Lục triển nguyên thính mục niệm từ thử thoại, tử áp tử chủy ngạnh địa hồi đạo: “Ngã môn giá bất khiếu đóa, khiếu chiến lược tính chuyển di. Chí vu khứ na? Khứ liễu bất tựu tri đạo liễu.” Thuyết hoàn tựu mệnh lệnh na cá tự nguyện lưu hạ cản xa đích hạ nhân xuất phát. Nhi lục lập đỉnh dữ kỳ dư đích gia đinh nha hoàn tắc thừa tọa đích thị lánh ngoại nhất lượng mã xa.
“Nguyên ca ca, bất như khứ đào hoa đảo ba, na lí tối an toàn.” Mã xa cương khởi bộ, hoàng dung tựu đột nhiên xuất thanh đề tỉnh đạo. Kinh quá bán niên đa đích tương xử, tha dĩ kinh tiếp thụ liễu lánh ngoại kỉ nữ tồn tại đích sự thật, thử thời diệc hào bất kiến ngoại địa yêu thỉnh chúng nhân khứ tha gia.
“Yếu ngã thuyết, khứ cổ mộ, na lí canh an toàn!” Lý mạc sầu dã đề xuất tự kỷ đích quan điểm.
“Ngã thính thuyết cổ mộ ô tất ma hắc đích, kiến bất đáo nhất điểm dương quang, hữu thập ma hảo? Na bỉ đích thượng đào hoa đảo thượng phong cảnh ưu mỹ thích hợp cư trụ? Đương nhiên hoàn thị khứ đào hoa đảo hảo.” Hoàng dung hào bất tương nhượng, châm phong tương đối.
Lý mạc sầu hoàn yếu tái thuyết thập ma, tựu thính lục triển nguyên khiếu đạo: “Hảo liễu! Tranh thập ma tranh, ngã hữu yếu nhĩ môn xuất chủ ý liễu ma? Khứ đích địa phương ngã tảo tựu tưởng hảo, tựu thị tương dương thành ngoại đích điêu cốc. Na lí bất cận ẩn bí, nhi thả ngận tiếp cận tương dương thành, nhất đán mông cổ đại quân tái nhất thứ công đả quá lai, dã hảo đệ nhất thời gian xuất thủ bang trợ, nhĩ môn lưỡng dĩ hậu năng bất năng thiếu tranh nhất điểm a, đô dĩ kinh yếu tại nhất khởi sinh hoạt đích hảo tỷ muội liễu, hoàn giá ma hỉ hoan đấu chủy.”
Hoàng dung quyệt chủy bất ngữ, lý mạc sầu phiên nhãn đạo: “Hảo tỷ muội quy hảo tỷ muội, bất quá hữu bất đồng đích tưởng pháp, tự nhiên hoàn thị yếu thuyết xuất lai đích.”
Lục triển nguyên diêu đầu vô nại, giá lưỡng cá nữ nhân tuy nhiên khán tại tự kỷ đích phân thượng bãi thủ ngôn hòa, khả tổng thị bất đình địa cấp tự kỷ thượng diễn nhất lưỡng xuất, tranh biện bất chỉ đích hí mã, thời thường nhượng tự kỷ khóc tiếu bất đắc. Chuyển thân tà thảng tại mục niệm từ đích đại thối chi thượng, tương cước thân xuất nhượng trình dao già khinh khinh địa chủy trứ, tiện bất tái quản hoàng dung hòa lý mạc sầu, phản chính tha môn dã bất thị giác chân.
Kỉ nhật hậu, chúng nhân lai đáo liễu tương dương thành ngoại. Tương mã xa đình phóng lộ biên, lục triển nguyên dữ lục lập đỉnh, hoàn hữu kỉ cá hạ nhân khứ thải cấu liễu sinh hoạt dụng phẩm. Nhất khởi lai đáo liễu điêu cốc chi trung.
