( đậu đinh )
( đậu đinh nguyên sang luận đàn ) sổ kỉ thập vạn lượng đích hoàn kết thư tịch tương bỉ khởi chi tiền đích lưỡng cá tinh kỳ, giá tam thiên đích đình học đối nội đằng nhi ngôn kỉ hồ thị trát nhãn tức quá. ( đậu đinh nguyên sang luận đàn ) sổ kỉ thập vạn lượng đích hoàn kết thư tịch trọng tân hồi đáo học giáo chi hậu, tại thải tử đích giam đốc hạ, nội đằng phi thường lão thật đích một hữu tái tác xuất thập ma trùng động đích sự tình lai, mỗi thiên trừ liễu chính thường đích công tác, thượng học, huấn luyện chi ngoại, dã tựu thị tại huấn luyện kết thúc chi hậu tiếp thụ thải tử vi thời lưỡng cá tiểu thời đích đan độc phụ đạo, tuy nhiên một hữu tái phát sinh thập ma trị đắc thuyết đạo đích sự tình, đãn nhật tử quá đắc khước cách ngoại sung thật.
Thời gian nhất thiên thiên đích quá khứ, nhãn khán trứ cự ly huyện đại tái đích khai mạc dĩ kinh bất túc nhất cá nguyệt liễu.
Kinh quá giá ta nhật tử xích mộc hòa tam tỉnh khắc ý đích huấn luyện, nội đằng đích lam cầu thủy bình khả vị thị tiến bộ thần tốc, tại tiến công đoan dĩ kinh học hội như hà tại đê vị đầu lam liễu, thậm chí ngẫu nhĩ hoàn năng tố xuất cá giả động tác lai bả xích mộc phiến quá khứ, thượng lam đích mệnh trung suất dã lược hữu đề cao, bất quá trung viễn cự ly đầu lam tựu bất dụng tưởng liễu, tưởng đầu trung đích thoại chỉ năng kháo mông. Chí vu phòng thủ đoan, bằng tá trứ siêu nhân đích thân thể tố chất, nội đằng như kim dĩ kinh thành vi tương bắc đích lánh nhất bả đại áp, vô luận thị nội tuyến hoàn thị ngoại tuyến, bất quản thị đan phòng hoặc thị bổ phòng, nội đằng đô thị tuyệt đối đích hảo thủ, như kim tựu liên tương bắc đội tối cường đích xích mộc hòa tam tỉnh lưỡng nhân, đô ngận nan tại nhất đối nhất đích bỉ đấu trung trùng phá nội đằng đích phòng thủ.
Nhi nội đằng trừ liễu tại lam cầu thượng hữu đại phúc đề cao ngoại, tại hòa thải tử đích quan hệ thượng dã hữu liễu cực đại đích tiến triển, tuy nhiên lưỡng cá nhân đích quan hệ hoàn một hữu hoàn toàn thiêu minh, đãn chỉ yếu thị hữu nhãn tình đích nhân đô năng khán đắc xuất lai, tha môn lưỡng nhân thị nhất đối tình lữ. ( đậu đinh ) đương nhiên, giá kỳ trung thị bất bao quát đan luyến thải tử đích cung thành đích, giá cá chủy ngạnh đích gia hỏa tựu toán thị đả tử tha, dã biệt tưởng nhượng tha thừa nhận thải tử dữ nội đằng thị tình lữ quan hệ.
Giá nhất nhật, tại lệ hành đích huấn luyện kết thúc chi hậu, an tây giáo luyện tuyên bố liễu nhất điều lệnh sở hữu nhân đô vô bỉ chấn phấn đích tiêu tức. “Hữu giám vu huyện đại tái đích nhật ích lâm cận, vi liễu nhượng đại gia tiến nhất bộ thể nghiệm bỉ tái đích khí phân, ngã vi đại gia an bài liễu nhất tràng luyện tập tái, thời gian định tại bổn chu lục dã tựu thị minh thiên tảo thượng đích cửu điểm, địa điểm tựu tại cha môn lam cầu quán, đối thủ thị lăng nam lam cầu đội!”
Thính liễu an tây giáo luyện đích thoại hậu, lam cầu bộ đích nhất chúng thành viên môn, lập tức tiện sảo nhượng khởi lai:
“Lăng nam a!? Na khả thị cha môn huyện lí lão bài đích tứ cường cầu đội, cha môn năng doanh quá tha môn mạ?”
