Tự na nhật khánh kỵ đối thúc tôn diêu quang thuyết xuất yếu tại ngũ nguyệt đoan ngọ tế long thần hậu đích long chu đại tái thượng hướng thúc tôn ngọc đương diện đề thân đích thoại hậu, thúc tôn diêu quang mã thượng tựu tượng hoán liễu nhất cá nhân tự đích. Chẩm ma thuyết ni, ân…… Tựu thị biến đắc ngận căng trì, ngận ôn nhu, ngận tu sáp, ngận hỉ hoan hòa khánh kỵ bảo trì nhất định đích cự ly.
Dĩ trí khánh kỵ mỗi thứ kiến liễu giá vị thúc tôn đại tiểu tỷ “Kiều tu khiếp khiếp” đích mô dạng, tâm đầu đô cấm bất trụ hội tư khảo nhất cá vấn đề: Giang sơn dịch cải, bổn tính nan di, giá cá tiểu ni tử năng trang đáo na nhất thiên, tài hội cố thái phục manh, liêu âm thối…… Ách, tần dương ni? Hoài niệm a……
Mỗ ta sự thượng, mỗ chủng trình độ thượng, nam nhân thị hữu điểm tiện bì tử đích.
Môn khai, thúc tôn diêu quang chung vu tẩu liễu xuất lai.
Ngũ nguyệt đoan ngọ tế tự long thần, thị cực vi trang nghiêm thần thánh đích tràng hợp. Đái trứ nùng hậu tông giáo sắc thải đích tái long chu hoạt động tảo tại chu mục vương thời đại tựu dĩ thịnh hành, kinh quá kỉ bách thượng thiên niên đích phát triển, lễ nghi, trình tự dũ phát tế trí, đối hữu thân phân đích nhân lai thuyết, y trứ thượng thị ngận hữu giảng cứu đích. Kim nhật hựu thị khánh kỵ hướng tha phụ thân đương diện đề thân đích nhật tử, giá khả thị nhất cá nữ hài nhi nhất sinh trung tối trọng yếu đích đại sự, thúc tôn diêu quang chẩm năng bất hảo hảo đả phẫn nhất phiên?
Giá dạng đích trọng yếu tràng hợp, đãn phàm quý tộc đô yếu thân trứ chính sắc, chính sắc bất xuất thanh, xích, hoàng, bạch, hắc ngũ sắc, giá dạng tố nhã đích nhan sắc tuy nhiên trang trọng, nhược thị đáp phối bất hảo khước nan dĩ hiển xuất nữ tử đích tú sắc, thị dĩ thúc tôn diêu quang tự lưỡng thiên tiền khởi tựu khai thủy sát phí tâm tư địa trác ma như hà xuyên y đả phẫn liễu. Nữ vi duyệt kỷ giả dung đích tâm tư, chí thử khả toán thị phát huy đích lâm li tẫn trí.
Tha tuyển xuyên liễu nhất tập thuần bạch sắc, mai hoa để văn đích song nhiễu khúc cư thâm y, phối dĩ đạm tử địa y duyên, tiêm yêu thượng đích yêu phong thị dĩ ngũ sắc ti đái kết thành đích hợp hoan kết. Na khả thị thích hôn niên linh đích thiếu nữ tài bội đái địa tiêu chí.
Linh hoạt đích tiểu nguyệt đỗ tụ, đại bãi địa khúc cư hạ bãi, bạch để toái hoa đích hoa văn, thanh sảng trung bất thất tiếu bì. Tất trắc hữu thúy ngọc áp y, hoàn bội đinh đương. Diêu duệ sinh tư, quần bãi phiêu phiêu, hạ bất kiến túc, hành tẩu thời kiên bình bối trực, như lược dữ thủy thượng. Tha đích kiên thượng, hoàn phi liễu nhất kiện thanh sắc ám văn trù đích hạc sưởng, na đả phẫn, tiêm yêu khẩn trí, hung bô hồn viên, minh diễm lí đái trứ tam phân anh khí. Hiển đắc phân ngoại liêu nhân.