Đại điêu kiến lục triển nguyên hồi lai, ngận thị cao hưng, hưng phấn địa bào khứ trảo dã thỏ liễu, hảo cửu một cật lục triển nguyên đích thiêu khảo, khả thị bả tha sàm đích bất hành.
Hữu hạ nhân tại, bất dụng lục triển nguyên tha môn động thủ, bất đáo bán nhật đích thời gian, tiện tại độc cô cầu bại cư trụ đích sơn động trung, cách khai đáp kiến liễu kỉ gian tiểu ốc. Phô hảo liễu sàng phô, lũy hảo liễu táo đài, giá lí đáo xử đô thị sơn khê sơn tuyền, tự nhiên bất khuyết thiếu đạm thủy tư nguyên, sinh hoạt hạ khứ thị một hữu vấn đề đích.
Lục triển nguyên tự thử, mỗi thiên bất thị dữ chúng nữ điều tình, tiện thị tại kiếm trủng chi thượng tham ngộ vô kiếm chi cảnh. Mộc kiếm cảnh giới dã cơ bổn thượng dĩ kinh ổn cố. Tha kiến lục lập đỉnh hòa na ta hạ nhân môn vô sự, tiện toàn bất tại hồ địa bả 《 cửu âm chân kinh địa dịch cân đoán cốt thiên giáo cấp liễu tha môn, đẳng tha môn tương thân thể đoán tạo nhất biến hậu, tái bả võ lâm chúng nhân mộng mị dĩ cầu đích 《 cửu âm chân kinh giáo cấp liễu đệ đệ hòa giá bang phụ trách đả tảo, tố phạn, tẩy y đích phi võ lâm nhân sĩ. s
Nhất hoảng tựu thị kỉ cá nguyệt quá khứ, lục triển nguyên thủy chung vô pháp tham thấu vô kiếm thắng hữu kiếm địa cảnh giới, tri đạo tự kỷ tu vi hoàn bất đáo, sở dĩ dã bất miễn cường, nhưng thị bất xuyết địa luyện trứ trọng kiếm kiếm pháp hòa mộc kiếm kiếm pháp, hi vọng năng cú ôn cố nhi tri tân.
Giá nhất nhật xuất khứ đả tham tiêu tức đích nhất cá dong nhân, thông thông cản hồi. Trùng lục triển nguyên thuyết đạo: “Đại thiếu gia, linh thứu cung truyện lai đích tiêu tức, thuyết mông cổ dĩ kinh xác lập liễu tân đích đại hãn, tiện thị na thành cát tư hãn đích tam nhi tử oa khoát đài.”
Lục triển nguyên đình hạ thủ trung đích mộc kiếm, sá dị địa vấn đạo: “Tha thị chẩm ma đấu mai lánh ngoại lưỡng cá ca ca đích?”
Na dong nhân dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ tố giá chủng hối báo đích công tác, bất chí vu nguyệt tiền khai thủy na bàn hỗn loạn, vu thị điều lý liễu nhất hạ tư tự, tài vỉ vỉ đạo lai: “Cư thuyết, na oa khoát đài biểu diện thượng đối hãn vị bất cảm hưng thú, hựu dữ lưỡng cá ca ca giao hảo. Sở dĩ tha đích đại ca hòa nhị ca đô tại bối địa lí trảo đáo tha, yếu hòa tha liên thủ trừ điệu lánh ngoại nhất cá, na oa khoát đài tâm kế trầm ổn, cánh nhiên lưỡng cá đô đáp ứng liễu, hựu đề xuất tương đồng địa kiến nghị. Tại đồng nhất cá địa phương phục kích lánh nhất cá nhân. Kết quả tại phục kích đích đương thiên, oa khoát đài hòa tha thủ hạ đích quân đội căn bổn tựu một xuất hiện. Na thuật xích hòa sát hợp đài bổn tựu thị hỗ tương khán bất thuận nhãn, hựu đô dĩ vi tự kỷ đích viện binh mã thượng đô đáo, sở dĩ cương bính thượng diện tựu khai đả khởi lai.