“Hanh, nhĩ thuyết đích thị thập ma thoại! Lăng nam hữu thập ma liễu bất khởi! Cha môn đội hữu xích mộc đội trường, tam tỉnh tiền bối, hoàn hữu chiến quỷ nội đằng, biệt thuyết lăng nam chỉ thị khu khu đích tứ cường, tức tiện thị quan quân hải nam ngã môn chiếu dạng doanh đắc quá tha môn!”
“Một thác! Lăng nam một thập ma liễu bất khởi, hà huống cha môn hoàn thị chủ tràng tác chiến, cha môn khẳng định năng doanh!”
Nhãn khán trứ mỗi nhất cá nhân đô thị đấu chí cao ngang, đối thử cảm đáo phi thường mãn ý đích xích mộc bất do điểm liễu điểm đầu, nghiêm túc đích kiểm thượng nan đắc lộ xuất nhất ti tiếu dung lai, khai khẩu đối chúng nhân thuyết đạo: “Hảo liễu, kim thiên đích huấn luyện tựu đáo giá lí ba! Nhân vi minh thiên tựu thị luyện tập tái, sở dĩ kim thiên đích vệ sinh nhất định yếu hảo hảo đả tảo, mỗi nhất cá giác lạc đô bất hứa lậu điệu, khả bất yếu đẳng đáo liễu minh thiên nhượng lăng nam đích nhân sỉ tiếu ngã môn. ( đậu đinh nguyên sang luận đàn ) sổ kỉ thập vạn lượng đích hoàn kết thư tịch tối hậu, đại gia kim vãn hồi khứ hậu nhất định yếu tố hảo chuẩn bị, biệt nhượng đối thủ tại cha môn đích địa bàn thượng bả thắng lợi nã tẩu!”
“Nga! Tương bắc tất thắng!”
Tùy trứ xích mộc đẳng nhân đích tương kế ly khai, chiếu lệ hựu thị nội đằng tha môn giá ta nhất niên cấp sinh lưu hạ đả tảo vệ sinh. Khán trứ nội đằng hòa thải tử hữu thuyết hữu tiếu đích tha trứ địa bản, ba tại lam giá thượng sát trứ lam bản đích cung thành tâm lí diện đố hỏa trung thiêu. Nhãn tranh tranh đích khán trứ lưỡng nhân quan hệ việt xử việt hảo, tự kỷ đích hi vọng dã việt phát đích miểu mang, đãn cung thành khước y nhiên một hữu phóng khí tâm trung đích chấp trứ, tưởng trứ tổng hội nhất thiên tha năng cú tương thải tử tòng nội đằng đích thân biên đoạt hồi.
Tại đả tảo hoàn lam cầu quán đích vệ sinh chi hậu, khán trứ nội đằng hựu thị hòa thải tử thủ khiên thủ đích nhất khởi ly khứ, phẫn nộ đích nhiệt huyết tái nhất thứ trùng đáo cung thành đích đầu đỉnh, đồng thời bị nhãn trung đích hỏa hoa điểm nhiên, lý trí bị hùng hùng đích nộ hỏa thuấn gian phần hóa, trùng phá liễu trở ngại đích nộ hỏa tương cung thành chỉnh cá nhân điểm nhiên. Tùy trứ dữ nội đằng thủ khiên thủ đích thải tử tiêu thất tại chuyển giác, thất khứ mục tiêu đích nộ hỏa đốn thời thất khống, cung thành chỉ giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân tựu khoái yếu bị vô tẫn đích nộ hỏa sở phần hóa.
Tựu tại giá thời hầu, cung thành mãnh nhiên giác đắc kiên bàng nhất trầm, tùy tức nhĩ bàng truyện lai nhất trận duyệt nhĩ đích nữ thanh, “Hi, nhĩ tựu thị lam cầu bộ đích cung thành lương điền mạ?”
Hồi đầu khán khứ, cung thành nhập mục chỉ kiến nhất cá hữu trứ xán lạn đích kim sắc cập yêu trường phát, dĩ cập nhất song bỉ thiên không canh gia thuần tịnh trạm lam đích linh động nhãn mâu, bì phu khán thượng khứ bỉ ngưu nãi hoàn yếu bạch tích nhu hoạt, thân xuyên giáo phục khước nan yểm kỳ hỏa bạo thân tài đích nữ sinh, chính tiếu mị mị đích phủ thị trứ tự kỷ. Một thác, tựu thị phủ thị! Giá cá minh hiển đái hữu ngoại quốc huyết thống đích nữ hài, thân cao túc hữu 180cm hoặc hứa hoàn yếu canh cao, vưu kỳ tha đích cước hạ hoàn thải trứ nhất song hài cân ngận cao đích hài tử, bỉ cung thành cao xuất đại bán cá đầu lai.
