Quảng cáo ①[]
Quảng cáo ②[]
“Tại hạ kiến quá công tử!”
Na vị bạch bào công tử trùng đáo môn tiền, tượng xuất thủy đích ngư nhi tự đích trương trứ chủy ba chính tại bính mệnh suyễn khí, khánh kỵ dĩ cấp cấp bôn đáo diện tiền, trường ấp nhất lễ.
Nhiễm mãnh đẳng nhân ác khẩn kiếm bính, sung mãn địch ý địa khán trứ tha, bạch bào công tử suyễn liễu bán thiên, chỉ trứ tha đạo: “Tiểu…… Tiểu ngải ni?”
Khánh kỵ than liễu than thủ, vô nại địa đạo: “Công tử, nhĩ ngộ hội liễu. Tại hạ dữ na vị tiểu ngải cô nương căn bổn tố bất tương thức a.”
“A?” Bạch bào công tử thính liễu bất nộ phản hỉ, hoan khiếu đạo: “Ngã tựu tri đạo tha thị phiến ngã.” Tùy tức hựu ngoan ngoan địa trừng trứ khánh kỵ đạo: “Nhĩ thị hà nhân, kí dữ tiểu ngải cô nương tố bất tương thức, vi hà trợ tha cuống ngã? Tha hiện tại hà xử?”
Khánh kỵ khổ tiếu đạo: “Tại hạ thị quý thị gia nhân, kim nhật phụng mệnh khứ khư thị vi thành bích phu nhân thải cấu vật phẩm, tại lộ thượng ngẫu ngộ tiểu ngải cô nương, bị tha lạp lai tố liễu bá tử.”
Nhất thính đối phương thị quý thị môn hạ, na vị công tử kiểm sắc vi vi nhất biến, bàng biên kỉ cá gia tương đích thần sắc dã thiếu liễu kỉ phân cứ ngạo. Nhược thị phổ thông bình dân, sát liễu dã tựu sát liễu, một thậm ma liễu bất khởi. Đãn quý thị môn hạ, na phạ thị nhất điều cẩu, tại lỗ quốc dã thị một kỉ cá nhân cảm khinh nhục đích.
Khánh kỵ kiểm thượng đích tiếu dung canh gia thành khẩn: “Nhất khai thủy, tại hạ tịnh bất tri đạo công tử thị thập ma nhân, hoàn đạo công tử đối thị tiểu ngải cô nương hoài hữu bất quỹ chi tâm, sở dĩ giá tài hữu tâm tương trợ. Bất quá lộ thượng tiểu ngải cô nương tự kỷ tiện thuyết xuất liễu chân tương. Tại hạ cảm bội công tử chí tình chí tính, bất nguyện trợ tha khi man công tử, tiểu ngải cô nương tiện nhất nộ ly khứ liễu.”
Giá dạng cử động, đảo hợp hồ tiểu ngải đích tính tình, bạch bào công tử thính liễu chinh chinh bán thưởng, đồi nhiên đạo: “Nguyên lai như thử, ai, tha ninh khả trảo cá hạ nhân hống man vu ngã, dã bất nguyện tiếp thụ ngã ma?”
Khánh kỵ dĩ sai xuất giá cá hoạt bảo thân phân ngận bất nhất bàn, hiện như kim tha tựu phạ hữu nhân củ triền ngộ liễu tự kỷ đại sự, chỉ tưởng khoái điểm hống tha ly khai, kiến tha phát lăng. Tiện cổ lệ đạo: “Nữ nhân tâm, hải để châm. Hữu thời hầu tha đích bất tiết vị tất tựu thị tha chân chính đích tưởng pháp, công tử tinh thành sở chí, kim thạch vi khai, tổng hữu nhất thiên năng đắc thường sở nguyện đích.”
Giá thoại thính đích thuận nhĩ, bạch bào công tử đối nhãn tiền giá cá thân phân ti vi đích hạ nhân đốn sinh tri kỷ chi cảm. Kiểm thượng đích thần sắc dã hòa thiện liễu ta: “Ai! Nhĩ thị hữu sở bất tri a, bổn công tử tòng tiểu tựu hỉ hoan tha, yếu thuyết tinh thành sở chí. Dã tinh thành liễu thập tam tứ niên liễu, khả tha tòng lai tựu một hữu chính nhãn khán quá ngã.”