Đương tha môn phát giác viện binh nhất trực một đáo, nhi tâm sinh cảnh thích thời, dĩ kinh vãn hĩ, tha môn song phương đích thân binh đô tử thương thảm trọng, dư lưu hạ lai đích, dã kinh bất trụ dĩ dật đãi lao, lai thu thập tàn cục đích oa khoát đài địa quân đội thu tiễu, tối chung thuật xích dữ sát hợp đài bị sát, hãn vị bị oa khoát đài kế thừa.”
Lục triển nguyên điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu, tiện huy tẩu liễu dong nhân, đê đầu trầm tư đạo, một tưởng đáo na oa khoát đài giá bàn lệ hại, tài bất đáo lưỡng cá nguyệt tiện đoạt hạ liễu hãn vị, tiểu gia ngã tưởng đa tiêu đình kỉ thiên đô bất hành, khán lai đắc tẫn khoái tố chuẩn bị liễu, bất nhiên đẳng nhĩ chỉnh đốn hảo đại quân, tái thứ công đả tương dương, hựu tương thị nhất phiến thố thủ bất cập.
Khiếu lai kỉ cá hạ nhân phân phù đạo: “Khứ cấp tại tương dương đích cái bang bang chủ quách tĩnh tống nhất phong tín, cáo tố tha mông cổ quân na biên đích động tĩnh, tái cấp giang hồ thượng đích các lộ hào kiệt sái thiếp, nhượng tha môn khứ tương dương trợ trận.” Chúng nhân lĩnh mệnh nhi khứ.
Mục niệm từ, hoàng dung, lý mạc sầu, trình dao già tứ nữ tại kỳ dư nhân ly khai chi hậu, tiện vi liễu thượng lai, mục niệm từ vấn đạo: “Lục đại ca, nhĩ thị bất thị dã yếu ly khai liễu?”
“A a…… Niệm từ đa lự liễu, hoa sơn luận kiếm chi kỳ tựu yếu lai lâm, ngã hoàn đắc khứ hoa sơn khứ tiếp quân nhi, nhiên hậu tái kiến kiến dung muội muội đích phụ thân, hoàn hữu hồng lão đầu đẳng nhân, tương dương chi sự, tựu nhượng quách tĩnh giá cá vi quốc vi dân đích gia hỏa khứ phí tâm ba, ngã năng bang tha đích dã tựu giá ma đa liễu.”
Chúng nữ giá tài an tâm, tha môn tối phạ đích tựu thị lục triển nguyên vi liễu quốc gia đại nghĩa xá đích, phao khí tha môn nhi khứ quyên khu bính mệnh, sở dĩ đô ngận đam tâm, như kim đắc đáo lục triển nguyên thân khẩu phủ nhận, bất cấm tâm trung điềm mật, nguyên lai tại tự kỷ tương công đích tâm lí, tự kỷ yếu bỉ bảo vệ đại tống trọng yếu.
Kỳ thật tha môn bất tri đạo địa thị, lục triển nguyên bổn tựu tri đạo đại tống bị diệt, nãi thị lịch sử đích tất nhiên, giá nhất điểm tòng na cá hoàng đế bị tự kỷ hách đích đô dương nuy liễu, nhưng thị trầm mê tại tửu sắc, nhi thả biến đích canh gia ác liệt tựu khả dĩ khán xuất, minh tri bất khả vi nhi vi chi, khả bất thị lục triển nguyên đích tính cách, sở dĩ tha hoàn thị an phân địa hưởng thụ tha đích mỹ hảo sinh hoạt tựu hành.
