượng, nhất thanh đô bất cảm hàng.
Ma hách tháp gia tộc đích gia chủ khí não đích, trầm trọng đích suyễn tức trứ, thiểm động trứ lục quang đích song mâu tử tử đích khán liễu nhất hạ khế khoa phu quang hoa ảm đạm đích nguyên thần, vô nại đích thuyết: “Bất yếu cường hành đích sưu thủ tha đích ký ức liễu, cấp ngã môn dụng phổ thông đích tinh thần công kích, nhượng tha thừa thụ bất liễu đích thời hầu, bức tha tự động đích thuyết xuất lai... Chí vu na tam cá gia hỏa... Na tam cá gia hỏa, cai tử đích.”
Nhất cá gia chủ vô nại đích khổ tiếu: “Dã hứa ngã môn ứng cai thường thí trứ sử dụng bỉ giác ôn nhu nhất điểm đích phương pháp liễu, nghiêm hình khảo đả thị bất khả năng thành công đích, tha môn thái ngạnh lãng liễu. Chỉ hữu dụng nữ sắc dĩ cập kim tiền, hoàn hữu quyền lực khứ hấp dẫn tha môn, phủ tắc đích thoại, ngã môn bất khả năng tri đạo nhậm hà đông tây đích.”
Hựu nhất cá lão quỷ thán tức trứ thuyết: “Tha môn cư nhiên uy hiếp yếu tự bạo, nhi tha môn nhất đán tự bạo đích thoại, lưu hạ lai đích tinh thần thể tựu hội hướng giá cá gia hỏa nhất dạng, bất khả thu thập, thật tại thị cức thủ a. Chỉ yếu ngã môn đích nhân cảm vu quá vu mật thiết đích tiếp xúc tha môn, tha môn tựu đại thanh khiếu nhượng trứ yếu thôi động tự kỷ đích năng lượng tồi hủy tự kỷ đích thân thể, thật tại thị thái khả ác liễu.”
Tam thập cá lão quỷ ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, thật tại một hữu canh hảo đích bạn pháp bức vấn khẩu cung liễu. Ma hách tháp gia tộc đích gia chủ khí não đích giảo khẩn liễu nha xỉ: “Dụng nhất thiết tưởng đắc xuất đích khốc hình khứ đối phó tha môn, ngã tựu bất tín na tam cá đại khối đầu khả dĩ kháng đắc quá khứ. Tưởng bạn pháp, tưởng bạn pháp triệt để đích phong tỏa tha môn ** đích lực lượng đích lưu động, chỉ yếu trảo xuất liễu giá dạng đích phương pháp, nhượng tha môn một hữu bạn pháp tồi hủy tự kỷ đích **, dã hứa ngã môn tựu khả dĩ... Hắc hắc...”
Nhất cá lão quỷ khẩn khẩn đích khán trụ liễu ma hách tháp gia đích gia chủ, tha âm trầm đích thuyết: “Thân ái đích, nhĩ khả bất yếu vong ký liễu, như quả cấp tha môn sơ ủng, bất năng thị nhĩ nhất cá gia tộc đích nhân.”
Ma hách tháp gia đích liên liên điểm đầu: “Đương nhiên, đương nhiên, ngã nhận đồng đại gia đích ý kiến, đương nhiên bất năng thị ngã môn nhất cá gia tộc đích nhân cấp dư tha môn sơ ủng đích. Phủ tắc, giá tựu thị ngã môn phạm quy liễu, bất thị ma? Bất quá, ngã tất tu chiêm cư nhất cá danh ngạch, đại gia đồng ý ma? Kỳ tha đích lưỡng cá nhân, cấp tha môn sơ ủng đích nhân tuyển, tựu do đại gia tự do đích thôi tuyển xuất lai, hảo ma?” Ngận khinh dịch đích, ma hách tháp gia đích tựu tại kỳ tha gia chủ đích tâm lí, lưu hạ liễu nhất khỏa bất hòa đích chủng tử. Đáo để thị thùy đáo thời hầu cấp dư khai ân tha môn sơ ủng ni? Giá thật tại thị cá vấn đề.
Bất quá ni, huyết tộc đích nhân hoàn chân thị khả liên, tha môn tịnh một hữu nhân loại tu sĩ na dạng đích lưu chuyển đích chân nguyên, tha môn đích ma lực chỉ năng nã lai tiến hành cường đại đích phá phôi, nhi bất năng tượng chân nguyên lực nhất dạng tùy ý đích tại tha nhân đích ** lưu chuyển, dã tựu thị tha môn một hữu bạn pháp phong trụ khải ân đẳng nhân ** đích năng lượng lưu chuyển, tự nhiên một bạn pháp chế chỉ khải ân tha môn sở uy hiếp đích tự bạo liễu. Độc dược? Một hữu hiệu quả. Thôi miên thuật? Đối vu tinh thần bão mãn đích tu sĩ lai thuyết, thôi miên thuật đích hiệu lực thật tại bất khoái, túc cú tha môn tự bạo đích.
Giá ta huyết tộc, thử khắc bất quá thị dụng phong ấn phong trụ liễu khải ân tha môn đích thân thể hành động nhi dĩ, tha môn đích chân nguyên, y nhiên tại ** bồng bột đích lưu chuyển trứ...
Nhất cá thiên tích đích, một hữu thái đa không khí đích tiểu hành tinh thượng diện, tư khải tha môn thất nhân bài thành liễu bắc đấu thất tinh trạng, đại chủy trương khai, đối trứ thiên không tiến hành trứ mỗi thiên tất tu đích công khóa. Cường đại đích tinh lực, bàng phật nhất lưu ngân tuyền nhất dạng chú nhập liễu tha môn đích chủy ba, dũng tiến liễu tha môn đích thân thể, cực đại đích tăng cường trứ tha môn ** đích ma khí. Lai tự khách đồ giá cá đảo môi quỷ đích sinh mệnh tinh hoa, dĩ kinh bị thất cá gia hỏa tiêu hóa đắc soa bất đa liễu, tha môn thử khắc dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu lĩnh chủ cấp biệt đích huyết tộc đích thật lực, tưởng lai dã tựu chỉ hữu na ta niên linh thập kỉ vạn tuế hoặc giả kỉ thập vạn tuế, ủng hữu trứ gia tộc bí truyện lực lượng đích huyết tộc gia chủ môn, tài năng tại thật lực thượng áp quá tha môn nhất đầu liễu.
Kiệt tư đặc tọa tại liễu bắc cực tinh vị thượng, bàn khởi **, nhất trụ thông hồng đích năng lượng trụ tòng hư không trung xạ liễu hạ lai, trùng tiến liễu tha đích thân thể. Tha dã tại hấp thu thái dương chân hỏa, tẫn lượng đích tăng gia trứ tự kỷ đích chân nguyên. Tại khách đồ đích lão oa đích nhất chiến, tự kỷ đích pháp bảo hòa na tam vạn đa huyết tộc đích công kích đồng thời yên diệt, thật tại nhượng kiệt tư đặc tâm đông liễu hứa cửu. Bất quá, năng cú tòng na chủng khả phạ đích công thế hạ diện lưu đắc tính mệnh, kiệt tư đặc dã ngận ** liễu.
