Hảo nhất cá vô tu lý hội, nhậm đại tiểu tỷ giá nhất lộ thượng na song nhãn tình khả thị tẫn tại hữu biên na nhất lộ hành quân đích khánh kỵ binh tương môn thân thượng chuyển ni. Chỉ khả tích ly đắc thái viễn, tha hựu bất hảo nhận chân đả lượng, tưởng tòng nhân quần trung trảo xuất na cá nhân lai khước thị thiên nan vạn nan, giá nhất lai bất miễn hữu ta tâm tự bất ninh.
Tái thuyết khánh kỵ, tha tẩu đích giá điều lộ thị hà đê thượng đích tiểu lộ, lộ đồ hiệp trách, bất lợi vu xa mã hành tẩu, bất quá tha đích binh sĩ đa thị bộ tốt, dụng lai lạp luyện hành quân đảo canh hợp thích. Vưu kỳ đê thượng hữu liễu, dương liễu thành hành, tẩu tại thụ ấm hạ đảo dã lương sảng.
Duyên hà hữu hứa ta nông hộ nhân gia cư trụ, tán trụ tại thụ lâm, thảo tùng chi trung, giá lí đích mỹ lệ phong quang sung mãn nguyên thủy vị đạo, tựu tượng nhất cá đồng thoại thế giới, tại hậu thế, yếu tầm giá dạng đích mỹ cảnh, khả chỉ năng đáo cao sơn đại trạch thâm xử, nhân loại phá phôi thượng bất minh hiển đích địa phương tài khán đắc đáo liễu, tại giá lí khước thị tùy xử khả kiến.
Tề lỗ nhất đái chúc vu đông di, đông di nhân thân tài cao đại, dân phong thuần phác, lỗ quốc tuy nhiên thị chấp hành chu lễ tối triệt để đích địa phương, đãn thị chỉ hạn vu thành trì trung đích cư dân, dã tựu thị quốc nhân. Hương dã chi gian đích thứ dân thị dã nhân, thượng bất tại giáo hóa chi liệt, sở dĩ nhất lộ thượng thường kiến xuyên trứ đản tí tiểu y hòa đoản quần, quần hạ lộ xuất nhất song hồn viên mỹ bạch đại thối đích đông di thiếu nữ, hoặc đề lam hành vu điền canh thượng, hoặc cản trứ dương nhi tại thảo tùng trung xướng ca, khánh kỵ đích binh sĩ kiến liễu bất miễn đại hô tiểu khiếu nhất phiên.
Sài ốc giai lệ, thượng cổ di phong, khánh kỵ dã khán đắc đích lưỡng nhãn phát lượng. Giá dạng đích đả phẫn dữ 21 thế kỷ hà kỳ tương tự, chân bất tri vi liễu thập ma, hứa đa nhân loại đích hành vi, tư tưởng, trung gian ngạnh sinh sinh quải liễu nhất cá đại loan, tổng yếu kinh quá kỉ thiên niên tuế nguyệt, tài năng phản phác quy chân.
Tái vãng tiền tẩu bất viễn tựu đáo nhất điều đại hà, khiếu lạc mã hà. Lạc mã hà trực thông nghi thủy, tha thính nhậm nhược tích thuyết quá, đáo liễu lạc mã hà, tha môn tựu yếu hoán thừa thuyền chỉ, đáo liễu dương quan tựu tiến nhập tề quốc cảnh giới liễu, khánh kỵ duyên đê nhi hành đích giá điều hà dã thị thông hướng lạc mã hà đích.
Thiên không dĩ tiệm tiệm hữu liễu mộ sắc, tiền phương nhất mã bình xuyên, khả năng thị vũ quý hà thủy phiếm lạm thời trùng xoát quá, giá lí thị đại phiến bình thản đích sa địa, một hữu thụ mộc hao thảo, chỉ hữu tề tất thâm đích thanh thảo, thanh thảo tẫn đầu xử nhất điều đại hà, viễn viễn khán khứ tựu tượng hoàn nhiễu tại bích lục thảo nguyên thượng đích nhất điều ngân lượng ngọc đái, ngọc đái thượng điểm điểm hắc ảnh, tựu thị lai vãng xuyên toa đích thuyền chỉ.
Khánh kỵ trạm trụ thân tử tứ hạ quan khán, hoành tuyên vu lí hứa chi ngoại đích lạc mã hà đáo tự kỷ cước hạ thị nhất phiến bình xuyên sa địa, tự kỷ duyên đê nhi hành đích giá điều hà đáo giá lí đả liễu nhất cá loan, hoành trứ quải hướng hữu trắc, nhiên hậu tài uyển diên nhập hà. Hữu trắc thị nhất phiến ngũ lục lí địa trường viễn đích bình địa, tẫn đầu xử thị nhất xử cao khâu, khâu cao nhi đẩu tiễu, nhất phiến hoàng thổ pha thượng trường mãn phiến phiến mật lâm.
Khánh kỵ hu liễu khẩu khí, tâm tưởng: Đáo liễu giá lí ứng cai vô ngu liễu, chỉ tiêu thượng liễu thuyền, bất tín tha triển chích thủ nhãn thông thiên, thủy lộ hạn lộ đô năng điều động vô sổ nhân mã tái lai đả kiếp báo phục.
Hồi đầu khán khán nhậm nhược tích đích xa đội hoàn tại lộ thượng hoãn hoãn nhi hành, khánh kỵ tiện lệnh toàn quân tựu địa hưu tức, nhất ta sĩ binh môn phân phân thảng đảo tại tùng nhuyễn đích thảo địa sa địa thượng, hữu ta nhân tắc bào hạ hà câu khứ, dụng bì khôi cấp liễu thủy thống ẩm. Khánh kỵ tọa tại mã thượng, dao dao khán hướng nhậm gia xa đội đích phương hướng, trù trừ trứ bất tri cai bất cai khứ kiến kiến tha.
