Quảng cáo ①
Quảng cáo ②
Quảng cáo ③
VIP đại tranh chi thế
Đệ 8 chương khu hổ thôn lang
Khánh kỵ tiên hậu thu đáo liễu lương hổ tử hòa thành bích đích lai tín, đối đông di đích hình thế dã thâm cảm ưu lự, giá chủng thật vi tranh quyền đoạt lợi đích sự tình, nhất đán đả khởi dân tộc kỳ hào, hướng lai đô ngận cức thủ, nhân vi na ta dã tâm gia xác năng mê hoặc hứa đa phổ thông bách tính, nhi thả đông di hiện tại hoàn vị kiến quốc, dã vị thiêm đính quốc thư thành vi ngô quốc đích chúc quốc, như quả ngô quốc hãn nhiên dĩ võ lực chinh phục, thế tất bả thành bích hiện tại sở tố đích nỗ lực dã phó chi lưu thủy. Yếu trảo? Tựu thượng ba _ thư _ võng
Phạm lễ sử tần hoàn một hồi lai, chúc dung tự bị bài tễ xuất quyền lực hạch tâm hậu tự giác vô thú, tạ trứ xao trá lặc tác việt quốc đích cơ hội, bào đáo việt quốc diệu võ dương uy khứ liễu, dã bất tại cô tô, kỳ tha chư thần đô tham dữ liễu triều nghị, đối đông di giá chủng văn dã bất thành, võ dã bất hành đích cục diện đô thị nhất trù mạc triển, nã bất xuất cá giải quyết bạn pháp.
Tựu tại giá thời, công sơn bất nữu đích tín sử đáo liễu, công sơn bất nữu đích tín sử tri đạo khánh kỵ dữ lỗ quốc hữu trứ thác tổng phục tạp đích quan hệ, đam tâm trực tiếp cầu kiến hội bị tha đương tràng cự tuyệt, vu thị triển chuyển cầu cáo đáo tương quốc tôn võ phủ thượng. Tôn võ bổn thị tề nhân, dữ lỗ quốc tam hoàn hòa dương hổ tố lai một thập ma giao vãng, bất hội quá đa khảo lự lỗ quốc đích cảm thụ. Nhi thả tha thị khánh kỵ tối khí trọng đích nhân, như quả năng thuyết phục tha, sự tình tài hữu thành công đích khả năng.
Giá tựu thị công sơn bất nữu đích nhân dữ triển chích đích nhân bất đồng đích địa phương, triển chích đích nhân đô thị sơn tặc cường đạo xuất thân, cá cá thiện trường võ lực, nhi công sơn bất nữu đích nhân đô thị tam hoàn gia thần, gia nô xuất thân, kỳ trung tố quá gia thần đích, đại đa tằng cung tam hoàn bôn tẩu, vi tha môn tố quá hứa đa sự tình, tượng quan tràng, kinh thương, kinh doanh trị lý nãi chí dụng binh đả trượng, các cá phương diện đô hữu thiệp liệp, tuy bất tinh thông, khước thắng tại toàn diện. Tố sự đổng đắc ta oát toàn chi pháp.
Tôn võ tiếp kiến liễu công sơn bất nữu đích sử giả, thính tha thuyết minh lai ý, dã giác tha đích giá chi lực lượng đối ngô quốc lai thuyết dụng xử bất đại, triển chích hiện tại bất đáo lưỡng vạn binh mã, công sơn bất nữu năng lạp đắc xuất lai địa bất đáo nhất bán, khánh kỵ như kim bất thị trí lực vu phạt ngô phục quốc đích giai đoạn liễu, nhất vạn binh đinh đích tác dụng, viễn bất cập dữ kỳ tha chư hầu quốc chi gian kỉ cá tín sử vãng lai, hợp túng liên hoành sở thủ đắc đích thành quả. Khánh kỵ bất khả năng vi liễu công sơn bất nữu giá chi tẩu đầu vô lộ đích nhân mã, nhượng lỗ nhân hòa đông di nhân tâm sinh bất mãn.
Bất quá tôn võ thị na chủng vi nhân xử sự cẩn tiểu thận vi đích tính cách. Tha kim tuy thân vi tương quốc, nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, khước tòng bất độc đoạn chuyên hành. Thiện nã chủ ý. Tuy tri bất khả năng, tha tại công sơn bất nữu đích sử giả diện tiền khước vị biểu lộ xuất tự kỷ đích ý kiến, lãnh tĩnh địa thính hoàn tha đích lai ý. Tiện sử nhân tương tha đái hạ hảo sinh khoản đãi, tôn võ tiện khởi thân nhập cung tương thử sự tấu dữ khánh kỵ.
