Xạ điêu chi hoành kiếm đệ nhị bách linh nhị chương đảo đản đồ đệ đích tức phụ anh cô _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đồng nhân>>Xạ điêu chi hoành kiếm>>Xạ điêu chi hoành kiếm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách linh nhị chương đảo đản đồ đệ đích tức phụ anh cô

Đệ nhị bách linh nhị chương đảo đản đồ đệ đích tức phụ anh cô


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Bán trương tạp phiếnPhân loại:Đồng nhân|Võ hiệp đồng nhân|Bán trương tạp phiến|Xạ điêu chi hoành kiếm

Nhất đăng dữ lục triển nguyên thính đáo khiếu thanh, nhất cá tẩu hướng võ tam thông, nhất cá tẩu hướng ốc nội sàng biên.

“Quân nhi, khứ khán khán nhĩ nghĩa phụ ba.” Lục triển nguyên lai đáo sàng biên, hướng hà nguyên quân khinh thanh thuyết đạo. Na võ tam thông chẩm ma thuyết dã thị hà nguyên quân đích nghĩa phụ, tha tương chi đả tử, đối tha hoàn hữu hữu ta quá ý bất khứ đích.

“Thập ma?” Hà nguyên quân cương tỉnh lai, hoàn hữu ta mê hồ, “Nguyên ca, nhĩ yếu ngã khứ khán ngã nghĩa phụ càn mạ? Ngã bất tưởng kiến tha.” Tha tự tòng tri đạo võ tam thông đối tha đích bất quỹ tưởng pháp chi hậu, tựu khắc ý đích đóa trứ tha, tâm trung diệc thăng khởi liễu bất tiểu đích phản cảm.

“Quân nhi muội muội, lục đại ca thị thuyết nhĩ nghĩa phụ tựu tại ngoại diện, nhi thả nhĩ môn cương tài thụy đích na ma trầm, tựu thị tha phóng liễu mê yên, nhiên hậu tưởng ám sát lục đại ca, hạnh khuy lục đại ca, ngã hoàn hữu dung nhi muội muội tằng kinh hát quá dược vương xà đích huyết, một hữu trung độc, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng. Bất quá, dã chính nhân vi giá dạng, nhĩ nghĩa phụ bị lục đại ca thất thành trọng thương, nhĩ khứ kiến tha tối hậu nhất diện ba.” Mục niệm từ kiến sàng sơn tam nữ đô bất minh sở dĩ, tiện nại tâm địa giải thích đạo.

Hà nguyên quân đốn thời mục trừng khẩu ngốc, bất khả trí tín địa vấn đạo: “Ngã nghĩa phụ chân đích lai thứ sát nguyên ca liễu??” Nhất biên đích lý mạc sầu thính đáo giá cá tiêu tức, khả bất quản biệt nhân chẩm ma dạng, mang vấn đạo: “Triển nguyên nhĩ một sự ba? Khả ác, ngã chẩm ma tựu một hát quá na thập ma huyết ni?” Tha thị nhân vi một hữu bang trợ lục triển nguyên nhi áo não, tịnh phi nhân vi một hữu bách độc bất xâm nhi bất cam.

Lục triển nguyên diêu liễu diêu đầu, an úy địa khán liễu khán lý mạc sầu, tài đối hà nguyên quân thuyết đạo: “Đối bất khởi quân nhi, hi vọng nhĩ bất yếu quái ngã.” Tha giá cú thoại đảo thị hữu song trọng đích ý tư, nhất vi sự tiên một hữu cân hà nguyên quân thương lượng, tựu tảo hữu dự mưu địa tưởng trí võ tam thông vu tử địa, nhị vi tự kỷ minh tri na nhân thị võ tam thông hoàn hạ liễu tử thủ.

Hà nguyên quân hoàn vị hồi thoại, tựu thính ốc ngoại đích đại thính nội, xuyên lai nhất thanh khiếu: “Nguyên nhi! Nhĩ nghĩa phụ yếu kiến nhĩ!”