Tha bất đoạn đích tăng cường trứ tự kỷ đích chân nguyên, tu phục trứ kỉ thiên tiền bị nghiêm trọng chấn thương đích nội phủ, tiệm tiệm đích, tha dĩ kinh bức cận liễu na cá cực hạn, hòa ‘ huyễn giới ’ đích môn hạm, dã tựu nhất ti chi cách liễu. Phá nhi hậu lập, tha đích chân nguyên dĩ kinh bị cực đại đích áp súc, tòng tính chất thượng lai thuyết, bỉ khởi tư khải tha môn ma lực, thị cường đại thái đa liễu. Bất quá, kiệt tư đặc y nhiên một hữu lý hội đáo sở vị đích ‘ đạo ’ tự đáo để thị thập ma đông tây, tha căn bổn một hữu năng lực độ quá thiên kiếp, thậm chí khả dĩ thuyết, tha liên như hà tài năng dẫn phát thiên kiếp đô bất tri đạo.
Bất năng dẫn động thiên địa nguyên khí, tha giá nhất bối tử đô chỉ năng tại ‘ thiên giới ’ đích cảnh giới trung đạp bộ nhi dĩ. Tha khả dĩ vô hạn đích tiếp cận ‘ huyễn giới ’, đãn thị tựu thị vô pháp đạt đáo bỉ ngạn.
Viễn viễn đích, nhất trận năng lượng ba động truyện liễu quá lai, kiệt tư đặc đệ nhất cá tranh khai liễu nhãn tình, tha hồn thân tán phát trứ cường liệt đích kim hồng sắc hỏa quang, lãnh tiếu trứ thuyết: “Lai nhân liễu, giá cá gia hỏa thị ngã đích, nhĩ môn tại bàng biên hưu tức trứ tựu thị liễu.”
Tư khải mã thượng đại phách mã thí: “Đương nhiên, đương nhiên, kiệt tư đặc lão đại xuất mã, khẳng định bất nhu yếu ngã môn động thủ liễu, hi hi, bất quá, kiệt tư đặc a, ngã môn thị phủ ứng cai khảo lự trảo cá nhân yên mật tập, văn minh phát đạt đích tinh cầu hưu tức nhất hạ? Dĩ kinh ** ngận cửu liễu, bất quản thị tâm lý thượng hoàn thị sinh lý thượng a. Sát điệu tha môn hậu, ngã môn tựu khứ... Thiên a...”
Tại tư khải đích kinh khiếu thanh trung, kiệt tư đặc bất cố cương tài đích hào ngôn tráng ngữ, chuyển thân đệ nhất cá tựu bào. Tư khải đẳng thất cá gia hỏa quái khiếu trứ, túng khởi huyết quang cân trứ tựu tẩu. Hậu diện, mật mật ma ma đích siêu quá lưỡng thiên cá huyết tộc thành viên phong ủng nhi lai, tha môn khả một hữu sỏa đáo hòa đối phương đích đại quân chính diện đối kháng đích trình độ. Lưỡng thiên cá huyết tộc hợp lực nhất kích, túc cú nhượng tha môn nhậm hà nhất cá nhân hôi phi yên diệt liễu. Tựu toán kinh quá khổ chiến năng cú sát tử giá ta gia hỏa, dã bất trị đắc, khởi mã tự kỷ yếu phó xuất trọng thương đích đại giới ba.
Dịch trần hoàn tại na cá tinh cầu đích tiểu trấn thượng mai đầu tư tác trứ, tưởng tòng thần niệm trung trảo đáo tự kỷ na thiên sở xử vu đích, huyền áo vô bỉ đích ‘ hư vô ’ đích trạng thái, na chủng thuần túy đích, triệt để đích hòa thiên địa nhất thể đích trạng thái. Tha ẩn ẩn ước ước đích bả ác trụ liễu, na tựu thị ‘ huyễn tinh giới ’ đích quan kiện, dã tựu thị tòng nhất cá siêu cấp cao thủ biến thành chân chính đích vô địch cao thủ đích quan kiện sở tại. Khả thị, nhiêu thị tha đầu phát đô soa điểm cấp bạch liễu kỉ căn, tha y nhiên vô pháp trảo đáo na thiên đích na chủng cảm giác.
Thán tức liễu nhất thanh, dịch trần tòng chủy lí ** liễu na khỏa tinh châu, khán trứ quang hoa thiểm động đích tinh châu, tha khinh khinh đích thuyết: “Quai quai phỉ lệ, bất yếu hại phạ, đẳng ngã đối phó liễu giá ta sự tình, đẳng ngã môn tiêu diệt liễu thần điện, tựu khả dĩ khứ ma điện đẳng đãi ‘ ngưng thần tinh dịch ’ liễu. Nhất thiên niên, thời gian thính khởi lai ngận cửu, khả thị tịnh bất cửu đích. Nhất thứ đại na di đô yếu hoa phí bán niên đích thời gian, thời gian chân đích bất trị tiền đích.”
Ngốc ngốc đích khán liễu bán thiên, dịch trần tiểu tâm dực dực đích bả tinh châu dung nhập liễu **, ngưỡng thiên đảo tại liễu **. Tha khổ tiếu trứ, tiên giới hữu khả dĩ nhượng phỉ lệ phục thể đích bảo bối, khả thị thính hoa quang đích thuyết pháp, tự hồ thị bị nhất cá đặc biệt lệ hại đích nhân vật bá chiêm liễu, căn bổn bất khả năng đắc đáo, phủ tắc đích thoại, dã hứa hiện tại tự kỷ trực phi tiên giới, thị tối minh trí đích tuyển trạch. Chỉ yếu phỉ lệ năng cú phục thể, tự kỷ tựu lưu hạ tiên giới, đái trứ nhất phiếu huynh đệ bào hồi địa cầu, kế tục cật hát phiêu đổ đích tiêu dao khoái hoạt khứ, thùy quản tha mụ đích chính tà trùng đột ni?
Tự kỷ bất quá thị nhất cá một hữu thái đa ngọc vọng đích, chỉ thị hỉ hoan nhân gian ** đích tục nhân nhi dĩ, thập ma cẩu thí đích chính tà tiêu trường, nhân gian chính nghĩa đẳng đẳng, đô hòa tự kỷ một quan hệ đích. Na phạ tiên giới bị ma giới công hãm liễu, tự kỷ chuyển thân đầu bôn ma giới tựu thị, hữu thập ma đại bất liễu đích? ‘ tự kỷ thân tử hậu, na phạ hồng thủy thao thiên ’, giá cá cẩu thí quốc vương đích thí thoại, hoàn chân thị tự kỷ đích chân thật tả chiếu ni.
Cương cương tưởng yếu bế thượng nhãn tình mê hồ nhất hạ, nhất cổ ẩn ước đích lực lượng dĩ kinh lung tráo liễu giá cá tiểu tiểu đích tân quán, tịnh thả trực trùng hướng liễu dịch trần. Cường đại, âm sâm, sung mãn liễu huyết tinh vị đạo, huyết tộc tối cao nguyên lão hội phái xuất đích, vi tấn tạp tha môn thất nhân báo phục đích đặc biệt hành động phân đội, căn cư đại trường lão đích mật pháp sưu tầm đích kết quả, thông quá liễu kỉ thiên đích khám tra, dĩ kinh trảo đáo liễu dịch trần đầu thượng liễu. Tất cánh giá cá tinh cầu thượng, trường trứ hắc đầu phát, hắc nhãn tình đích nhân, tựu dịch trần nhất cá nhân ni.