Thử thời dĩ thị tân đích nhất niên nhị nguyệt sơ địa quý tiết, giang nam khai thủy trù bị xuân canh. Chú thiết nông cụ, canh ngưu, tòng các quốc lộng lai đích thượng đẳng lương chủng đích phối bị phân phát, nông hộ thác hoang khẩn điền đích an bài bộ thự, chủng chủng sự tình tuy nhiên phồn tỏa, khước quan hồ nhất niên địa sinh kế, ngô quốc đích lương hoang khứ niên kháo trứ thương vận giải quyết liễu, kim niên chú định chỉnh cá thiên hạ đô hữu lương hoang. Ngô quốc bất đắc bất tảo tố đả toán, tượng giá dạng đích đại sự, quan hệ ngô quốc địa ổn định hòa kim hậu đích phát triển, sở dĩ khánh kỵ bất cảm sơ hốt, bả yểm dư, văn chủng đẳng kỉ cá chủ quản nông sự đích quan viên đô trảo liễu lai. Tử tế thương thố.
Hảo tại văn chủng xác thị giá phương diện nhất đẳng nhất đích nhân tài, nhi thả tự các quốc cản đáo ngô quốc đầu hiệu đích sĩ tử môn trung, hứa đa đô lai tự nông canh văn minh phát đạt đích trung nguyên địa đái, thiện trường quản lý nông canh, hữu hứa đa giá phương diện đích kinh nghiệm hòa tri thức, tại văn chủng địa đái lĩnh hòa giá ta sĩ tử môn quần sách quần lực chi hạ, dĩ kinh nghĩ định liễu tường tế đích kế hoa, tịnh tại hữu điều bất vẫn địa chấp hành trứ, khánh kỵ thùy tuân liễu nhất phiên, phương tài phóng hạ tâm lai.
Nông sự nghị bãi. Kỉ vị trọng thần bất do hựu thuyết đáo liễu đông di chi sự. Nguyên dĩ vi khả dĩ thuận lợi tiếp thu đông di lĩnh thổ, tại cương vực hòa nhân khẩu thượng tấn tốc khoách trương. Tăng cường ngô quốc thật lực, khả thị hiện như kim tại đông di sở ngộ đáo đích khốn nan, khước bả đông di nạp nhập ngô quốc thế lực phạm vi đích quá trình bất đoạn thôi hậu, biến đắc dao dao vô kỳ liễu. Nghị luận nhất phiên chi hậu, yểm dư hận đạo: “Giá ta đông di nhân chân thị vong ân phụ nghĩa, tưởng đương sơ tha môn kỉ hồ yếu bị tề nhân tiêu diệt thời, tiện cản trứ yếu lai y phụ ngã ngô quốc, như kim tề nhân thối binh liễu, tha môn lập tức phiên kiểm, thiên sinh ngã môn hoàn đắc bãi xuất vương sư nghĩa quân đích mô dạng, bất năng dữ tha môn binh nhung tương kiến.”
Khánh kỵ đạo: “Mỗi cá nhân, thủ tiên đô yếu vi tha tự kỷ, vi tha tộc quần địa lợi ích khứ khảo lự, giá sự vô khả hậu phi, tựu tượng ngã ngô quốc dữ sở quốc kết minh, bất thị xuất vu thập ma tình nghị, đô thị xuất vu các tự lợi ích. Na ta nhạ sự sinh phi đích bộ lạc, tựu thị bất tưởng khuất cư nhân hạ, thụ nhân quản hạt. Nhi nhân vi uy thịnh đức long, vu thị thị quần khởi đầu hiệu, na chỉ hữu sổ thiên niên tiền nhất cá bộ lạc độc lập sinh tồn ngận thành vấn đề đích thời hầu tài hữu khả năng, tự hạ thương chu tam triều dĩ hạ, nhậm hà nhất cá quốc gia khai cương thác thổ, tiên hữu bất động đao binh, bất dĩ võ lực chinh phục đích.”
Khánh kỵ chính sắc đạo: “Ngô quốc tài thị quả nhân đích căn cơ, ngô quốc đích bách tính tài thị quả nhân đích cơ sở, vi liễu ngô quốc giang sơn vĩnh cố, khoách trương bất khả tị miễn. Đối dị tộc dị vực, tất tiên uy nhi phục chi, nhiếp kỳ kiêu vọng dã tâm, nhiên hậu triệt để nạp nhập ngô quốc trị hạ, bất túng dung, bất kỳ thị, ân uy tịnh trọng dư dĩ trị lý, kỉ thế hạ lai tiện triệt để dung hợp nhi vi ngô nhân liễu. Quả nhân tòng một tưởng quá phẫn xuất nhất phó thánh hiền mô dạng, tựu năng cảm hóa kỳ tha bộ tộc tâm duyệt thành phục địa quy thuận, na thị tối ngu xuẩn đích tưởng pháp. Như quả nhu yếu, hà phương động binh? Vấn đề thị, như kim quả nhân xuất binh, sư xuất vô danh, tề nhân khả chính biệt trứ kính nhi yếu sát hồi đông di ni. Nhi thả việt nhân sở nhân đô thị ngô quốc đích tâm phúc đại hoạn, phúc tâm chi hoạn vị trừ, ngã môn dã bất năng tại đông di khoách đại khoách đại chiến cục, thụ lập canh đa đích địch nhân, cức thủ chi xử tiện tại vu thử. \”
Khánh kỵ cương cương thuyết đáo giá nhi, tự nhân thượng tiền bẩm báo: “Đại vương, tương quốc tôn võ cầu kiến.”