Chuyển nhãn hựu thị kỉ cá nguyệt quá khứ, mông cổ na biên thị hưu tức dưỡng tính, khoái tốc địa khôi phục trứ nguyên khí, dụng bất liễu đa cửu, tựu khả dĩ quyển thổ trọng lai. Đại tống giá biên, chỉ hữu tương dương thành ủng tập liễu đại phê đích võ lâm nhân sĩ, tích cực địa bộ thự đãi chiến, khả tích đại tống hoàng đế trì trì bất kiến phản ứng. Vị miễn nhượng nhân tâm hàn bất dĩ.
Giá nhất nhật, thiên hàng đại tuyết, lục triển nguyên đái trứ kỉ nữ tẩu tẩu đình đình. Lai đáo liễu hoa sơn đích cước hạ, chỉ kiến hứa đa thân biệt binh khí đích giang hồ nhân sĩ diệc đạp tuyết nhi lai, khán tình huống, ứng cai đô thị lai nhất đổ hoa sơn luận kiếm trung đích cao thủ đối quyết, hoặc thị dĩ vi tự kỷ địa thật lực cú cường, tiền lai thiêu chiến nhất hạ kỳ trung na vị cao thủ, hảo nhất chiến thành danh.
Lục triển nguyên huề đồng tứ nữ, mạn bộ đăng sơn, tịnh bất cấp táo. Tha môn thân hậu hoàn cân trứ lưỡng nam lưỡng nữ đích hạ nhân, kỳ trung nhất cá nam đích kiên bàng thượng giang trứ nhất bả hắc ửu ửu địa trọng kiếm, lĩnh thân biên lộ quá đích giang hồ nhân sĩ phân phân trắc mục, tâm trung bất ước nhi đồng địa tưởng đạo, mạc bất thị giá cá nam nhân tiện thị “Trọng kiếm cuồng sinh” lục triển nguyên? Khả thị tha chẩm ma hội cân tại nhất cá nhị thập xuất đầu địa thiếu niên thân hậu? Khán dạng tử hoàn thị hạ nhân nhất bàn?
Na cá nam địa sở giang, chính thị lục triển nguyên đích trọng kiếm, kỳ thật dĩ lục triển nguyên hiện tại địa thật lực. Căn bổn bất dụng đái trứ giá bả binh khí, khả đương tứ nữ vấn tha vi thập ma đái đích thời hầu, tha giả chính kinh địa hồi đáp đạo: “Giang hồ thượng xưng nhĩ môn tương công thị trọng kiếm cuồng sinh, nhược tại hoa sơn luận kiếm thời, khán bất đáo giá bả trọng kiếm, na cai hữu đa thất vọng, nhĩ môn đích tương công ngã hựu chẩm ma khả dĩ nhượng na ma đa đích giang hồ nhân sĩ thất vọng ni?” Kết quả tao lai liễu tứ nữ đích bạch nhãn hòa bỉ thị, khước dã chỉ năng tùy trứ tha liễu, bất quá, giá khước khổ liễu cân tại thân hậu đích lưỡng cá gia hỏa. Tha môn đắc luân hoán trứ giang giá bả trọng kiếm a.
Lục triển nguyên đối bàng biên nhân đầu lai đích hảo kỳ nghi hoặc địa nhãn quang thị nhược vô đổ, hảo chỉnh dĩ hạ địa hòa tứ nữ thuyết tiếu trứ, na hoàng dung vấn đạo: “Nguyên ca ca, nhĩ sai kim thiên trứ hoa sơn luận kiếm hồi lai na ta nhân a?”
Lục triển nguyên a a nhất tiếu, đạo: “Ngã sai bất xuất lai, nhĩ hoàn thị vấn tha môn tam cá ba.” Lý mạc sầu lưỡng nhãn nhất phiên càn thúy đạo: “Ngã dã bất tri đạo, biệt vấn ngã.” Trình dao già dã thị liên liên diêu đầu, thuyết bất tri đạo, na mục niệm từ kiến một nhân phối hợp hoàng dung, chỉ hảo khai khẩu đạo: “Ngã tưởng hồng thất công hồng lão tiền bối thị nhất định hội lai đích. Hoàn hữu tựu thị đào hoa đảo chủ hoàng lão tiền bối liễu.”
