Tôn võ vi thi nhất lễ, hào bất khách khí địa đạo: “Thỉnh thứ trường khanh trực ngôn, túc hạ luyện binh, pha đa tân kỳ chi xử, bất quá dĩ trường khanh khán lai, khước toàn vô chương pháp. Thư gia văn học nhi thả giá bán nhật khán hạ lai, túc hạ luyện binh quá vu trọng thuật, khước khinh vu pháp, thục bất tri pháp vi thuật chi căn bổn, vô pháp bất thành quân, túng nhiên giá ta sĩ tốt luyện đắc tái như hà hung hãn, lâm chiến nhưng thị nhất bàn tán sa, toàn bằng nhất cổ ý khí, nhất ngộ tỏa bại, lập thời hội tán.”
Khánh kỵ đại tiếu: “Trường khanh huynh thuyết thoại tổng thị giá ma trực tiếp. Na ma trường khanh dĩ vi đương như hà trị quân ni?”
“Trường khanh dĩ vi, trị quân thủ trọng pháp, thứ trọng thuật, chủ yếu ứng gia cường tứ cá phương diện. Nhất thị trị quân chi tông chỉ, dĩ trị vi thắng, giáo giới vi tiên. Phàm binh, tất tiên định chế, phương năng hào lệnh minh, pháp chế thẩm; nhị thị dĩ pháp trị quân, kỷ luật sâm nghiêm, thưởng phạt phân minh. Một hữu sâm nghiêm đích quân kỷ, nhậm thị nhân đa thế chúng, tất bại vô nghi. Bất năng thưởng phạt phân minh, sĩ tốt yên khẳng dụng mệnh? Giá ta, đô thị yếu nhượng mỗi nhất danh sĩ tốt tâm trung hữu sổ đích.
Giá đệ tam, tựu thị tương soái chi bồi dưỡng tuyển bạt, binh chi cường nhược, hệ vu tương soái. Vận trù duy ác, điều độ khiển quân, thắng phụ thành bại, tương soái chi tuyển chí quan trọng yếu; đệ tứ, tài thị quân tốt huấn luyện. Quân vô tập luyện, bách bất đương nhất, tập nhi dụng chi, nhất khả đương bách. Luyện binh dã yếu đắc kỳ pháp, nhất thị huấn luyện tòng nghiêm, nhị thị luyện dĩ trí dụng……”
Hoặc hứa thị thụ đáo giá luyện võ tràng đích khí phân cảm nhiễm, kim thiên tôn võ thao thao bất tuyệt, bả tha đích khán pháp nhất khẩu khí toàn đô thuyết liễu xuất lai. Đãi tha thuyết hoàn tự kỷ đích kiến giải, vi nhất do dự đạo: “Kiến tiếu liễu, thương xúc chi gian, vị tất thuyết đích hoàn bị, nhi thả…… Giá chỉ thị trường khanh nhất nhân chi kiến. Cận cung túc hạ tham khảo.”
Khánh kỵ thán đạo: “Thương xúc gian giá nhất phiên kiến giải, dĩ nhiên lệnh ngã tâm duyệt thành phục liễu. Nan quái tề quốc vi đông phương đệ nhất đại quốc, binh cường mã tráng, thật lực cường đại. Nhược thị tề quốc võ sĩ giai hữu trường khanh huynh giá bàn bổn lĩnh, tề quốc tiện vĩnh vi thiên hạ bá chủ liễu.”
Tôn võ khinh khinh tiếu đạo: “Quốc lực thị phủ cường thịnh, dân tâm hướng bối dữ phủ, quân thần thị phủ hiền minh, giá tài thị trường thắng địa căn bổn. Cụ thể hạ lai. Tương lĩnh tuyển trạch, sĩ tốt huấn luyện, địa lý hình thế, thiên văn khí hầu……. Thiệp cập thắng phụ thành bại đích điều kiện bất kế kỳ sổ, phi nhất lương tương tiện khả nghịch thiên.”
Khánh kỵ thuyết đạo: “Biệt đích thả bất đàm, tại hạ hiện tại khuyết đích tựu thị lương tương. Trường khanh huynh, nhĩ khả nguyện lưu hạ trợ ngã nhất tí chi lực.”
Tôn võ mục quang vi vi thiểm thước. Dục ngôn hựu chỉ.
Khánh kỵ bất duyệt đạo: “Ngã dữ trường khanh huynh nhất hướng đản thành tương kiến, nhĩ nhược hữu thoại, tẫn quản trực ngôn. Nhược thị bất nguyện lưu hạ, ngã dã bất hội miễn cường, hà cố tố nan dĩ khải xỉ trạng?”