Nhãn kiến đại gia đô tại khán trứ tha, lưỡng mạt vựng sắc tiễu tiễu ba thượng liễu kiểm đản, bất quá thúc tôn diêu quang đáo để thị thúc tôn diêu quang, vi vi đích nữu ny chi hậu, tha tiện cổ khởi liễu thông khí, giáp phi song hà, đại đại phương phương địa hướng khánh kỵ tẩu khứ. Na man yêu nhất bãi, trường thối thác lạc. Tư thái thuyết bất xuất đích ung dung cao nhã, phối trứ na nhất tập bạch y, hạc sưởng khinh dương, đại hữu bất thực nhân gian yên hỏa đích vị đạo. Đãn thị tha thân tài kiện mỹ, **, tiêm yêu, long đồn đích khúc tuyến điệt đãng đa tư, khước hựu hữu cổ thuyết bất xuất đích dụ nhân chi mị. Thanh thuần dữ tính cảm tập vu nhất thân, chân thị lệnh nhân việt khán việt ái.
“Công…… Công tử, ngã môn tẩu ba.” Thúc tôn diêu quang tuy nhiên nhất hướng đại phương, đãn thị đáo liễu giá chủng quan đầu, dã hữu ta phóng bất khai liễu. Vưu kỳ thị khánh kỵ na chước chước địa mục quang nhất trực trành trứ tha khán. Khán đắc tha khí tức dĩ nhiên vi suyễn, tâm đầu tiểu lộc khinh khiêu. Hảo bất dung dịch duy trì trứ quý tộc thiếu nữ ứng hữu đích đoan trang nghi thái tẩu đáo khánh kỵ thân biên, na tiếu lệ đích kiểm đản nhi thượng, hà thiêu ngọc giáp đích kiều diễm dục tích, dĩ thị chẩm ma dã già yểm bất trụ liễu.
“Hắc! Năng đắc kiều thê nhược thử, dã thị nhân sinh nhất thung khoái sự. Tưởng ngã như kim, bất quá thị cá lưu vong công tử nhi dĩ, trừ liễu giá nhất thân ngạo cốt hòa kỉ thiên tử sĩ, tịnh vô nhất thành nhất trì dĩ túc thị, chỉnh nhật lí điên phái lưu ly, phục quốc dao dao vô kỳ. Như thử cảnh huống, năng đắc giai nhân thùy thanh nhược tư, kỳ tình dã chân, kỳ ý dã thành. Diêu quang giá nha đầu, đích xác nhượng nhân liên tích a.
Chỉ thị…… Năng phủ đắc tha vi thê, hoàn yếu khán na vị thúc tôn ngọc đại nhân khẳng bất khẳng điểm đầu, nhược thị tha tang thất lý trí, chỉ thị kế giác ngã dụ quải liễu tha đích nữ nhi, na tựu……. Nhi thả thúc tôn ngọc giá nhất quan tựu toán quá liễu, hoàn hữu mạnh tôn thị, quý tôn thị na lí, dã thị các hữu nan quan, đãn hữu nhất đạo khảm nhi quá bất khứ, kim nhật tưởng sinh ly thử địa đô nan, đáo na thời, bất tri tha cai hà đẳng thương tâm……”
Tưởng đáo giá lí, khánh kỵ tâm đầu dũng khởi nhất cổ tòng vị hữu quá đích nhu tình hòa liên ái, tiện đối thúc tôn diêu quang nhu thanh thuyết đạo: “Hảo, ngã môn giá tiện khải trình, lai, ngã phù nhĩ thượng xa.”