Lai đích nhân toàn bộ thị thánh • tát lạp đặc gia tộc đích tinh duệ, dã bất năng bất thuyết đại trường lão hữu mỗ chủng bất khả kiến nhân đích tư tâm tại lí diện. Như quả tự kỷ đích gia tộc năng cú đề tiền trảo đáo dịch trần, tịnh thả thành công đích vấn xuất cai ẩn đích ma pháp đáo để thị thập ma đông tây, đại trường lão thị tuyệt đối bất hội do dự bả ma hách tháp gia tộc dĩ cập tha môn đích phu lỗ đồng thời tồi hủy điệu đích. Tự nhiên liễu, đả trứ vi tấn tạp tha môn báo cừu đích kỳ hào đích đặc biệt phân đội, xuất phát đích thời hầu thị cực kỳ cơ mật đích, chỉnh cá thánh • tát lạp đặc gia tộc trung, dã tựu tam ngũ cá tối trọng yếu đích hạch tâm nhân vật tri đạo ni.
Nhất cá ưu mỹ đích thanh âm lãnh mạc đích truyện lai: “Nhĩ, ngoại lai đích nhân, xuất lai.”
Thanh âm cương cương truyện nhập, dịch trần tựu dĩ kinh tiêu thất liễu. Tái thứ xuất hiện đích thời hầu, tha dĩ kinh đáo liễu tiểu trấn ngoại thập kỉ công lí đích nhất cá sơn pha thượng, nhất cá thể thái ưu mỹ đích niên khinh nữ tử, khỏa tại trường trường đích phi phong lí diện, chính trạm tại tha đích diện tiền. Dịch trần xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, khinh tùng đích thuyết: “Chân thị kỳ quái, tiểu cô nương, như quả nhĩ bán dạ trảo ngã đích thoại, tự hồ ứng cai trực tiếp khứ tân quán nha. Ngã môn tại phòng gian nội thân thân nhiệt nhiệt đích thuyết thoại, khả bỉ tại giá cá sơn pha thượng hảo đa liễu.” Ngôn ngữ chi trung, hàm nghĩa đại thị bất kham.
Huyết tộc ‘ tiểu ’ cô nương lãnh tiếu liễu nhất thanh, vi vi cúc cung đáo: “Thánh • tát lạp đặc gia tộc, tạp tây á đại lĩnh chủ đệ tam cá thuần huyết hậu duệ, tạp lị • thánh • tát lạp đặc.”
Dịch trần dã nhất bổn chính kinh đích cúc cung: “Dịch trần, địa cầu nhân sĩ, đại anh đế quốc hoàng gia tước sĩ, ác côn, địa bĩ đích đầu mục... Tạp lị tiểu tỷ, bất tri đạo ngã thị phủ hữu giá cá vinh hạnh, khả dĩ yêu thỉnh nâm cật nhất đốn dạ tiêu ma?” Dịch trần tiếu hi hi đích tẩu cận liễu kỉ bộ, nhất kiểm khuynh mộ đích khán trứ tạp lị thuyết: “Khán a, nâm đích mỹ lệ, giản trực tựu bỉ thiên không trung đích nguyệt sắc hoàn yếu mê nhân, nâm thật tại thị ngã kiến quá đích tối mỹ đích nữ tử. Giá dạng đích ưu mỹ phong cảnh chi trung, ngã môn ứng cai đoan trứ tối hảo đích hồng tửu, phẩm thường tối hảo đích cao điểm tài thị, đả đả sát sát đích đa sát phong cảnh nha.”
Dịch trần bàng phật sắc quỷ nhất dạng, lưỡng nhãn phóng quang đích kế tục thượng tiền, trừ liễu chủy giác một hữu quải thượng khẩu thủy, tha dĩ kinh thuần túy thị nhất cá bị nữ sắc mê trụ liễu đích bạch si mô dạng liễu.
Tạp lị tâm lí bất tiết đích khinh hanh liễu kỉ thanh, đối dịch trần đích bình giới đốn thời đê liễu hứa đa, tâm lí đích cô trứ thuyết: “Tấn tạp na quần niên thanh nhân, đô thị huynh trường tha thái sủng ái tha môn liễu, kết quả lộng đắc nhất điểm chiến đấu lực đô một hữu, tài hội bị giá cá bạch si khinh tùng đích sát tử a.”
Dịch trần dĩ kinh tẩu đáo liễu hòa tạp lị xúc thủ khả cập đích địa phương, siểm tiếu trứ vi vi cúc cung đáo: “Thân ái đích mỹ lệ đích tạp lị tiểu tỷ, nâm thị phủ khả dĩ tiếp thụ ngã đích yêu thỉnh ni? Như quả nâm cự tuyệt đích thoại, giản trực tựu hội thái thương hại ngã đích thúy nhược đích tâm linh liễu.”
Tạp lị tâm lí bất đoạn đích sỉ tiếu khởi lai, vô tình đích sỉ tiếu trứ dịch trần đích ngu xuẩn dĩ cập tấn tạp đẳng kỉ cá chất nhi đích vô năng. Tha cương yếu thuyết thoại hảo hảo đích ki phúng nhất hạ dịch trần, lưỡng đạo ‘ liệt thiên kiếm khí ’ dĩ kinh đái trứ tê liệt thiên địa đích khí thế ** hướng liễu tha. Nhất đạo xạ hướng liễu tha đích hung khẩu, nhất đạo xạ hướng liễu tha đích tiểu phúc. Lánh ngoại hoàn hữu thập kỉ đạo du ti nhất bàn đích ‘ hủy nguyên chỉ ’ lực, vô thanh vô tức đích tại không khí trung ngư võng nhất bàn đích trương khai, lung tráo liễu tứ chu.
Tạp lị đại hãi, nộ cực kinh khiếu đáo: “Nhĩ giá cá vô sỉ đích gia hỏa.” Tha huy thủ phách hướng liễu lưỡng đạo lai tập đích kiếm khí. ‘ xuy lạp ’ thanh trung, kiếm khí hoàn một hữu cập thể, na lăng lệ đích kiếm phong tựu dĩ kinh bả tha đích thủ chưởng tê xuất liễu huyết ngân, tạp lị kinh ngốc liễu, hạ ý thức đích hướng trứ bàng biên na động liễu kỉ bộ. Lưỡng đạo ‘ liệt thiên kiếm khí ’‘ xuy xuy ’ đích sát quá liễu tha đích kiên đầu hòa yêu chi, đái khởi lưỡng đạo huyết tiễn, ** hướng liễu hậu diện phác lai đích tam danh thánh • tát lạp đặc gia tộc đích thành viên.
Dịch trần đích mục tiêu bổn lai tựu bất thị tạp lị, nhi thị tha thân hậu ẩn tàng đích giá tam cá thật lực phi thường cao cường đích huyết tộc cao thủ. Nhi tạp lị cương cương tị khai liễu kiếm khí, tâm lí nhất tùng chi tế, tam điều ‘ hủy nguyên chỉ ’ dĩ kinh vô thanh vô tức đích kích trung liễu tha đích hung thang, nội uẩn đích ‘ kiếm nguyên ’ phát huy liễu chí kiên chí duệ đích đặc tính, ** đích đột phá liễu tạp lị ** ma lực đích trở ngại, trực thứ tha đích tâm mạch.