Tôn võ bão quyền thi lễ đạo: “Kí như thử, na tại hạ tiện dã trực ngôn. Trường khanh giá điều mệnh, thị túc hạ sở cứu. Quân tử đương tri ân đồ báo, hà huống tại hạ kiết nhiên nhất thân. Bổn vô khứ xử, năng lưu tại phi hồ thành. Dã thị cá an thân lập mệnh đích sở tại. Nhiên nhi, túc hạ nhược chân nguyện chiêu nạp trường khanh, trường khanh hữu nhất ngôn tương tuân, đắc túc hạ đáp phục, tài năng quyết định hành chỉ.”
“Nhĩ giảng.” “Trường khanh nhược lưu hạ, thị hà thân phân?”
Khánh kỵ nhất chinh. Tôn võ mục quang quýnh quýnh, hựu đạo: “Túc hạ nhược thị dương quản sự, thứ trường khanh bất năng vi nhĩ khách khanh; nhĩ nhược bất thị dương quản sự. Trường khanh tổng cai tri đạo vi thùy hiệu mệnh. Vi hà nhi chiến!”
Khánh kỵ mục quang nhất lệ, trầm thanh đạo: “Trường khanh. Nhĩ khán xuất liễu thập ma?”
Tôn võ mục quang định định địa khán tha lương cửu, kiểm thượng đích tuyến điều tiệm tiệm nhu hòa hạ lai, hoàn đái khởi nhất ti vi vi địa tiếu ý, ngữ khí dã khinh tùng hạ lai: “Ngã khán xuất, túc hạ tuy nhiên thanh sắc câu lệ, nhiên nhi đối ngã tịnh vô sát cơ.”
Khánh kỵ hựu thị nhất chinh, tôn võ vi tiếu đạo: “Thành bích phu nhân sở huấn hộ diêm tráng đinh, túng yếu dĩ quân pháp thao luyện, dã chỉ nhu huấn luyện hành quân hành ngũ, an doanh trát trại, trận địa phòng ngự chi pháp, nhiên nhi túc hạ sở luyện địa binh, giai thị công thành lược địa, hãm doanh bạt trại chi thuật, giá…… Tuyệt phi nhất vị phú khả địch quốc đích đại diêm thương nhu yếu đích diêm đinh.”
Khánh kỵ thần sắc hữu điểm cổ quái địa đạo: “Trường khanh, nhĩ…… Bất hội dĩ vi ngã yếu tạo phản ba?”
Tôn võ mục quang vi thiểm, hựu đạo: “Nhược yếu tạo phản, túc hạ tại thử đắc thành bích phu nhân chi trợ, tiện thị đắc quý thị chi trợ, quý thị tự hữu quân đội, nhược hoài nhị tâm, bất tất như thử già yểm, như vi nhân trinh tri, phản nhi bất mỹ. Tha tựu tại tự kỷ quân trung huấn luyện sĩ tốt, hựu hữu thùy hội nghi tâm tha hữu phản ý, hà tất trúc diêm thành già yểm, đa thử nhất cử?”
Khánh kỵ hắc nhiên nhất tiếu, phản vấn đạo: “Na ma…… Nhĩ dĩ vi…… Ngã thị thùy?”
Tôn võ mặc nhiên phiến khắc, từ từ thuyết đạo: “Bổn lai ứng cai sai bất xuất đích. Đãn thị kiến liễu túc hạ tại cốc trung như thử luyện binh chi pháp, khán nhĩ niên kỷ, thính nhĩ khẩu âm, tái tưởng khởi sổ nguyệt tiền ngô sử nhập lỗ, khu trục khánh kỵ địa sự lai……, bất tri tại hạ sai đắc đối thị bất đối?”
Khánh kỵ diện sắc vi biến, trì nghi bán thưởng tài song nhãn nhất sĩ, lẫm nhiên thuyết đạo: “Bất thác, ngã tựu thị ngô quốc khánh kỵ, trường khanh huynh khả nguyện lưu hạ, trợ ngã phục quốc?”
Tôn võ diện lộ vi tiếu đạo: “Tại hạ kí dĩ thuyết phá, hoàn hữu đệ nhị điều lộ khả tẩu mạ?”