“Trường khanh lai liễu, khoái khoái hữu thỉnh!”
Tôn võ thượng điện, tiên hướng khánh kỵ thi lễ, tái hướng yểm dư, văn chủng hoàn lễ, nhiên hậu thuyết đạo: “Thần khải đại vương, đông di công sơn bất nữu khiển bí sử lai kiến, nhân kỳ thân phân bất năng trực tiếp nhập cung kiến giá, nhân thử trảo đáo thần địa phủ thượng.”
“Công sơn bất nữu?” Khánh kỵ nhạ nhiên đạo: “Lương hổ tử chính tại đông di vi tiễu tha môn, tha môn lai kiến quả nhân tố thập ma?”
Kiến điện thượng kỉ vị đô thị triều trung trọng thần, tôn võ dã bất dư già yểm, tiện tương công sơn bất nữu sử giả địa lai ý tố thuyết liễu nhất biến, khánh kỵ hoàn vị thuyết thoại, yểm dư dĩ thất tiếu đạo: “Chân thị dị tưởng thiên khai, ngã ngô sư tại đông di dụng binh, đả đích tựu thị tiễu diệt tha môn địa kỳ hào, nhược tiếp thụ tha môn đầu hàng, ngã ngô nhân khởi phi yếu phóng khí đông di, thối binh hồi quốc? Tái giả thuyết. Nhược thu lưu liễu tha môn, lỗ nhân, đông di nhân đô yếu đối ngã ngô quốc bất mãn, công sơn bất nữu thị thậm ma đông tây? Quý thị môn hạ nhất tẩu cẩu nhĩ, trị đắc ngã ngô quốc vi tha phó xuất như thử chi đa?”
Tôn võ khán hướng khánh kỵ, khánh kỵ dã túc mi đạo: “Tha môn nhược thị khứ đầu tề quốc, tự hoàn hữu tình khả nguyên. Lai đầu quả nhân? Dã khuy tha tưởng đắc xuất, thiên hạ hữu dụng chi nhân, hữu tài chi sĩ, bất kế xuất thân lai lịch, quả nhân đô nguyện ý tiếp nạp. Đãn công sơn bất nữu, trọng lương hoài giá dạng đích nhân vật, thu liễu chỉ hữu nhất đại đôi đích ma phiền, đắc bất thường thất, trường khanh khả dĩ đả phát tha địa sử giả hồi khứ liễu.”
Yểm dư nhãn châu nhất chuyển. Thuyết đạo: “Đại vương, lai nhân thị công sơn bất nữu sở phái, nhi bất thị triển chích. Khán lai công sơn bất nữu đối triển chích dĩ sinh liễu dị tâm, cha môn yếu bất yếu bả giá tiêu tức thấu lộ xuất khứ, sử tha môn nội bộ khuynh yết, lập hình phân liệt?”
Tôn võ cấp mang đạo: “Yểm dư đại phu, vạn vạn bất khả, công sơn bất nữu tuy thị ngã ngô quốc địch nhân, thử phiên khước thị khiển sử bí đàm. Duẫn dữ bất duẫn tại ngã. Bất duẫn, tái chiến tiện thị, khước vạn vạn bất khả thấu lộ lai sử đích mục đích, thử sự truyện khai, triển chích thuyết bất định hội lập tức trảm sát công sơn bất nữu. Thanh trừ tha đích nội hoạn, khứ ngã nhất cá cường địch, khả đối ngã ngô quốc lai thuyết, tổn thất khước canh gia trọng đại. Tòng thử dĩ hậu, thiên hạ gian hoàn hữu thùy cảm dữ ngã ngô quốc bí sử vãng lai, hữu sở kế nghị? Thử đại thất tín nghĩa chi cử, vạn bất khả hành.”