Tạp lị kinh ngốc liễu, soa điểm tựu khóc hảm khởi lai, bính mệnh đích bả ** bàng đại đích ma lực nhất đề, lao lao đích phong trụ liễu tự kỷ đích tâm mạch. Cự đại đích chấn đãng tồi hủy liễu dịch trần đích chỉ lực, khả thị dã nhượng tha hung khẩu đích kinh mạch nhất đoàn loạn tao tao đích, soa điểm bị tha tự kỷ thất khống đích ma lực chấn hủy liễu. Tạp lị ** liễu nhất khẩu tiên huyết, ngưỡng thiên hướng hậu đảo liễu hạ khứ. Cương nhất tiếp xúc, tá trợ tạp lị đối tự kỷ đích tiểu thứ, dịch trần dĩ kinh trọng thương liễu tha.
Dịch trần hắc hắc âm tiếu liễu kỉ thanh, trường phát phiêu động trung, ‘ sát thần ’ tòng chủy lí cấp phún nhi xuất, khẩn khẩn đích ác tại liễu tha đích thủ lí, tùy hậu, thập kỉ đạo kích điện nhất bàn đích kim sắc kiếm quang hô khiếu trứ phách liễu xuất khứ, đối trứ thân hậu phác lai đích ngũ danh huyết tộc chu thân yếu hại long khứ. Dịch trần tại địa cầu thượng đích thời hầu, vi liễu tại vạn nhất đích tình huống hạ đối phó hắc ám nghị đoàn đích nhân, tảo tựu tòng tư khải tha môn chủy lí vấn xuất liễu huyết tộc đích trí mệnh yếu hại thị na ta địa phương, thử khắc cương hảo dụng thượng liễu.
Dịch trần tâm lí tắc thị khổ tiếu: “Tha mụ đích, hoàn một hữu hòa thần điện đích nhân đả thượng kỉ tràng, cư nhiên hòa huyết tộc đích nhân củ triền thượng liễu, nan đạo lão tử thiên sinh chú định tựu bất năng bình bình an an đích tố hoàn nhất kiện sự tình ma? Lão thiên gia hoàn chân thị chiếu cố ngã a.”
Ngũ danh huyết tộc trung hữu tứ cá kiến cơ đắc khoái, tị khai liễu giá khả phạ đích kiếm khí, chỉ hữu nhất cá gia hỏa tự thị ma lực cao thâm, ngạnh thị dương thủ phách xuất liễu thập kỉ cá hắc sắc đích quang cầu, tùy hậu trọng quyền oanh hướng liễu dịch trần phách lai đích kiếm khí. Quang cầu tạc liệt, giá cá tự đại đích gia hỏa dã tại thân thượng bị phách xuất liễu thâm thâm đích kiếm ngân, ** liễu đại cổ đích huyết dịch, thảm hào nhất thanh đảo liễu hạ khứ. Dịch trần tâm ngoan thủ lạt đích khẩn cân trứ tự kỷ phách xuất đích kiếm khí phác liễu quá khứ, ‘ sát thần ’ nhất đẩu, nhất đạo canh gia cường kính đích kim sắc quang mang phách hướng liễu na nhân đích bột tử.
Tứ cá tị khai kiếm quang đích huyết tộc nộ hống, bát cá quyền đầu phô thiên cái địa đích tráo hướng liễu dịch trần. Dịch trần dã thị liên liên cuồng tiếu, tả thủ khinh kết pháp quyết, nhất quyển quyển ngân sắc ba văn tại không khí trung mạn khởi, bàng phật tuyền qua nhất dạng di mạn liễu phương viên bách trượng đích không gian, tứ cá huyết tộc chỉnh cá thân thể bị củ triền liễu tiến khứ, tại tinh lực hình thành đích tuyền qua trung bính mệnh đích chuyển du khởi lai, nhãn tranh tranh đích khán trứ dịch trần nhất kiếm phách hạ liễu tự kỷ đồng hành huynh đệ đích đầu lô.
Thê lệ đích hào khiếu thanh tòng tứ diện truyện lai, siêu quá tam thập điều hắc ảnh tật phác liễu xuất lai, cường đại đích ma lực ngưng tụ thành liễu nhất cổ, đương đầu phách hướng liễu dịch trần đích não đại.
Dịch trần trường khiếu nhất thanh, thân ảnh tiêu thất liễu, chỉ hữu vạn dư đạo kim quang bàng phật bạo tạc đích yên hoa nhất dạng, hướng trứ tứ diện bát phương phách liễu xuất khứ. Ngân sắc đích tinh lực tuyền qua bị tam thập đa cá liên thủ đích thánh • tát lạp đặc gia tộc đích cao thủ phách toái, cứu xuất liễu tứ cá tại kỳ trung đả chuyển đích đồng bạn hậu, tha môn lang bái đích tại mật tập đích kiếm quang trung khiêu khởi liễu vũ đạo. Giá ta tứ dật đích ‘ liệt thiên kiếm khí ’ uy lực thị như thử đích đại, giá ta huyết tộc căn bổn tựu bất cảm nhượng na phạ nhất đạo kiếm khí cập thể, mang loạn chi gian, tha môn dã cố bất thượng khán dịch trần bào đáo na lí khứ liễu.
‘ bá ’ đích nhất thanh, tại đảo địa đích tạp lị thân biên, nhất đoàn kim quang thiểm liễu nhất hạ, bàng phật nhất luân thái dương nhất bàn, trán phóng xuất vạn đạo kim quang, tiễn thất nhất bàn bút trực đích oanh hướng liễu na ta thủ mang cước loạn trung đích huyết tộc cao thủ. ‘ xuy xuy ’ liên hưởng, tam thập đa cá huyết tộc cao thủ hoàn tại đóa tị diện tiền na loạn xạ đích kim quang, na lí tri đạo bối hậu hựu lai liễu giá ma đa cường kính đích kiếm khí, nhất cá cá thảm hào trứ bị cường kính đích kiếm khí đả phi liễu lão viễn, trọng trọng đích suất đảo tại liễu địa thượng.
Kỉ cá công lực sảo vi cao điểm đích huyết tộc thành viên phi khoái đích khiêu liễu khởi lai, khả thị kỳ tha nhân tắc thị phủ mo trứ bối hậu mạo yên đích thương khẩu, chỉ năng phát xuất vô lực đích hanh hanh thanh, tái dã một ** khí ba khởi lai động thủ liễu. Dịch trần thị toàn lực phát xuất giá nhất ba công kích đích, mỗi nhất đạo kiếm khí đô bão hàm liễu tha bàng đại đích ‘ kiếm nguyên ’, như quả bất thị nhân vi liên tục liên tục lưỡng thứ phách xuất như hứa chi đa đích kiếm khí, tha đích chân nguyên dĩ kinh hữu điểm cung ứng bất thượng đích thoại, ngận hữu kỉ cá huyết tộc đô dĩ kinh bị tha oanh phá liễu thân thể, thảm tử đương tràng liễu.