Khánh kỵ vãn khởi tha nhất điều thủ tí, tẩu đáo mã xa đạp bản tiền, ôn nhu thể thiếp địa ác trứ tha địa ngọc thủ, khinh khinh phù tha thượng xa. Đầu nhất thứ ** đáo khánh kỵ giá dạng đích ôn nhu chiếu cố, thúc tôn diêu quang tâm đầu tượng cật liễu mật, vị lí tượng hát liễu tửu, vựng đào đào đích, hoan hỉ tòng tâm đầu tượng hướng tứ ngoại đãng khởi nhất quyển quyển liên y, tha vô hạn kiều tu địa thu liễu khánh kỵ nhất nhãn, thùy hạ tần thủ, khinh khinh địa cử bộ thượng xa. Mã xa long long, hướng tế thần cao đàn xử sử khứ. Tuy hữu mỹ nhân tại trắc, hựu hữu đạm đạm u hương, khánh kỵ đích tâm thần hoàn thị tấn tốc trầm tẩm đáo liễu tự kỷ địa tư tự chi trung. Kim nhật đích đả toán, tha tại tâm trung dĩ phản phục thôi xao quá, tự nhận vi ứng cai hữu tương đương đại đích bả ác. Khả thị giá ta thế gia chi chủ, chính đàn thi lão môn, tì khí các hữu cổ quái, hỉ nộ vô thường, ngận nan thuyết tha môn tựu nhất định hội án chiếu tự kỷ đích thiết tưởng tố xuất quyết trạch.
Vưu kỳ thị lỗ quốc tam hoàn gia chủ giá dạng đích nhân vật. Lỗ quốc bình tĩnh đích thái cửu liễu, dĩ kinh túc túc bình tĩnh liễu sổ bách niên, tam hoàn bả trì lỗ quốc triều chính, bỉ thử chi gian đích đấu tranh viễn bất cập tề quốc na dạng địa nội đấu nhất bán hung hiểm, giá dạng nhất đàm tử thủy bàn địa chính trị hoàn cảnh, chú định liễu lỗ quốc bồi dưỡng bất xuất kiệt xuất đích chính trị nhân tài, tha môn kí một hữu tượng điền khất na dạng địa gian hùng, dã một hữu tượng yến anh na dạng đích minh tương.
Tại giá lí, tựu toán thúc tôn ngọc giá dạng trường tụ thiện vũ đích chính trị nhân vật, dã chỉ thị tương đối vu quý tôn thị hòa mạnh tôn thị lược hiển kiệt xuất nhi dĩ. Sở dĩ nhất văn ngô quân khấu quan, ngô sử xuất phóng, tiện nhượng tha môn loạn liễu trận cước, nhược thị hoán liễu điền khất hoặc yến anh na bàn nhân vật chủ chính, đàm tiếu chi gian, tiện khả bả giá vấn đề khinh dịch giải quyết, hựu chẩm hội nhạ xuất giá hứa đa sự lai.
Khả thị chính nhân như thử, khánh kỵ phản nhi tâm trung chúy chúy, đồng chính trị trí thương đê hạ đích nhân đả giao đạo, kỳ thật canh nan, nhân vi nhĩ vô pháp bả lợi hại quan hệ hướng tha môn xiển thuật đích na ma minh bạch, canh vô pháp sủy trắc tha thính liễu chi hậu hội xuất thập ma hôn chiêu. Sở dĩ, hiện tại khánh kỵ chỉ ký hi vọng vu giá tam vị bả trì lỗ quốc quốc chính đích tam hoàn gia chủ bất yếu thái xuẩn, chân đích bất yếu thái xuẩn nhất bàng đích thúc tôn diêu quang thâu thâu địa phiêu trứ khánh kỵ vĩ ngạn đích thân tài, anh tuấn đích diện bàng, nhất tưởng đáo tòng kim nhật khởi, tha tựu hội thành vi tự kỷ nhất sinh đích bạn lữ, na nhất khỏa tâm nha, phiêu nha diêu đích, bỉ giá sơn lộ thượng điên bá đích mã xa hoàn yếu động đãng. Tha hốt nhiên tưởng đáo tự kỷ kỉ hồ toàn thân. Bị tha áp tại thân hạ địa tình cảnh, khẩn tiếp trứ hựu tưởng đáo liễu đệ nhị thứ, đệ tam thứ……