Yểm dư kiểm thượng nhất hồng, san tiếu đạo: “Tương quốc đại nhân quá lự liễu, ngã đích ý tư thị, khả sĩ công sơn bất nữu đích sử giả hồi khứ hậu. Tái trảo cá cơ hội tại tặc hỏa nội bộ tán bá tiêu tức……”
“Đại tư đồ dụng tâm tuy hảo. Đãn thử pháp xác bất khả hành!” Khánh kỵ thuyết đạo: “Công sơn bất nữu bất quá nhất mạt lộ cùng khấu nhi dĩ, ngã ngô quốc tín nghĩa khước thị vô giới chi vật. Giá chủng cơ mật hội ngô, tất đắc nghiêm thủ quy củ. \”
“Thị!” Yểm dư củng thủ đạo: “Thần chỉ thị tưởng trứ phân liệt phỉ nhân, đảo vị tư cập hứa đa, thử sự, thần tuyệt bất hội tiết lộ.”
“Ân!” Khánh kỵ hạm thủ đạo: “Công sơn đích sử giả, bất nghi tại ngã ngô quốc đa tố đình lưu, trường khanh, nhĩ giá tiện hồi khứ, thuyết minh quả nhân đích ý tư, tống tha môn ly khai ba.”
“Tuân chỉ!” Tôn võ hướng khánh kỵ nhất thi lễ, chuyển thân tiện tẩu, văn chủng tại nhất bàng nhất trực vị phát nhất ngôn, thử thời kiến tôn võ thối hạ, hốt hướng khánh kỵ thi lễ đạo: “Đại vương, thần hốt tưởng khởi nhất sự, yếu dữ tương quốc đại nhân thương nghị……”
“Ân, nhĩ khứ ba.”
“Thị! Thần cáo thối!” Văn chủng cấp cấp chuyển thân truy liễu xuất khứ, tôn võ chính đại bộ hướng ngoại tẩu khứ, văn chủng đề trứ bào khâm truy liễu thượng lai, viễn viễn tiện hảm đạo: “Tương quốc đại nhân lưu bộ, tương quốc đại nhân……”
Tôn võ thính kiến hô hảm, hồi đầu nhất khán, nhạ nhiên chỉ bộ đạo: “Tử cầm, khả thị đại vương cải biến liễu chủ ý?”
Văn chủng truy thượng lai, tiếu đạo: “Đại vương một hữu cải biến chủ ý, văn chủng châm chước tái tam, khước tưởng dữ tương quốc đại nhân thương nghị nhất hạ, khuyến cha môn đại vương cải biến chủ ý.”
Tôn võ mục quang nhất ngưng, vấn đạo: “Tử cầm đích ý tư thị văn chủng tả hữu nhất khán, kiến bất viễn xử hữu nhất gian phụ thần tại cung trung lâm thời xử lý chính vụ đích thiên điện, tiện túc thủ đạo: “Tương quốc đại nhân thỉnh, văn chủng hữu ta tưởng pháp, hoàn nhu dữ tương quốc đại nhân tử tế thương lượng nhất hạ.”
Thiên điện trung, tôn võ thính liễu văn chủng địa tưởng pháp, bán thưởng bất ngữ, văn chủng bất cấm chúy chúy địa đạo: “Tương quốc đại nhân khả thị giác đích bất thỏa?”
Tôn võ diêu đầu đạo: “Phi dã. Khu hổ thôn lang, đảo thị năng giải quyết ngã ngô quốc bất phương tiện xuất diện giải quyết đích sự tình. Khả thị chi hậu chẩm ma bạn? Na dạng nhất lai, tha môn dữ đông di nhân đích cừu hận canh thâm, ngô quốc canh bất năng tiếp thụ tha môn liễu. Bất tưởng hảo giải quyết địa bạn pháp, như hà khứ thuyết phục đại vương?”
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, mục quang thiểm thước bán thưởng, hốt nhiên đồng thời sĩ khởi thủ lai, thụ chưởng như đao, hướng hạ ngoan ngoan nhất phách.
Lưỡng nhân tiếu liễu tiếu, văn chủng thảm thắc đạo: “Tương quốc đại nhân, giá dạng tố, hội bất hội thái……”
Tôn võ trầm thanh đạo: “Quy tiểu tiết giả bất năng thành công danh, ác tiểu sỉ giả bất năng lập đại công.”
Văn chủng như thích trọng phụ địa tiếu đạo: “Tương quốc đại nhân cao kiến, cai tử đích tổng quy thị yếu tử đích, giá nhất lai khước năng hoạt liễu hứa đa vô cô chi nhân, ngã môn địa mục đích hoàn thị hảo đích, kết quả ma…… Dã thị hảo đích.”
Lưỡng nhân hắc hắc địa hựu tiếu liễu kỉ thanh, hỗ tương khán liễu lưỡng nhãn, hốt nhiên hựu đồng thanh vấn đạo: “Thùy khứ cân đại vương thuyết?”
