Kỳ huyễn tu chân
“Minh nhật?” Tiêu dao kiếm tiên hựu kinh hựu hỉ. ////
Tha khổ khổ đẳng đãi đích tựu thị giá nhất nhật, đãn đột nhiên gian chân đích lai lâm, khước nhượng tha hữu ta tâm trung hoảng loạn.
“Nhất thiết đô chuẩn bị hảo liễu ma?” Tha bất cấm phản phục vấn đạo.
“Hà tất đẳng đáo minh nhật, tựu thị kim nhật ba!” Kim vũ khước liên nhất nhật đô bất nguyện đa đẳng.
Sổ thập niên gian, na đế thích thiên cư nhiên ổn như thái sơn, thủy chung một hữu lai ma tiên vực trảo tha đích ma phiền, nhượng tha hòa triệu địa bố trí đích hãm tịnh, lạc đáo liễu không xử.
“Hảo, tựu thị kim nhật!” Triệu địa sảng khoái đích thuyết đạo, “Triệu mỗ đóa đóa tàng tàng liễu thiên dư niên, dã cai thị thời hầu, chính đại quang minh đích xuất hiện tại chúng tiên nhãn tiền! Kim vũ huynh, phát bố thiên tôn lệnh ba.”
“Thái hảo liễu! Giá nhất thứ, khả dĩ chân chân chính chính đích chiến cá thống khoái!” Kim vũ hào khí đốn sinh, vận khí nhất cổ chân nguyên, đại thanh hát đạo: “Truyện lệnh!”
Thanh chấn tiên cung nội ngoại, sở hữu ma tiên văn ngôn, câu thị thân khu nhất chấn.
“Truyện lệnh hạ khứ, tam nhật chi nội, sở hữu nguyện truy tùy bổn tôn đích tu sĩ, lập khắc lai đáo vũ sát thánh cung diện kiến bổn tôn! Bổn tôn hữu đại sự tuyên bố!”
Kim vũ đích giá kỉ cú thoại, lập khắc thông quá các chủng truyện âm tiên phù, truyện âm pháp trận đẳng tiên gia thủ đoạn, truyện biến chỉnh cá ma tiên vực trung.
Túng nhiên thị ma tiên vương cấp biệt đích tồn tại, đắc tri giá cá mệnh lệnh hậu, dã thị lập khắc phóng hạ thân biên yếu sự, xuyên toa hư không, hướng vũ sát thánh cung cản lai.
Ngận hiển nhiên, như quả bất đáo tràng, tức khả năng bị thị vi “Bất nguyện truy tùy giả”, dĩ hậu yếu tưởng tại ma tiên vực lập túc, khủng phạ tựu thập phân khốn nan.
Tam nhật nội, vũ sát thánh cung tập kết liễu đại lượng đích ma tu, sổ lượng kinh nhân. Cận ma tiên tựu bất hạ vạn dư, độ kiếp kỳ tu sĩ, canh thị đa xuất bách bội dĩ thượng.
Mỗi nhất nhân, tại hạ giới trung đô thị bất khả tư nghị đích tồn tại, như kim tế tế nhất đường, chỉ vi đẳng đãi vũ sát thiên tôn đích mệnh lệnh.
Ma tiên vực đích ma tu, trừ liễu chính tại bế quan hòa đắc bất đáo tiêu tức đích, đảo hữu đại bán đô lai đáo liễu vũ sát thánh cung, nhất lai thị nhân vi vũ sát thiên tôn uy vọng cực cao. Nãi thị ma tiên vực đích chủ tể; nhị lai vũ sát tiên tôn giá sổ thập niên gian đích sở tác sở vi, dã đích xác nhượng canh đa đích tu sĩ, vưu kỳ thị đê giai tu sĩ, đắc đáo liễu minh hiển đích hảo xử.
Vạn ma chúc mục hạ, kim vũ, triệu địa, kiếm tiên tam nhân. Phiêu chí bán không trung đích tiên đài thượng.
Triệu địa hòa kiếm tiên, đô một hữu yểm sức dung mạo khí tức, tự nhiên lập khắc bị chúng ma tu nhận xuất.
Triệu địa, tiêu dao kiếm tiên! Tằng kinh oanh động nhất thời đích tiên linh chi biến chủ đạo giả, thiên tự đệ nhất hào, đệ nhị hào thông tập giả, cánh nhiên dữ vũ sát thiên tôn nhất khởi, xuất hiện tại thử xử.
Tức tiện thị kỉ danh ma tiên vương, dã bất cấm hãi nhiên biến sắc. []. Ẩn ẩn trung, liên tưởng đáo liễu nhất ta.
