Giá pháp bảo hoàn thị đương sơ đích thiên đình chi chủ, đế tuấn ô nha vi kỳ tối tiểu đích nhi tử lục áp tiểu ô nha sở luyện chế.
Bổn thể thị nhất cá hồng sắc đích hồ lô ngoại hình. Nội hữu nhất khẩu mạo tự nhân hình đích phi đao. Giá hồ lô bổn thị nhất chu tiên thiên linh căn sở kết, nhi kỳ trung đích phi đao, khước thị nhất đoàn thiên địa sơ khai chi thời đích âm dương ngũ hành khí, dĩ bí pháp pháo chế nhi thành.
Trảm tiên phi đao tuy thị hậu thiên luyện chế nhi thành tiểu đãn do vu kỳ tài liêu ủy thật thái quá cao cấp, tái gia thượng đương sơ đế tuấn ô nha vi liễu thử bảo, trứ thật háo phí liễu bất thiếu đích khổ tâm. Nhân nhi, tại mỗ ta phương diện nhi ngôn, giá trảm tiên phi đao đích uy lực, dĩ kinh đạt đáo liễu tiên thiên pháp bảo đích thủy chuẩn.
Tối huyền kỳ đích thị, giá trảm tiên phi đao đích nội bộ, sản sinh liễu nhất cá loại tự vu khí linh đích đông tây. Nhi thả, giá cá khí linh, mạo tự hoàn bỉ giác hữu cá tính, ngận thị kiêu ngạo! Nhược thị tâm tình bất sảng đích thoại, na khả thị thùy đô bất hảo sử tích! Chí thiếu, đối vu hiện nhậm đích pháp bảo ủng hữu giả, đế tuấn ô nha duy nhất hạnh tồn hạ lai đích nhi tử, lục áp tiểu ô nha nhi ngôn tiểu mạo tự xác thị như thử.
Sở dĩ ni, giá pháp bảo, tuy nhiên uy lực bất tục, khả đương chân sử dụng khởi lai chi tế, tịnh bất toán thị na ma tí như chỉ sử.
Mỗi thứ, lục áp tiểu ô nha thỉnh xuất giá trảm tiên phi đao chi thời, đô yếu cấp giá trảm tiên phi đao cung cung kính kính địa cúc tam cá tiểu cung, nhiên hậu tái bán thương lượng, bán kỳ cầu, bán lưu tu phách mã địa ngôn đạo, “Bảo bối thỉnh chuyển thân!”
Đương sơ, đế tuấn ô nha tế luyện thành giá tông pháp bảo chi thời, tha đích thị cá ô nha nhi tử dĩ nhiên chỉ thặng hạ lục áp tiểu ô nha nhất cá liễu. Nhi tế luyến thử bảo đích sơ trung, dã thị vi liễu nhượng lục áp tiểu ô nha hữu cá phòng thân đích thủ đoạn.
Chỉ bất quá, thử bảo luyện thành hậu, trực đáo thiên đình phúc diệt chi thời, giá lục áp đô một đãi đáo xuất thủ đích cơ hội nhi dĩ.
Nhi hậu. Hi hòa mẫu ô nha lĩnh trứ lục áp tiểu ô nha đào vong hải ngoại chập phục, giá lục áp tiểu ô nha tựu canh một hữu thập ma đại triển thần uy đích cơ hội liễu.
Tái hậu lai, lục áp tiểu ô nha phản công thượng hồng hoang đại lục. Ám trung thao khống nhất nguyên thần giáo, tưởng mưu đoạt nhất điểm nhân tộc khí vận. Một tưởng đáo đích thị. Chính cản thượng tây phương giáo ý dục đông tiến, chính khuyết thiếu nhất cá đột phá khẩu, kết quả dã khán trung liễu nhất nguyên thần giáo giá cá thần côn tổ chức. Vu thị, lục áp tiểu ô nha ngận bôi cụ địa tao ngộ đáo liễu tây phương giáo đích nhị hào giáo chủ chuẩn đề quang đầu, hoàn một đẳng lục áp tiểu ô nha thi triển xuất nã thủ tuyệt kỹ ni, tựu bị chuẩn đề quang đầu nhất quyền xoát vựng, bất hạnh bị phu. Tối chung bị chuẩn đề quang đầu độ hóa vi tây phương giáo quang đầu thần côn chi trung đích quang vinh nhất viên.