“Ngô……” Văn chủng mạc mạc tị tử, trầm ngâm đạo: “Tư đồ đại nhân thị đại vương đích chí thân, đương kim đích vương thúc, tương quốc đại nhân, nhĩ khán…… Do tư đồ đại nhân khứ thuyết, hội bất hội hảo nhất điểm?”
Tôn võ tùng liễu khẩu khí, liên mang thuyết đạo: “Thiếu tư đồ đại nhân cao kiến, nhĩ thị tư đồ đại nhân đích giới khanh ( phó thủ ), bất như tựu do nhĩ khứ du thuyết tư đồ đại nhân như hà?”
Văn chủng khổ trứ kiểm đạo: “Giá cá…… Giá cá tự nhiên sử đắc. \”
“Vạn vạn bất khả!”
Dực nhật, bị văn chủng nhất phiên hoa ngôn xảo ngữ du thuyết chi hậu địa đại tư đồ yểm dư hưng trùng trùng địa khứ trảo khánh kỵ, khánh kỵ nhất khẩu cự tuyệt: “Chinh phục đông di. Như kim khán lai bất lưu ta huyết thị bạn bất đáo liễu, quả nhân tâm trung liễu nhiên, quả nhân tịnh phi phụ nhân chi nhân, chỉ thị yếu ma bất dụng tha môn, kí nhiên dụng liễu, khước hựu xuất nhĩ phản nhĩ, sự thành chi hậu bả tha môn tái đương thành họa căn trừ điệu, na như hà sử đắc? Tuy thuyết tha môn xuất thân ti vi, chỉ thị quý thị gia nô, quả nhân chân yếu sát liễu tha môn. Dã chỉ hội thụ đáo phổ thiên hạ sĩ đại phu đích tán dương, đãn thị quả nhân man đắc quá thiên địa quỷ thần, man bất quá tự kỷ địa lương tâm, man bất quá đan thanh chi thượng đích như chuyên chi bút! Thái vô sỉ liễu. Vạn vạn sử bất đắc.”
Yểm dư bính liễu nhất tị tử hôi, chi chi ngô ngô địa thuyết bất xuất thoại lai.
Khánh kỵ tưởng khởi tạc nhật văn chủng thông thông ly khứ đích dạng tử, tỉnh ngộ đạo: “Giá cá kế sách thị trường khanh hòa tử cầm tưởng xuất lai địa ba? Hắc! Giá lưỡng cá gia hỏa dã tri đạo giá chủng thoại nan dĩ xuất khẩu. Khứ trảo liễu vương thúc lai hướng quả nhân thuyết hạng.”
Yểm dư càn tiếu lưỡng thanh, tâm hạ hữu ta áo não.
Khánh kỵ tại điện trung lai hồi đạc liễu kỉ bộ, trầm ngâm đạo: “Như kim đông di cục thế dĩ thành liễu nhất cá nan giải đích kết, dã khuy đắc tha môn tưởng xuất giá cá bạn pháp, trừ thử chi ngoại, quả nhân hoàn chân đích tưởng bất xuất biệt đích chủ ý liễu, nhược dụng thử kế. Ngã ngô nhân yếu thiếu hứa đa bất tất yếu đích hi sinh, chỉ thị……”
Tha hốt địa trú túc hồi thủ đạo: “Yểm dư vương thúc, thử kế kí nhiên thị tha môn tưởng xuất lai đích, na tiện trứ lạc tại tha môn đích thân thượng, thỉnh vương thúc cáo tố tha môn. Tha môn tất tu tái hảo hảo sách hoa nhất hạ, nghĩ xuất nhất cá tường tế khả hành địa bộ sậu lai, chỉ yếu năng bảo chứng tha môn tối hậu đích xuất lộ, quả nhân tiện thải nạp tha môn đích ý kiến. Vô luận như hà, giảo thỏ tử, tẩu cẩu phanh địa sự, quả nhân đoạn đoạn bất tố!”
Yểm dư tòng ngô vương cung xuất lai, hồi đáo tự kỷ phủ để, bả khánh kỵ địa ý kiến hướng tảo dĩ đẳng tại na lí đích tôn võ hòa văn chủng thuyết liễu, nhiên hậu chỉ trứ tha môn tiếu mạ đạo: “Nhĩ môn giá lưỡng cá gia hỏa, thắc dã vô sỉ. Ngã thuyết chẩm ma hựu nhiễu trứ loan tử địa nhượng ngã khứ cân đại vương thuyết. Nguyên lai nhĩ môn phạ ai mạ, đảo nhượng ngã thế nhĩ môn nan kham. \ hanh! Hiện tại hảo liễu. Đại vương thuyết liễu, thử kế thậm hảo, tha dụng. Đãn thị công sơn bất nữu hòa trọng lương hoài giá lưỡng cá cức thủ gia hỏa, nhĩ môn dã đắc an bài hảo xuất xử, nhị vị đại nhân, nhĩ môn đầu đông khứ ba.”