Hà nguyên quân khán hướng lục triển nguyên, lục triển nguyên điểm đầu đạo: “Khứ ba. Nhĩ khứ khán khán nhĩ nghĩa phụ hữu thập ma thoại yếu đối nhĩ thuyết?” Tâm trung khước dị thường bỉ thị, na võ tam thông tử chi tiền tưởng đáo thị bất thị tha lão bà võ tam nương. Dã bất thị tha cưỡng bảo trung đích nhi tử. Cánh nhiên thị hà nguyên quân, như thử, tự kỷ sát liễu tha xác thật thị đối đích, bất nhiên hậu hoạn vô cùng.

Na hà nguyên quân điểm liễu điểm đầu, tòng sàng thượng hạ lai, xuyên hảo y phục, tẩu liễu xuất khứ, trình dao già dữ lý mạc sầu dã xuyên trứ thỏa đương, chúng nhân nhất khởi cân thượng.

Lai đáo đại thính, chỉ kiến na võ tam thông khán đáo hà nguyên quân xuất lai. Đốn thời song nhãn phóng quang, tinh thần dã hảo liễu hứa đa, tự thị hồi quang phản chiếu, gian nan địa khai khẩu đạo: “Nguyên nhi, nhĩ lai liễu a! Khái khái…… Ngã tại tử chi tiền, hoàn năng kiến đáo nhĩ, thật tại thị thái…… Thái khai tâm liễu, nguyên nhi, nhĩ năng…… Nhĩ năng nguyên lượng ngã mạ?” Tha đáo hiện tại cân hà nguyên quân thuyết thoại đô bất khẳng tự xưng “Vi phụ”, đương chân thị tử bất hối cải.

“Càn đa……” Tất cánh thị tòng tiểu bả tha dưỡng đại đích nghĩa phụ. Hà nguyên quân khán đáo tha khoái yếu tử đích mô dạng, tâm lí hoàn thị phi thường nan quá địa, khả thị bất đẳng tha thuyết hoàn, na võ tam thông tựu nhất thanh đoạn hát đả đoạn liễu tha.

“Bất yếu khiếu ngã càn đa!!” Võ tam thông hữu ta kích động, “Ngã bất tưởng tố nhĩ đích càn đa! Dã bất yếu tố nhĩ địa càn đa!” Thử thoại nhất xuất, bất cận hà nguyên quân nhất lăng, đại thính nội địa sở hữu nhân đô thị nhất lăng, phân phân bất cảm trí tín địa khán hướng võ tam thông.

Na võ tam thông phảng phật khoát xuất khứ nhất bàn. Cấp xúc bất cam địa thuyết đạo: “Tiểu thời hầu nhĩ tổng thị hỉ hoan thuyết…… Thuyết vĩnh viễn bất ly khai ngã, khả niên kỷ nhất đại, tiện tương quá khứ thuyết đích thoại đô vong liễu, chỉ ký trứ giá cá tân tương thức đích tiểu bạch kiểm. Ngã đối nhĩ na ma hảo……”

“Bất yếu thuyết liễu!” Lục triển nguyên thật tại thính bất hạ khứ liễu, đột nhiên xuất thanh đả đoạn tha. Đô khoái tử đích nhân liễu. Liên cú chính kinh đích thoại đô một hữu, hoàn tại chấp mê bất ngộ. Đương chân vô khả cứu dược. Tùy tức hướng nhất đăng thuyết đạo: “Nhất đăng đại sư, nâm hữu một hữu phái nhân thông tri võ tiền bối đích gia chúc?”

“A di đà phật, hữu lao lục thiếu hiệp đề tỉnh, tử liễu, nhĩ tại thử chiếu khán tam thông, kỳ dư đích nhân đô khứ tri khách thính ba.” Nhất đăng tri đạo lục triển nguyên thị tại cáo tố tha, bất yếu nhượng võ tam thông tái thuyết hạ khứ liễu, bất nhiên bất hảo thu tràng, tha dã giác đắc tự kỷ giá cá đồ đệ tại giá cá thời hầu liễu hoàn thị chấp mê bất ngộ, thật tại thái quá khả bi. Nhiên hậu đối tiều hòa ngư nhị nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn khứ thông tri võ tam nương ba.” Lưỡng nhân lĩnh mệnh ly khai.

