Lục triển nguyên kiến hoàng dung hiện tại tuy nhiên chủy thượng hoàn một hoàn toàn tiếp thụ biệt đích nữ nhân, khước tại thuyết thoại đích thời hầu, bất tự giác đích tựu dụng thượng liễu “Ngã môn” nhất từ. Giá nhượng tha tâm trung nhất định, khán lai hoàng dung dĩ kinh tiềm ý thức địa khai thủy tiếp thụ hiện tại đích trạng huống liễu.
Đương hạ a a nhất tiếu, đạo: “Thị hữu na ma nhất điểm sự tình, bất quá, hoàn một hữu xác định tự kỷ sai đích đối bất đối, hoặc hứa chỉ thị ngã kỷ nhân ưu thiên bãi liễu.” Tha khả bất cảm trực tiếp thuyết xuất võ tam thông hỉ hoan hà nguyên quân đích sự, bất nhiên hoàn chân một pháp giải thích tự kỷ chẩm ma tri đạo đích ni.
“Giá ma thuyết sự tình hoàn một phát sinh, nhĩ chỉ thị sai trắc?” Hoàng dung nhược hữu sở tư địa vấn đạo, tha đột nhiên tưởng khởi liễu, dĩ tiền cương nhận thức lục triển nguyên bất cửu đích thời hầu, hảo đa thứ tha tố sự đô như vị bặc tiên tri nhất bàn, na ma giá nhất thứ thị bất thị hựu cân dĩ tiền nhất dạng? Hoàng dung đích tâm trung bất miễn hữu ta sinh khí, lục triển nguyên cánh nhiên đối tự kỷ hoàn hữu bí mật, kiến lục triển nguyên điểm đầu thừa nhận tự kỷ thị sai trắc, tái dã nhẫn bất trụ, trực tiếp vấn đạo: “Nguyên ca ca, nan đạo ngã môn đô đáo liễu hiện tại giá bàn quan hệ, nhĩ ngộ đáo sự tình, hoàn yếu ẩn man ngã môn ma? Tựu toán nhĩ thị sai trắc đông tây, dã khả dĩ cáo tố ngã môn nhĩ sai đáo liễu thập ma, na phạ nhĩ sai thác liễu, ngã môn hoàn năng tiếu thoại nhĩ bất thành?”
Giá thời, tại lánh nhất biên sam phù trứ lục triển nguyên, khước nhất trực một hữu thuyết thoại đích lý mạc sầu, diệc thị điểm đầu thuyết đạo: “Thị a, ngã dã phát giác nhĩ hữu điểm bất đối kính.”
Hãn…… Lục triển nguyên một tưởng đáo tự kỷ giá ma nhất điểm phản thường, tựu bị nhị nữ khán đích tử tế, chân bất tri thị cai cảm đáo hạnh vận, hoàn thị cảm đáo vô nại, khóc tiếu bất đắc đạo: “Hảo ba, ngã thuyết hoàn bất thành, biệt cảo đích hảo tượng ngã bối bạn liễu nhĩ môn tự đích.” Kiến lưỡng nữ đô nhưng cấp tự kỷ nhất đối đại bạch nhãn, tha san san địa mạc liễu mạc tị tử, tiền hậu tả hữu địa khán liễu khán, kiến vô nhân tại bàng, tài thần bí hề hề địa thuyết đạo: “Kỳ thật ngã thị hoài nghi quân nhi đích nghĩa phụ, đối quân nhi hữu bất quỹ đích niệm đầu.”
Phốc! Khái khái…… Hoàng dung cân lý mạc sầu quân bị tự kỷ đích khẩu thủy sang liễu nhất hạ, quả nhiên thị cú chấn hám đích sai trắc. Na hoàng dung nhất phó nhĩ hữu mao bệnh đích thần tình khán trứ lục triển nguyên, khiếu đạo: “Chẩm ma khả năng!? Na thị quân nhi địa nghĩa phụ, bất thị nghĩa huynh, tha chẩm ma khả năng đối quân nhi hữu phi phân chi tưởng ni?” Lý mạc sầu đối thế tục đích luân lý thập ma đích bất thị ngận đổng, đãn dã tri đạo phụ thân thị bất khả dĩ đối nữ nhi hữu bất quỹ chi niệm đích, sở dĩ diệc thị liên liên điểm đầu, biểu kỳ thâm độ đích hoài nghi.