“Chư vị đạo hữu, triệu đại tiên tôn hòa tiêu dao kiếm tiên nhị vị tiên hữu, tưởng tất chư vị đô năng nhận xuất.” Kim vũ vi vi nhất tiếu đích giới thiệu đạo.
Chúng tiên mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, hoàn hữu nhất ta tảo niên tằng dữ kiếm tiên hữu quá nhất diện chi duyên đích ma tiên, hướng kiếm tiên vi vi hàm tiếu kỳ ý.
Tùy hậu, kim vũ trực bôn chủ đề, tiếu dung nhất liễm, túc nhiên nhi trang nghiêm đích tuyên bố: “Bổn tôn tương dữ giá nhị vị tiên hữu liên thủ. Thôi phiên tiên đình, tru sát đế thích thiên, trọng kiến trật tự!”
Chúng tiên kiểm sắc tái thứ đại biến, giá chủng kinh thiên động địa đích đại sự. Ti hào bất tốn vu đương sơ kim vũ thanh xưng yếu thống lĩnh chỉnh cá ma tiên vực.
“Chúc hạ nguyện thệ tử truy tùy thiên tôn đại nhân, vi thôi phiên tiên đình lược tẫn miên lực!”
Kim vũ đích thoại âm cương lạc, tuyệt đại đa sổ nhân hoàn trầm tẩm tại kinh hãi chi trung thời, tựu hữu nhất ta kiến cơ giác khoái đích tu sĩ, lập khắc thượng tiền đại thanh biểu kỳ trung tâm.
Giá kỳ trung, tựu bao quát liễu la sát hộ pháp tằng kinh đích chúc hạ —— ma tiên hoắc không.
Kim vũ tâm trung nhất thanh lãnh tiếu, tuy nhiên tha tri đạo thử nhân thử cử chỉ thị nhất chủng mạo hiểm đích đầu cơ thủ đoạn, đãn tha năng suất tiên biểu thái, đích xác dã thị thập phân hữu dụng.
Kỳ trung hoàn hữu nhất nhân, khước thị mạc vấn.
Giá ta niên lai, mạc vấn chỉ thị nhất danh tán tiên. Tha tịnh vị truy tùy quá kim vũ, thử thứ cư nhiên hào bất do dự đích trạm liễu xuất lai, đảo thị xuất hồ kim vũ đích ý liêu.
Ngận minh hiển, mạc vấn hòa hoắc không, tuy nhiên đô nguyện ý truy tùy kim vũ, phản kháng tiên đình, đãn các tự đích mục đích, tâm cơ. Khước huýnh nhiên bất đồng.
Thử thời thử khắc, kim vũ tịnh bất nguyện tế tế truy cứu.
Vô luận giá ta tu sĩ, thị chân đích nguyện ý cam mạo kỳ hiểm đích phản kháng tiên đình, hoàn chỉ thị đầu cơ nhất bả, dĩ hoạch đắc bình bộ thanh vân đích cơ hội, tại thử thời đô bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, tiên tá trợ các phương thế lực, các chủng nhân vật thôi phiên tiên đình, nhiên hậu tái xác bảo thắng lợi đích quả thật, bất hội lạc nhập na ta đầu cơ giả đích thủ trung.
“Chư vị đạo hữu!” Tiêu dao kiếm tiên lãng thanh thuyết đạo: “Tiên lộ diện tiền, vạn vật bình đẳng. Mỗi nhất cá sinh linh, đô hữu truy cầu tiên lộ đích quyền lợi. Trường sinh bất tử, tiêu dao tự tại, thị ngã đẳng tu sĩ đích mộng tưởng.”
“Tiên đình đích xuất hiện, thị vi liễu chỉnh lý nhất cá hữu hiệu đích trật tự, nhượng tiên giới đích tu sĩ, đô hữu công bình đích cơ hội tại tiên lộ thượng tẩu đích canh viễn, nhi bất thị nhượng ngã đẳng tự tương tàn sát!”
“Nhất cá kiến lập đa niên đích tiên đình, thị bất ứng cai nhân vi đoản tạm nhi khinh vi đích nguyên nhân nhi bị thôi phiên canh cải; quá khứ đa niên đích tình huống dã biểu minh, nhậm hà tai nan, chỉ yếu đại đa sổ nhân thượng năng thừa thụ, chúng tu sĩ tựu hội tuyển trạch dung nhẫn, nhi bất cảm vi liễu trường viễn đích lợi ích, khứ thôi phiên dĩ kinh tập quán liễu đích tiên đình.”
“Đãn thị, đương nhất hệ liệt khả phạ đích sự tình, phát sinh tại nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ quần thể trung thời, chứng minh như kim đích tiên đình dĩ kinh bị tàn bạo đích đế thích thiên triệt để chưởng khống thời, ngã đẳng tựu hữu quyền lợi, dã hữu nghĩa vụ phát khởi phản kháng!”
“Đương sơ, quỷ tiên vực bị hủy, quỷ tu thành tiên vô môn, ngã đẳng một hữu phản kháng! Đương sơ, tiên tộc bị hạ lệnh tru sát, kỉ hồ diệt tuyệt, ngã đẳng dã một hữu phản kháng! Đương sơ, đế thích thiên yếu cầu ngã đẳng cung phụng tiên sát châu, biến tương cổ lệ ngã đẳng tự tương tàn sát, ngã đẳng y nhiên một hữu phản kháng!”
“Giá dạng hạ khứ, đương đế thích thiên tương đồ sát lệnh đối trứ ngã đẳng thời, tiên giới chi đại, dĩ kinh vô nhân thế ngã đẳng diêu kỳ nột hảm! Ngã môn kim nhật đích sở tác sở vi, bất cận cận thị vi liễu trường viễn đích tiên đình trật tự, dã thị vi liễu ngã đẳng tự kỷ.”
Tiêu dao kiếm tiên nhất phiên trường thiên đại luận đích đại đạo lý, nhược thị tại hứa đa niên niên tiền, dã hứa hoàn năng hữu thập túc đích ảnh hưởng lực, như kim đích tha, khước lạc phách thành thông tập giả, tại ma tu chi trung, ảnh hưởng lực nhất bàn.
Thôi phiên tiên đình giá chủng đại sự, dã bất thị tam ngôn lưỡng ngữ gian, tựu năng cải biến giá ta ma tu đích khán pháp.
Triệu địa khước tại thử thời thuyết đạo: “Triệu mỗ chỉ hữu nhất cú thoại: Thuận ngã giả xương, nghịch ngã giả vong!”
“Vô luận ma tu, hoàn thị linh tu, vô luận chân linh, hoàn thị chân thánh, phàm thị chi trì triệu mỗ phản kháng tiên đình đích, đô thị đồng đạo trung nhân; phàm thị trở nạo triệu mỗ thôi phiên tiên đình đích, đô thị cừu nhân tử địch!”
“Triệu mỗ đích kiếm hạ, tử quá hộ pháp, tử quá tiên vương, tử quá vô sổ chân tiên, dã bất phạ tái sát nhất ta tiêu tiểu chi bối!”
“Cáp cáp, bất thác! Thuận ngã giả xương, nghịch ngã giả vong! Sách sách, bổn tôn kiếm hạ, chỉ diệt sát quá nhất danh hộ pháp, khước một hữu diệt sát tiên vương!” Kim vũ đại tiếu đạo, mục quang tại kỉ danh ma tiên vương thân thượng tảo quá.
Đốn thời, kỉ danh ma tiên vương tâm cấp như phần, ngận hiển nhiên, vũ sát thiên tôn tại yếu cầu tha môn biểu thái.
Khả thị, như thử đại sự, khởi thị năng khinh dịch tố xuất quyết định đích!
Bất truy tùy, na tựu triệt để đắc tội liễu giá vị vũ sát thiên tôn, vạn nhất tha chân đích thôi phiên liễu tiên đình, chỉ phạ dĩ hậu tự kỷ tại tiên giới chi trung, đô nan hữu lập túc chi xử liễu.
Nhược thị truy tùy, nhi phản kháng chi cử dã dĩ thất bại cáo chung, na kim nhật đích tiêu dao kiếm tiên, tựu thị tự kỷ dĩ hậu đích tả chiếu.
Chí vu tiêu dao kiếm tiên sở thuyết đích đại đạo lý, hòa sở vị đích chính nghĩa, sở vị đích tân trật tự, căn bổn bất thị tha môn khảo lự đích chủ yếu nhân tố.
Nhi thả giá dạng đích tu sĩ, chiêm cư liễu tuyệt đại đa sổ.
Nhân bất vi kỷ, thiên tru địa diệt, hà huống thị tòng hạ giới vô sổ nhân quần trung nhất lộ tẩu lai đích tiên giới tu sĩ!
Tối chung, chỉ hữu nhất danh ma tiên vương xi man, quyết định truy tùy kim vũ, kỳ dư đích lưỡng danh ma tiên vương, đô tuyển trạch liễu trầm mặc.
Chí vu kỳ tha ma tu, tối chung lưu hạ lai kế tục truy tùy vũ sát thiên tôn phản kháng tiên đình đích, bất đáo thập phân chi nhất, bao quát độ kiếp kỳ tu sĩ tại nội, dã bất quá khu khu sổ vạn tu sĩ.
Đãn đối triệu địa lai thuyết, giá dĩ kinh túc cú, tất cánh giá chỉ thị tại ma tiên vực, tại tiên linh vực trung, hội hữu canh đa đích tu sĩ nguyện ý phản kháng!
Kim vũ tùy tức hạ lệnh: Chỉnh quân tam nhật, nhiên hậu xuất phát.
Đệ tam nhật gian, đại quân thượng vị xuất phát, cư nhiên hữu nhất cổ ma tu đội ngũ lai đáo liễu vũ sát thánh cung.
Vi thủ chi nhân, chính thị chân thánh tiên vực tà long tộc vô song thánh nữ.
Tha đích thân hậu, hoàn hữu sổ bách danh chân thánh tiên vực đích ma tu, đại đa thị tà long tộc nhân.
“Vô song tưởng quá liễu, vô song bất yếu tại mỗ xử ngốc ngốc đích đẳng trứ nhĩ phản hồi, vô song yếu dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến!” Tà vô song kiến đáo kim vũ hậu, tiện yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.
“Giá dạng canh hảo!” Kim vũ vi vi nhất tiếu, dã hứa giá tài thị tha tối hân thưởng đích nữ tử.
“Triệu tiên tôn, gia phụ thân phân đặc thù, bất cảm tiền lai, hoàn thỉnh triệu tiên tôn thể lượng!” Tà vô song lược hiển khiểm ý đích hướng triệu địa thuyết đạo.
“Triệu mỗ đương nhiên lý giải!” Triệu địa hàm tiếu điểm liễu điểm đầu.
Tà đế tất cánh thị nhất tộc chi trường, như quả tha dã xuất chiến, nhược thị thất bại, chỉ phạ chỉnh cá tà long tộc đô hội thụ đáo khiên liên, dĩ đế thích thiên dĩ vãng đích tác phong, cực khả năng tương chỉnh cá tà long tộc diệt tuyệt nhất không!
Tà đế tuy nhiên thống hận đế thích thiên, đãn vi liễu bảo hộ tộc nhân, dã bất cảm hữu thái đại đích cử động, tà vô song năng đái lĩnh nhất ta tà long tộc nhân lai thử, dĩ kinh toán thị nan năng khả quý.
Tà vô song hựu thuyết đạo: “Bất quá, gia phụ hòa huyết hoàng đô thân khẩu thừa nặc, vô luận đế thích thiên như hà yếu hiệp, chân thánh tiên vực, tuyệt bất hội phái xuất nhất binh nhất tốt, trở đáng triệu tiên tôn thôi phiên tiên đình!”
“Giá tiện túc cú!” Triệu địa cực hữu tín tâm đích thuyết đạo: “Chỉ yếu đế thích thiên vô nhân tương trợ, ngã đẳng tựu năng tương kỳ diệt sát!”
“Thái hảo liễu, tưởng bất đáo triệu đạo hữu giao hữu quảng khoát, liên tối thần bí đích tà đế huyết hoàng, đô hữu kết giao! Sách sách, tức tiện thị lão phu đương niên, dã chỉ thị kiến quá sổ diện, giao tình nhất bàn, căn bổn bất cảm đề phản kháng tiên đình chi cử!” Tiêu dao kiếm tiên cảm thán đạo, hỉ duyệt chi sắc dật vu ngôn biểu.
“Cứu cánh tha thị chẩm ma tố đáo đích?” Tiêu dao kiếm tiên bất cấm tự vấn.
Tha dữ triệu địa hữu sở bất đồng, đương niên tha tại ám trung phản kháng đế thích thiên, thậm chí biểu diện thượng thân tự đối phó cửu châu đẳng nhân, bất tri nội tình đích tiên giả, tự nhiên thị đối tha kính nhi viễn chi;
Nhi triệu địa dĩ kinh thị thiên tự đệ nhất hào thông tập giả, vô khả yểm sức, phản nhi thản đãng chi cực.
Hoán cú thoại thuyết, dã hứa tiên đình nhạ hạ đích tích oán, dĩ kinh tại bạo phát đích biên duyên, khuyết đích chính thị nhất cá triệu địa giá dạng đích nhân vật, cảm vu công nhiên phản kháng tiên đình, nhi hựu trị đắc tín nhậm!
Canh đa toàn văn tự chương tiết thỉnh đáo thần mã duyệt độc, địa chỉ:
Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.