Hà nguyên quân bổn lai hoàn ngận nan quá thương tâm, tưởng thính thính giá cá nghĩa phụ hữu thập ma sự tình yếu giao đại tự kỷ, tự kỷ na phạ tẫn nhất thiết nỗ lực dã yếu bang tha hoàn thành di nguyện, khả thị tha vạn vạn dã một hữu tưởng đáo, tha đô khoái tử liễu, hoàn phóng bất hạ đối tự kỷ đích bất quỹ chi niệm, cánh nhiên nã tự kỷ tiểu thời hầu đích thoại lai xích trách tự kỷ, giá nhượng tha vạn phân đích thất vọng, hốt nhiên tưởng đáo, như thử thuyết lai, tự kỷ địa nghĩa phụ khởi bất thị tòng tự kỷ ngận tiểu đích thời hầu, tựu đối tự kỷ hoài hữu lánh loại đích tưởng pháp liễu? Tưởng tưởng tự kỷ tòng tiểu tựu bị tự kỷ đích nghĩa phụ ác xúc đích khuy thị, đốn thời bất hàn nhi lật, bất tưởng tái khán võ tam thông nhất nhãn, chuyển thân tựu hướng ngoại hành khứ.

Na võ tam thông hiện tại nhãn lí tựu hà nguyên quân nhất nhân, kiến kỳ dư nhân ly khai, căn bổn một hữu thập ma phản ứng, khả thị kiến hà nguyên quân khán đô bất khán tự kỷ, tựu yếu ly khứ, đốn thời kích liệt địa tưởng tòng địa thượng ba khởi, khả tích thân thụ trọng thương, tối chung hựu vô lực đích than hạ, khẩu trung chỉ bất đình địa khiếu trứ “Nguyên nhi, nhĩ vi thập ma yếu phiến ngã? Nhĩ thuyết quá bất hội ly khai ngã đích, vi thập ma yếu phiến ngã……”

Hà nguyên quân thính đáo, thân tử nhất đốn, tưởng hồi thân phản bác, khước bị lục triển nguyên dụng thủ ban trụ tha đích kiên bàng, tương tha duệ xuất liễu phòng môn, giá cá thời hầu, hoàn thị biệt cân võ tam thông thuyết thoại tối hảo, tha dĩ kinh tẩu hỏa nhập ma, bất khả lý dụ, thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu.

Chúng nhân lai đáo tri khách thính, lục triển nguyên trực tiếp đối nhất đăng thuyết đạo: “Nhất đăng đại sư, vãn bối thật tại bất tri sự tình hội phát triển đáo như thử địa bộ, thật tại tàm quý, đại sư nhược yếu trừng phạt vãn bối, vãn bối hào vô oán ngôn.”

“Toán liễu…… Thị ngã na đồ nhi ngộ nhập ma đạo, cữu do tự thủ, ai…… Sinh tử hữu mệnh, lục thiếu hiệp bất tất phóng tại tâm thượng. Ngã tưởng tựu toán võ tam nương tri đạo sự tình đích kinh quá chi hậu, dã nhất dạng bất hội quái nhĩ đích. Bần tăng hựu khởi thị bất thông sự lý địa nhân, a di đà phật.” Nhất đăng tất cánh tằng kinh tố quá nhất quốc hoàng đế, sát phạt quyết đoạn đích sự tình một thiếu tố quá, tuy nhiên hiện tại xuất gia tố liễu hòa thượng, đãn đối vu nhất cá nhân đích sinh tử, khán đích hoàn thị ngận thấu triệt đích.

“Kí nhiên như thử, thử địa vãn bối dã bất hảo tái lưu, na tựu tại giá nhi hướng đại sư từ hành ba.” Lục triển nguyên hành liễu nhất lễ, chuyển thân kỳ ý kỉ nữ cân tự kỷ khứ thu thập hành lý, hiện tại tựu ly khai, thử thời thiên sắc dã dĩ kinh phóng lượng, chính hảo thị ly khai đích hảo thời gian.

“A di đà phật.” Nhất đăng huyên liễu cá phật hào, tịnh vị xuất thanh trở chỉ, nhất thiết đô thị duyên pháp, cai lai đích lai, cai tẩu đích tẩu, không lưu dã vô dụng, huống thả thử thời lục triển nguyên xác thật bất thích hợp tái kế tục lưu hạ lai.