Như kim, tây phương giáo nhập xâm đông thổ đích kế hoa mạo tự dĩ kinh tiến nhập đáo liễu quan kiện giai đoạn, tây phương giáo trừ liễu lưỡng cá giáo chủ dĩ ngoại đích đại tiểu quang đầu kỉ hồ toàn bộ xuất động. Vu thị, lục áp tiểu ô nha giá cá nhất trực bị chuẩn đề quang đầu tuyết tàng trứ đích sát thủ đồng chung vu dã bị phái liễu xuất lai.
Chuẩn đề quang đầu phái cấp lục áp tiểu ô nha đích nhậm vụ tựu thị, tý cơ càn điệu thái thượng lão đầu đích duy nhất đích truyện đệ tử huyền đô đại pháp sư, tuyệt liễu nhân giáo đích đạo thống!
Kim sắt thử chiến, khả vị thị lục áp tiểu ô nha chân chính ý nghĩa thượng đích sở nữ chiến.
Sở dĩ, lục áp tiểu ô nha dã ngận thị trịnh trọng kỳ sự, thận chi hựu thận, thậm chí, bất tích hi sinh na tây phương giáo đích tứ bách bào long sáo đích tiểu quang đầu, lai hoán thủ nhất kích tất sát đích tuyệt hảo cơ hội.
Quả nhiên bất xuất lục áp tiểu ô nha đích dự liêu. Nhất chiêu càn điệu liễu tứ bách tiểu quang đầu hòa tứ thiên tiểu yêu quái chi hậu. Nhiêu thị huyền đô đại pháp sư tố lai trầm ổn, dã bất miễn hữu ta đắc ý vong hình.
Nhi tựu tại huyền đô đại pháp sư giới bị tối tùng đích na nhất sát na. Tảo tựu dĩ bí pháp tiềm phục tại bất viễn xử đích lục áp tiểu ô nha chung vu xuất thủ liễu. Nhi thả. Nhất xuất thủ tựu thị tất sát tuyệt chiêu, trảm tiên phi đao.
Tùy trứ nhất thanh “Bảo bối thỉnh chuyển thân!” Đích sất hát thanh tưởng khởi, nhất đạo hào quang bằng không nhi hiện. Chính đinh tại liễu huyền đô đại pháp sư đích nê công hoàn xử.
Bị bạch quang đinh trụ, huyền đô đại pháp sư lập tức pháp lực ngưng trệ. Thân thể thuấn gian cương trực.
Hoàn một đẳng huyền đô đại pháp sư ý thức đáo trách hồi sự nhi ni. Nhất đạo tam trượng hồng quang bằng không nhi hiện, tấn tức hóa tác nhất đạo kinh thiên đao mang, trực bôn huyền đô đại pháp sư đích bột tử trảm lai.
“Tặc tử nhĩ cảm!” Dao viễn đích hư không chi trung, truyện lai nhất thanh mãn hàm kinh nộ đích sất hát thanh.
Bạn tùy trứ giá đạo thanh âm nhất đồng nhi lai đích. Hoàn hữu nhất đạo động xuyên hư không đích kim quang.
Giá kim quang tự cực viễn xử liệt không nhi lai. Tựu tại triều ca thành đích thượng không, cự ly huyền đô đại pháp sư bất đáo bách trượng viễn xử tê liệt hư không nhi xuất, nhiên hậu hóa tác nhất đạo kim kiều, bút trực đích hướng trứ na trảm tiên phi đao đích đao mang định liễu quá lai.