Tôn võ, văn chủng diện diện tương thứ, bán thưởng chi hậu, tôn võ thán tức đạo: “Đại vương nãi đương kim thiên hạ dũng sĩ, khả giá sát phạt quyết đoạn chi tâm, tổng thị bất cú ngoan lạt. Tòng đương niên đại giang nghĩa thích yếu ly, đáo như kim……, bất quá…… Ngận kỳ quái, ngã tuy bất dĩ vi nhiên, khước ninh nguyện ngã gia đại vương thị giá dạng địa nhất cá nhân.”
Văn chủng mặc mặc hạm thủ, giảo thỏ tử, tẩu cẩu phanh đích sự, quả nhân đoạn đoạn bất tố!, Đương yểm dư trọng phục khánh kỵ giá cú thoại thời, tha đích tâm đầu dã dũng quá nhất trận kích động đích noãn lưu, tuy thuyết khánh kỵ giá phiên thoại thị châm đối công sơn bất nữu hòa trọng lương hoài nhi ngôn, đãn thị thân vi khánh kỵ đích thần hạ, tha hựu chẩm năng một hữu cảm xúc.
Khánh kỵ đối công sơn bất nữu hòa trọng lương hoài giá dạng lưỡng cá thiên hạ chư hầu bỉ thị khinh miệt bất đương nhân khán đích ti nô kiêm đại đạo, thượng thả cẩn thủ giá dạng đích tín nghĩa hòa tôn trọng, văn chủng chỉ giác vi giá dạng địa quân thượng hiệu mệnh, na phạ kiệt tẫn sở năng, tử nhi vô hám.
Tha trịnh trọng địa điểm điểm đầu, đạo: “Hảo! Kí nhiên đại vương tâm ý dĩ quyết, na cha môn tựu hảo hảo trù họa nhất hạ, nhất định yếu nã xuất nhất cá lưỡng toàn chi kế, bạn hảo giá kiện đại sự, thành toàn đại vương đích quân thần chi nghĩa!”
Tôn võ đích kiểm sắc dã nghiêm túc khởi lai, tha thừa nặc tự đích điểm liễu điểm đầu, nhãn lí thiểm diệu trứ lưỡng thúc nan dĩ ngôn dụ đích quang mang.
“Ngô vương khánh kỵ chẩm ma thuyết?”
Trọng lương hoài nhất tiến công sơn bất nữu địa phòng gian, tiện bách bất cập đãi địa vấn đạo.
Công sơn bất nữu lãnh hanh nhất thanh đạo: “Hoàn thị nhất dạng, ngã môn hiện tại tựu tượng bị vi khốn khởi lai đích nhất chỉ lang, mỗi cá liệp nhân đô tưởng trứ chẩm dạng lợi dụng ngã môn đích huyết nhục, ngã môn đích bì mao, duy nhất đích khu biệt, chỉ thị tha môn tưởng yếu đích đông tây bất đồng, hạ tiễn đích bộ vị dã tiện bất đồng bãi liễu. Ngô nhân, dã tưởng lợi dụng ngã môn a.”
“Chẩm ma giảng?”
“Ngô nhân đáp ứng tiếp nạp ngã môn, hoàn hứa cấp nhĩ ngã nhất cá trung đại phu đích thân phân.”
Trọng lương hoài nhất thính hưng phấn đích kỉ hồ yếu khiêu liễu khởi lai, tha bổn lai thị nhất giới gia nô, tuy thuyết như kim thủ ác binh mã đại quyền, hứa đa bình dân bách tính thậm chí công khanh đại phu đô chỉ năng nhậm tha ngư nhục, khả tha na đê tiện đích xuất thân khước thị vĩnh viễn mạt bất khứ địa lạc ấn, tại xuất thân thượng, tha thủy chung đê nhân nhất đẳng, bỉ thứ dân hoàn yếu đê tiện địa đa. Mạn thuyết trung đại phu đích quan chức, tiện thị nhất cá hạ đại phu, dã túc dĩ nhượng tha hưng phấn liễu.
