Nhậm nhược tích ninh trứ tú khí đích mi nhi, khai thủy sủy trắc khánh kỵ đáo để dụng liễu thập ma bạn pháp thủ đắc giá tràng đại tiệp. Tha cốt tử lí thị hữu ta hảo thắng đích, nhược phi như thử, dã bất hội tại hậu viện kiến đáo khánh kỵ luyện võ thời tựu dữ chi đối luyện liễu, thử thời thử sự tha đương thành liễu lánh nhất hạng thiêu chiến, chỉ khả tích khổ tư bán thưởng, nhưng nhiên một hữu kết quả. Nhược thuyết khánh kỵ thị cá hội yêu pháp đích thuật sĩ, tha thị đả tâm nhãn lí bất tương tín, khả thị giá pha hạ nhất chiến song phương đích biểu hiện, tha tư lượng hảo cửu, khước hoàn thị mạc bất trứ nhất điểm mi mục.
Thử thời khánh kỵ dĩ khai thủy mệnh nhân thanh lý chiến tràng, bàn giản thi thể, giá nhất tràng đoản xúc đích giao tiếp chiến, triển chích lưu hạ tam bách đa cụ thi thủ, túng hữu ta đương thời một tử đích, khánh kỵ đích nhân nhất thanh tảo chiến tràng dã tựu ‘ tử ’ liễu, giá thị một hữu bạn pháp đích sự.
Giá ta bán tử bán tàn đích cường đạo như quả tống cấp đương địa mục thủ công tôn đại phu, tha dã chỉ hữu xử lý điệu, nhân vi một hữu túc cú đích giam ngục phòng gian cấp tha môn trụ, một hữu sung dụ đích lương thực cấp giá ta phạm nhân cật, yếu thị phóng điệu đích thoại tha môn chỉ hội biến bổn gia lệ đích kế tục vi ác, duy nhất đích bạn pháp phản nhi thị sát điệu. Tại na cá thời đại, nhất ta hiện tại khán lai bất nhân đạo đích tác pháp kỳ thật thị thụ hạn vu đương thời chỉnh cá xã hội phát triển thủy bình đích, sở dĩ khánh kỵ tuy nhiên khán đáo liễu, dã chỉ đương một khán đáo.
Giá ta cường đạo bình tố đả gia kiếp xá, mỗi nhân đô hữu phù tài. Tha môn một hữu cố định đích sơn trại, hựu một hữu địa phương ký tồn giá ta đông tây, sở dĩ tài vật đô thị phóng tại thân thượng đích, giá nhất đả tảo chiến tràng, khánh kỵ thủ hạ đích binh tương hoặc đa hoặc thiếu đô năng lao đáo bất thiếu hảo xử.
Vưu kỳ giá nhất trượng đả đắc phiêu lượng, kỷ phương đích thương vong vi hồ kỳ vi, canh thị toàn quân sĩ khí đại chấn, na ta tân đầu hiệu đích tất thành dũng sĩ, ác trứ tân đắc thủ đích duệ lợi binh khí, sủy trứ cổ cổ nang nang đích chước hoạch tài vật, giản trực dĩ bả khánh kỵ phụng nhược thần minh.
Nhậm nhược tích hòa nhậm băng nguyệt tỷ muội hạ liễu sơn, tẩu đáo mã bàng khán trứ, viễn viễn đích khánh kỵ quân dĩ kinh khai thủy chỉnh lý đội liệt, tha bổn tưởng thử thời khánh kỵ nhất định hội lai kiến kiến tha, thuyết ta ly biệt đích thoại, bất liêu hầu liễu bán thưởng hoàn bất kiến khánh kỵ quá lai, đảo thị phương tài truyện tấn đích na cá bạch tịnh hán tử hựu tiếu hi hi địa tẩu liễu quá lai.
Nữ hài nhi đích tâm tư tổng hữu ta kỳ quái, khánh kỵ nhược thị dữ tha tẩu đắc cận liễu, tha tiện yếu tị khai nhất ta, khánh kỵ bất dữ tha thân cận, tha đảo hữu ta luyến luyến bất xá liễu. Nhất kiến lai đích bất thị khánh kỵ, nhậm nhược tích tâm trung đốn thời hữu ta thất lạc. Chỉ thị giá chủng dục cự hoàn nghênh đích tâm lý, tha tự kỷ dã một hữu thanh sở địa nhận thức đáo.
Anh đào tẩu đáo cận tiền, hướng tha tư tư văn văn địa hành liễu cá lễ, tiếu đạo: “Cô nương, ngã gia công tử thuyết, triển chích đạo hỏa dĩ nhiên hội bại, cô nương khả dĩ phóng tâm thượng lộ liễu. Đãi tha nhật, cô nương bất tái kỵ đạn ngã gia công tử đích thân phân thời, tha tái dữ cô nương chử tửu bả trản, khai hoài sướng đàm.”
