“Ách……”
Tuy nhiên giá khởi ngộ thương sự kiện dữ tự kỷ tịnh một hữu thái đại đích quan hệ, đãn hậu đạo đích nội đằng khước thị cảm đáo nhất trận do trung đích khiểm ý, tất cánh đối phương thị thụ đáo liễu tự kỷ cân cung thành đả đấu đích ba cập, yếu bất nhiên dã bất hội vô cố bị thư bao tạp trung. Tái gia thượng nhãn hạ triệu sự giả cung thành do vu thụ thương pha trọng nhi trì trì vô pháp khởi thân, bất đắc dĩ chi hạ, nội đằng chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì hướng na nhân tẩu khứ, chuẩn bị khai khẩu hướng đối phương đạo khiểm dĩ hoạch thủ nguyên lượng.
“Thị nhĩ giá cai tử đích quang đầu dụng thư bao tạp ngã đích?” Hoàn một đẳng cương cương tẩu thượng tiền lai đích nội đằng khai khẩu, đối phương tiện hào bất khách khí đích đại thanh a xích khởi lai: “Nhĩ đích nhãn tình hạt liễu mạ! Ngã giá ma đại cá nhân trạm tại giá lí, nhĩ nan đạo tựu khán bất kiến mạ! Hoàn thị nhĩ đích nhãn tình một trường tại kiểm thượng, nhi thị trường tại liễu nhĩ na khỏa cai tử đích quang đầu thượng!”
Mạc danh ai liễu đối phương giá ma nhất mạ hậu, nội đằng bất do đắc trứu khởi mi đầu, tảo liễu nhãn thân tiền giá cá phi tán trứ nhất đầu trường phát, tương chỉnh cá kiểm khổng đô già yểm trụ, nhất phúc lưu lí lưu khí mô dạng đích gia hỏa, đốn thời tương hướng thử nhân đạo khiểm đích niệm đầu đâu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại. Lại đắc đa phí thần thiệt đích nội đằng, linh khởi tự kỷ đích thư bao tại thử nhân nhãn tiền hoảng liễu hoảng, kỳ ý tạp tha đích thư bao tịnh bất thị tự kỷ đích chi hậu, tiện chuẩn bị ly khai giá thị phi chi địa, chí vu giá khởi ngộ thương sự kiện, tựu nhượng lưỡng cá đương sự nhân khứ hiệp thương giải quyết hảo liễu. Chí vu cung thành thị phủ hội dữ giá nhân phát sinh trùng đột, tựu dữ tha một thập ma quan hệ liễu, phản chính đối giá lưỡng nhân tha đô một hữu thập ma hảo cảm.
“Hỗn đản, nhĩ giá thị thập ma thái độ!” Đãn hiển nhiên nhãn tiền giá cá trường phát nam tử, thị bất chuẩn bị tựu giá ma phóng quá nội đằng liễu. Chỉ kiến tha tịnh một hữu nhân vi nội đằng đích thể hình nhi đối tha sản sinh ti hào đích úy khiếp, đại bộ tẩu chí nội đằng đích thân tiền, mãnh địa thân thủ thu trụ nội đằng đích y lĩnh, thần tình cực vi hiêu trương đích thuyết đạo: “Quang đầu tiểu tử, khán nhĩ thân thượng xuyên đích tương bắc đích giáo phục, tưởng lai ứng cai thị nhất niên cấp đích tân sinh ba! Kim thiên tựu nhượng ngã lai giáo giáo nhĩ, tại cân học trường thuyết thoại đích thời hầu ứng cai……”
Nội đằng tài lại đắc thính đối phương đích phế thoại, hào bất khách khí đích phách điệu trường phát nam tử đích thủ chưởng hậu, tiện chuẩn bị chuyển thân ly khai.
“Khả ác a!” Tái thứ bị vô thị đích trường phát nam tử đốn thời não tu thành nộ, sấn trứ nội đằng chuyển quá thân bối đối trứ tự kỷ, hào bất khách khí nhất cước thích liễu quá khứ, tín tâm mãn mãn đích đẳng trứ khán đối phương bị tự kỷ đoán đảo bát tại địa thượng đích dạng tử.