Nhất thiết thu thập thỏa đương, lục triển nguyên khiếu lai hà nguyên quân, vấn đạo: “Quân nhi, nhĩ quái bất quái ngã?” Hà nguyên quân đạo: “Hữu ta quái, hựu giác đắc bất ứng cai quái.”

Lục triển nguyên mi đầu nhất thiêu: “Nga? Vi thập ma giá ma thuyết?” Hà nguyên quân đạo: “Bổn lai thị hữu ta quái nhĩ địa, khả ngã cương tài kiến ngã nghĩa phụ di lưu chi tế đối ngã đích bất quỹ chi niệm nhưng bất phóng khí, đột nhiên hữu ta minh bạch, nhĩ giá ma tố khẳng định thị vi liễu ngã hảo, sở dĩ hựu giác đắc bất cai quái nhĩ liễu.”

“Sỏa nha đầu, nhĩ hoàn thị biệt cân ngã môn nhất khởi tẩu liễu.” Lục triển nguyên phủ ma trứ hà nguyên quân đích đầu phát, hân úy địa tiếu đạo, kiến hà nguyên quân sá dị địa tưởng thuyết thập ma, bãi bãi thủ trở chỉ đạo: “Thính ngã thuyết hoàn, võ tiền bối chẩm ma thuyết dã thị nhĩ đích dưỡng phụ, bất quản tha sinh tiền đối nhĩ thị thập ma dạng đích tâm thái, đãn như kim tha tựu yếu ly thế liễu, nhĩ giá cá nữ nhi vô luận như hà dã đắc tống tha nhập thổ tài hành.”

“Hảo ba, ngã thính nhĩ địa.” Hà nguyên quân giác đắc lục triển nguyên sở thuyết địa bất thác, chỉ hảo tạm thời lưu liễu hạ lai. Chuyển nhi hựu vấn đạo: “Khả thị, ngã dĩ hậu yếu đáo thập ma địa phương khứ trảo nhĩ? Gia hưng? Điêu cốc? Hoàn thị thiên sơn?”

“A a…… Đương nhiên khứ gia hưng liễu, na lí thị ngã đích gia a. Bất quá, vạn nhất khứ na một trảo đáo ngã, minh niên tuế mạt, ngã hội khứ hoa sơn tham gia luận kiếm bỉ võ, nhĩ đáo na định năng trảo đáo ngã.” Lục triển nguyên vi tiếu trứ hồi đạo. Hà nguyên quân song nhãn hàm lệ, vô nại địa điểm đầu đáp ứng.

Nhật thượng tam can, lục triển nguyên đái trứ hoàng dung, lý mạc sầu, mục niệm từ, hoàn hữu trình dao già tứ nữ nhất khởi ly khai liễu nhất đăng ẩn cư địa trà hoa phật địa, mạn hành tại hồi gia đích lộ thượng, tha dĩ kinh sát liễu âu dương phong, tự nhiên yếu hồi gia đáo phụ mẫu đích phần tiền tế bái, nhiên hậu an tâm địa khôi phục tự thân đích nguyên khí.

Hành đáo trung ngọ, hoàn vị tẩu xuất đại lý cảnh địa, ngũ nhân tẩu tiến nhất gian quy mô bất đại đích tửu điếm, bất quá thử thời chính thị dụng xan thời gian, khách nhân khước bất thiếu, tha môn bổn thị yếu trảo nhất cá nhã tọa, khả tích lâu thượng thị nhân mãn vi hoạn, tha môn chỉ hảo tại đại thính chi nội, trảo liễu cá giác lạc đích trác tử tố hạ, phản chính chỉ thị cật nhất đốn phạn, cật hoàn hoàn yếu cản lộ.

Ngũ nhân lạc tọa chi hậu, tùy tiện điểm liễu ta phạn thái, tiện thôi xúc điếm tiểu nhị trứ khẩn khứ bạn. Tại điếm tiểu nhị ly khai hậu, na mục niệm từ thật tại nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Lục đại ca, cha môn giá dạng tố thị bất thị thái quá phân liễu?”