“Tảo thuyết quá bất tưởng cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn hoàn yếu vấn. Vấn liễu hựu bất tương tín, na hoàn vấn càn mạ? Ngã chỉ sở dĩ bất thuyết, tựu thị tri đạo nhĩ môn bất tương tín, hiện tại chẩm ma dạng, bị ngã sai trung liễu ba.” Lục triển nguyên vô nại địa tủng kiên, kỳ thật nhược bất thị tha sự tiên tri đạo, hoán tố thị tha dã bất hội tương tín giá ma hoang mậu đích sự tình.
“Bất thị ngã môn bất tương tín nhĩ, thật tại thị…… Thật tại thị nhĩ thuyết đích thái phỉ di sở tư, thái bất hợp thường lý liễu.” Lý mạc sầu túc trứ mi mao thuyết đạo. Hoàng dung ân liễu nhất thanh. Liên liên điểm đầu.
“Toán liễu, ngã dã chỉ thị sai trắc, tịnh một hữu thật tế chứng cư. Đẳng dĩ hậu khán na võ tam thông đích biểu hiện, tự nhiên tựu tri đạo ngã sở sai thị phủ chính xác liễu.” Lục triển nguyên phu diễn liễu nhất cú, kỳ ý lưỡng nữ kế tục phù tha hướng tiền hành khứ. Sơ tẩy hoàn tất, hoán liễu thân y thường, thiên sắc dĩ kinh khai thủy biến ám, lục triển nguyên bồi đồng hoàng dung, lý mạc sầu, mục niệm từ, trình dao già nhất khởi lai đáo trai phòng, nhất đăng đẳng nhân dĩ kinh tại thử đẳng đãi, na hà nguyên quân bổn thị bồi trứ nghĩa phụ, kiến lục triển nguyên đáo lai, tựu kiều hô nhất thanh “Nguyên ca”. Tiện phi bôn đáo liễu tha địa thân biên.
Lục triển nguyên đặc ý lưu ý liễu na cá bổn thị trạm tại hà nguyên quân thân biên đích nam tử, quả nhiên kiến hà nguyên quân cân tự kỷ thân nhiệt, tha đích thần sắc vi biến, tự hữu toan ý hòa nộ ý, giá hạ canh xác định tự kỷ tâm trung đích sai trắc. Chỉ thị thử nhân yểm tàng thậm hảo. Nhi bàng nhân hựu đoạn bất hội tưởng đáo na nhất tằng, tự nhiên một hữu phát hiện kỳ trung đích bất thỏa, nhân thử, tựu toán tự kỷ tri đạo tha đối hà nguyên quân tâm hoài bất quỹ, chỉ phạ tạm thời dã bất năng đối tha chẩm dạng. Chỉ hảo tiên trang tố bất tri. Đẳng tha lộ xuất mã cước tái hữu sở hành động. Tâm trung ám đạo, tối hảo bất yếu cấp tiểu gia xuất thập ma hoa chiêu. Bất nhiên tiểu gia định bất hội khinh nhiêu liễu nhĩ.
Na nhất đăng đại sư ôn hòa địa tiếu nghênh thượng lai, đạo: “Lai lai, lục thiếu hiệp, nhượng ngã vi nhĩ giới thiệu, giá tiện thị ngã na tam cá bất thành khí đích liệt đồ.” Thuyết trứ chỉ liễu chỉ trạm tại nhất biên đích tam nhân, tự nhiên bài trừ liễu dĩ kinh nhận thức đích chu tử liễu.