Tha thối hậu tam bộ, phóng hạ thủ trượng, nhất liêu bào khâm, khuất tất quỵ địa, tả thủ khinh khinh án thượng hữu thủ, củng thủ vu địa, dĩ ngạch hoãn hoãn xúc cập thủ chưởng. Khánh kỵ kiến liễu bất cấm vi chi động dung, lễ hữu quỵ lễ, ấp lễ, củng lễ. Quỵ lễ trung dã hữu bình bối chi gian, bình đẳng địa vị chi gian đích quỵ lễ, đãn thị giá quỵ bái cửu lễ chi trung đích đốn thủ lễ, khước chỉ hữu tử bái phụ, thần bái thần, nhân bái thần thời tài năng hành đắc.
Tôn võ dĩ thủ xúc ngạch, trầm thanh thuyết đạo: “Kí thị công tử khánh kỵ đương diện, tôn võ nguyện vi điện hạ tiên khu!”
Khánh kỵ giá nhất kinh phi đồng tiểu khả, tha kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, thất thanh khiếu đạo: “Nhĩ thuyết thậm ma?!”
Khánh kỵ tọa tại xa thượng tâm hoa nộ phóng, hảo tâm hữu hảo báo a, chẩm tri tòng hà lí tùy tiện kiểm liễu cá nhân hồi lai, tựu thị binh gia chi thánh tôn võ tử? Như kim tha hoàn niên khinh, hoặc hứa một hữu na bàn liễu đắc, đãn thị sảo kinh chiến sự chuy luyện, vị lai đích thành tựu tiện bất khả hạn lượng a. Giá nhất tao xuân thu chi hành, văn thánh, võ thánh đô kiến đáo liễu, thật bất hư thử hành.
Na vị văn thánh hoàn yếu kỉ bách niên hậu tài năng tại hán võ đế đích bang trợ hạ tu thành chí thánh tiên sư đích chính quả, bỉ giác khởi lai, khánh kỵ khước canh gia bội phục tôn võ tử, bất thị nhân vi tôn võ tử đích binh pháp chiến sách đối tha địa bang trợ canh đại, nhi thị nhân vi tôn võ tử đích bổn sự thị thật đả thật địa cường hãn vô địch.
Nhược phi hán võ đế vi củng cố quân quyền độc tôn nho thuật, nhi thị nhậm do bách gia học thuật tranh minh đích thoại, nho thuật tại tự do cạnh tranh trung vị tất năng trạm thượng duy ngã độc tôn đích sùng cao địa vị, hán võ chi tiền, nho gia na hữu na ma cao đích địa vị hòa ảnh hưởng? Hán võ chi hậu, nho gia hựu kinh quá đa thiếu niên tài chân chính dung nhập xã hội đích các cá giai tằng? Tần hoàng hán võ, đường tông tống tổ đích thành tựu khả dữ chi hào bất triêm biên. Đáo liễu hậu lai, bất học nho thuật tiện tố bất liễu quan, nho gia tưởng bất phát dương quang đại đô bất thành.
Nhi tôn võ tử đích binh thư chiến sách, khả một hữu na cá hoàng đế lợi dụng chính trị quyền lực lai cường hành bãi truất kỳ tha học thuyết, ngạnh bả tha thôi thượng chí tôn đích bảo tọa, na khả thị tại huyết dữ hỏa địa thật tiễn trung điện định địa bất khả hám động đích chí thánh địa vị. Năng hữu giá dạng địa lương tương phụ tá, đại sự khả kỳ, chẩm bất lệnh tha hỉ hình vu sắc?
Bất quá, tha đảo một hữu manh mục sùng bái quyền uy, bả phục quốc hi vọng ký vu tôn võ nhất nhân. Chính như tôn võ sở thuyết, chiến tranh khiên thiệp đích nhân tố thái đa, lương tương cận cận thị kỳ trung nhất cá phương diện, lịch sử thượng tôn võ vi phu soa sở dụng thời, khuynh toàn quốc chi lực công đả sở quốc dã thị tái tam trù bị, cập chí tần quốc phát binh trợ sở, tiện bất đắc bất thối hồi lai, thuyết đáo để thật lực tài thị quyết định thắng bại đích tối chung quan kiện. Bất quá như kim hữu liễu giá vị binh thánh, thắng toán tất cánh yếu đại đắc đa, khánh kỵ phục quốc đích tín tâm dã tăng cường bất thiếu.
Thành bích phu nhân tọa tại tha thân bàng, khán trứ khánh kỵ tâm bất tại yên, nhất phó mi phi sắc vũ đích hưng phấn mô dạng, tâm trung nhất trận khí khổ: “Giá cá một lương tâm đích, tạc dạ chẩm thượng triền miên, hoàn tình thoại liên thiên địa thuyết tha như hà xá bất đắc ngã, giá hoàn một tẩu, tâm tựu phi liễu.”