Giá kim kiều, phi thị biệt vật, chính thị na thái thượng lão đầu dĩ chí bảo thái cực đồ phát xuất đích âm dương nhị khí sở hóa.
Nguyên lai, tri đạo quyết chiến tại tức, thái thượng lão đầu tự thị bất phóng tâm tự gia đích đồ đệ tại ngoại diện đả giá đấu ẩu, nhân nhi, thái thượng lão đầu tuy nhiên một xuất tràng, khước dã nhất trực đô hữu tại gia lí viễn trình vi quan tích.
Yếu tri đạo, thái thượng lão đầu như kim khả chỉ hữu huyền đô giá ma nhất cá đồ đệ, nhất đán chiết liễu đích thoại, na thái thượng lão đầu khả tựu thái một diện tử liễu. Nhi thả, mạo tự giá hoàn quan hệ đáo nhân giáo tương lai đích đạo thống, khí vận đẳng vấn đề, dung bất đắc thái thượng lão đầu bất cẩn thận đối đãi.
Như kim nhãn kiến tự kỷ đích đồ đệ tao liễu ám toán, thái thượng lão đầu tự nhiên dã cố bất đắc thập ma giang hồ quy củ liễu, nhất đẩu thủ, tựu bả thái cực đồ tế liễu xuất lai, dĩ âm dương nhị khí hóa tác kim kiều, tựu đả toán lan hạ na trảm tiên phi đao đích tất sát nhất kích.
Trảm tiên phi đao đích đao mang cố nhiên cực khoái. Giản trực khả dĩ thuyết thị khoái nhược lưu quang, khả na thái cực đồ nãi thị tiên thiên chí bảo, cao xuất trảm tiên phi đao bất tri thập kỉ cá trọng lượng cấp, hựu thị bị thái thượng lão đầu dĩ thánh nhân đích tu vi thôi động, na kim kiều đích tốc độ khước bỉ trảm tiên phi đao hoàn khoái thượng bất chỉ thập bội.
Hậu phát tiên chí, nhãn kiến kim kiều tức tương chàng tại na trảm tiên phi đao đích đao mang chi thượng, tựu tại thử thời, lánh nhất đạo thất thải hào quang bằng không nhi hiện, cư nhiên ngận thị thần kỳ địa lan tại liễu na kim kiều chi tiền.
“Thái thượng đạo hữu, thả trụ thủ!” Bạn tùy trứ giá thất thải hào quang nhất đồng truyện lai đích, hoàn hữu chuẩn đề quang đầu na mạo tự chính khí lẫm nhiên đích thanh âm.
Tuy nhiên giá đạo thất thải hào quang mạo nhất lệ: Nhất thử, khả khước dã nhượng na kim kiều đích quang mang vi chi……
Lưỡng giả bính chàng đích kết quả tựu thị, kim kiều đích khứ thế bị trở, bàn toàn liễu nhất hạ hóa tác nhất đoàn âm dương nhị khí, nhi na thất thải hào quang, dã quang hoa nhất ám, khoảnh khắc hiện xuất liễu nguyên hình, khước thị nhất tiểu tiệt đích thất sắc mộc côn.
Nguyên lai giá thất thải hào quang. Chính thị na chuẩn đề quang đầu dĩ tàn tồn đích na đoạn thất bảo diệu thụ sở phát.
Tảo tại tiên tiền tiếp dẫn, chuẩn đề lưỡng quang đầu hợp hỏa dữ thái thượng, nguyên thủy nhị nhân đả quần giá chi tế, tiếp dẫn quang đầu tự bạo tam thiên đại thế giới, dẫn phát liễu không gian hắc động, nhi chuẩn đề quang đầu na thất bảo diệu thụ đích đại bộ phân đô thất lạc tại liễu kỳ trung. Như kim chỉ thặng hạ đoản đoản đích nhất tiểu tiệt mộc côn.