Lục triển nguyên đối ngư, tiều nhị nhân tịnh vị tại ý, chỉ thị lễ mạo tính đích điểm liễu điểm đầu, nhi giới thiệu đáo hữu “Canh” chi xưng địa võ tam thông thời, lục triển nguyên khiêm tốn nhất tiếu đạo: “Võ tiền bối tiện thị quân nhi đích nghĩa phụ ba, vãn bối hữu lễ liễu.” Hữu hà nguyên quân tại nhất bàng khán trứ ni, hiện tại đại gia hoàn bất tri đạo võ tam thông đích chủy kiểm, tự nhiên bất năng đối tha thái một lễ mạo. Bất quá, tri đạo võ tam thông địa vi nhân, tha thị như hà dã khiếu bất xuất “Võ bá bá” tam cá tự đích.
Bất tưởng na võ tam thông cánh nhiên ỷ lão mại lão, ngận thị yếm ác địa miết liễu lục triển nguyên nhất nhãn, bất trí khả phủ địa tòng tị khổng trung “Ân” liễu nhất thanh, tiện bất tái lý hội tha. Lục triển nguyên tâm trung ám não, phiết khai hà nguyên quân đích thân phân bất đàm, tiểu gia tối đa cân nhĩ đồng bối, cấp nhĩ hành lễ thị khán đắc khởi nhĩ, nhi nhược luận võ công, nhĩ sư phó nhất đăng đô khả dĩ thuyết bất thị tự kỷ đích đối thủ, nhĩ nha đích duệ thập ma duệ?
Tâm tư nhất chuyển, chủy thượng cố ý thuyết đạo: “Võ tiền bối tự hồ đối vãn bối hữu thành kiến? Bất nhiên vi hà liên nhất cú thoại đô lận vu xuất khẩu?” Kí nhiên nhĩ bất tiết cân ngã thuyết thoại, na ngã tựu bức trứ nhĩ thuyết, như quả giá dạng nhĩ hoàn bất suý ngã, na ma tiểu gia ngã tựu bội phục nhĩ.
“Nhĩ……” Võ tam thông bổn tựu thị cá mãng hán, sái tâm kế vạn vạn bất thị lục triển nguyên đích đối thủ, tha kiến nhất đăng hữu ta quái tội địa khán trứ tự kỷ, đốn thời kiểm sắc phát hắc, hữu ta bất tri sở vị địa thuyết đạo: “Ngã một hữu bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại, chỉ thị…… Chỉ thị ngã cân nhĩ hoàn bất thục tất, bất tri đạo thuyết thập ma nhi dĩ.”
“Cáp cáp…… Nguyên lai như thử a, ngã hoàn dĩ vi võ tiền bối bất hỉ hoan ngã ni, hại ngã tâm lí trực đam tâm, bất thục tất một quan hệ, dĩ hậu tổng hội mạn mạn thục tất đích. Hoàn hi vọng võ tiền bối đa đa chỉ giáo.” Lục triển nguyên hốt nhiên sảng lãng địa đại tiếu xuất thanh, khả dĩ thuyết thị cấp túc liễu võ tam thông đích diện tử.
Bất quá, thoại âm nhất lạc, tựu cố ý đương trứ võ tam thông đích diện, hướng hà nguyên quân thiêu liễu thiêu mi mao, tự hồ thị tại kỳ ý, khán, nhĩ nghĩa phụ tịnh một hữu thảo yếm ngã. Kỳ thật chân thật đích tình huống, lục triển nguyên tâm lí thanh sở địa ngận, tha tựu thị yếu tố cấp võ tam thông khán nhi dĩ.
Quả nhiên, võ tam thông đích mi mao bất kinh ý đích trứu tại liễu nhất khởi, nhãn thần trung hữu nhất ti nộ hỏa, kiến hà nguyên quân tu điềm địa hồi lục triển nguyên nhất cá vi tiếu, phảng phật ngận thị cao hưng, tha canh thị thố ý đại tăng, chỉ thị ngại vu hiện tại đích thân phân, vô pháp biểu đạt xuất lai bãi liễu.