“Thành bích……” Khánh kỵ cảm tri đáo tha đích chú thị, hồi thần vọng lai, thành bích bán ngưỡng trứ đầu, chính si si địa khán tha, cảnh thượng lưỡng điều tính cảm động nhân đích mỹ nhân cốt, tha đích nhãn trung hàm trứ nhất ta u oán, nhất ta bất xá, ba quang liễm diễm, nhu tình vạn thiên, trực nhập nhân đích tâm để.
“Nhĩ nha, chung vu khẳng hồi thần liễu?” Thành bích bất tưởng nhượng tha khán kiến tự kỷ lạc lệ, nhãn tình trát liễu trát, trát khứ nhãn để đích vụ khí, thần giác nhất loan, mân xuất nhất mạt động nhân đích khúc tuyến cường nhan hoan tiếu.
“Thương tâm thập ma, ngã hựu bất thị bất hồi lai. Bất tảo nhật đả hồi ngô quốc, nan đạo nhãn tranh tranh khán trứ ngã không tự tiêu háo liễu hào tình, nhi nhĩ không tự tiêu ma liễu hồng nhan ma?” Tha đích bất xá bổn nan yểm sức, khánh kỵ khinh khinh phủ mạc tha quang hoạt đích kiểm đản, nhu thanh thuyết đạo.
Thành bích miêu nhi tự đích thán tức nhất thanh, khinh khinh thùy hạ nhãn liêm: “Thành bích chẩm cảm xa vọng……, bất thuyết liễu, hảo nam nhi chí tại tứ phương, hựu na thị nhất cá nữ nhân thuyên đắc trụ đích.” Chung vu nhẫn bất trụ, lưỡng tích thanh lệ tòng tha giáp thượng cổn lạc.
Khánh kỵ thất tiếu đạo: “Nhĩ nha, giá ma thông minh nhất cá nữ tử, nhất đán toản liễu ngưu tiêm giác, biệt nhân chẩm dạng thuyết nhĩ đô bất tín, chân bất tri nhĩ đáo để chẩm ma tưởng đích. Ẩm thực nam nữ, nhân chi đại dục tồn yên, tưởng tố cá chinh phạt thiên hạ đích đại anh hùng, tựu phi đắc tham sân ái dục tứ đại giai không? Khánh kỵ bất tín, vô tình vị tất chân hào kiệt, nam nữ hoan ái, hữu liên hương tích ngọc, hữu tầm hoa vấn liễu, khánh kỵ tố bất đáo bả na nhất phiến si tâm chân tình đích hảo nữ tử đô đương thành liễu lộ bàng vô tri vô thức đích dã hoa thùy liễu, nhĩ minh bạch ma?”
Thành bích ôi tiến tha hoài lí, khinh khinh địa đạo: “Thành bích biệt vô tha cầu, duy nguyện quân tâm như ngã tâm……”
Liêm ngoại thanh sơn, y hi mông lung chi mỹ, đê đầu tái khán, ôi y tại tha hoài trung đích thành bích dung sắc lược hiển thanh giảm, nhất song thủy linh linh đích mâu tử dã hữu ta ảm nhiên, đãn thị nhu hòa đích tị dực, ôn nhuận đích hương tai, lưỡng loan đạm đạm nga mi, nhất trương anh đào tiểu khẩu, túng thị mê võng mãn diện, diệc cụ chi tư.
“Tựu tống đáo giá lí ba, đẳng ngã hồi lai.” Khánh kỵ khinh phách trứ tha nhu thanh thuyết, đãn thị tối hậu nhất hạ, khước tại tha kiều đồn thượng trọng trọng phách liễu nhất ký, hoán lai tha nhất thanh kiều hô.
Khánh kỵ đích thuyền tiệm tiệm viễn khứ, thành bích trạm tại ải sơn tích thượng, y nhiên trướng trướng địa viễn vọng, khánh kỵ ngẫu nhĩ hồi đầu, tiện năng khán kiến tha trạm tại sơn tích thượng, y đái phiêu phong, bồi bạn trứ tha đích, chỉ hữu thân bàng nhất lũ dương quang…… ( thủ cơ, điện não. Hoàn khả dĩ hạ tái điện tử thư TXT,CHM,UMD,JAR điện tử thư )
Võng thủ cơ vấn: Điện não phóng vấn:
Võng trạm phân loại đạo hàng: