Na nữ nhân kiến lục triển nguyên kỉ nhân chỉ thị kỳ quái địa khán trứ tự kỷ, tịnh bất đáp thoại, tâm trung bất ngu, hựu vấn đạo: “Khoái thuyết a, nhĩ môn sở thuyết đích na cá võ tam thông thị bất thị nam đế đoạn hoàng gia đích đồ đệ? Nhĩ môn thị bất thị tri đạo đoạn hoàng gia hiện tại sở tại hà xử?”
Na hoàng dung bổn dã thị cá kiều man đích nữ nhân, tự nhiên bất hỉ hoan biệt nhân đối tha đại hô tiểu khiếu, phách án đạo: “Uy, nhĩ thị tại hướng ngã môn tuân vấn sự tình mạ? Ngã môn vi thập ma yếu cáo tố nhĩ?”
“Nhĩ môn hữu thập ma điều kiện tẫn quản thuyết, chỉ yếu nhượng ngã tri đạo na đoạn hoàng gia hiện tại hà xử.” Anh cô nhưng thị bá đạo bạt hỗ đích ngữ khí.
Lục triển nguyên tri đạo anh cô chi sở dĩ như thử tì khí, thị nhân vi cảm tình thất ý, nhi tử bị hại, đa niên cô tịch đẳng đẳng nhân tố tạo thành đích, sở dĩ tâm trung tịnh một hữu quái tội vu tha, tái thuyết tha chẩm ma dã thị tự kỷ đồ đệ lão ngoan đồng đích tức phụ, bất khán tăng diện khán phật diện ma.
Khả thị na hoàng dung thị đệ nhất thứ kiến đáo anh cô, hựu chẩm ma hội đối tha tương nhượng? Đương hạ cố ý điêu nan địa hồi đạo: “Thùy hi hãn hướng nhĩ đề điều kiện, ngã môn dã bất tri đạo thập ma võ tam thông hòa đoạn hoàng gia, nhĩ khoái ta tẩu khai, biệt đả giảo ngã môn dụng xan!”
“Nhĩ tát hoang!” Anh cô hữu ta khí cấp bại phôi, “Cương tài ngã minh minh thính đáo nhĩ môn đề đáo võ tam thông, hựu chẩm ma hội bất tri đạo? Tái thuyết đoạn hoàng gia thân vi thiên hạ ngũ tuyệt chi nhất đích nam đế, khán nhĩ môn đích trang phẫn dã thị giang hồ trung nhân, hựu như hà bất tri đạo tha?”
Hoàng dung hoàn tưởng tái kế tục phản bác, chỉ kiến lục triển nguyên khinh tiếu nhất thanh, bãi thủ trở chỉ liễu tha, tiếu đạo: “Bất tri đạo giá vị…… Na cá nhĩ trảo nam đế đoạn hoàng gia hữu thập ma sự?” Tha hoàn chân bất tri đạo như hà xưng hô anh cô, khiếu tiền bối thị tuyệt đối bất khả năng, lão ngoan đồng khả thị tự kỷ đích đồ đệ ni, khả khiếu cô nương, đại tỷ, nữ sĩ? Hảo tượng dã đô bất hợp thích, tối hậu chỉ hảo hàm hồ kỳ từ.
Anh cô thính thử nhất vấn, đột nhiên giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Ngã dữ na đoạn hoàng gia hữu bất cộng đái thiên chi cừu, trảo tha tự nhiên thị sát tha!” Tha thị na chủng cảm ái cảm hận đích nữ nhân, sở dĩ tịnh bất nguyện ý già yểm tự kỷ đích cừu hận, bất đẳng lục triển nguyên thân biên kỉ nữ tuân vấn, tha hựu tiếp đạo: “Ngã bổn thị thủ tại tha ẩn cư đích đào nguyên chi ngoại. Tý cơ thứ sát vu tha, bất tưởng tại bán niên đa tiền, tha bất tri đạo thị hà nguyên nhân, đột nhiên thâu thâu bàn tẩu, ngã tựu thất khứ liễu tha đích tung tích, nhất trực trảo đáo hiện tại, sở dĩ nhĩ khoái cáo tố ngã tha hiện tại tại na lí, ngã nhất định hội hảo hảo báo đáp nhĩ đích!”
Quả nhiên thị tha, lục triển nguyên ám tự điểm đầu, cương yếu thuyết thoại. Tựu thính hoàng dung thưởng tiên đạo: “Ngã môn bằng thập ma tương tín nhĩ? Na đoạn hoàng gia từ tường hòa ái, bình dịch cận nhân. Thị cá nan đắc nhất kiến đích hảo nhân, tựu toán tha thị nhĩ đích cừu nhân, na dã nhất định thác bất tại tha!” Hoàng dung tâm hộ nhất đăng, hựu thông minh dị thường. Lâm lôi sở dĩ tịnh một hữu thuyết xuất đoạn hoàng gia dĩ kinh xuất gia tố liễu hòa thượng.