Bất quá tuy nhiên lộng đâu liễu đại bán, khả giá thất bảo diệu thụ tất cánh thị chuẩn đề quang đầu chứng đắc hỗn nguyên dụng đích công đức thánh vật, tại chuẩn thôi quang đầu đích đại pháp lực dựng dục chi hạ, kinh quá liễu giá đoản thời gian đích tu dưỡng, khước dã khôi phục liễu nhất bộ phân nguyên khí. Tuy nhiên ly phản hồi chí bảo chi cảnh y cựu dao dao vô kỳ, khả bằng trứ chuẩn đề quang đầu đích sung phân chuẩn bị, lan hạ thái thượng lão đầu đích thương xúc nhất kích, hoàn thị một thập ma vấn đề tích.
Tựu tại thất bảo diệu thụ dữ thái cực đồ giao phong đích giá điện quang hỏa thạch chi gian, na trảm tiên phi đao đích đao mang dĩ nhiên việt quá liễu kim kiều đích lan tiệt, trực bôn huyền đô đại pháp sư trảm liễu hạ khứ.
Nhất thân pháp lực bị phong, liên nguyên thần đô động đạn bất đắc, càn khôn đồ dã cương cương phi nhập hoài lí, liên tự động hộ chủ đích ý thức hoàn một sinh xuất ni, na sương, trảm tiên phi đao đích đao mang tựu dĩ kinh trảm đáo liễu huyền đô đại pháp sư cảnh hạng xử, hạ nhất cá ức vạn phân chi nhất thuấn gian, huyền đô đại pháp sư na hảo đại nhất khỏa đầu lô tựu yếu cổn lạc tại địa.
“Hoàn liễu!” Cảm thụ đáo liễu đao mang thượng na sâm lãnh đích sát cơ, huyền đô đại pháp sư bất cấm tuyệt vọng địa bế thượng liễu song nhãn.
Lánh nhất sương, thái thượng lão đầu nhất kích bị lan, tái tưởng xuất thủ. Khước dĩ cản chi bất cập, bất cấm phát xuất bi phẫn đích nộ hống. “Chuẩn đề quang đầu! Bần đạo dữ nhĩ thệ bất lưỡng lập!”
Tùy trứ giá thanh mạo tự thê lệ đích nộ hống. Thái thượng lão đầu chung vu triệt để xuất ly liễu phẫn nộ, tự na thạch long sơn bát cảnh cung nội thiểm thân nhi xuất, nhất thân pháp lực phiên cổn kích đãng, thái cực đồ thuấn gian bị thôi chí cực hạn, thủ trung khinh khinh na ma nhất đẩu, thái thượng lão đầu tiện dĩ kinh tê liệt hư không, nhiên hậu khóa bộ thiểm thân nhi nhập, hạ nhất cá thuấn gian, thái thượng lão đầu tiện dĩ kinh xuất hiện tại liễu triều ca thành đích thượng không. Tu phát phiêu phiêu, hoành mi nộ mục, thái thượng lão đầu lưỡng nhãn phún hỏa, tứ hạ đả lượng, tầm trảo trứ tự kỷ na đảo môi đồ đệ huyền đô đại pháp sư đích thi thủ. Dĩ cập na phạm án hung thủ chuẩn đề quang đầu hoàn hữu na thiên đình dư nghiệt lục áp tiểu ô nha.
Khả thị, giá ma nhất chuyển nhãn đích công phu, thái thượng lão đầu khước lăng tại liễu đương tràng.
Nhân vi, na cá. Huyền đô đại pháp sư, cánh nhiên ngận thần kỳ đích một tử, thử khắc chính mục quang ngốc trệ địa khán trứ đối diện đích na lục áp tiểu ô nha, lưỡng chỉ nhãn tình nhất động bất động.
