Vu sư thế giới đích pháp sư đệ nhất bách tứ thập lục chương chuẩn xác đích chiêm bặc _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Chuyển thế>>Vu sư thế giới đích pháp sư>>Vu sư thế giới đích pháp sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tứ thập lục chương chuẩn xác đích chiêm bặc

Đệ nhất bách tứ thập lục chương chuẩn xác đích chiêm bặc


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Vạn sắc phản không longPhân loại:Chuyển thế trọng sinh|Vạn sắc phản không long|Vu sư thế giới đích pháp sư
Phục địa ma cư nhiên bất tri đạo tha thủ trung đích na mai giới chỉ thị nhất cá cường đại đích ma pháp vật phẩm?

Tạp tát đích não hải trung nhất thuấn gian thiểm quá liễu vô sổ niệm đầu, kỳ trung bất phạp tương giới chỉ phiến đáo thủ chi loại đích tưởng pháp, đãn thị ngận khoái tha tựu đạm định liễu hạ lai.

Nhất thiết đích ma pháp vật phẩm, chung cứu bất quá thị thân ngoại chi vật. Chỉ hữu tự kỷ triệt để chưởng ác đích năng lực, tài thị tối trọng yếu đích!

Tại thông vãng lực lượng đích lộ đồ thượng, tạp tát tòng bất tằng mê mang. Tha thâm khắc địa tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, tịnh thả trì chi dĩ hằng đích tại vi chi nỗ lực trứ. Giá thị nhân vi tha tri đạo, như quả khinh dịch động diêu đích thoại, chung tương nhất sự vô thành.

Canh hà huống, giá mai giới chỉ minh hiển đối phục địa ma hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa, tưởng lai tha dã bất hội khinh dịch phóng thủ ba.

Thoại tuy giá ma thuyết, đãn tạp tát tất cánh hoàn thị hữu ta hảo kỳ tâm đích, giá giới chỉ đích tác dụng đáo để thị thập ma ni.

“Đại nhân, như quả nâm bất giới ý đích thoại, thị phủ khả dĩ nhượng ngã tử tế khán khán na giới chỉ?” Tạp tát thành khẩn đích thuyết đạo, “Ngã đối tư lai đặc lâm lưu hạ đích đông tây ngận hảo kỳ ni.”

“Đương nhiên, ngã năng cú lý giải.” Phục địa ma tiếu liễu tiếu, thốn hạ liễu thủ thượng đích giới chỉ, đệ cấp tạp tát, “Như quả bất thị nhân vi tha đối ngã hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa, tựu toán tống cấp nhĩ dã một thập ma.”

“A a, nâm chân thị thái khảng khái liễu.” Tạp tát tiếp quá giới chỉ, tùy khẩu cung duy liễu phục địa ma nhất cú. Nhiên nhi, tha đích thị tuyến khước nhất trực đô đình lưu tại na mai tán phát trứ cường liệt ma pháp linh quang đích giới chỉ thượng.

Ly khai liễu phục địa ma đích thân thể, giới chỉ tái dã bất thụ phục địa ma na bàng đại ma lực đích bảo hộ. Cận cận sổ miểu, tạp tát vô thanh vô tức chi gian sử dụng xuất đích giải tích chú văn pháp thuật tiện dĩ kinh phân tích xuất liễu tha đích công năng.

Nhiên nhi giá khán tự cường đại đích giới chỉ sở phụ đái đích tác dụng khước nhượng tạp tát ngận thị thất vọng. Giá thượng diện sở phụ gia đích ma pháp, hòa vu sư họa tượng đích kỹ thuật hà kỳ tương tự. Tha năng cú chiêu lai nhất chủng bỉ linh hồn yếu chân thật, bỉ thật thể yếu hư huyễn đích vật chất, tương sử dụng giả não hải trung quan vu mỗ cá vong giả đích ký ức đầu ấn thượng khứ, dã toán thị biến tương đích phục hoạt liễu giá cá nhân ba. Nhiên nhi, ký ức chung cứu chỉ thị ký ức, tịnh bất thị chân chính đích linh hồn. Giá nhất điểm, vô luận thị sử dụng giả hoàn thị bị triệu hoán đích u hồn đô ngận thanh sở. Nhân thử, tha môn dã tịnh bất hội chân chính đích khoái nhạc khởi lai.