“Tòng tiểu? Tòng tiểu dữ nhất vị lỗ quân công tử tương thức, na giá nha đầu đích gia thế thân phân phạ dã bất đê a, tha hựu thị thập ma lai đầu?”
Khánh kỵ tâm trung động liễu động, tiếu trứ giải khuyến đạo: “Na tịnh bất năng chứng minh thập ma a, công tử tiểu thời hầu hữu một hữu hỉ hoan liễu na cá nữ tử thời, tựu cố ý đào khí khứ tróc lộng tha. Khí đắc tha oa oa đại khóc đích?”
Bạch bào công tử tưởng liễu tưởng, tiếu đạo: “Hữu địa, hữu đích, tiểu thời hầu kinh thường tróc lộng nữ hài tử, việt thị hỉ hoan địa, việt thị hỉ hoan tróc lộng tha môn. Ân? Nhĩ thị thuyết……”
Khánh kỵ hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá tựu thị liễu, nhĩ hỉ hoan tha, bất thị ứng cai thảo hảo tha tài đối ma? Khả thị khước thiên thiên hỉ hoan dụng nhượng tha thảo yếm đích bạn pháp. Sở dĩ ma. Giá cảm tình nhất sự, tối thị kỳ diệu, nữ hài nhi gia canh thị như thử, tha đối nhĩ bất giả từ sắc, vị tất tựu thị bất hỉ hoan nhĩ.”
“Chân đích…… Thị giá dạng mạ?” Bạch bào công tử bị tha thuyết đích khai thủy tâm hoa nộ phóng khởi lai.
Khánh kỵ nhất bổn chính kinh địa đạo: “Đương nhiên, tình tràng như chiến tràng, nhĩ yếu tượng đả trượng nhất dạng. Tử tế trác ma tha đích nhất cử nhất động. Nhất ngôn nhất hành, như quả nhĩ năng liễu giải đối phương địa nhược điểm. Tự nhiên chiến vô bất thắng.”
Khánh kỵ thuyết đích hứa đa từ đối bạch bào công tử lai thuyết đô thị văn sở vị văn, tử tế nhất tưởng hựu đại hữu đạo lý, tha đối khánh kỵ đốn thời hựu tăng kỉ phân tín lại, liên mang đạo: “Na ma, bổn công tử ứng cai chẩm ma tố tài hảo ni?”
Khánh kỵ đạo: “Nhĩ hòa tha tòng tiểu tương thức, tựu nhân vi thái thục liễu, sở dĩ tha đối nhĩ đích ưu điểm trường xử phản nhi thị nhi bất kiến, đối nhĩ địa ba kết phụng nghênh dã tập dĩ vi thường, giá tài bất giác đắc nhĩ đích hảo. Thủ tiên, nhĩ yếu cải biến tự kỷ đích hình tượng, tại tha diện tiền bất năng kế tục ti cung khuất tất, yếu nhượng tha khán đắc đáo nhĩ dương cương đích nhất diện.”
“Dương cương đích nhất diện, ngô…… Dương cương đích nhất diện……” Bạch bào công tử ác trứ quyền đầu trầm ngâm, nhất thời giảo nha thiết xỉ, mục lộ hung quang, cổ kế tại tha tâm lí sở vị nam nhân dương cương đích nhất diện, tựu thị tại nữ nhân diện tiền động dụng bạo lực nhi dĩ.
Khánh kỵ khán địa ám ám hảo tiếu, tha phách phách bạch bào công tử đích kiên bàng, đê tiếu đạo: “Tái thuyết, công tử thị thế gia tử đệ, thú liễu tâm ái đích nữ tử hồi gia cố nhiên thị kiện khai tâm đích sự, khả yếu thị tha đối nhĩ di chỉ khí sử đích thái độ thủy chung như cố, nhĩ giá dĩ hậu đích nhật tử dã bất hảo quá nha.”
“Công tử thuyết đích thị, na ngã cai chẩm ma bạn tài hảo?” Thử thời bạch bào công tử dĩ bả khánh kỵ thị vi tha ái tình đồ thượng đích chỉ lộ minh đăng, đối tha đại thị tín phục, liên mang hư tâm thảo giáo khởi lai.
Khánh kỵ nhẫn tiếu đạo: “Nữ nhân ma, tịnh bất phân thập ma quai xảo đích nữ tử, kiêu hoành địa nữ tử. Kỳ thật giá thế thượng chỉ hữu nhất chủng nữ tử, quai xảo đích khả dĩ kiêu hoành, kiêu hoành đích dã khả dĩ quai xảo, toàn khán tha tại thập ma nhân diện tiền. Vi thập ma hội giá dạng ni? Nhân vi kiêu hoành hòa quai xảo bổn lai tựu đô thị nhất cá nữ tử đích bổn tính.
Nhất cá ôn nhu hiền thục đích nữ tử, nhĩ vi liễu thảo tha hoan tâm, phủ thủ thiếp nhĩ, dư thủ dư cầu, thời gian cửu liễu, tha nguyên bổn một tì khí đích, tì khí dã hội biến đích việt lai việt đại, bổn lai bất điêu man địa, tại nhĩ diện tiền dã hội biến đắc việt lai việt kiêu hoành.
Kết quả nhĩ bổn lai thị trùng trứ tha địa ôn nhu như thủy khứ đích, thú đáo thủ chi hậu khước biến thành liễu nhất đầu sơn trung mãnh hổ. Thị nhĩ khán thác liễu nhân mạ? Phi dã, tha bổn lai xác thật đĩnh ôn nhu địa, như kim giá bàn mô dạng na đô thị khiếu nhĩ quán đích. Nhĩ túng dung liễu tha bổn tính trung kiêu hoành đích na nhất diện, nhậm tha vi sở dục vi, phi dương bạt hỗ, thời gian cửu liễu, lan nhi tự nhiên tựu biến thành liễu từ hi.”
Bạch bào công tử mang nhiên đạo: “Giá cá…… Lan nhi tự nhiên tựu biến thành liễu từ hi thị thậm ma ý tư?”
“A!” Khánh kỵ nhất phách não môn, liên mang bổ cứu đạo: “Lan nhi thị ngã gia hương nhất cá ôn nhu hiền thục đích thiếu nữ, từ hi tắc thị na lí nhất cá ngận hữu danh đích kiêu hoành điêu man đích phu nhân, ngã dụng tha môn tố cá bỉ dụ nhi dĩ.”
“Nga, nguyên lai như thử”, bạch bào công tử liên liên điểm đầu. Tử tế nhất tưởng, khả bất chính thị giá dạng mạ? Dĩ tiền tiểu ngải đối tự kỷ hoàn toán hòa thiện, kiến liễu diện đảo hoàn bân bân hữu lễ, kết quả tự kỷ việt thị thảo hảo tha, thuận tòng tha, tha ly tự kỷ tựu việt viễn, đối tự kỷ đích thái độ tựu việt man hoành, hiện như kim đối tha hô lai hát khứ, na hoàn bả tha đương thành nhất vị công tử?
Tưởng đáo giá lí, bạch bào công tử lưỡng nhãn phóng quang, do như trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, dã bất cố tự kỷ thân phân, long nhi trọng chi địa hướng khánh kỵ ấp liễu nhất lễ: “Bổn công tử minh bạch liễu, ngã tri đạo chẩm ma tố lạp, cáp cáp! Cáp cáp!” Bạch bào công tử ngưỡng diện đại tiếu kỉ thanh, lĩnh trứ na kỉ viên gia tương nữu đầu tiện tẩu.
“Kỳ quái, lỗ quân tân thệ, công tử môn ứng cai đô tại khúc phụ tài đối nha, như quả tha thị lỗ quân công tử, chẩm ma khước xuất hiện tại giá lí, thị thân tại ngoại địa hoàn một thu đáo tiêu tức ma?”
Khánh kỵ chi tẩu liễu bạch bào công tử, mãn hoài nghi đậu địa hồi đáo viện trung, kiến anh đào hòa khổng khâu chính trạm tại nhất xử đằng giá hạ, nhân vi nội viện chính tại mang lục, nhi thả khổng khâu thị bị anh đào lạp tiến lai đích, vô nhân tri kỳ thân phân, dã vô nhân đãi dĩ khách lễ, lưỡng nhân chỉ tại đằng giá hạ tương hầu.