Tam cá tòng tạp lị thân hậu phác lai đích huyết tộc cương cương đóa quá liễu lưỡng đạo kim quang, tựu khán đáo dịch trần khinh nhi dịch cử đích oanh toái liễu tam thập đa cá đồng bạn đích hợp vi, bất do đắc ngốc lập đương tràng, thuyết bất xuất thoại lai. Dịch trần âm tiếu trứ khán liễu tha môn nhất dạng, thân thượng lưu lộ xuất liễu nhất ti ti bất hoài hảo ý đích khí tức, tùy hậu mạn mạn đích tồn tại liễu tạp lị thân biên, vi tiếu trứ dụng ‘ sát thần ’ đích kiếm tích phách đả liễu nhất hạ tha đích kiểm đản, vấn đáo: “Thân ái đích tiểu tỷ, hiện tại khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ môn đáo để yếu trảo ngã càn thập ma liễu ma? Mạc phi nâm phương tâm đại động, tưởng yếu trảo cá tình nhân bất thành?”
Tạp lị hung khẩu phụ cận đích kinh mạch tảo tựu loạn thành liễu nhất đoàn tao, thử khắc thính đáo dịch trần lưu khí đích vấn thoại, hữu điểm khí cực đích khán trứ dịch trần, hoãn hoãn đích, lãnh băng băng đích thuyết đáo: “Thân ái đích tiên sinh, nhĩ ứng cai minh bạch ngã môn vi thập ma trảo nhĩ. Ngã môn thánh • tát lạp đặc gia tộc, nhĩ ứng cai thính thuyết quá, bất thị ma?”
Dịch trần âm tiếu khởi lai: “Nga? Ngã ứng cai tri đạo thánh • tát lạp đặc gia tộc ma?” Tha tâm lí phong xa nhất dạng chuyển trứ niệm đầu: “Cai tử đích, nan đạo na ta cổ lão đích huyết tộc tri đạo liễu tư khải tha môn hòa cai ẩn đích liên hệ? Thánh • tát lạp đặc gia tộc vi thập ma yếu hiện tại lai truy sát ngã? Bất khả năng cận cận vi liễu ngã sát tử liễu tha môn nhất cá thành viên, một hữu tất yếu giá dạng tử vi liễu nhất điều nhân mệnh xuất động giá ma đa cao thủ đích. Chỉ hữu nhất chủng khả năng, dã tựu thị tối phôi đích na chủng khả năng tính... Ngô...”
Khán trứ dịch trần trầm mặc bất ngữ, tạp lị vi tiếu liễu khởi lai: “Nâm minh bạch liễu ma? Ngã môn khả dĩ phao khai dĩ tiền đích cừu oán, như quả nâm nhạc ý, ngã môn khả dĩ thành vi bằng hữu.” Tạp lị tâm lí đả trứ như ý toán bàn: “Giá cá nhân thái lệ hại liễu, tựu toán gia thượng ‘ tha ’, khủng phạ dã một bạn pháp bả giá cá nhân chẩm ma dạng. Như quả bất năng trảo trụ tha, na ma tựu dụng lợi ích hấp dẫn tha, tha thị nhân loại, như quả tha năng cú hòa cai ẩn hợp tác, na ma tựu ứng cai khả dĩ hòa ngã môn hợp tác.”
Dịch trần đích kiểm thượng lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung, thô tục bất văn đích vấn đáo: “Thân ái đích tiểu tỷ, thị phủ nâm vi liễu đạt thành mục đích, hoàn khả dĩ miễn phí đích bồi ngã thượng c hoa ng ni? Khả tích, ngã chỉ đối nhân loại đích nữ tính cảm hưng thú... Tuy nhiên nâm thân tài bất thác.”
Dịch trần đích thủ hào bất lão thật đích phủ mo thượng liễu tạp lị đích hung bô, trọng trọng đích niết liễu nhất bả, tại phụ cận đích huyết tộc phát xuất nộ hào đích thời hầu, tha biến trảo vi quyền, trọng trọng đích nhất quyền oanh tại liễu tạp lị liễu tâm khẩu thượng. Cương cương nhân vi dịch trần hạ lưu đích xúc mạc nhi hồn thân trực khởi kê bì ngật đáp, ** ma lực nhất trận tán loạn đích tạp lị căn bổn tựu một đắc để kháng đích cơ hội, nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai. Dịch trần đích giá nhất quyền, soa điểm tựu bả tha chỉnh cá thượng bán thân đích cốt cách toàn bộ oanh toái liễu.
Dịch trần trường tiếu trứ khiêu khởi, tị khai liễu kỉ cá hấp huyết quỷ đích phi phác, tha bàng phật u linh nhất bàn tại không khí trung khinh linh đích chuyển chiết khởi lai, âm tổn đích yết lộ liễu tha hòa khoa nhĩ tư nam đạt thành đích hiệp nghị: “Kỳ quái, kỳ quái, nhĩ môn cấp đích điều kiện, ngận tượng mỗ cá khiếu tố khoa nhĩ tư nam đích phó lĩnh chủ đáp ứng ngã môn đích điều kiện nga... Bất quá, ngã môn dĩ kinh đáp ứng liễu tha môn, tựu bất năng hòa nhĩ môn thánh • tát lạp đặc gia tộc đạt thành hiệp nghị liễu... Khoa nhĩ tư nam thỉnh kỳ liễu tha môn gia chủ, tha môn hiệp trợ ngã môn sát quang nhĩ môn thánh • tát lạp đặc đích nhân, nhi cai ẩn đại nhân bảo chứng nhượng tha môn thành vi tối cao ủy viên hội đích thủ lĩnh. Lưỡng toàn kỳ mỹ đích sự tình, bất thị ma?”
Tạp lị ** nhất khẩu huyết, vô lực đích ** khởi lai: “Nhĩ dĩ vi ngã môn hội tương tín ma?”
Dịch trần nhãn lí hung quang nhất thiểm: “Nhĩ môn nhận vi nhĩ môn khả dĩ hoạt hạ khứ ma?” ‘ đương lang ’ nhất thanh cự hưởng, ‘ sát thần ’ huyễn xuất liễu thập dư điều tàn ảnh, kim sắc đích kiếm ảnh phao sái xuất liễu điểm điểm kim sắc đích quang mang, mỗi nhất điều kiếm ảnh đô bạo phát xuất liễu thượng thiên điều đích ‘ liệt thiên kiếm khí ’, hô khiếu trứ, bàng phật quỷ quái nhất dạng phô thiên cái địa đích triều trứ tứ diện bát phương miễn cường phác lai đích huyết tộc phách liễu quá khứ.
Thảm hào thanh đại tố, giá ta cương tài tựu thụ liễu thương, thân thể dĩ kinh hữu điểm bất linh hoạt đích huyết tộc căn bổn đóa bất quá dịch trần na cuồng bạo đích công kích, mỗi cá nhân thân thượng đô bị thượng bách điều kiếm khí mật mật ma ma đích cát trừ liễu nhất điều điều thê lệ đích thương khẩu. Dịch trần nhất thanh mãnh hanh, tả thủ ác quyền, thượng thiên cá chân nguyên ngưng tụ nhi thành đích ngân sắc cầu thể hô khiếu trứ oanh liễu xuất khứ. Bàng phật địa cầu thượng đích tập thúc tạc đạn nhất bàn, dĩ dịch trần vi trung tâm, phương viên lưỡng bách trượng đích phương viên nội, đốn thời biến thành liễu nhất phiến hỏa hải, chân nguyên cầu ‘ oanh long long ’ đích ngư quán bạo tạc, nhất cá cá thâm thâm đích đạn khanh bất đoạn đích xuất hiện tại địa diện thượng.
Na ta cương cương bị kiếm khí cát thương đích huyết tộc diện đối như thử cường đại đích chân nguyên công kích, căn bổn tựu một hữu liễu để kháng đích lực lượng, nhất cá cá bị mệnh trung đích chân nguyên cầu tạc đắc huyết nhục hoành phi, thậm chí hữu nhân tứ chi đô bị tạc toái liễu, đảo phi liễu bách đa mễ suất đảo tại liễu địa thượng, trừ liễu lưỡng tam cá hoàn năng miễn cường tránh trát trứ phát xuất thanh âm, kỳ tha đắc nhân toàn bộ thảm tử đương tràng.
Tạp lị tiêm khiếu khởi lai: “Nhĩ giá cá ma quỷ.” Tha kịch liệt đích khái thấu liễu kỉ thanh, chủy lí hựu thị nhất thông tiên huyết thổ liễu xuất lai.
Dịch trần liên mang ** hữu thủ thực chỉ, khinh khinh đích hoảng du liễu lưỡng hạ, tiếu hi hi đích thuyết: “Nâm khả biệt hồ thuyết, ngã khả thị nhân loại, bất thị ma quỷ nga. Đối vu nhân loại lai thuyết, nhĩ môn huyết tộc, tài thị chân chính đích ma quỷ ba? A a, bất quá thị sát tử liễu kỉ cá tưởng yếu sát ngã đích nhân nhi dĩ, ngã giá thị chính đương phòng vệ ni.”
Tạp lị khí kết, gia thượng thương thế thật tại thái trọng, não đại nhất oai, vựng đảo liễu quá khứ.
Dịch trần nanh tiếu trứ tẩu hướng liễu na kỉ cá hoàn tại xuất thanh đích huyết tộc, nanh thanh đáo: “Hảo liễu, nhĩ môn dã cai tử liễu, ngã tối thảo yếm biệt nhân tử cân trứ ngã hậu diện truy sát ngã, nhĩ môn hựu bất thị mỹ nữ, truy ngã hữu thập ma dụng ni?”
Chủy lí bất càn bất tịnh đích học trứ khế khoa phu thuyết trứ ô ngôn uế ngữ, dịch trần tâm lí trực đích cô: “Kỳ quái, ứng cai xuất lai liễu ba? Án chiếu huyết tộc đích bổn tính tha môn bất khả năng chỉ hữu giá ma kỉ cá nhân lai truy sát ngã đích, tuy nhiên đô thị lĩnh chủ cấp biệt đích thật lực, khả thị đối vu hiện tại đích ngã lai thuyết, thật tại thị bất cú khán nha. Ứng cai hữu canh cường đích nhân ba? Nan đạo tha môn yếu khán trứ tự kỷ đại lĩnh chủ đích nữ nhi bị ngã sát tử dã bất động dung ma? Như quả thị giá dạng, sát điệu giá kỉ cá lạp ngập đảo thị một thập ma dụng xử đích, bất quá, diễn tập dã yếu diễn toàn sáo tài hành nha.”
Dịch trần lãnh hanh nhất thanh, huy chưởng kích xuất liễu thập kỉ phiến bạc bạc đích kim sắc chưởng phong, bàng phật lợi nhận nhất bàn cát hướng liễu na kỉ cá gia hỏa đích hầu lung.
‘ sưu sưu sưu ’ đích phá không thanh truyện lai, tam điều kiểu kiện đích hắc ảnh dĩ bỉ giá ta lĩnh chủ cấp biệt đích huyết tộc canh khoái thượng lưỡng bội đích tốc độ tòng sơn pha đỉnh thượng đích thụ lâm nội trùng liễu xuất lai, lưỡng cá nhân huy quyền oanh hướng liễu na ta chưởng phong, nhi lánh ngoại nhất cá tắc thị trực tiếp đích nhất quyền oanh hướng liễu dịch trần đầu đỉnh.
Dịch trần lãnh tiếu nhất thanh, phác hướng liễu na lưỡng cá thưởng cứu địa hạ đồng bạn đích huyết tộc, tự kỷ vận kính vu bối hậu, thượng bách đạo ngân sắc đích quang mạc đột nhiên thiểm hiện tại thân thể hậu phương, lan trụ liễu na cá tập kích tự kỷ đích huyết tộc đích trọng quyền.
‘ sát thần ’ nhất huy, nhất đạo ** đích kim sắc kiếm khí đái trứ ti ti điện quang phi xạ liễu xuất khứ, lưỡng cá cương cương huy quyền bả dịch trần đích chưởng phong kích toái đích huyết tộc, phi khoái đích bỉ hoa khởi liễu thủ thế. Lưỡng cá ám tử sắc đích lập thể ma pháp trận xuất hiện tại tha môn đích hung tiền, tùy hậu, nhất điều hắc sắc hỏa long, nhất đoàn tử sắc điện ảnh hô khiếu trứ trùng liễu xuất lai, phách hướng liễu dịch trần đích kiếm quang.
Dịch trần đại hát nhất thanh, ‘ sát thần ’ nhất đẩu, ‘ sang lang ’ nhất thanh phát xuất liễu mật tập như vũ, tế mật như châm đích kiếm khí, mật mật ma ma đích thứ hướng liễu diện tiền đích lưỡng cá huyết tộc. Nhi tha thân hậu huy quyền mãnh oanh đích huyết tộc tắc thị cuồng hống nhất thanh, quyền đầu thượng lung tráo liễu nhất tằng hắc sắc vụ khí, thế như phá trúc nhất bàn kích phá liễu dịch trần bố hạ đích bách dư đạo quang mạc, trọng trọng đích oanh kích tại liễu dịch trần đích hậu tâm xử.
Dịch trần nhất thanh thảm hào, ** liễu nhất khẩu huyết hậu, phiên liễu kỉ cá cân đầu, xạ hướng liễu pha đỉnh đích thụ lâm. Tại kinh quá lưỡng cá dụng ma pháp công kích tự kỷ đích huyết tộc thượng không đích thời hầu, dịch trần ác độc đích phản thủ tựu thị nhất kiếm, phách hạ liễu nhất cá huyết tộc đích nhất tằng đầu bì. Như quả bất thị na nhân phản ứng đắc khoái, dịch trần dĩ kinh liên đồng tha đích não đại cấp hoa lạp liễu hạ lai.
Chủy lí phát xuất liễu vô lực đích hát thanh: “Nhĩ môn hảo lệ hại, đẳng trứ tiều, ngã hội thu thập nhĩ môn đích.” Nhất đạo kim quang phi xạ tiến liễu thụ lâm, dịch trần thị đả định liễu cước để mạt du đích chủ ý, cản khoái lưu tẩu tựu thị.
Tha tâm lí tắc thị tại cuồng tiếu: “Cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn giá quần gia hỏa dã tựu bất yếu bả chú ý lực khấu tại ngã đích đầu thượng liễu, ngã cáo tố nhĩ môn khoa nhĩ tư nam đích sự tình, nhĩ môn thánh • tát lạp đặc gia tộc ứng cai khứ trảo tha đích ma phiền ba? Ân? Ngã khả một công phu hòa nhĩ môn củ triền, ngã hoàn yếu khứ cứu kiệt tư đặc tha môn ni, thùy nại phiền thành thiên bị nhĩ môn giá quần gia hỏa cân tung truy sát ni?”
Tam cá huyết tộc lãnh tiếu trứ khán trứ dịch trần lược tiến liễu thụ lâm, căn bổn tựu một hữu truy kích đích ý tư. Dịch trần tâm lí lăng liễu nhất hạ, cương cương giác đắc bất đối kính ni, nhãn tiền tựu đột nhiên hắc liễu nhất hạ, tùy hậu bình tĩnh phân tán vu thụ lâm nội đích hắc ám ma lực bàng phật nộ đào nhất dạng ** đích tễ liễu quá lai, bả tha đích thân thể lao lao đích hạn chế tại liễu nhất cá hiệp tiểu đích không gian nội.
Dịch trần tâm lí đại hãi: “Cai tử đích, thiên a, ngã thượng đương liễu, chân chính đích tối hậu đích cao thủ hoàn tại giá lí, na tam cá gia hỏa dã thị phái xuất khứ mê hoặc ngã đích. Giá cá cai tử đích gia hỏa, liêu đáo liễu ngã yếu thải dụng giá nhất chiêu đào tẩu đích... Giá phiến thụ lâm đích phạm vi bất tiểu, tha liêu định ngã yếu tòng giá lí lưu tẩu.”
Tựu tại dịch trần nhãn tiền nhất hắc, tinh thần nhất hoảng hốt chi gian, nhất chỉ khô sấu đích quyền đầu dĩ kinh vô thanh vô tức đích oanh hướng liễu tha đích hậu tâm, mệnh trung liễu tha đích tích chuy trung đoạn thiên thượng lưỡng thốn hứa đích địa phương, tùy hậu, nhất cổ loa toàn hình đích hắc ám ma lực, bàng phật dịch cốt đích cương đao nhất dạng, phá thể nhi nhập, xâm nhập liễu dịch trần đích thân thể.
Dịch trần khả dĩ thính đáo tự kỷ đích cốt đầu phát xuất đích thảm khiếu thanh, tha đích lưỡng đoạn tích chuy cốt đích ngạnh độ kỉ hồ dĩ kinh siêu quá liễu kim cương thạch, khước bị giá nhất quyền chi uy chấn thành liễu phấn toái. Dịch trần thảm khiếu nhất thanh, chỉ giác đích tự kỷ đích thượng hạ bán shen đồng thời nhất ma, đối vu tự kỷ ** đích khống chế mã thượng tựu thất khứ liễu, tái dã vô pháp di động nhất bộ. Khẩn tiếp trứ, tựu thị na cổ cường liệt đích ma khí hoãn mạn đích, đãn thị kiên định đích toàn tiến liễu tha đích thân thể, trọng thương liễu tha đích tả hữu phế diệp hậu, xâm nhập liễu tha đích can tạng, ngoan ngoan đích giảo động liễu nhất phiên. Khẩn tiếp trứ bàng phật nhất cá đả khổng cơ nhất bàn, hô khiếu trứ cải biến liễu phương hướng, trực tiếp trùng hướng liễu tha đích não bộ.
‘ ông ’ đích nhất thanh muộn hưởng, dịch trần ** đích chân nguyên chủ động đích phát xuất liễu phản kích, nhất đạo thứ mục đích kim quang lung tráo liễu tha đích toàn thân, nhất cổ chước nhiệt đích khí lưu giáp tạp trứ hủy thiên diệt địa đích trùng kích lực thuận trứ đoạn liệt đích tích chuy cốt trùng hướng liễu na cá nhân đích quyền đầu. Nhi na nhân bàng phật u linh nhất bàn, vô thanh vô tức đích cấp dư dịch trần nhất thứ trọng kích hậu, mã thượng tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa. Na cổ bàng đại đích phản chấn lực đạo thất khứ liễu mục tiêu, tại dịch trần đích ** bạo phát liễu xuất lai, ‘ phốc xích ’ nhất thanh, dịch trần đích hậu bối bị tạc điệu liễu ngũ phân chi nhất đích cơ nhục, nhất phiến huyết nhục mô hồ, khán khởi lai sát thị khả phố.
Hạnh hảo dã thị giá ma nhất thứ bạo tạc, na cổ nhãn khán tựu yếu trùng tiến dịch trần đích đại não tiến hành phá phôi đích ma khí, bị tứ dật đích chân nguyên cấp tồi hủy liễu.
Dịch trần miễn cường đích đề khởi liễu nhất khẩu khí, não hải trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu: “Cấp ngã thập miểu chung, chỉ yếu thập miểu chung, ngã tựu khả dĩ phản kích... Ngã đích thân thể thị kết hợp liễu tiên nhân chi thể dĩ cập ma long nhất tộc đích cường hãn ** đích kết tinh, cấp ngã thập miểu chung, ngã khả dĩ tu phục tự kỷ đích thân thể, thập miểu a...”
Dịch trần diện tiền bất đáo nhất mễ viễn đích địa phương, lưỡng chỉ thiểm động trứ quỷ hỏa nhất bàn đích hồng quang đích nhãn tình xuất hiện liễu, khẩn tiếp trứ, nhất chỉ khô sấu đích trảo tử vô thanh vô tức đích phủ mo tại liễu dịch trần đích tiểu phúc xử, cuồng bạo đích đả kích lực mãnh đích **, dịch trần đích đan điền khí hải thụ đáo giá nhất trọng kích, chỉnh cá soa điểm băng hội liễu. Vô cùng tẫn đích ma khí thấu thể nhi nhập, dịch trần đích chân nguyên bị tử tử đích áp chế trụ, tái dã vô pháp tùy tâm sở dục đích lưu chuyển. Thấu nhập tha ** đích ma khí, bàng phật triều thủy nhất dạng trùng xoát trứ dịch trần đích kinh mạch, hòa tha đích chân nguyên tranh đoạt trứ địa bàn, dịch trần hồn thân kinh mạch dục liệt, thân thể đô bành trướng liễu nhất quyển.
Nhất thanh cuồng hống, mật lâm trung kim quang đại thịnh, mạn thiên ngân sắc tinh quang mãnh đích sái liễu hạ lai. Dịch trần đích nguyên anh tòng tử phủ nội phi xuất, chiêu quá liễu tại ngoại bàn toàn đích ‘ sát thần ’, ** kiếm bính, tật thứ hướng liễu diện tiền đích na nhân. Na nhân đại kinh, cô nông liễu nhất cú: “Chẩm ma hữu lưỡng cá nhân? Nhân loại tu sĩ đích cổ quái pháp môn ma? Tự hồ thị nguyên anh?” Tha cấp thối, nhi nguyên anh căn bổn tựu một hữu trọng lượng, tốc độ khoái đáo liễu quang tốc nhất bàn, cường hoành đích kiếm khí hô khiếu nhi xuất, bàng phật thượng bách điều kim sắc nộ long nhất bàn, thủy dũng thô tế đích kiếm quang tịch quyển liễu tiền phương vạn mễ viễn cận đích phiến hình khu vực, vô sổ thụ mộc, sơn thạch tại kim quang trung hóa vi liễu hôi tẫn.
Nhất thanh thảm hào truyện lai, na nhân nhiêu thị đóa tị đắc tật khoái, y nhiên bị dịch trần đích nguyên anh ngự kiếm khảm hạ liễu nhất điều thủ tí, tịnh thả tại tha đích đại thối thượng trọng trọng đích phách liễu nhất kiếm.
Na nhân nộ hào nhất thanh, hoàn hảo đích hữu thủ mãnh đích bỉ hoa liễu kỉ cá thủ thế, phát động liễu nhất cá cổ quái đích chú ngữ. Nhất cá hắc động bằng không xuất hiện, bả dịch trần đích nhục thân hấp quyển liễu tiến khứ. Dịch trần đích nguyên anh phát xuất nhất thanh thanh thúy đích tế minh, đái trứ nhất lưu kim quang phác tiến liễu tự kỷ đích nhục thân, đồng thời bị quyển tẩu liễu.
Mạn thiên tinh quang hoãn hoãn tán khứ, na nhân đích hắc ám ma lực dã tiệm tiệm đích tiêu tán, lộ xuất liễu cao đại, khô sấu đích thân ảnh. Tha đích nhãn tình chi trung xạ xuất liễu phẫn nộ đáo liễu cực điểm đích hàn quang, hoãn bộ tẩu xuất liễu mật lâm, đáo liễu na tam cá huyết tộc thành viên đích thân tiền.
Tam nhân mã thượng quỵ đảo tại liễu địa thượng, cung kính đích vấn hầu đáo: “Tạp tây á đại lĩnh chủ, nâm sát liễu tha ma?”
Tạp tây á lãnh tiếu liễu nhất thanh, hữu thủ đột nhiên cấp tốc đích trảo động liễu tam hạ, bả tam nhân đích não đại trảo thành liễu nhất đoàn nhục tương, tùy hậu trọng trọng đích tại địa thượng kỉ cá hoàn năng suyễn tức đích hạ chúc hung khẩu tiễn đạp liễu kỉ cước. U linh nhất bàn đích tha tại tràng địa trung vãng lai du tẩu liễu kỉ quyển, xác định na ta khán đáo tự kỷ bị nhân trọng thương đích lang bái mô dạng đích hạ chúc đô dĩ kinh tễ mệnh hậu, tha tài phi ** liễu tạp lị thân biên, lãnh hanh liễu nhất thanh, huy thủ nhất đạo hắc khí xạ tiến liễu tạp lị đích thân thể, ổn định liễu tha đích thương thế hậu, túng khởi nhất đạo hắc quang, đái trứ tạp lị độn tẩu liễu.
Tái thuyết bị quyển tiến liễu hắc động đích dịch trần, chỉ giác đích tứ chu đô thị nhất phiến tất hắc, thân thể tại kịch liệt đích chiến đẩu trứ, yêu bộ dĩ hạ căn bổn tựu một hữu liễu nhậm hà đích tri giác, tha chỉ tri đạo tự kỷ ** phi thường đích đông thống, dị thường đích đông thống, đông đắc suyễn bất quá khí lai... Thật tế thượng, tứ chu đô thị mang mang hư không, dã một hữu khí thể nhượng tha lai suyễn tức.
Dịch trần đích nguyên anh ổn cư **, tán phát xuất liễu nhất ti ti tán loạn đích chân nguyên, miễn cường đích khống chế trụ liễu tự kỷ đích thân thể bất tái lưu huyết, nhi thả hoãn giải liễu nhất điểm điểm trùy tâm đích đông thống. Khả thị tha y nhiên thập ma đô cảm giác bất đáo, thập ma đô xúc mạc bất đáo, dã thập ma đô khán bất đáo. Giá lí tựu thị nhất cá tất hắc đích không gian, vô bỉ đích tất hắc, nhi thả chúc vu nhất chủng triệt để đích ‘ hư vô ’ trạng thái, thập ma đô một hữu, trừ liễu dịch trần dĩ cập tha thân thượng tích xuất lai đích kỉ tích huyết châu dĩ ngoại.
Thân thể dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ phi hành trứ, tốc độ đích đệ tăng thị như thử đích cự đại, dĩ chí vu dịch trần đô cảm giác đáo, tự kỷ bàng phật đô bị lạp trường liễu.
Đái trứ tự kỷ đích nữ nhi ly khai chiến tràng đích tạp tây á thử khắc chính phát xuất liễu đắc ý đích lãnh tiếu thanh: “Hắc hắc, hắc hắc, giá cá hắc đầu phát đích quái tiểu tử, bị ngã tống tiến liễu dị thứ nguyên không gian liễu... Tha một hữu giá ma hảo đích mệnh hồi lai ba? Tựu toán tha năng cú đột phá không gian đích bình chướng bào hồi lai, tha dã bất năng kháp hảo phản hồi giá cá thế giới ba? Tha hoàn đản liễu, triệt để đích hoàn đản liễu... Trừ phi, trừ phi hữu nhất cá bạch si kháp hảo đả khai liễu tha sở tại đích dị không gian đích bình chướng, nhượng tha năng cú thoát khốn nhi xuất a. Bất quá, tha năng hữu giá ma hảo đích vận khí mạ? Cáp cáp cáp cáp cáp cáp...”
Dịch trần chung vu phát xuất liễu vô thanh đích, khủng cụ đích khiếu hảm thanh, tha đích tâm lí nhất phiến hoàng khủng, tha bất luận diện đối chẩm ma cường đại đích địch nhân, tha hoàn năng bảo trì nhất chủng bình hòa đích tâm thái, tha kiên tín tha năng cú dụng tự kỷ đích thủ đoạn hòa thật lực khứ đối phó na ta địch nhân. Khả thị, diện đối giá vô tẫn đích tất hắc, diện đối tự kỷ căn bổn vô lực khả sử đích tuyệt cảnh, dịch trần dã bất do đắc tuyệt vọng liễu.
Thân thể đích tốc độ hoàn tại bất đoạn đích gia khoái trứ, phi tốc đích tiền hành trứ. ‘ sát thần ’ bàng phật khai đạo đích trùy tử nhất bàn tại dịch trần tiền phương phi xạ, thử khắc, tha đích ** tốc độ hoán toán thành địa cầu sở tại đích không gian đích tốc độ, dĩ kinh thị thập bội quang tốc liễu. Nhi tha, hoàn tại phi khoái đích gia tốc trứ...
Lương cửu, lương cửu, dịch trần đích chính tiền phương đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá quang lượng đích tiểu quật lung, ‘ sát thần ’ đái trứ trường trường đích kim quang vi tiền đạo, thuấn tức gian tựu xuyên liễu quá khứ.
Giá cá bị cường đại đích lực lượng cường hành ** đích không gian liệt phùng, vô thanh vô tức đích quan bế liễu...
《 hậu sự, hạ hồi