Giá nhất thiết lục triển nguyên đô khán tại nhãn trung, ký tại tâm lí. Ám ám địa giới bị trứ võ tam thông, thùy tri đạo giá cá phong tử hội càn xuất thập ma sự lai, nguyên trứ trung tha khả thị vi liễu hà nguyên quân, biến thành bất thông tình lý, phong phong điên điên, cánh nhiên liên hà nguyên quân dữ lục triển nguyên đích phần mộ đô oạt địa bại loại, thử thời tự kỷ võ công thập thành khứ liễu cửu thành, đoạn bất thị tha đích đối thủ. Khả đắc tiểu tâm tài thị.
Na nhất đăng tịnh vị phát hiện tự kỷ đích đồ đệ hữu thập ma bất thỏa, kiến chúng nhân dĩ kinh hỗ tương nhận thức, tiện yêu thỉnh lục triển nguyên dữ kỉ nữ nhất khởi nhập tọa, nhiên hậu a a tiếu đạo: “Lão hòa thượng hiện tại nãi thị xuất gia chi nhân, giá xan phạn đô thị tố thực, hi vọng lục thiếu hiệp bất yếu hiềm khí tài hảo.”
“Na lí na lí, đại sư ngôn trọng liễu.” Lục triển nguyên diệc thị vi tiếu trứ hồi đạo, “Năng đắc đáo đại sư đích chiêu đãi, nãi thị vãn bối địa phúc khí. Đại sư thỉnh thượng tọa.” Lưỡng nhân nhất phiên khách sáo, tối chung chúng nhân lạc tọa, lục triển nguyên kiên trì tọa tại liễu nhất đăng đại sư địa hạ thủ biên. Vãng hạ y thứ thị mục niệm từ, hoàng dung, lý mạc sầu hòa trình dao già tứ nữ.
Na hà nguyên quân kiến na tứ nữ tọa hảo, tiện trực tiếp hướng lục triển nguyên na trắc tẩu khứ, cương yếu lạc tọa, tựu thính na võ tam thông hung đạo: “Nguyên nhi, bất đắc vô lễ, khoái tọa tại vi phụ địa thân biên.” Tha giá thoại thính tại bàng nhân nhĩ đóa lí, dã một thập ma bất đối, tất cánh hà nguyên quân hiện tại thị chúc vu đông đạo chủ giá nhất biên, tự nhiên bất năng bào đáo khách nhân na nhất biên tọa hạ.
Đãn giá ma nhất cú a xích, thính tại lục triển nguyên nhĩ đóa lí. Khước thị ẩn hàm trứ lánh nhất tằng vị đạo, bất quá võ tam thông hữu chính đương đích lý do, hựu yểm tàng địa hảo, sở dĩ tha chỉ hảo cố tác bất tri, vi tiếu trứ dã bất khán hà nguyên quân.
Na hà nguyên quân khả bất tưởng tọa ly lục triển nguyên thái viễn. Huống thả kỳ dư kỉ nữ đô thị tọa tại tha thân biên, bằng thập ma tự kỷ yếu tọa tại đối diện a, vu thị tiểu chủy nhất quyệt: “Bất yếu, ngã tựu thị yếu tọa tại nguyên ca thân biên.” Giá nhất tuyển trạch, trực lệnh lục triển nguyên thư thản địa mị khởi liễu song nhãn. Khán lai tự kỷ tại quân nhi tâm trung đích phân lượng. Viễn viễn đại vu na cá võ tam thông ma.
“Khởi hữu thử lý! Nhĩ cấp ngã quá lai! Cánh nhiên cảm bất thính vi phụ đích thoại liễu? Nhĩ……” Võ tam thông song nhãn viên tranh, hữu ta khí cấp bại phôi. Bất quá thoại vị thuyết hoàn, tựu bị lục triển nguyên đả đoạn.