Thuận trứ huyền đô đại pháp sư na ngốc trệ đích mục quang vọng khứ, khước chính kiến đáo na cá thâu tập huyền đô đích lục áp tiểu ô nha, thử khắc dĩ nhiên thần tình ủy đốn, mãn thân đích kim huyết, nhi thả hoàn bị đả hồi liễu ô nha đích nguyên hình. Lưỡng cá sí bàng hữu khí vô lực địa hồ loạn phác đằng trứ, nhất phó tao liễu sấu đích ô nha đích dạng tử tựu liên chu thân đích thái dương kim hỏa. Dã đô ám đạm vô quang, hốt minh hốt ám. Tự hồ tùy thời đô hữu khả năng tức diệt.
Nhi giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả, chính thị na lục áp tiểu ô nha đích bối thượng đích nhất đoàn đạm đạm đích thất thải quang ảnh.
Na thất thải quang ảnh chi trung. Nhất cá. Nhân hình sinh vật, thử khắc chính bán quỵ phục tại lục áp tiểu ô nha đích tích bối chi thượng. Nhất thủ thu trứ lục áp tiểu ô nha cảnh hạng xử đích nhất đại bồng điểu mao, lánh nhất chỉ thủ huy vũ trứ thố bát đại tiểu đích tiểu quyền đầu. Vũ điểm nhất bàn tích tạp tại na lục áp tiểu ô nha đích điểu đầu chi thượng.
Đãn văn “Phanh! Phanh! Phanh! Phanh!” Kỉ hồ liên thành nhất xuyến đích muộn hưởng bất đình địa truyện xuất, na bao khỏa tại thất thải hà quang chi trung đích quyền đầu mỗi tạp nhất hạ, lục áp tiểu ô nha tựu phún xuất nhất đại khẩu đích kim huyết, chu thân đích vũ mao chi trung tắc bính xạ xuất vô sổ đích thái dương kim hỏa.
Bỉ giác thần kỳ đích thị, nguyên bổn na khả dĩ tiêu kim dung ngọc, phần hủy nhất thiết đích thái dương kim hỏa, bồ nhất ngộ đáo na thất thải quang ảnh, tiện hữu như băng tuyết ngộ đáo cổn du nhất bàn. Khoảnh khắc chi gian, bị hóa liễu cá vô ảnh vô tung.
Na quang ảnh trung nhân xuất quyền tốc độ cực khoái. Kỉ hồ thị liên thành liễu nhất xuyến đích quang ảnh, tức tiện thái thượng lão đầu hữu trứ hỗn nguyên thánh nhân đích tu vi, khán thượng khứ dã hữu điểm nhãn vựng. Nhi thả, do vu lục áp tiểu ô nha dĩ kinh bị án trụ liễu não đại, định trụ liễu thân hình, giá quyền đầu. Tòng lai tựu một lạc không quá, quyền quyền đáo nhục. Mỗi nhất quyền đô kết kết thật thật địa chính đả tại lục áp tiểu ô nha đích hậu não xử, đả đắc na thị khanh thương hữu lực, trịch địa hữu thanh. Tựu tại thái thượng lão đầu xuất hiện đích giá kỉ cá thuấn gian đích công phu, lục áp tiểu ô nha thể nội đích thái dương kim hỏa tiện bị đả đắc toàn bộ phún quang, liên huyết mạo tự dã khoái thổ quang liễu.
“Ách, thị thanh tước hiền chất?” Thái thượng lão đầu nhu liễu nhu mạo tự tịnh vị hôn hoa đích lão nhãn, khẩu trung hữu điểm bất thị ngận xác định địa khai khẩu đạo.
Văn thính thái thượng lão đầu chi ngôn, na thất thải hà quang chi trung đích nhân ảnh chung vu thu trụ liễu quyền đầu, thân hình nhất hoảng tán khứ liễu hộ thể hà quang lộ xuất liễu nhất trương lược hiển trĩ nộn đích kiểm.
Giá hạ, thái thượng lão đầu chung vu khán thanh liễu, na cá mạo tự cứu hạ liễu tự kỷ đồ đệ huyền đô, hựu ngược đãi liễu lục áp tiểu ô nha đích nhân. Chính thị tự gia tiện nghi tam đệ đích nhi tử, na cá khiếu tố thanh tước đích tiểu gia hỏa.