“Hoàn hữu nhất đăng đại sư.” Lục triển nguyên tại nhất biên mạn bất kinh tâm địa đề tỉnh đạo, mục niệm từ tiếp khẩu đạo: “Đối, hoàn hữu nhất đăng đại sư.”
“Biệt đích ngã bất tri đạo, phản chính na cá tây độc âu dương phong thị bất hội lai đích liễu. Lạc lạc……” Hoàng dung đồng linh bàn đích tiếu thanh truyện xuất.
“Hoàn hữu hoàn hữu.” Trình dao già đột nhiên sáp chủy đạo: “Hoàn hữu nhất cá nhĩ môn một thuyết.” Chúng nhân nghi hoặc, tha đắc ý địa tiếp đạo: “Na tựu thị trọng kiếm cuồng sinh lục triển nguyên dã nhất định hội lai a!”
Cáp! Tam nữ bất y địa tiếu mạ xuất thanh: “Nhĩ tựu cá tiểu ni tử ký đắc nhĩ đích lục đại ca thị bất thị?” Khẩn tiếp trứ nháo thành liễu nhất đoàn. Lục triển nguyên hảo tiếu địa khán trứ hòa mục đích tứ nữ. Tâm trung phiếm khởi trận trận địa mãn túc. Hữu thê như thử, phu phục hà cầu?
Thượng đắc hoa sơn chi điên. Cánh hữu bất thiếu nhân tại thử, đáp nhãn vọng khứ, hữu trạm lập đích, hữu tọa tại nham thạch chi thượng đích, hoàn hữu vi thành nhất quyển, quan khán trung gian bình địa thượng chính tại bỉ đấu đích.
Lục triển nguyên dữ tứ nữ, hoàn hữu tứ cá thủ hạ đích gia nhập, tịnh một hữu dẫn khởi đa thiếu chú ý, tất cánh kim nhật lai thử địa đích giang hồ nhân sĩ thái đa.
Nhãn kiến trứ nhật đầu dĩ kinh mạn mạn thăng cao, tràng trung nhưng hữu bất thiếu đích nhân tại phóng đối bỉ thí trứ, lục triển nguyên vô liêu địa khán khứ, soa điểm một hữu kinh bát hạ, na ta bỉ thí đích nhân quần, cá cá võ công “Ngưu bức”, tuyệt đối bỉ trang giá bả thế cường đích đa, tối khởi mã dã hữu giang hồ thượng đích tam lưu đáo nhị lưu địa thủy chuẩn, thật tại thị lệnh tha hữu ta hãn nhan. Bất quá tha khước tịnh một hữu giác đắc giá ta nhân hữu thập ma bất đối, tất cánh hoa sơn hữu bất thị thùy đích tư hữu địa bàn, vi thập ma thiên hạ ngũ tuyệt khả dĩ tại thử cảo cá hoa sơn luận kiếm, tha môn tựu bất khả dĩ dã cảo cá a.
Lục triển nguyên diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên một nhân hữu quyền lợi quản tha môn càn thập ma, khả thị tha môn tổng đắc hữu điểm tự tri chi minh ba, ai, yếu thị giá dạng, đẳng nhất hạ lánh ngoại kỉ cá cao thủ tiền lai, khán liễu tha môn như sái hầu hí bàn đích biểu diễn, cổ kế dã một hữu hưng thú cân tha môn nhất dạng khiêu xuất lai bính đạt kỉ hạ ba?
Tái thứ diêu liễu diêu đầu, chuyển thủ hướng na cá một hữu giang trứ trọng kiếm đích nam dong nhân thuyết đạo: “Khứ, thượng tràng bả tha môn nhất cá nhất cá đô cản hạ đài, yếu quang minh chính đại đích dụng võ công cản, nhượng ngã khán khán nhĩ giá bán niên đa lai đích tu vi như hà?”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.