Y, chẩm ma giá ma xảo, nan đạo giá tựu thị cá chinh triệu. Tự kỷ giá nhất bối tử chú định yếu bị tha…… Phi phi phi! Bất tri tu, nhất cá nữ hài nhi gia. Giá thị hồ tư loạn tưởng ta thậm ma. Ai nha, đương sơ thích tha na nhất cước…… A a, tha bị xà giảo đích địa phương dã ngận…… Mạo tự tha chiêm ngã tiện nghi đích giá lưỡng hồi, ngã đô một cật khuy a……”
Thúc tôn diêu quang tưởng trứ, lưỡng chỉ phiêu lượng đích nhãn tình loan thành liễu tiêm tiêm địa nguyệt nha nhi……
Hưu trù cản quá lai thời, khán đáo đích tựu thị khánh kỵ hòa thúc tôn diêu quang tịnh kiên trạm tại nhất lượng mã xa thượng địa tình cảnh, thúc tôn diêu quang tịnh bất khẳng thượng tha đích xa, chỉ thuyết yếu dữ khánh kỵ nhất đồng khứ kiến phụ thân, nhượng tha tiên hành ly khai. Hưu trù chung cứu bất cảm dữ tiểu tỷ tranh chấp. Chính dục khu xa ly khai, khánh kỵ tâm trung nhất động, hòa nhan duyệt sắc địa đối tha đạo: “Hưu quản sự bất tất cấp trứ hồi khứ phục mệnh. Khánh kỵ dữ thúc tôn tiểu tỷ dã thị khứ kiến thúc tôn đại phu, hưu quản sự hà bất dữ ngã đẳng đồng hành.”
Hưu trù chính phạ độc tự hồi khứ thụ đáo thúc tôn ngọc trách mạ, nhất thính giá thoại như thích trọng phụ, liên mang điểm đầu đáp ứng. Thúc tôn diêu quang đại mi vi túc, đối khánh kỵ đê thanh đạo: “Công tử. Hà tất yếu giá yếm vật đồng hành, sử tha ly khai tựu thị liễu.”
Khánh kỵ tiếu đạo: “Bất quản chẩm dạng, tha tổng thị nhĩ thúc tôn thị gia đích quản sự, dĩ hậu khánh kỵ dữ thúc tôn thị phủ thượng. Lai vãng tổng thị thiếu bất liễu đích, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích, tuy thị nhĩ gia hạ nhân, bất quá đối tha hữu ta lễ ngộ dã bất thị phôi sự, nhĩ thuyết thị bất thị?” Thúc tôn diêu quang hiểu đắc tha thoại trung chi ý, bất cấm tiếu kiểm nhất nhiệt, đối khu xa khẩn cân tại tha môn hậu biên đích hưu trù tiện dã bất thị na bàn thảo yếm liễu.
Tiền phương dĩ thị cao cao đích tế long thần đài. Kỳ hậu tiện thị tam hoàn thế gia thành phẩm tự hình bài liệt đích cao đài. Tiền phương tế đài thượng. Hứa đa nhân chính tại bãi thiết hương án, cung dĩ kê, mễ, nhục, cung quả đẳng vật. Trù bị tế tự đích hi sinh chi vật. Tế đài tiền. Các lộ tham tái địa thuyền đội đô sĩ liễu long thủ trạm tại na lí, đẳng trứ cát thời đáo thời, chấp chính đại nhân quý tôn ý như đại quốc quân hành lễ, đăng lâm tế đàn, đảo tế long thần, vi lỗ quốc kỳ cầu nông nghiệp phong thu, phong điều vũ thuận, khứ tà túy, nhương tai dị, bảo nhược sự sự như ý.
Khánh kỵ giá nhất hành xa đội đích sử lai, dĩ kinh dẫn khởi liễu phụ cận na ta thứ dân hòa công khanh đại phu đích chú ý. Quý tôn thị trú tại đài hạ đích vệ đội dĩ hữu nhân thượng tiền lan trở, hát vấn thân phân.