Chỉ thính tha mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo: “Tọa tại na lí hữu thập ma khu biệt mạ? Ngã đảo giác đắc quân nhi tọa tại ngã bàng biên ngận hảo.” Thuyết trứ chuyển động trứ thủ trung đích tửu bôi, tịnh bất khứ tiều võ tam thông địa phản ứng.
Ách…… Võ tam thông bị sang địa vô ngôn dĩ đối, thật tại thị biệt đích bất khinh, trương chủy tựu khẩu bất trạch ngôn địa hướng nhất đăng cầu cứu: “Sư phó, giá bất hảo ba, nguyên nhi giá dã thái bất tri lễ tiết liễu, thật tại thị hữu nhục danh tiết……”
“Tam thông!” “Võ tam thông!” Nhất đăng dữ lục triển nguyên đồng thời a xích xuất thanh, nhất đăng thị huấn xích, nhi lục triển nguyên tắc thị nộ xích. Võ tam thông giá cú thoại nguyên bổn thị thuyết hà nguyên quân hoàn vị xuất giá, tựu tử bì lại kiểm địa triền trứ lục triển nguyên, bả tự kỷ đương tác dĩ giá chi nhân, thật tại thị hữu nhục danh tiết, khả thị tha dã bất tưởng tưởng, hiện tại lục triển nguyên thân biên tọa trứ đích khả bất thị chỉ hữu nhất cá nữ tử, nhi thả giá ta nữ tử đô thị vân anh vị giá, khởi bất thị đẳng vu chỉ tang mạ hòe ma?
Võ tam thông siếp thời gian dã phát hiện tự kỷ sở thuyết hữu thác, kiến kỉ nữ đô thị bất phẫn địa khán trứ tự kỷ, đốn thời biệt hồng liễu kiểm, duy duy nặc nặc đạo: “Sư phó, ngã bất thị na cá ý tư, ngã thị…… Ngã……”
“Một sự một sự, đại gia đô tri đạo võ tiền bối đích ý tư, tịnh một hữu quái tội, võ tiền bối bất dụng giải thích.” Lục triển nguyên hốt nhiên ngận thị hòa khí địa yết quá thử sự, tha tựu toán bất cấp võ tam thông diện tử, dã bất năng nhượng nhất đăng đại sư cảm đáo dam giới, bất quá, chủy thượng như thử khoát đạt, kỳ thật tâm lí khước tại đả trứ lánh nhất cá toán bàn.
Đương hạ đối hà nguyên quân thuyết đạo: “Quân nhi quai, tiên khứ nhĩ nghĩa phụ na biên tọa, ngã nhất hội nhi cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ.” Thuyết trứ ái muội địa trùng hà nguyên quân trát trát nhãn, hà nguyên quân tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn bất tưởng vi bối lục triển nguyên đích ý tư, tiện điểm liễu điểm tần thủ, tẩu liễu quá khứ.
Kiến hà nguyên quân hồi lai, võ tam thông lộ xuất nhất mạt đắc ý đích vi tiếu, khả thị tiếu dung hoàn vi hoàn toàn triển khai, tựu thính lục triển nguyên thuyết đạo: “Nhất đăng đại sư, sấn hiện tại nâm hòa võ tiền bối đô tại, vãn bối hữu kiện sự yếu hướng lưỡng vị thỉnh cầu.” Kiến nhất đăng biểu kỳ khuynh thính, hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Đại gia đô thị giang hồ nhi nữ, vãn bối tựu bất lạc tục sáo trực ngôn bất húy liễu. Vãn bối dữ quân nhi tình đầu ý hợp, đại gia đô hữu mục cộng đổ, sở dĩ vãn bối tưởng sấn thử cơ hội, hướng đại sư dữ võ tiền bối đề thân, hoàn vọng đại sư thành toàn.” Thuyết trứ hựu chuyển hướng võ tam thông, cố ý ngận thị khiêm tốn địa gia liễu nhất cú: “Võ tiền bối dã nhất định hội tán thành đích, đối ba?”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.