Tại tạp tát khán lai, giá cá ma pháp duy nhất đích tác dụng tựu thị nhượng na ta nhuyễn nhược đích nhân môn đóa khởi lai thâu thâu đích thiểm thỉ thương khẩu, trầm tẩm vu đối thệ khứ đích thân hữu đích miến hoài chi trung, tối chung vô khả tự bạt. Giá dạng tưởng lai, giá mai giới chỉ phản đảo thị cá bất thác đích võ khí? Khả dĩ tương tha tống cấp tự kỷ đích địch nhân thập ma đích. Tạp tát diêu liễu diêu đầu, ách nhiên thất tiếu, giá chủng trình độ đích dẫn dụ, đãn phàm thị ý chí kiên định đích vu sư tựu bất khả năng thượng đương ba.

Hảo kỳ tâm dĩ kinh đắc đáo liễu túc cú đích mãn túc, tạp tát tiểu tâm dực dực đích tương giới chỉ đệ hoàn cấp phục địa ma.

“Na ma, lộ pháp tư a,” phục địa ma vi vi trắc đầu, chú thị trứ tạp tát, “Nhĩ đả toán thập ma thời hầu khai thủy vi ngã chiêm bặc ni?”

“Như quả đại nhân nhĩ hi vọng đích thoại, ngã hiện tại tựu khả dĩ khai thủy liễu.” Tạp tát đê hạ đầu cung kính đích thuyết đạo.

“Nga?” Phục địa ma tiếu liễu tiếu, hí ngược đích thuyết đạo, “Nguyên lai chiêm bặc cư nhiên thị như thử giản đan đích sự tình mạ? Nhĩ hoàn chân thị nhượng ngã cật kinh ni! Na ma nhĩ hoàn tại đẳng thập ma ni?”

“Như nâm sở nguyện.” Tạp tát thuyết hoàn chi hậu tiện khẩn khẩn địa bế thượng liễu nhãn tình.

Dụng hư huyễn bàn đích thanh âm ngâm xướng xuất kỉ cú ý nghĩa nan minh đích chú ngữ chi hậu, tạp tát mãnh địa nhất hạ tranh khai liễu song nhãn. Tại tha đích nhãn khuông trung, na thiên lam sắc đích đồng khổng dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến hư không.

Phục địa ma nhất hạ tử tòng sa phát trung tọa khởi lai, thần tình vô bỉ chuyên chú đích ngưng thị trứ tạp tát đích song nhãn. Tha nguyên dĩ vi tạp tát chỉ thị tại khai ngoạn tiếu hoãn hòa nhất hạ tự kỷ đích phẫn nộ, dã hứa tại kim thiên ly khai chi hậu tựu hội dụng ta thập ma tha bất thanh sở đích phương pháp khứ sưu tác quải trụy hạp đích hạ lạc. Phục địa ma ngận thanh sở, tạp tát đích tiên tổ trung một hữu nhất cá nhân ủng hữu dự ngôn gia đích huyết thống. Chân chính đích dự ngôn năng lực, tuyệt bất thị thuyết hữu tựu hữu đích, phủ tắc đích thoại, tha dã tựu bất hội na ma tại ý quan vu tha tự kỷ bị kích bại đích na cá dự ngôn liễu.

Khả thị tức sử phục địa ma bổn nhân một hữu chân chính đích thân nhãn kiến quá dự ngôn gia dự ngôn đích tình huống, đãn tất cánh hắc ma vương bác lãm quần thư, giá điểm điểm thường thức hoàn thị hữu đích. Nhãn hạ khán trứ tạp tát đích mô dạng, như quả hữu nhân hiện tại đối phục địa ma thuyết giá thị tại trang dạng tử, tha khủng phạ hội trực tiếp nhất cá tác mệnh chú đâu quá khứ……

“Ngã khán kiến tha liễu ——” tạp tát đích thanh âm hư vô phiêu miểu, phảng phật thân xử vu lánh nhất cá thế giới tự đích, “Di sản bị thụ xuất —— bất tình nguyện đích chuyển nhượng —— mưu sát dữ đoạt thủ ——”

Phục địa ma đích kiểm sắc vi biến, tha tri đạo tạp tát thuyết đích bất thị thập ma không động đích thoại, một nhân bỉ tha tự kỷ canh thanh sở giá quải trụy hạp đích lai lịch liễu.

“Vô tẫn đích hắc ám —— ngã năng cú thính đáo linh hồn đích khóc khấp ——” tạp tát diện vô biểu tình đích kế tục, phảng phật bất thị tha bổn nhân nhất dạng, “Hí kịch tính đích chuyển chiết —— đương tử vong chi hậu —— di sản tái thứ thành vi di sản ——”

Phục địa ma vô ý thức đích kháo đắc canh cận liễu ta, tha dĩ kinh minh bạch tạp tát tức tương tựu yếu khán đáo tha nhu yếu đích đáp án liễu.