Khánh kỵ chuyển đầu đối thúc tôn diêu quang đạo: “Diêu quang, thử lai lỗ quốc, bị thụ lỗ quốc lễ ngộ, quý tôn đại nhân nãi thị lỗ quốc chấp chính, như kim kí nhiên bệnh dũ, khánh kỵ lễ đương tiền khứ bái tạ, như quả tựu thử xuyên hành nhi quá, na thị khánh kỵ thất lễ liễu, bất như xa đình phiến khắc, ngã tiên khứ hướng quý tôn đại phu bái tạ hoàn lễ như hà?”
Khánh kỵ đích đề nghị, thúc tôn diêu quang tự vô bất duẫn, tuy nhiên quý tôn vị tất bão trứ thập ma hảo tâm, đãn lễ bất khả phế, như quả giá dạng xuyên hành nhi quá, tự gia đích phu lang tựu du lễ liễu. Tái thuyết, tha dã bất nguyện nhượng khánh kỵ hữu chủng tha thị bách bất cập đãi tưởng yếu giá nhân đích cảm giác. Khánh kỵ kiến tha hạm thủ đáp ứng, trắc mục khán liễu khán khẩn tùy kỳ hậu địa thúc tôn phủ quản sự hưu trù, vi vi nhất tiếu, chủy giác lộ xuất nhất ti quỷ dị đích thần sắc.
Lưỡng lượng mã xa, sổ thập thị vệ, hạo hạo đãng đãng đáo liễu quý tôn gia đích binh vệ phạm vi nội, biểu minh liễu thân phân hòa lai ý hậu, thị vệ môn lưu tại ngoại vi, đan phóng khánh kỵ hòa hưu trù đích xa tử thông quá. Quý thị tại đài thượng khán đắc thanh sở. Nhãn kiến khánh kỵ đáo lai, quý tôn ý như tiện thị mi đầu nhất trứu, như kim địa khánh kỵ, do như tha tâm đầu đích nhất căn thứ, tha hận bất đắc tảo điểm bả giá căn thứ bạt khứ tài hảo, thật tại bất tưởng kiến tha. Đãn thị tha tố lai chương hiển nhân nghĩa, chẩm hảo tố xuất đương diện thất lễ đích sự lai?
Đương mã xa đáo liễu đài tiền bất viễn xử thời, quý tôn ý như hốt nhiên kinh kỳ địa phát hiện khánh kỵ xa thượng, dữ tha tịnh kiên nhi lập đích cư nhiên thị thúc tôn gia đích tiểu tỷ. Nhi khẩn khẩn cân tại khánh kỵ xa hậu đích đệ nhị lượng xa thượng cư nhiên thị thúc tôn thế gia đích quản sự hưu trù. Thúc tôn diêu quang dữ tự kỷ nhi tử bỉ giác liệp kỹ, thâu liễu khứ vi nhân gia tố thị nữ địa đại tiếu thoại tha đương nhiên tri đạo, khả thị như kim quý tôn diêu quang nhất thân phục sức, khả tuyệt bất thị thị nữ thân phân ứng cai xuyên địa, nhi thả tha công nhiên dữ khánh kỵ tịnh kiên nhi lập, vu lễ nghi thượng lai thuyết, canh gia đích bất thị nhất cá thị nữ ứng hữu địa hành vi, giá thị chẩm ma hồi sự?
Quý tôn ý như nhất hạ tử lưu thượng liễu tâm, tha tọa khởi lai, bãi thủ bính thối vi tha chủy thối đích thị thiếp, ngưng thần hướng đài hạ khán trứ, giá nhất tế khán, hựu khán đáo nhất mạc nhượng tha trương khẩu kết thiệt đích họa diện, quý tôn ý như bất do trừng khởi nhất song lão nhãn, trát dã bất trát địa khán trứ đài hạ, kiểm thượng mãn thị kinh nhạ mạc danh, nan dĩ trí tín đích thần tình.