Lục triển nguyên nhất thính, tiện minh bạch tha thị chỉ sát tử võ tam thông chi sự, diêu liễu diêu đầu, đạo: “Niệm từ, nhĩ hoàn thị thái quá thiện lương, hữu hứa đa sự tình tịnh bất thị nhất định yếu đẳng đáo vô pháp thu thập đích thời hầu, tài khứ phí lực đích giải quyết, nhược hiện tại bất trừ điệu võ tam thông, thế tất hội tại tương lai tạo thành bất tất yếu đích ma phiền. Tái thuyết, na võ tam thông chi tử thị tha tự kỷ chủ động trảo thượng, nhi bất thị ngã khắc ý an bài đích, như quả tha bất lai thứ sát ngã, ngã hựu như hà hội đối tha hạ độc thủ? Như quả tha năng cú hối cải, đại triệt đại ngộ thống định tư thống, bất tái đối quân nhi hữu phi phân chi tưởng, ngã tuyệt đối bất hội cân tha kế giác dĩ tiền tha đối quân nhi sản sinh quá bất quỹ tưởng pháp đích sự tình, khả thị giá nhất thiết đô thị tha cữu do tự thủ, chân đích quái bất đắc bàng nhân đích.”

Hoàng dung dữ lý mạc sầu kỉ hồ đồng thời điểm đầu đạo: “Bất thác! Giá khiếu phòng hoạn vu vị nhiên, hựu khiếu vị vũ trù mâu.” Thuyết bãi hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tòng các tự đích nhãn trung khán đáo kinh nhạ, giác đắc đối phương tự hồ hữu bất thiếu quan điểm đô cân tự kỷ nhất dạng nột, hốt nhiên gian cánh nhiên sản sinh nhất ti tinh tinh tương hấp đích thác giác.

Na mục niệm từ hoàn tưởng tái thuyết thập ma, tựu kiến tọa tại tha môn lâm cận nhất trương trác tử bàng, hữu cá nữ nhân đột nhiên trạm liễu khởi lai, chuyển thân khán hướng tha môn cấp thanh vấn đạo: “Nhĩ môn cương tài thuyết đích võ tam thông, thị bất thị nam đế đoạn hoàng gia đích đồ đệ?” Thanh âm cấp thiết nhi hựu lãnh nhiên.

Lục triển nguyên sĩ đầu tiều khứ, chỉ kiến thử nữ thân phi ma sam, diện dung thanh lệ, kiểm giáp dã như ngưng chi, bất quá tứ thập tuế tả hữu, khả thị vãng thượng khán khứ, khước đầu phát hoa bạch, ngạch đầu thượng trứu văn mãn bố, nhất trương kiểm dĩ nhãn vi giới, thượng bán lão, hạ bán thiếu, khước tự tương soa liễu nhị thập đa tuế niên kỷ nhất bàn, quái dị vô bỉ. Lục triển nguyên tâm trung nhất động, giá nữ nhân mạc phi thị tự kỷ na đảo đản đồ đệ đích tức phụ anh cô?

3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.
Thôi tiến tiểu thuyết: Trọng sinh chi đầu tư đế quốc|Thời quang đích nữ pháp thần|Hãn thê chủng điền: Sơn lí hán tử sủng bất đình|Trọng sinh chi huyết mạch giác tỉnh|Niên đại điềm tạc liễu: Quả phụ tha nam nhân hồi lai lạp|Điền viên mật sủng: Hãn nữ chủng điền hữu hảo phu|Siêu cường dị năng tại tả thủ|Thiên đạo chi hạ|Nghịch thiên trừu tưởng|Siêu thời không phạm tội tập đoàn|Phong phê mỹ nhân tha hựu khai thủy trảo thế thân liễu|Đào hoa giới chỉ|Võ hiệp thế giới đích trường sinh đạo sĩ|Tai ách chi quan|Ngự thú tiên tộc ( gia tộc tu tiên: Tòng ngự thú khai thủy quật khởi )|Cơ chiến vô hạn|Y phẩm thứ nữ|Trọng sinh tình hữu độc sủng|Thuần dương đại đạo|Thánh mạch

Thượng nhất chương|Xạ điêu chi hoành kiếm mục lục|Hạ nhất chương