Nhậm nhược tích đối tha tự thị bất giả từ sắc, tha đạm đạm địa ứng liễu nhất thanh đạo: “Kim nhật chi sự, nhược tích thừa tình tại tâm, thỉnh đại nhược tích hướng khánh kỵ công tử trí dĩ tạ ý.”
Nhậm nhược tích thuyết bãi phiên thân thượng mã, nhất đề mã cương tự dục ly khứ, khả thị mục chú trứ anh đào khước hoàn thị nhất phó dục ngữ hoàn hưu đích mô dạng, tha vấn bất xuất khẩu, nhất bàng nhậm băng nguyệt khả thị tảo tựu án nại bất trụ liễu, cao thanh vấn đạo: “Uy, nhĩ khoái cáo tố ngã, nhĩ gia công tử đáo để thị chẩm ma đả bại triển chích đích?”
Tha giá nhất vấn, nhậm nhược tích hòa tả hữu gia tương toàn đô thụ khởi liễu nhĩ đóa, bất quá kỳ trung đại đa sổ nhân tịnh bất kỳ vọng năng tòng anh đào khẩu trung thính đáo chân tương. Như quả chân hữu thập ma đại bí mật, hoán liễu thùy đô hội nghiêm cách bảo mật đích, chẩm ma khả năng thuyết cấp tha môn thính.
Anh đào tiếu đạo: “Cô nương thị vấn ngã gia công tử đại bại triển chích đích bí mật mạ? Cáp cáp, kỳ thật giá bí mật thuyết lai tịnh bất hi hãn, yếu quyết tựu tại triển chích đích nhân mã thị toàn lực bôn bào nhi lai……”
Anh đào bả khánh kỵ thuyết dữ tha thính đích thoại vỉ vỉ đạo lai, thính đắc chúng nhân hựu kinh hựu thán.
Khánh kỵ đại bại triển chích đích giá nhất chiến, thuyết xuyên liễu xác thật một hữu thập ma thần kỳ chi xử, tha sở lợi dụng đích chỉ thị nhân thể vận động đích nhất chủng sinh lý hiện tượng. Giá chủng hiện tượng ngận đa nhân khả năng đô ngộ đáo quá, bỉ như đầu nhất thiên tố liễu ta đại lượng vận động, hưu tức nhất dạ chi hậu vận động quá lượng đích na bộ phân cơ nhục tựu phát toan phát trướng sử bất xuất lực lai.
Giá chủng hiện tượng kỉ hồ nhân nhân đô kinh lịch quá, khước nhất trực một hữu nhân bả tha dữ chiến tranh liên hệ khởi lai, trực đáo tống triều niên gian, nhất vị tính tào đích phổ thông tương lĩnh lợi dụng tha đả liễu nhất tràng đại thắng trượng, tịnh tái nhập sử sách, giá tài vi thế nhân sở tri.
Đương thời na vị tính tào đích tương lĩnh đái lĩnh tiểu cổ bộ đội chính tại hành tiến đồ trung, đột nhiên bị viễn trình bôn tập nhi lai đích đại cổ liêu binh bao vi, giá vị tương quân đương thời tựu sử liễu thử kế, cố tác đại phương địa thỉnh địch quân hưu tức, nhiên hậu khai chiến. Kết quả nguyên bổn như lang tự hổ hựu sổ bội vu tống quân đích liêu binh mạc danh kỳ diệu địa cật liễu bại trượng. Sự hậu bách tư bất giải đích tống quân đại tương hướng tào tính tương lĩnh vấn khởi nguyên nhân, thử sự tài vi chúng nhân sở tri.
Tại khánh kỵ hậu thế đích ký ức trung, tằng kinh tại nhất thiên tạp chí thượng khán quá giá cá lịch sử tiểu cố sự, phương tài đột nhiên tưởng khởi, tiện dụng liễu thử kế. Nhất cá chính thường đích nhân thương xúc địa ba khởi lai thời, dã hội giác đắc khí huyết bất sướng, đầu vựng nhãn hoa, hà huống đạo chích đích nhân thị toàn lực bôn bào trứ truy lai?
Quả nhiên, phủ nhất giao chiến, na ta hung hãn đích đạo tặc tiện cật liễu đại khuy, bình thời đích võ dũng toàn nhiên thi triển bất xuất, bị nhân phách qua thiết thái bàn nhất thông khảm, khí thế canh suy, hứa đa nhân thậm chí dĩ vi đối phương hữu thần nhân tương trợ hựu hoặc thị đối tha môn thi liễu yêu pháp, na lí hoàn hữu nhất điểm chiến ý?