Thúc tôn thế gia nhất trực phản đối tiếp nạp khánh kỵ, tất dục khu chi nhi hậu khoái, giá sự khánh kỵ bất thị bất tri đạo. Nhi thúc tôn diêu quang nhất hướng phi dương bạt hỗ, mục trung vô nhân, tượng tha giá dạng cao ngạo đích nữ tử. Bị nhân bách sử vi nô, bão thụ khúc phụ hứa đa thế gia ** đích trào tiếu, canh thị ứng cai hận khánh kỵ nhập cốt tài thị. Vô luận dữ công dữ tư, tha môn…… Tha môn đô bất ứng cai…… Tha môn chẩm ma khả dĩ giá cá dạng tử?
Khánh kỵ đích xa tử đáo liễu đài hạ bất viễn xử tựu đình liễu hạ lai. Khánh kỵ chuyển thủ hướng thúc tôn diêu quang tiếu đạo: “Tạ quá liễu quý tôn đại phu, ngã tựu yếu dữ nhĩ khứ kiến lệnh tôn đại nhân liễu.”
“Ân……”. Thúc tôn diêu quang tòng tị khang lí khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, hữu điểm hại tu địa đê hạ đầu, kiểm thượng phiếm khởi nhất phiến hồng vựng. Khả liên, tha kim thiên nhất thiên kiểm hồng địa thứ sổ, bỉ tha tiền thập lục niên đích sinh mệnh trung gia khởi lai đích tổng hòa hoàn đa.
Khánh kỵ ngưng thị trứ tha, hốt nhiên vấn đạo: “Diêu quang, hữu ta sự ngã yếu vấn liễu nhĩ đích ý kiến tài hảo quyết định. Tuy nhiên hữu ta nan dĩ khải xỉ, bất quá…… Như quả, chỉ thị như quả. Như quả lệnh tôn đại nhân, bất nguyện bả nhĩ hạ giá dữ ngã giá vong quốc công tử, na thời nhĩ chẩm ma bạn?”
Thúc tôn diêu quang địa tâm “Thông” địa nhất khiêu, kiểm sắc đốn thời biến bạch hạ lai, hoàng nhiên địa khán trứ khánh kỵ, chủy thần hấp động liễu kỉ hạ, khước một thuyết xuất nhất cú thoại. Tha bất thị một hữu tưởng quá giá cá khả năng. Nhi thả canh minh bạch phụ thân bất đáp ứng đích khả năng canh đại nhất ta. Na cá thời đại, bất hội hữu na vị đại gia trường bả tiểu nhi nữ bỉ thử thị phủ tình đầu ý hợp đương thành quyết định nhất thung hôn nhân địa chủ yếu nhân tố đích. Quý tộc gia đích hôn nhân, năng đối gia tộc đích sinh tồn hữu ích, tiện thị nhất thung tối hoàn mỹ đích hôn nhân.
Cá nhân hữu sở hi sinh. Thị tố vi gia tộc nhất phân tử đích vinh diệu, canh thị tha ứng tẫn đích nghĩa vụ. Tha đích phụ thân dĩ thị cực sủng nịch tha liễu, đãn thị dĩ khánh kỵ giá dạng ** đích thân phân, tiện thị phụ thân tái sủng ái tha, phạ dã bất hội do trứ tha địa tâm ý, tha duy hữu bão trứ tự khi khi nhân đích niệm đầu bất khứ tưởng, tài năng lệnh tự kỷ tâm an. Như kim khánh kỵ khán tự tùy ý đích nhất cú thoại. Khước bả tha tối đam tâm, tối hại phạ khứ diện đối đích sự tình đề liễu xuất lai. Tựu tượng chính tại tố trứ nhất cá mỹ mộng, na mỹ lệ đích mộng huyễn khước thuấn gian phá diệt. Thúc tôn diêu quang như hà hồi đáp?
Khánh kỵ tự hồ tảo tri tha hội hữu thử biểu hiện, tha ngưng thị thúc tôn diêu quang lương cửu, hốt nhiên nhất tiếu, thân nật địa nhu liễu nhu tha nhu nhuận tế hoạt đích kiểm đản: “Nhĩ nha, đảo để thị cá niên phương thập thất đích tiểu cô nương, tố sự tình thị cố đầu bất cố đĩnh địa. A a, bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất nha, ngã chỉ vấn nhĩ, như quả lệnh tôn bất khẳng đáp ứng, diêu quang tiểu tỷ khả nguyện bồi ngã khánh kỵ lãng tích thiên nhai?”
Thúc tôn diêu quang bất kham khánh kỵ bức thị, kiểm sắc thương bạch địa thùy hạ liễu đầu, chinh xung bán thưởng, nhất mạt ** mạn mạn phiếm đáo kiểm thượng, tha hốt nhiên sĩ khởi đầu lai, nhãn trung xạ xuất sí liệt nhi kiên nghị đích quang, trán nhiên nhất tiếu, giáp đà như đào, ngữ khí khước như kim tự thạch, khanh nhiên hữu thanh: “Tùy nhĩ lãng tích thiên nhai ma? Bất tựu thị đáo na địa bình tuyến đích tẫn đầu ma, đối diêu quang lai thuyết, bất toán ngận viễn a khánh kỵ lãng thanh đại tiếu, tha hốt nhiên trảo khởi thúc tôn diêu quang đích nhu đề, tại tha quang hoạt kiều nộn địa thủ bối thượng trọng trọng địa nhất vẫn, tại thúc tôn diêu quang đích tu hô thanh trung nhất dược hạ xa, tiện ngang nhiên đại bộ hướng đài tiền tẩu khứ.
Quý tôn ý như trương nhãn khán đáo đích, chính thị lưỡng nhân khanh khanh ngã ngã đích giá nhất mạc.
Khánh kỵ ngang nhiên thượng đài, mục bất tà thị, hoàn soa lưỡng bộ đăng thượng cao đài, tiện hướng quý tôn ý như dao dao củng thủ, vi tiếu đạo: “Khánh kỵ kiến quá quý tôn đại phu.”
Quý tôn ý như lược nhất trì nghi, khởi thân hoàn lễ, thần sắc lược hiển miễn cường địa đạo: “Khánh kỵ công tử thân tử đại hảo liễu? Chân thị khả hỉ khả hạ. Giá kỉ nhật quý thị tục vụ triền thân, cánh bất năng trừu thân tham vọng, công tử mạc quái.”
“Khởi cảm khởi cảm, a a, kim nhật khánh kỵ bất thỉnh tự lai, thị hữu nhất phiên tâm phúc thoại, tưởng yếu thuyết dữ quý tôn đại phu tri đạo đích. Quý tôn đại phu khả phủ bính thối tả hữu?” Khánh kỵ mãn diện xuân phong, thần sắc tòng dung địa đạo.
“Giá……” Quý tôn ý như vi nhất do dự, đãn kiến khánh kỵ bạch y phiêu phiêu, mãn diện vi tiếu, phục hựu tưởng đáo tự kỷ chí đa thị thụ hoàn cảnh sở bách, yếu bức khánh kỵ ly khai. Đối tha tự kỷ thật dĩ thị nhân chí nghĩa tẫn, khánh kỵ vô luận như hà bất hội đối tự kỷ hữu sở bất lợi, toại bãi thủ đạo: “Nhĩ đẳng thối hạ.”
Thân bàng nhất chúng tâm phúc gia tương, quản sự, nãi chí dương hổ, công sơn bất nữu, trọng lương hoài giá tam đại gia nô nhân nhân diện hữu dị sắc, đãn thị gia chủ kí nhiên phát thoại, thùy dã bất cảm đa ngôn, phân phân xưng nặc thối hạ. Dương hổ củng thủ ứng mệnh thời, sĩ đầu miết liễu khánh kỵ nhất nhãn, khánh kỵ tiếu ngâm ngâm địa khán trứ quý tôn ý như, tịnh bất vọng tha nhất nhãn, dương hổ ám nhất giảo nha, bả hổ khu nhất nữu, đại bộ đằng đằng địa dã thối liễu hạ khứ liễu.