“Cáp cáp…… Tiếu thoại! Na đoạn hoàng gia hư ngụy giảo trá, đa hành bất nghĩa. Hựu khởi thị nhĩ tiểu nha đầu khẩu trung đích hảo nhân? Ngã thần toán tử anh cô chi danh tuy nhiên bất hiển vu giang hồ, đãn hoàn bất chí vu tín khẩu khai hà!” Anh cô ngữ khí bất tiết, mãn thị trào phúng. Khước đột nhiên nhất chuyển thoại đầu vấn đạo: “Giá ma thuyết, nhĩ kiến quá đoạn hoàng gia liễu? Bất nhiên chẩm ma giá bàn duy hộ tha? Khoái cáo tố ngã tha tại na lí, bất nhiên ngã sát liễu nhĩ môn!”
Phốc! Lục triển nguyên biệt bất trụ phún xuất khẩu thủ địa trà thủy, tiếu đạo: “Anh cô thị ba? Cáp cáp…… Nhĩ thị bất thị hướng biệt nhân tuân vấn sự tình đô thị giá bàn uy bức lợi dụ a? Nhĩ xác định nhĩ năng sát đích liễu ngã môn?” Thuyết trứ chỉ liễu chỉ tự kỷ hòa thân biên đích hoàng dung tứ nữ.
Anh cô tâm đạo, khán lai giá kỉ cá nhân thị bất nguyện tương đoạn hoàng gia đích sở tại cáo tố tự kỷ, na tựu chỉ hảo động thủ nã hạ giá kỉ cá bất tri hảo ngạt đích tiểu bối, đáo thời hầu tựu do bất đắc tha môn bất thuyết liễu. Đương hạ lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Sát bất sát đích liễu, na yếu sát quá tài tri đạo!” Thuyết bãi bất do phân thuyết huy thủ tựu hướng nhất khai thủy tựu cân tha tác đối đích hoàng dung tập khứ.
Na anh cô xuất thủ chi tiền, tựu dĩ kinh chuẩn bị hảo thập kỉ thức hậu chiêu, dĩ phòng hoàng dung thân biên đích tứ nhân xuất thủ tương bang. Bất tưởng tha nhất chiêu đệ xuất. Trừ liễu hoàng dung nghênh tiếp nhi thượng, nhi lánh tứ cá nhân cánh nhiên thị nhược vô đổ. Văn ti bất động, tâm trung đốn thời sá dị phi thường.
Khả dữ hoàng dung nhất giao thượng thủ, tài thuấn gian minh bạch, bất thị tha môn bất khứ bang tha, nhi thị căn bổn bất dụng tương bang, chỉ giá nhất cá nha đầu đích võ công tựu bất nhất định bỉ tự kỷ soa.
Tha môn giá biên nhất đả khởi lai, tửu điếm lí đích khách nhân đốn thời đại loạn, phân phân khởi thân thôi nãng trứ hướng ngoại ủng khứ, sinh phạ tái kế tục lưu hạ hội ương cập trì ngư, sấn cơ liên phạn tiền dã tỉnh hạ liễu. Trực cảo địa tửu điếm đích chưởng quỹ thị khóc đa hảm nương, khiếu khuất bất đình, khả thị na lí hội hữu nhất nhân lý hội tha a.
Thử thời chỉ kiến hoàng dung dĩ nhất sáo “Lạc anh thần kiếm chưởng”, mạn thiên chưởng ảnh địa đấu thượng liễu anh cô địa “Nê thu công”, lưỡng nhân quân thị dĩ khoái đả khoái, chiêu thức hoa tiếu nhi bất thất uy lực, tuy nhiên anh cô dĩ thị niên quá tứ thập, khả yểu điệu đích thân đoạn nhưng tại, thử thời hựu như nê thu bàn nữu động thân tư, canh thị đột hiển nhất cổ vũ mị yêu nhiêu, dữ hoàng dung đích phong hoa chính mậu, tú lệ mỹ diễm khiếu tương hô ứng, nhất thời gian cánh hữu ta thưởng tâm duyệt mục, phảng phật lưỡng cá nhân bất thị tại sinh tử tương đấu, nhi thị tại phiên phiên khởi vũ nhất bàn.
Chuyển thuấn gian, lưỡng nhân dĩ giao thủ cận bách chiêu, hoàng dung đích võ công uy lực tuy cường, đãn tất cánh nội lực bất thâm, nhi anh cô địa võ công hựu đặc dị phi thường, sở dĩ cánh nhiên đấu địa kỳ cổ tương đương, bất phân thượng hạ.