Nhược thị nhiệt binh khí thời đại tha môn hoàn bất hội bại đích giá ma thảm, na phạ tùy ý khấu động ban cơ hoành tảo nhất phiên, tổng dã năng sát tử kỉ cá địch nhân, khả lãnh binh khí thời đại, binh khí đích uy lực đại tiểu thủ quyết vu nhân, nhân bất tế sự, đao thương kiếm kích bỉ thiêu hỏa côn dã cường bất đáo na nhi khứ liễu.
Thiên hạ tẫn đa trí tuệ chi sĩ, khánh kỵ tri đạo tựu toán bất công khai giá cá bí mật, biệt nhân hồi đầu phản phục trác ma dã năng minh bạch kỳ trung đạo lý, tức tiện nhưng nhiên bất minh bạch, tha hạ thứ tưởng thỉnh nhậm hà địch thủ trận tiền hưu tức khủng phạ đối phương dã thị tuyệt đối bất khẳng đáp ứng đích liễu, sở dĩ càn thúy đại đại phương phương địa thuyết liễu xuất lai.
Nhậm nhược tích thính bãi giá tài hoảng nhiên đại ngộ, minh bạch liễu kỳ trung duyên do tài giác đắc thử sự tịnh bất thần bí, khả tử tế nhất tưởng, khước hựu giác đắc giá dạng phổ thông đích hiện tượng, cánh năng bị tha ứng dụng vu chiến tràng chi thượng, dĩ thiếu địch đa, đại hoạch toàn thắng, giá chủng lâm nguy bất loạn đích cấp trí trứ thật nhượng nhân tâm chiết.
Nhậm nhược tích thính bãi anh đào đích thoại, sĩ khởi đầu lai, ý vị thâm trường địa khán liễu nhất nhãn khánh kỵ quân trung, kiến tha thủy chung bất tằng hiện thân, duy hữu khinh khinh nhất thán, thuyết đạo: “Nguyên lai như thử, khánh kỵ công tử đích kỳ tư diệu tưởng, chân thị lệnh nhân ách oản xưng kỳ. Nhược tích giá tựu yếu đăng thuyền khứ tề quốc liễu, kim nhật mông chúng tráng sĩ khái nhiên tương trợ, nhược tích vô dĩ vi báo, hiện lưu hạ ngũ xa tài vật, thỉnh anh tráng sĩ khiển kỉ cá nhân lai tiếp khứ, liêu biểu nhược tích nhất phiến tâm ý.”
Anh đào nhất ngốc, tha hoàn vị cập thôi từ, nhậm nhược tích dĩ bát chuyển mã đầu hướng đại hà biên trì khứ.
Hà thủy thao thao, nhậm nhược tích đích tâm tình dã phiên đằng bất dĩ. Khánh kỵ, tiên vương chi tử, thiếu niên dũng sĩ, trừ thử chi ngoại, hoàn liễu giải tha đa thiếu ni? Tự hồ đối tha việt thị liễu giải phản nhi việt khán bất thanh tha đích chân diện mục liễu. Nhân tâm tựu thị giá ma quái, việt thị khán bất thanh tha, tiện dã việt thị vong bất liễu. Vu thị na nhân tiện oanh nhiễu tâm đầu, huy chi bất khứ liễu……
“Bỉ hà nhân tư, kỳ vi phiêu phong. Hồ bất tự bắc? Hồ bất tự nam? Hồ thệ ngã lương, chỉ giảo ngã tâm……”, Tưởng bất đáo đương thời phủ cầm nhất khúc, kim thời cánh dĩ thành chân, chỉ thị kim nhật nhất biệt, chân đích hữu duyên tái kiến mạ? Tái kiến chi nhật, ngã hòa tha thị địch thị hữu ni?
Mã đề khinh đạp, tư tự vạn thiên, nhậm nhược tích khinh khinh nhất thán, na u oán tiện như đạm đạm thanh yên, lung thượng liễu tha đích mi sao. Tựu tại thử thời, viễn viễn đích hốt nhiên tòng hậu diện hốt nhiên truyện lai nhất cá nam nhân đích ca thanh: “
Đầu ngã dĩ mộc qua, báo chi dĩ quỳnh cư. Phỉ báo dã, vĩnh dĩ vi hảo dã!
Đầu ngã dĩ mộc đào, báo chi dĩ quỳnh dao. Phỉ báo dã, vĩnh dĩ vi hảo dã!
Đầu ngã dĩ mộc lý, báo chi dĩ quỳnh cửu. Phỉ báo dã, vĩnh dĩ vi hảo dã……”
Nhậm nhược tích thính liễu nhẫn bất trụ “Xuy” địa nhất tiếu, na mãn hoài sầu tự đốn thời hóa tác liễu ôn nhu đích xuân phong, nghênh diện phác lai……