Vũ nội trừng tịnh, tình không lãng lãng, bích thủy bạch vân, chiến kỳ liệp liệp. Khánh kỵ hân nhiên hoàn cố, nhiên hậu đột nhiên chuyển hồi đầu lai, nhất kiểm túc mục, ngưng thị trứ quý tôn ý như đạo: “Quý tôn chấp chính kim nhật hào lệnh quần thần, bễ nghễ thiên hạ, phong quang nhất thời vô lưỡng, nhiên…… Chấp chính đại phu khả tri nhĩ dĩ đại họa lâm đầu liễu ma?” ( ( thỉnh đại gia thiên vạn khán nhất hạ hạ biên PS đích thuyết minh. )
PS: Dĩ hạ vị toán: Kim thiên vãng hạ đích chương tiết, pha phí liễu phiên tâm tư, chủ giác dữ tam hoàn chi gian, yếu hốt du, tái hốt du, tiếp trứ hốt du, trực đáo hốt du địa tam hoàn thế gia nhất cá cá vân sơn vụ tráo phương hưu. Như hà bả thoại ngữ an bài đắc hữu điều lý ta, tiền hậu mang hoạt liễu cận lưỡng cá tiểu thời, nhiên hậu tái mã chính văn, nhất trực đáo bán dạ nhất điểm bán. Tảo thượng lục điểm khởi lai, hựu bả giá chương tu chỉnh liễu nhất hạ tài khứ thượng ban. Xuân thu nãi chí chiến quốc thời đại, dĩ ngôn từ tố đao binh, túng hoành các quốc, phát huy mạc đại tác dụng địa lệ tử ngận đa ngận đa, khánh kỵ hốt du tam hoàn giá nhất tiết, tiện phi võ dũng, nhi thị ngôn từ, hi vọng năng tả đích tẫn khả năng tinh thải ta. Ân, giá nhất chương ngũ thiên đa tự, hạ nhất chương diệc thị đại chương, hắc hắc
Tối hậu thuyết minh nhất điểm, hạ nhất đại chương tả hoàn hậu hoàn một lai đắc cập tu chính, chỉ nhượng nhất vị hảo hữu khán liễu nhất hạ, tha thuyết hạ nhất chương chỉ hữu nhất cá vấn đề, na tựu thị lý giải năng lực soa ta địa bằng hữu, chỉ phạ hội khán bất đổng. Hãn tử, ngã thị yếu hốt du lỗ quốc tam hoàn, khả bất thị yếu hốt du độc giả môn a, tẫn quản ngã bất nhận vi yêm đích độc giả hữu duyệt độc năng lực soa đích, bất quá đan thị nhượng đại gia khán trứ luy liễu đại não na dã bất thành a, sở dĩ hạ nhất chương vãn thượng hồi lai hậu tái phát, ngã yếu sảo tố tu cải, nhượng đại gia tẫn lượng nhất nhãn tựu khán minh bạch chủ giác tại cảo thập ma quỷ. Bất quá tẫn quản như thử, giá cá bao phục nhưng đắc đáo đệ tam chương tài năng đẩu hoàn.
Ngã tương tín, dĩ ngã thư hữu đích học cứu thiên nhân, thông minh duệ trí, thiên túng anh minh, cầm kỳ thư họa, y bặc tinh tương, nông điền thủy lợi, kinh tế binh lược, vô sở bất thông, vô sở bất hiểu, tiền tri ngũ bách niên, hậu tri ngũ bách niên, cô tiêu ngạo thế, nho nhã thích thảng, thanh sam lỗi lạc đích bổn lĩnh, bất khả năng khán bất đổng. Chân yếu hữu khán bất đổng đích, tựu nã nguyệt phiếu bả ngã đích đầu tạp thành thích già mưu ni ba, a môn
Thân ái đích độc giả, như quả nâm hỉ hoan bổn chương đích nội dung, thỉnh vi tác giả ba, đồng thời thỉnh bả thiên thiên thôi tiến cấp nâm đích bằng hữu!