Tha đích bộ hạ đô thị thô hào đích hán tử, túng nhiên tinh minh như lương hổ tử, sai xuất chủ thượng sở vị vi liệp luyện quân, thật tắc thị bảo hộ nhậm gia xa đội bắc thượng, dã vị tưởng đáo giá kỳ trung hoàn hiệp tạp trứ tư nhân tình cảm. Đảo thị anh đào tâm tế như phát, khán xuất liễu nhất ta đoan nghê.
Tha tuy bất tri tạc vãn tiền nhai huyết chiến đích tường tế kinh quá, bất quá bát quái nam a cừu hồi lai hậu dĩ kinh hướng tha hòa bạch ni, di vi đẳng nhân đại tứ xuy hư quá nhất phiên, công tử như hà nhất mâu trịch phi nhất danh đại đạo, như hà nhất kiếm bức thối đại khấu cổ quân hải, như hà trảm địch vô sổ, nhậm nhược tích như hà phương tâm khuynh mộ, thân thủ vi tha thức tịnh triêm huyết đích trường mâu đẳng đẳng, kỳ miêu thuật dữ hậu thế tiểu thuyết trung đích nam chủ giác vương bá chi khí nhất bạo, bát phương hào kiệt nạp đầu tiện bái đích hình dung đại thể tương tự.
Anh đào đương thời thính đáo giá lí tiện thượng liễu tâm, tha thị bổn địa nhân, nhậm gia đích hóa vật nam lai bắc vãng, tuy nhiên nhậm đại tiểu tỷ tịnh bất thời thường thân tự đái đội vãng lai, đãn thị tha đích gia nhân đối tất thành nhân lai thuyết khước bất mạch sinh, tòng tha đích gia nhân khẩu trung liễu giải đáo đích nhậm đại tiểu tỷ tố lai tâm cao khí ngạo đích nhậm đại tiểu tỷ, hựu thậm ái khiết, nhượng tha bất tị tinh thiên địa vi nhất cá nam tử sát thức binh khí, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ khủng phạ bất chỉ thị hợp tác na ma giản đan liễu.
Giá thời kiến khánh kỵ cao tọa viễn thiếu, ngưng mục vọng hướng nhậm gia xa đội phương hướng, tiện tẩu đáo cận tiền khuyến đạo: “Công tử, kim nhật nhất biệt, lai nhật tương hội bất tri hà nhật hà kỳ, bất như khứ kiến thượng nhất kiến ba?”
Khánh kỵ bổn lai do dự bất quyết, thính tha nhất thuyết, tâm tình phản nhi bình tĩnh liễu hạ lai: “Tự kỷ thật tế niên linh dã bất toán tiểu liễu, chẩm ma hoàn tượng cá sồ nhi tự đích tinh tinh tác thái? Thử thời tương kiến, bất như bất kiến, tượng tha giá dạng cao ngạo tự phụ đích cô nương, nhược thị niêm đắc khẩn liễu phản nhi bất mỹ. Ngô quốc thị tảo vãn yếu đả đích, hòa tha hữu một hữu duyên phân, đáo để thị thành hữu thành địch, hiện tại hoàn bất hảo thuyết, kiến liễu hựu năng như hà?”
Khánh kỵ tưởng đáo giá lí bả đầu nhất diêu, tha phiên thân hạ mã, bả mã cương nhất đâu, nhậm do mã nhi tự khứ đê biên cật thảo, đại thanh thuyết đạo: “Đại gia tựu tại giá đê biên hưu tức nhất trận ba, đẳng nhậm gia đích xa đội thượng liễu thuyền, ngã môn tựu phản hồi tất thành.” Anh đào tiếu liễu tiếu, bả nhất căn cẩu vĩ thảo điêu tại chủy lí, tẩu đáo nhất biên khứ liễu.
Khánh kỵ tẩu hạ hà đê, tựu trứ thanh lương trừng triệt đích hà thủy tẩy liễu bả kiểm, hựu hát liễu kỉ khẩu cam điềm đích hà thủy, giá tài tẩu hồi hà đê. Nhất sĩ đầu, chỉ kiến anh đào kiều thủ hướng viễn xử vọng liễu vọng, hốt nhiên tẩu đáo nhất chu thụ hạ, hướng chưởng tâm thối liễu khẩu thóa mạt, thủ cước tịnh dụng tượng viên hầu bàn ba liễu thượng khứ.
Tha trạm tại nhất cá thụ xoa thượng, thủ đáp lương bồng vãng nhậm gia xa đội đích phương hướng khán liễu khán, hốt địa cấp thanh đạo: “Công tử, tình hình hữu dị, nhậm gia xa đội cấp cấp nhi lai, hảo tự hậu biên hữu nhân truy cản nhất bàn.”
Khánh kỵ nữu đầu nhất khán, quả nhiên trần thổ phi dương, tha cấp mang khiêu thượng chiến mã hướng na lộ thượng vọng khứ, quả kiến nhậm gia xa đội hành sắc thậm cấp, do vu đạo lộ thượng nê thổ càn táo, xa luân cổn cổn, đằng khởi nhất phiến trần thổ, tiền biên thập dư lượng xa tử hoàn khán đắc kiến, hậu biên cổn cổn nhất điều hoàng long, nhất thiết hành tích tẫn sổ yên diệt tại trần thổ chi trung.
Khánh kỵ tâm trung nhất khẩn, lập tức hát đạo: “Tập hợp đội ngũ, mã thượng tòng thảo nguyên trung xuyên sáp quá khứ!”