Giá thế thượng. Tối nan cải biến địa tựu thị nhân đích xuất thân giai cấp, tề quốc điền khất đáp ứng tiếp nạp tha môn đích thời hầu, tối hậu phi thường khoan hoành đại lượng địa hứa hạ đích điều kiện khả thị tương lai bả tha môn thu nhập điền thị môn hạ, tố kỳ phong ấp đích gia tể. Tòng gia nô nhất dược nhi vi khanh sĩ giai cấp? Đàm hà dung dịch, tề quốc na ta thùy thế kỉ bách niên đích công khanh thế tộc môn khẳng tiếp thụ nhất cá ti tiện đích gia nô hốt nhiên hòa tha môn bình khởi bình tọa mạ? Nhi như kim ngô quốc……
Trọng lương hoài định liễu định thần, thuyết đạo: “Ngô quốc khẳng hứa cấp ngã môn nhất cá đại phu thân phân? Ngô quốc, đương kim thiên hạ, dã chỉ hữu ngô quốc, chỉ hữu khánh kỵ, tài hữu giá dạng đích phách lực hòa đảm lượng. Nhĩ hoàn hữu thập ma bất mãn túc?”
Công sơn bất nữu đạo: “Ngô vương đồng điền khất nhất dạng, dã thị yếu ngã môn lưu tại giá nhi. Tạm bất công khai thân phân, kế tục dữ nhân chu toàn.”
Trọng lương hoài nhất ngốc, nhạ nhiên đạo: “Đồng thùy chu toàn, mục đích hà tại?”
Công sơn bất nữu đạo: “Đồng đông di nhân đồng toàn. Tề nhân nhất thối. Hữu ta đông di bộ lạc tiện tưởng cản ngô nhân ly khai, nhi ngô nhân chí tại đông di, nhĩ nan đạo khán bất xuất lai?”
“Khánh kỵ thị tưởng……” Trọng lương hoài mục quang nhất thiểm. Hoảng nhiên đạo: “Ngã minh bạch liễu. Bất quá…… Giá dã lý sở đương nhiên a, như kim đích khánh kỵ thị ngô quốc đại vương, tái bất thị đương sơ lưu lạc lỗ quốc địa công tử khánh kỵ liễu. Nhĩ ngã giá ta binh, hoàn khán bất tại tha đích nhãn lí, nhược bất lập hạ đại công, như hà tựu bả nhất cá đại phu đích thân phân tiện nghi liễu nhĩ ngã?”
Công sơn bất nữu đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn bất minh bạch? Như quả khánh kỵ ngôn nhi vô tín, như hà bảo chướng tha đối ngã môn đích thừa nặc năng cú thật hiện?”
Trọng lương hoài nhất ngốc. Vấn đạo: “Bất tiên thiêm đính điều ước ma?”
Công sơn bất nữu lãnh tiếu: “Chẩm ma thiêm đính? Khánh kỵ yếu khu hổ thôn lang, yếu ngã môn đối phó địa thị đông di nhân, thị tha vị lai đích tử dân, tha hội thụ nhân bả bính, sự tiên thiêm thự nhất cá minh ước giao cấp ngã môn? Như kim chỉ thị tha khẩu đầu thượng nhất cú thừa nặc nhi dĩ. Sở dĩ ngã tài phóng tâm bất hạ.”
“Khánh kỵ đích sử giả đáo để thị chẩm dạng thuyết địa?”
Công sơn bất nữu bả khánh kỵ phái lai đích sử giả sở thuyết đích thoại hướng tha tường tế địa thuyết liễu nhất biến: “Tha yếu ngã môn nhưng nhiên lưu tại đông di, nhưng nhiên đả khởi phản bạn đích kỳ hào, tha môn hội đề cung nhất phân danh đan, thượng diện đô thị suyễn ngạo bất tuần, bất khẳng quy phụ đông di đích bộ lạc, tha yếu ngã môn lợi dụng phản bạn đích thân phân, chuyên môn công kích giá ta bộ lạc, tảo trừ ngô quốc nhất thống đông di đích chướng ngại.”
Trọng lương hoài trầm ngâm bán thưởng, hoãn hoãn đạo: “Ngã giác đắc…… Khánh kỵ địa thoại, khả tín.”
“Chẩm ma giảng?”
“Nhân vi tha bả tường tế đích kế hoa đô cáo tố liễu ngã môn. Giá lí biên ngận trọng yếu đích nhất điều. Tựu thị yếu nhĩ ngã trừ điệu triển chích, phù bảo nhất cá khôi lỗi thượng vị. Giá cá khôi lỗi, tựu thị dụng lai đại tội đích. Như quả khánh kỵ dĩ đả định chủ ý lợi dụng chi hậu tựu trừ điệu ngã môn, hoàn toàn bất tất yếu nhượng ngã môn tái phù nhất cá bất tri nội tình đích nhân thượng vị, na dạng đối tha thật thi kế hoa lai thuyết, chỉ hội tăng gia nan độ, tịnh vô bán điểm hảo xử.”
Công sơn bất nữu thính liễu hữu ta ý động: “Khả thị…… Hiện tại tha giá dạng tưởng, tương lai ni? Nhất đán ngã môn tái bối bạn liễu triển chích, khả tựu một hữu kỳ tha nhậm hà xuất lộ liễu, như quả khánh kỵ bất khẳng lí hành thừa nặc, ngã môn tựu chỉ hữu phó tử nhất đồ bãi liễu.”