“Đình!” Lục triển nguyên kiến anh cô đáo thử thời liễu, hoàn củ triền bất đình, đương chân hữu ta bất tri hảo ngạt, tâm trung ám ám diêu đầu, giá cá anh cô vi liễu báo cừu hòa thượng đào hoa đảo cứu lão ngoan đồng, khả dĩ thuyết thị phóng khai sinh tử bất cố nhất thiết, thật tại vô khả hậu phi. Chỉ thị thải dụng đích phương pháp dã thái quá kích tiến liễu, bất khả thủ đích khẩn, như kim ngộ đáo đích thị tự kỷ, nhược thị ngộ đáo đích thị biệt nhân, hựu hữu tự kỷ kỉ nhân giá bàn đích thật lực, khởi bất thị yếu vẫn vu thử?
Hoàng dung thính đáo lục triển nguyên hảm đình, bất cam địa hư hoảng nhất chiêu khiêu hồi, quyệt giá tiểu chủy bất phẫn đạo: “Đại vô lại càn mạ khiếu đình a, tái cấp ngã thập chiêu, ngã khẳng định năng đả bại tha.”
Lục triển nguyên a a nhất tiếu, an phủ địa phách liễu phách hoàng dung đích kiên bàng, chuyển thủ hướng anh cô thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn giác đắc năng sát đích liễu ngã môn ma?”
Anh cô não nộ bất dĩ, khả hựu vô khả nại hà, quái chỉ quái tự kỷ kỹ bất như nhân, thê lương nhất tiếu đạo: “Nhĩ tưởng trào tiếu tựu trào tiếu ba, ngã liên nhĩ thân biên đích nhất cá tiểu nha đầu ngã đô đả bất quá, hoàn thuyết thập ma sát điệu nhĩ môn, cáp cáp…… Ngã chân thị bất tự lượng lực, đồ nhạ nhân tiếu thoại! Hanh, hiện tại nhĩ môn thị bất thị yếu vi đoạn hoàng gia xuất đầu tương ngã trừ điệu, hảo nã khứ yêu công?”
“Cáp cáp…… Nan đạo nhĩ cương tài một hữu thính thanh sở ngã môn địa thoại ma? Ngã môn thị nhân vi thất tử nhĩ khẩu trung đoạn hoàng gia đích đồ đệ võ tam thông, vô nhan tái kế tục tại tha na ngốc trứ, tài thông thông ly khai, hựu chẩm ma hội bang tha sát nhĩ?” Lục triển nguyên diêu đầu tiếu đạo, tâm lý tư lượng trứ đáo để yếu bất yếu bả lão ngoan đồng đích tiêu tức cáo tố tha, giá dạng tựu miễn đắc tha chỉnh nhật đích trầm tẩm tại báo cừu đương trung.
“Na nhĩ khoái cáo tố ngã tha tại thập ma địa phương?” Anh cô cấp khẩu vấn đạo.
“Uy! Giá tựu thị nhĩ cầu nhân đích thái độ mạ?” Hoàng dung thử thời tựu thị kiến bất quán nhất cá mạch sinh địa nhân, thịnh khí lăng nhân địa đối lục triển nguyên thuyết thoại.
Thùy dã một hữu liêu tưởng đạo, hoàng dung đích thoại nhất lạc, na anh cô kiểm sắc thuấn gian sổ biến, tối chung nhất giảo nha, phanh nhất thanh quỵ đảo tại địa, thái độ đại chuyển loan, ngữ khí thích thích hựu hận hận địa thuyết đạo: “Cầu tiểu huynh đệ cáo tố nô gia na đoạn hoàng gia địa sở tại ba, chỉ yếu nhĩ cáo tố ngã, tựu toán nhượng ngã cấp nhĩ khái đầu dã hành!” Thuyết trứ tựu yếu khái đầu.
Hoàng dung tứ nữ kinh sá mạc danh, vạn vạn một tưởng đáo anh cô hội đột nhiên gian như thử, giá đáo để hữu đa đại đích cừu hận, cánh nhiên năng nhượng tha giá bàn cố chấp, cố chấp đáo khả dĩ phóng hạ thân đoạn, khuất tựu nhân tiền?
Khả thị lánh tứ nữ canh kinh nhạ đích thị, na lục triển nguyên kiến anh cô cấp tự kỷ hạ quỵ, cánh nhiên hào vô bất thỏa chi cảm, nhưng đại mã kim đao địa tọa tại nguyên vị, nhất kiểm bình tĩnh, tâm an lý đắc đích tiếp thụ liễu tha giá nhất quỵ hòa nhất bái.