Khánh kỵ đáo liễu tiên vấn khởi khổng khâu cận huống, giá tài minh bạch tha đông du đáo phí thành đích duyên do. Khổng khâu phóng tề quốc tiền tiện dĩ hưu liễu thê, tội danh thị lao điêu. Gia lí chỉ hữu nhất cá nhi tử khổng lí, dã hữu tộc nhân chiếu liêu, đảo thị nhất thân khinh khoái. Giá thứ phản hương trụ liễu nhất đoạn thời gian tiện bất nại phiền khởi lai, tha bổn thị chí hướng viễn đại đích nhân, tại hương thôn trung như hà năng an tâm trụ đắc quán, tiện tưởng khứ khúc phụ tầm phóng lão hữu triển hoạch.
Bất liêu đáo liễu khúc phụ tha khước phác liễu cá không, nhân vi triển chích tập sát ngô quốc sử tiết đích sự, triển hoạch bị quý tôn ý như nhất thông huấn xích, trách lệnh tha vụ tất yếu bả triển chích bộ hồi gia khứ nghiêm gia khán quản, phủ tắc định bất khinh nhiêu, triển hoạch dĩ kinh ly khai khúc phụ tầm phóng triển chích khứ liễu.
Khổng khâu đả thính đáo triển hoạch hướng giá nhất đái lai liễu, tại đô thành nhàn trứ dã thị vô sự, tiện đông du nhi lai, kí tầm phóng hảo hữu, hựu khả du sơn ngoạn thủy, kim nhật cương cương cuống đáo phí thành. Khổng khâu thuyết hoàn tự kỷ tình hình, tiện vấn khởi khánh kỵ hà dĩ đả phẫn như thử quái dị.
Khánh kỵ phương tài tại lộ thượng dĩ kinh tử tế tưởng quá liễu, khổng khâu thử nhân tịnh phi ngu hủ phu tử, tùy tiện trảo ta lý do tưởng man quá tha tịnh bất dung dịch, hảo tại tha thị lỗ nhân, nhi thả thị cá cương trực quân tử, giá kiện sự thiêu minh liễu giảng cấp tha thính, tha tự nhiên tri đạo kỳ trung lợi hại, tuyệt bất hội trương dương xuất khứ dẫn lai ngô binh họa hại lỗ nhân, thị dĩ khánh kỵ tiện bả lai long khứ mạch giản yếu địa hướng tha thuyết minh liễu nhất biến.
Khổng khâu thính thuyết lỗ quân tại tề quốc khứ thế dĩ thị nhất kinh, hựu thính thuyết ngô sử tương bức, tam hoàn bị bách minh khu ám tiềm, sử khánh kỵ lai đáo phí thành chiêu binh, bất do kiểm sắc ngưng trọng. Tha tri đạo giá chủng sự tình bất thị tha giá dạng đích thân phân khả dĩ dữ văn đích, khánh kỵ minh ngôn tương cáo, nhất phiến xích thành, mang túc nhiên củng thủ đạo: “Đa tạ công tử, khâu hiểu đắc kỳ trung lợi hại, thử sự tuyệt bất hội tòng khổng khâu khẩu trung tiết lộ.”
“Đa tạ khổng sư, khổng sư như kim trụ tại hà xử?”
“Ai nha!” Khổng khâu nhất phách não môn: “Phôi liễu, ngã đích hành lý hoàn tại khư thị lí.”
Khánh kỵ mang đạo: “Như kim khánh kỵ trụ tại quý phủ, hóa danh dương bân, nãi thị nhất cá hạ nhân, bất tiện lưu phu tử trụ hạ. Thả nhượng anh đào bồi phu tử hồi khứ tầm đáo hành lý, tạm tầm nhất cá trụ xử ba. Nhược thị phương tiện thời, khánh kỵ đương hội đăng môn bái phóng.”
Khổng khâu dã tri bất tiện tại thử cửu lưu, liên mang củng thủ xưng tạ, do anh đào bồi trứ, thông thông xuất môn khứ liễu.
Khánh kỵ đề khởi na nhất đại tử loạn thất bát tao đích đông tây, tâm tưởng: “Như kim tiện nã giá ta vật thập khứ hướng thành bích phu nhân giao soa ma?”
Tha tưởng liễu tưởng, hốt địa kế thượng tâm đầu, liên mang linh khởi khẩu đại, tiếu ngâm ngâm địa khứ liễu.
Vân hiên các hoan nghênh nâm,:
Tại võng lạc trung sưu tác canh đa đại tranh chi thế
Liên tái sưu tác
Án thư tịch tác giả
Án thư tịch danh xưng
Án thư tịch chủ giác