Đãn ngận khả tích, trường phát nam tử dự tưởng trung đích tình cảnh một hữu phát sinh, thậm chí nội đằng liên hoảng đô một hoảng thượng nhất hạ, văn ti bất động đích trạm lập tại nguyên địa. Dã nan quái, dĩ nội đằng 125kg đích thể trọng, tưởng yếu tương tha suất đảo thật tại bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Nhi một tưởng đáo trường phát nam tử cư nhiên hội xuất thủ thâu tập đích nội đằng, tâm lí diện đích hỏa khí đốn thời tiêu thăng, mãnh địa nữu chuyển quá thân đích đồng thời, tương linh tại hữu thủ đích thư bao nhị thoại bất thuyết đích chiếu trứ trường phát nam tử ngoan ngoan phách liễu quá khứ.
“A”
Nội đằng đích lực lượng hà kỳ khủng phố, trường phát nam tử đương tức tiện thảm hào trứ bị tha phách đảo tại địa.
“Hanh, bất quá như thử! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa liễu bất khởi ni!” Khán trường phát nam tử như thử nhược bất cấm phong đích dạng tử, nội đằng đốn thời một liễu kế tục ẩu đả đối phương đích ý tư, khinh hanh nhất thanh hậu, tiện kính trực ly khai liễu giá thị phi chi địa.
Tránh trát trứ tòng địa thượng ba khởi thân lai, lang bái bất kham đích trường phát nam tử ác ngoan ngoan đích đại thanh hống đạo: “Nhĩ giá cai tử đích quang đầu, ngã tam tỉnh thọ thị tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ đích!”
Đối vu trường phát nam tử lược hạ đích ngoan thoại, nội đằng bất dĩ vi ý đích tủng liễu tủng kiên, thậm chí liên hồi đầu khán thượng nhất nhãn đích ý tư đô một hữu, tiện kế tục tiền hành.
“Khả ác a! Nhĩ cấp ngã ký trứ!”
Tẫn quản tâm lí diện phẫn nộ đích bất hành, đãn tam tỉnh tổng toán hoàn thanh sở đích tri đạo, tự kỷ dữ nội đằng tại võ lực thượng hữu đa đại đích soa cự, một hữu cảm tái thứ trùng thượng khứ tương tha lan hạ. Bất quá tam tỉnh đích tâm lí khước thị dĩ kinh đả định chủ ý, vô luận như hà nhất định yếu trảo hồi giá cá tràng tử. Vu thị, bách bất cập đãi tưởng yếu trừng trị nội đằng nhất phiên đích tam tỉnh, dã một hữu đa tố đình lưu, tiện khoái bộ hướng trứ tự gia đích phương hướng tẩu khứ. Nhi tha tự thủy chí chung đô một hữu phát hiện hồn thân thượng hạ tượng tán liễu giá nhất dạng đảo tại bất viễn xử đích chân chính triệu sự nhân, nhượng cung thành đảo thị bình bạch đóa quá liễu nhất kiếp……
Hồi đáo gia trung đích tam tỉnh lập tức nã khởi điện thoại, tấn tốc bát xuất nhất xuyến hào mã, đãi đắc tiếp thông chi hậu, dã bất đẳng đối phương khai khẩu tiện thưởng trứ thuyết đạo: “Uy, a đức, thị ngã, tam tỉnh! Bất quá nhĩ hiện tại tại càn thập ma, lập tức phóng hạ thủ biên đích nhất thiết, cấp ngã toàn lực đả tham xuất nhất cá nhân đích để tế. Ân, một thác, giá cá nhân dã thị cha môn tương bắc cao trung đích, ứng cai thị kim niên tân nhập học đích nhất niên cấp sinh. Nhĩ vấn tha hữu thập ma đặc chinh? Ngô, quang đầu, thân cao đại khái hữu 190cm tả hữu đích dạng tử. Hảo, bất đa thuyết liễu, tra đáo lập tức cấp ngã hồi điện thoại. Tựu giá dạng!”
Một nhượng tam tỉnh đẳng thái trường đích thời gian điện thoại tiện hưởng liễu khởi lai, “Ân, nhĩ thuyết…… Nội đằng thiết dã, nhất niên cấp tam ban, 190cm, 125kg, lam… Cầu… Bộ… Thành viên. Hảo, ngã đô dĩ kinh tri đạo liễu. A đức, bất yếu đẳng đáo minh thiên, nhĩ hiện tại tựu cấp ngã triệu tập nhân mã, minh thiên nhất tảo tựu thủ tại học giáo môn khẩu, nhất khán đáo na cá quang đầu nội đằng tựu bả tha khiếu đáo thiên đài khứ, ngã yếu nhượng tha tri đạo cao trung bất thị quốc trung, bất thị tha năng tùy tiện tát dã đích địa phương.”
Dực nhật.
Nội đằng nhưng cựu tượng dĩ vãng na dạng thiên bất lượng tựu khởi sàng, chiếu lệ bào trứ bộ tương lĩnh lai đích báo chỉ, ngưu nãi ai môn ai hộ đích trục nhất tống xuất, tịnh tương thu hồi đích không ngưu nãi bình giao hội cấp cố chủ, cảm tạ đích cật hạ đối phương đặc ý vi tự kỷ chuẩn bị đích tảo xan, nhiên hậu hồi đáo tô trụ đích công ngụ chi trung, giản đan đích trùng liễu cá táo, hoán thượng giáo phục chuẩn bị khứ thượng học.
Tảo dĩ kinh tương tạc vãn sở phát sinh sự tình vong điệu đích nội đằng, một hữu tưởng đáo tam tỉnh cư nhiên hội niệm niệm bất vong đích yếu cấp tự kỷ nhất cá giáo huấn, sở dĩ đương tha cương tẩu đáo học giáo chính môn bàng biên đích quải giác xử, tiện bị tảo dĩ đẳng hầu đa thời đích tam tỉnh an bài đích nhân cấp lan liễu hạ lai. Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, tức tiện tri đạo hữu nhân yếu ám toán tự kỷ, nội đằng dã thị vô sở úy cụ đích.
Thượng tiền lai lan trụ nội đằng đích thị nhất cá lưu trứ phi cơ đầu đích gia hỏa, tuy nhiên nhất khai thủy tha tâm lí đối nội đằng đích thể hình hữu ta phát truật, đãn tưởng đáo trạm tại tha thân hậu sung đương kiên thật hậu thuẫn đích thập sổ cá đồng hỏa, đảm khí đại tăng đích tha đốn thời tuyển trạch tính đích hốt lược liễu nội đằng na khôi ngô tráng thạc đích thân khu, ngận thị hiêu trương đích thuyết đạo: “Quang đầu, nhĩ tựu na cá khiếu tố nội đằng đích nhất niên cấp sinh ba! Hanh, yếu thị bất tưởng tại đại đình quảng chúng chi hạ đâu nhân đích thoại, tựu lão lão thật thật đích cân trứ ngã môn đáo học giáo đích thiên đài khứ. Phủ tắc, ngã môn dã bất giới ý tựu tại giá lí cấp nhất cá chung sinh nan vong đích giáo huấn!”
“Nhĩ đích phế thoại thái đa liễu!”
Thính liễu giá cá phi cơ đầu sở thuyết đích thoại hậu, nội đằng lập tức tiện ý thức đáo đối phương thị lai trảo tra đích. Nhân vi xuất thân vu đan thân gia đình, nội đằng tòng tiểu thời hầu khởi tựu một thiếu tao thụ quá bàng nhân đích bạch nhãn hòa trào phúng, tái gia thượng vi liễu bảo hộ niên kỷ thượng tiểu đích muội muội môn, tha khả thị một thiếu đả quá giá. Thâm tri nhân thiện bị nhân khi giá cá đạo lý đích nội đằng, đối vu địch nhân thị tuyệt đối bất hội thối nhượng đích.
Chỉ kiến nội đằng bất đẳng đối phương hữu sở phản ứng, tiện nhất ký trọng quyền nghênh diện tạp liễu quá khứ. Hào vô nghi vấn, tha đích lực lượng tuyệt đối thị cân tha đích thân thể cường tráng độ thành chính bỉ đích, ai liễu giá ma nhất quyền đích phi cơ đầu, đương tức tiện bị đả đích mông liễu quá khứ, chỉnh cá nhân canh thị thừa thụ bất trụ như thử khủng phố đích lực lượng nhi đảo phi liễu xuất khứ, liên đái trứ tạp đảo liễu kỉ cá tưởng yếu thượng tiền tiếp ứng tha đích đồng hỏa.