Na mục niệm từ tối thị tâm nhuyễn, hựu chủy thị khán trọng bối phân chi biệt, sở dĩ ngận bất lý giải địa chất vấn đạo: “Lục đại ca, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng? Tựu toán tha hữu thập ma bất đối, nhĩ dã bất ứng cai giá bàn ti hào bất tị húy địa thụ tha quỵ bái, nhĩ……”
Lục triển nguyên sĩ thủ trở chỉ mục niệm từ kế tục thuyết hạ khứ, khán liễu khán tứ chu đích nhân, tiếu đạo: “Niệm từ vật cấp, ngã tưởng bất cận nhĩ tâm trung hữu ngận đa nghi vấn, cổ kế bàng biên sở hữu đích nhân nhất định đô bất lý giải, bao quát quỵ tại địa thượng đích anh cô dã nhất định tại tâm lí mạ ngã. Cáp cáp……”
Kí nhiên tri đạo, vi hà hoàn tố? Giá thị chúng nhân đích tâm thanh, khả thị chỉ kiến lục triển nguyên đại tiếu nhất thông, đột nhiên diêu đầu hoảng não địa niệm liễu nhất cú từ: “Tứ trương cơ, uyên ương chức tựu dục song phi, khả liên vị lão đầu tiên bạch, xuân ba bích thảo, hiểu hàn thâm xử, tương đối dục hồng y.”
Tứ nữ bất minh sở dĩ, hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tâm đạo, chẩm ma tự gia tương công đột nhiên mạc danh kỳ diệu địa niệm khởi từ lai liễu? Khả đương khán hướng quỵ tại địa thượng đích anh cô thời, khước kiến tha mãn diện kinh hãi, bất khả trí tín, chiến nguy nguy địa vấn đạo: “Nhĩ…… Nhĩ, nhĩ thị như hà tri đạo giá thủ từ đích?!”
“A a……” Lục triển nguyên cố tác thần bí địa nhất tiếu, đạo: “Ngã bất cận tri đạo giá thủ từ, hoàn tri đạo nhất đoạn bất vi nhân tri đích cố sự, bất quá, ngã tưởng nhĩ nhất định bất hi vọng ngã đương chúng thuyết xuất lai đích. Ngã chỉ cáo tố nhĩ, nhĩ triều tư mộ tưởng đích nhân tảo dĩ kinh đào xuất sinh thiên, sở dĩ, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tiên khứ trảo tha ba, biệt chấp trứ vu báo cừu, tái thuyết, nhĩ đích cừu nhân dã bất thị nam đế đoạn hoàng gia, nhĩ nhi tử hựu bất thị tha sát đích. Biệt vong liễu, tội khôi họa thủ hiện tại hoàn tại ngoại tiêu dao ni.”
“A!! Nhĩ quả chân tri đạo!” Anh cô canh thị kinh hãi, bách bất cập đãi đạo: “Nhĩ thuyết tha dĩ kinh đào xuất na địa phương liễu? Chân thị thái hảo liễu! Khả thị, ngã yếu đáo na lí khứ trảo tha?” Tha hốt đắc thử tiêu tức, tâm tình kích động, hữu ta ngữ vô luân thứ, bất quá đột nhiên gian hảo tượng tưởng khởi thập ma tự đích, cấp mang hướng lục triển nguyên vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên tri đạo giá ma đa sự tình, na nhĩ nhất định tri đạo sát tử ngã nhi tử đích chân hung thị thùy liễu? Khoái cáo tố ngã, ngã cầu nhĩ khoái cáo tố ngã!”
Lục triển nguyên tâm tưởng, đáo để yếu bất yếu cáo tố tha, nhược thị thử thời tựu cáo tố tha, chỉ phạ tha hội đệ nhất thời gian tựu bào đáo thiết chưởng phong khứ trảo cừu thiên nhận bính mệnh, khả tha hựu bất thị cừu thiên nhận đích đối thủ, khởi bất thị tự tầm tử lộ? Tha khả thị tự kỷ đích đồ đệ lão ngoan đồng đích tức phụ a, tự kỷ tổng bất năng nhượng tha khứ tống tử ba? Chính tưởng trứ, na biên đích lý mạc sầu vấn đạo: “Triển nguyên, nhĩ hoàn một cáo tố ngã môn, nhĩ đáo để vi hà khả dĩ na ma an tâm địa thụ giá vị tiền bối nhất bái ni?”
Lục triển nguyên chính tại tưởng trứ sự tình, thính đáo tuân vấn, tựu tùy khẩu đáp đạo: “Tha thị lão ngoan đồng đích nữ nhân, lão ngoan đồng thị ngã đồ đệ, ngã tự nhiên thụ đích khởi tha giá nhất bái liễu!”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.