Trọng lương hoài tư tác bán thưởng, đạo: “Y khánh kỵ nhất hướng địa vi nhân hòa danh thanh, nãi thị nhất cá nhất ngôn cửu đỉnh đích hán tử, như kim tố liễu ngô quốc đại vương, khước dã bất hội tựu mã thượng biến thành nhất cá vô sở bất dụng kỳ cực đích gian trá chính khách. Nhi thả như quả ngã môn y ngôn trừ điệu triển chích, trực tiếp thống lĩnh giá chi quân đội, đối tha đích kế hoa canh vi hữu lợi, tha khước thụ ý ngã môn yếu thụ nhất cá khôi lỗi, như thử tự trảo ma phiền, giá thị vi ngã môn tưởng hảo thối lộ liễu. Phong vi đại phu……, bất nữu, giá cá cơ hội bất năng thác quá, ngã môn phản liễu quý thị, ngã môn cân trứ triển chích giá cá đại đạo tạo phản, vi đích bất tựu thị giá nhất thiên ma? Ngã môn liên mệnh đô khoát xuất khứ liễu, như kim hảo bất dung dịch đẳng đáo giá cá cơ hội, tái dã bất dung thác quá liễu, ngô quốc dĩ thị ngã môn tối hậu đích hi vọng.”
Công sơn bất nữu trứu khởi mi, khổ não địa đạo: “Ngã tri đạo, tựu thị nhân vi bất tưởng thác quá giá duy nhất đích cơ hội, ngã tài do dự bất quyết, khả thị khuyết liễu nhất phong minh ước, ngã chung cứu thị phóng tâm bất hạ, ngô vương khánh kỵ hiện tại bách vu đông di cục thế, bất tích tứ dư nhĩ ngã đại phu đích xuất thân, khả thị nhất đán đông di cục thế dĩ vi tha chưởng ác thời, vạn nhất ngô quốc đích công khanh đại phu môn hướng tha tiến tấu sàm ngôn, nhĩ thuyết tha hội bất hội tái khuất tòng vu na ta nhân đích áp lực, cải biến liễu chủ ý ni?”
Trọng lương hoài đạo: “Ngã môn địa tình hình, bất hội canh phôi liễu. Ngã môn hiện tại bổn lai tựu thị phỉ, thị dữ đông di nhân hòa lỗ nhân vi địch địa phỉ, đáp ứng liễu khánh kỵ đích điều kiện, ngã môn nhưng nhiên thị phỉ, hữu khu biệt địa sát đông di nhân đích phỉ, chí thiếu na thời lương hổ tử đích đại quân bất hội thời thời đối ngã môn phát động công kích, chí thiếu na thời ngã môn hoàn hữu cơ hội thành vi ngô quốc chi thần, na phạ một hữu thập túc bả ác, hiện tại dã chỉ hảo đổ nhất đổ liễu. Bất quá vi phòng vạn nhất, ngô quốc na biên đích động tĩnh, kim hậu ngã môn dã đắc gia cường quan chú, ngã môn ứng cai phái ta xích hầu, tùy thời liễu giải ngô quốc động tĩnh.”
Công sơn bất nữu than than thủ đạo: “Nhĩ ngã tại giá lí bì vu bôn mệnh, như hà liễu giải ngô quốc động tĩnh? Tựu toán phái xuất ta nhân khứ, hựu na năng liễu giải ngô quốc miếu đường chi sự…… Nha! Ngã tưởng đáo liễu……”
Trọng lương hoài mang vấn: “Tưởng đáo liễu thậm ma?”
Công tử bất nữu đạo: “Biệt vong liễu tam hoàn thế gia phủ thượng hoàn hữu ngã môn đích tâm phúc, đương sơ một nhượng tha môn cân trứ nhất tề phản, bổn thị vi liễu tại lỗ quốc lưu ta nhĩ mục, hiện tại đảo khả phái thượng dụng tràng.”
Trọng lương hoài sanh mục đạo: “Tam hoàn phủ thượng…… Na dữ ngô quốc hà càn? Giá đẳng đại sự khánh kỵ khởi hội dữ lỗ nhân thương nghị?”
Công sơn bất nữu song nhãn vi vi mị khởi, nhất tự tự đạo: “Nhĩ mạc vong liễu tam hoàn thế gia chính tại đại tứ thao bạn giá nữ chi sự, tùy giá ngô quốc đích thị nữ, gia nô, gia tương, quản sự, lâm lâm tổng tổng bất hạ tam thiên nhân, yếu an bài kỉ cá ngã môn đích nhân tiến khứ, ngận nan ma?”
Duyệt độc đề kỳ