“Hô! Hạnh hảo đương sơ bần đạo bả na ủng hữu tam phân chi nhất sở hữu quyền đích thiên địa huyền hoàng tháp cấp liễu giá tiểu gia hỏa. Kết hạ liễu thiện duyên! Đương sơ lão hán ngã hoàn tâm đông đắc tam cá nguyệt một thụy hảo giác, tổng giác đắc tự kỷ khuy liễu! Một tưởng đáo a! Giá chân thị. Phúc hề họa chi sở ỷ, họa hề phúc chi sở phục! Đương nhật đích nhất thời thiện niệm, cánh cấp bần đạo đích nhân giáo lưu hạ liễu giá ma nhất đạo sinh cơ, vạn hạnh a, vạn hạnh!” Giá nhất thuấn gian, thái thượng lão đầu khả vị thị cảm khái lương đa.
Hữu liễu giá ma nhất thuấn gian đích đích thể ngộ, thái thượng lão đầu chỉ giác đắc não hải trung nhất trận thanh minh, tự hồ, tự kỷ cự ly na mông mông não lung, dao bất khả cập đích thiên đạo. Hựu cận liễu na ma nhất phân.
“Giá hài tử! Bất quý thị ngã môn tam thanh đích truyện, đương chân thị bần đạo đích phúc tinh a!” Hữu liễu giá ma
Biển vân bội, đại thượng lão đầu khán tương thanh tước tiểu lao nam đích nhãn thần dũ phát đích từ tường liễu tâm nhĩ,
“A! Thị thái thượng đại bá!” Kiến đáo thị na cá cấp tự kỷ tống liễu phân đại lễ đích tiện nghi đại bá, thanh tước tiểu trạch nam dã pha hữu điểm bất hảo ý tư, khẩu trung kinh hô trứ, liên mang thiểm thân nhi khởi.
Khán na tình hình, thanh tước tiểu trạch nam thị đả toán cấp thái thượng lão đầu kiến lễ, khả lánh nhất chỉ thủ hoàn trảo trứ lục áp tiểu ô nha đích điểu bột tử, sở dĩ, cấp thiết chi gian, pha hữu điểm thủ mang cước loạn đích cảm giác.
Tựu tại thử thời, hư không chi trung. Lánh nhất đạo không gian chi môn dã bằng không nhi hiện, na tây phương giáo đích nhị giáo chủ chuẩn đề quang đầu ngang thủ đĩnh hung, chỉ cao khí ngang đích mại bộ nhi xuất.
Bỉ giác sát phong cảnh đích thị, chuẩn đề quang đầu cương cương giá ma nhất xuất tràng, nhất đạo cực độ vi nhược đích thần niệm truyện liễu xuất lai, “Giáo chủ, cứu mệnh”.
Phát xuất giá đạo thần niệm đích, tự nhiên tựu thị na cá chính tự tao thụ trứ phi yêu ngược đãi đích lục áp tiểu ô nha.
Do vu thanh tước tiểu trạch nam đả toán quá lai cân thái chủy lão đầu kiến lễ, thiên thiên hựu phạ giá lục áp tiểu ô nha trang tử đào bào, sở dĩ giá thủ thượng bất tự giác địa. Tựu dụng lực trảo khẩn liễu lục áp tiểu ô nha đích điểu bột tử.
Khả liên lục áp tiểu ô nha bổn lai tựu dĩ kinh bị thanh tước tiểu trạch nam đả đắc khoái đoạn khí liễu, chi sở dĩ một vựng, na hoàn thị nhân vi thanh tước tiểu trạch nam ngược đãi ô nha đích tốc độ thái khoái, dĩ chí vu, chí kim lục áp tiểu ô nha tài tàn tồn trứ na ma nhất điểm ý thức một tán.
Mô hồ chi gian, lục áp tiểu ô nha tự hồ khán đáo liễu tự gia lão bản chuẩn đề quang đầu na mạo tự vĩ ngạn đích thân hình, vu thị. Hạ ý thức địa, bính trứ tàn tồn đích tối hậu na nhất điểm ý niệm, lục áp tiểu ô nha phát xuất liễu tối hậu nhất ti cầu cứu tín hào, nhiên hậu tiện triệt để đích vựng tử liễu quá khứ.
Lục áp tiểu ô nha đích ý niệm tuy nhiên vi nhược, khả tại tràng đích, trừ liễu huyền đô đại pháp sư ngoại, thái thượng lão đầu, chuẩn đề quang đầu hòa thanh tước tiểu trạch nam tam nhân khả đô thính liễu cá thanh thanh sở sở.
Chuẩn đề quang đầu văn ngôn khước thị nhất lăng, nhất thời chi gian một phản ứng quá lai thị thập ma tình huống.
Thái chiêm lão đầu tắc khinh niệp trứ hồ tu, kiểm thượng tiếu thành liễu nhất đóa lão sồ cúc.
Phản ứng tối khoái đích tắc thị thanh tước tiểu trạch nam, kiến thế bất diệu. Tiểu gia hỏa thân hình nhất chuyển. Hóa thân lưu quang, chi lưu nhất hạ đóa đáo liễu thái thượng lão đầu đích thân hậu khứ liễu phi
Nhãn kiến mạo tự an toàn liễu, thanh tước tiểu trạch nam phương tài pha hữu kỉ phân hạnh tai nhạc họa địa khai khẩu đạo,” thái thượng đại bá, phôi nhân lai liễu! Hảo khả phạ gia! Nhĩ bang ngã ngoan ngoan địa tấu tha!”
“Phôi nhân? Ách” thái thượng lão đầu cường nhẫn trứ bạo tiếu đích trùng động, đan thủ loát trứ hồ tu. Đĩnh hung điệp đỗ. Đại bao đại lãm đích đích khai khẩu đạo. “Chất nhi mạc phạ. Vạn sự hữu đại bá vi nhĩ tố chủ! Mạc thuyết tài lai nhất cá. Phôi nhân, tựu thị lưỡng phôi nhân toàn lai, đại bá chiếu dạng bang nhĩ tấu tha!”
Bổn tựu thừa liễu thanh tước tiểu trạch nam nhất cá mạo tự thiên đại đích nhân tình, thái thượng lão đầu tự thị trách vô bàng thải đích yếu tí hộ thanh tước tiểu trạch nam bất bị na cá chuẩn đề phôi nhân thương hại. Tái gia thượng hoàn hữu trứ na ma nhất phân thúc chất chi tình, canh kiêm na chuẩn đề quang đầu mưu hại tự kỷ đồ nhi tại tiền. Nhân nhi, thử khắc thái thượng lão đầu thuyết khởi thoại lai, na khả thị sát phạt quyết đoạn, ngữ thái khanh thương, trịch địa hữu thanh!
Thử khắc, chuẩn đề quang đầu dã dĩ kinh tấn tức tòng lăng thần chi trung khôi phục liễu quá lai.
Nhãn giác đích dư quang giá ma nhất tảo, khước chính miết kiến na thái thượng lão đầu thân hậu đích thanh tước tiểu trạch nam tiểu ba chưởng nhu niết chi tế, bả na cá bất tri thị tử liễu hoàn thị vựng liễu đích lục áp tiểu ô nha biến thành ba chưởng đại tiểu thu tiến liễu tụ tử lí diện.
Kiến thử tình cảnh, chuẩn đề quang đầu nhãn giác tựu thị na ma hảo nhất trận đích trừu súc.
“Hoàn liễu, giá lục áp tiểu ô nha, toán thị phế liễu! Bị giá tiểu họa hại giá ma nhất phiên chiết ma. Tựu toán năng cú nghiêu hạnh bất tử, cổ kế, dã đắc lưu hạ nghiêm trọng đích tâm lí âm ảnh. Tựu toán bổn quang đầu thiện trường tâm lý phụ đạo, chỉ phạ, dã vị tất năng cú bả giá tiểu ô nha trị hảo ba! Đảo môi a! Trách tựu hựu ngộ đáo liễu na cá vạn ác đích thông thiên giáo chủ tha môn nhất gia ni! Hảo hảo đích kế hoa, cư nhiên, tựu giá ma. Công bại thùy thành liễu! Bôi cụ a!” Tựu tại chuẩn đề quang đầu tâm trung giảo thống chi tế na sương, thái thượng lão đầu dĩ nhiên tái thứ đại nghĩa lẫm nhiên địa khai khẩu đạo, “Chuẩn đề đạo hữu, nhĩ tây phương giáo bất thủ thanh quy, công nhiên vi bối đương sơ ngã môn tứ giáo ngũ thánh nhân đích công nghị, phái khiển môn hạ đệ tử dĩ phi phàm nhân thủ đoạn tham dữ tục thế chi tranh, đạo hữu thị bất thị cai cấp ngã môn tam thanh thánh nhân nhất cá tiểu mãn ý đích giao đại a!”
“Ách, giá cá, ma” chuẩn đề quang đầu văn ngôn tâm trung ám khiếu đáo môi.
“Ân, sự tình thị giá dạng tích!, Tiểu nhãn châu nhất chuyển, chuẩn đề quang đầu lập tức hữu liễu kế giác, toại định liễu định thần. Ngận thị cung khiêm địa khai khẩu đạo, “Thái thượng đạo hữu ngộ hội liễu! Thử phiên nãi thị ngã tây phương giáo môn hạ cực thiếu sổ bất pháp phân tử, bất tôn giáo quy. Thiện tự xuất thủ, phi thị bần đạo dữ gia huynh đích bổn ý. Huống thả, thử thứ xuất thủ đích tây phương giáo môn hạ đô dĩ bị quý môn hạ đích huyền đô xuất thủ trấn áp liễu, bần đạo dữ tiếp dẫn sư huynh đối thử đô vô dị nghị!”
“Chí vu na cá mưu hại quý giáo đệ tử đích lục áp tiểu ô nha ma, tha bổn tựu bất thị ngã tây phương giáo môn hạ. Nãi thị tiền thiên đình dư nghiệt, khước thị quái bất đáo ngã tây phương giáo đích đầu thượng lai!”
“Cương cương, bần đạo chi sở dĩ xuất thủ cứu na tiểu ô nha, khước thị khán tại kim ô nhất tộc chấp chưởng thái dương, chiếu diệu hồng hoang sổ bách vạn niên đích công đức chi thượng, phương tài cứu kỳ nhất thứ tích! Như kim, na lục áp kí dĩ phục tru. Khước thị tha ác quán mãn doanh, hợp cai hữu thử nhất kiếp! Thiện tai, thiện tai!” Thuyết trứ, na chuẩn đề quang đầu hoàn song thủ hợp thập, mãn kiểm từ bi tiểu kỉ lí cô lỗ địa niên liễu nhất đoạn điểu ngữ nhất bàn đích kinh văn.
“Giá quang đầu! Hảo vô sỉ!” Thanh tước tiểu trạch nam văn ngôn. Bất do đắc tâm trung ngoan ngoan địa bỉ di đạo, “Nan quái lão đa hội thuyết, quang đầu lão đô thị phôi nhân”.
Na sương, thái thượng lão đầu dã thị tâm trung sá dị” giá chuẩn đề quang đầu đích thái độ, mạo tự ngận hữu vấn đề a! Nhi thả, giá tiếp dẫn, chuẩn đề lưỡng cá quang đầu tố lai cẩu cẩu thả thả, lang bái vi gian, như kim chẩm ma tài xuất hiện chuẩn đề quang đầu nhất cá. Ni?.