Bị nhất cá bỉ tự kỷ cao đắc đa đích nữ hài tử phủ thị, cung thành na thúy nhược đích tự tôn tâm cực vi thụ thương, đương hạ tựu kiến tha bất động thanh sắc đích hướng bàng tẩu xuất liễu kỉ bộ thải đáo nhất cá đài giai thượng, khán liễu na nữ hài nhất nhãn giác đắc tự hồ hoàn soa liễu điểm vu thị hựu thượng liễu nhất giai, phát giác tự kỷ đích thị tuyến yếu cao quá đối phương đích đầu đỉnh chi hậu, ngận mãn ý đích chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích phát hình, cung thành giá tài khai khẩu đạo: “Ngã tựu thị lam cầu bộ cung thành lương điền! Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự tình?”
Nữ hài tịnh một hữu kế giác cung thành na nhất hệ liệt tiểu động tác, lộ xuất nhất cá ngận dương quang đích tiếu dung, đạo: “Tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ ba! Ngã thị tảo điền hội lí hương, tương bắc nhất niên cấp thập ban đích học sinh. Ngã lai trảo cung thành đồng học nhĩ đích mục đích ma, thị tưởng thỉnh nhĩ bang ngã nhất cá tiểu mang, đương nhiên giá dã toán thị bang nhĩ tự kỷ nhất cá tiểu mang!”
“Bang nhĩ mang tựu thị bang ngã tự kỷ!? Giá thị na môn tử đích cẩu thí lý luận?” Cung thành một hảo khí đích thuyết đạo: “Bất quản thị bang thùy đích mang ngã đô một hữu hưng thú, nhĩ khả dĩ khứ trảo biệt nhân liễu!”
Tựu tại cung thành chuẩn bị yếu chuyển thân ly khai đích thời hầu, chỉ thính tảo điền hội lí hương lãnh bất đinh đích thuyết đạo: “A a, cung thành đồng học yếu tẩu đích thoại bất phương tiên thính ngã bả thoại thuyết hoàn! Ngã yếu thỉnh nhĩ bang đích mang thị bang ngã truy đáo nội đằng thiết dã, na ma chỉ yếu ngã năng thành công đích thoại, khả bất tựu thị bang nhĩ truy đáo thượng hộ thải na cá giảo hoạt đích nữ nhân liễu ma!” ( thượng hộ thải: Thải tử đích toàn danh! Thị tại võng thượng tra đáo liễu, như quả bất đối hoàn thỉnh các vị thư hữu kiến lượng! )
“Nhĩ hồ thuyết! Thải tử tài bất thị thập ma giảo hoạt đích nữ nhân!” Na phạ thải tử tâm lí một hữu tha, cung thành dã bất dung hứa hữu nhân tại tha diện tiền để hủy thải tử.
“Hanh, thượng hộ thải tương ngã bái thác tha chuyển giao cấp nội đằng đích tình thư tàng khởi lai bất nhượng nội đằng khán đáo, nhi tha tự kỷ tắc trượng trứ thị lam cầu bộ kinh lý đích thân phân tương nội đằng câu dẫn đáo thủ, giá dạng đích nhân nan đạo hoàn bất giảo hoạt mạ!” Thuyết đáo giá lí, tảo điền hội lí hương đột nhiên tủng liễu tủng kiên bàng, ngận thị vô sở vị đích thuyết đạo: “Bất quá giá dã một quan hệ liễu! Tựu toán nhượng tha chiêm đắc tiên cơ hựu như hà, trì tảo hữu nhất thiên ngã hội tương nội đằng tòng tha đích thân bàng đoạt hồi lai đích!”
Cung thành một hảo khí đích thuyết đạo: “Na nhĩ tựu khứ a! Hoàn trảo ngã bang thập ma mang? Ngã cân nội đằng na cá tử quang đầu đích quan hệ cực soa, giá tại chỉnh cá lam cầu bộ thị cá nhân đô tri đạo, ngã bất nhận vi ngã năng bang đắc liễu nhĩ!”
“Tựu thị nhân vi nhĩ môn quan hệ bất hảo, nhĩ tài bất hội tương ngã bái thác nhĩ đích sự tình tiết lậu cấp tha tri đạo!” Tảo điền hội lí hương ngận thị đắc ý đích nhất tiếu, tùy tức tiểu thanh đích đối cung thành thuyết khởi liễu tha đích kế hoa……