“Tối hậu nhất nhân ly khai giá cá thế giới —— gia tộc đích chung kết ——” tạp tát đích ngữ điều trục tiệm cấp xúc khởi lai, phảng phật giá dạng tố tiêu háo liễu tha đại lượng đích lực khí, “Nhất cá nam nhân —— ác côn thâu tẩu liễu tha —— thị đích —— ngã năng cú khán đáo tha liễu —— a! ——————”

Phảng phật thị bị nhất cổ đột như kỳ lai đích lực lượng phản phệ, tạp tát nhất hạ tử tòng giá không linh đích trạng thái trung thoát ly xuất lai, kháo tại sa phát bối thượng, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí.

“Thị thùy? Cứu cánh thị thùy?” Phục địa ma nhất bả trảo trụ tạp tát đích thủ, cấp thiết địa vấn đạo, “Thùy nã liễu ngã đích quải trụy hạp?”

Tạp tát một hữu thuyết thoại, tha suyễn trứ khí, khán trứ phục địa ma na chỉ khẩn khẩn trảo trụ tự kỷ đích thủ.

“Bão khiểm, ngã thất thái liễu.” Phục địa ma nhất hạ tử phản ứng quá lai, diện thượng hữu ta dam giới, hoãn hoãn địa kháo liễu hồi khứ. Nhiên hậu, tha thân tự vi tạp tát đảo liễu bôi tửu, một hữu sử dụng ma trượng, nhi thị thân thủ. “Lai, hát điểm đông tây, suyễn khẩu khí tái thuyết.”

“Tạ tạ đại nhân.” Tạp tát tiếp quá phục địa ma song thủ đệ lai đích tửu bôi, tại chủy biên sảo vi mân liễu mân. Kinh quá giá nhất tiểu hội nhi đích hưu tức, tha tự hồ dĩ kinh hoãn hòa liễu hạ lai. Sảo vi tại não hải trung quá liễu nhất hạ, tạp tát cử khởi ma trượng, tại không trung huy vũ liễu nhất hạ.

Nhất diện hòa phục địa ma chi tiền triệu hoán xuất đích băng kính loại tự đích kính tử xuất hiện tại bán không trung, lí diện xuất hiện liễu nhất cá nam nhân đích ảnh tượng. Giá thị nhất cá hồ tử lạp tra đích ải bàn tử vu sư, trường trứ lưỡng điều đoản đoản đích la quyển thối, nhất đầu hựu trường hựu loạn đích khương hoàng sắc đầu phát, nhất song thũng trướng sung huyết đích nhãn tình. Tha xuyên trứ nhất thân hữu ta phá lạn đích y phục, chính tại trừu yên.

“Tựu thị giá cá nam nhân,” tạp tát chỉ trứ ma kính, dụng thủ kỳ ý liễu nhất hạ, “Quải trụy hạp tựu tại tha na nhi. Tha tự hồ chuẩn bị bả tha tại phiên đảo hạng na lí mại điệu, ngã tưởng ngã môn đích nhân ứng cai hội ngận dung dịch trảo đáo tha đích.”

Phục địa ma một hữu thuyết thoại, tha vi vi ngưng thần, tự hồ tại chuyên chú vu thập ma.

Tạp tát tri đạo, đối phương giá thị tại thông quá hắc ma tiêu ký triệu hoán tự kỷ đích thủ hạ.

Lưỡng nhân tái một thuyết thập ma thoại, tựu giá ma an tĩnh đích hỗ tương vọng trứ.

Một quá kỉ phân chung, hội khách thất đích môn bị thôi khai liễu. Nhất cá thân tài cao đại đích nam nhân tẩu liễu tiến lai, tha tứ chi sấu trường, trường trứ bồng loạn đích hôi phát hòa hồ tu, khảng tạng đích thủ thượng trường trứ trường trường hoàng chỉ giáp, thân thượng hắc sắc đích thực tử đồ trường bào khán thượng khứ banh đắc ngận bất thư phục. Tùy trứ tha đích tẩu cận, tạp tát khả dĩ văn đáo nhất cổ hướng tha bức lai đích nùng liệt vị đạo, giáp tạp trứ trần thổ, hãn thủy hòa minh xác vô ngộ đích huyết tinh.

Nhiên hậu giá cá đái lai liễu tiên huyết đích vị đạo đích nam nhân khai khẩu liễu, tha đích thanh âm thị nhất chủng tượng ma tỏa đao nhất dạng đích thô hống: “Chủ nhân, lai tư đặc lan kỳ phu nhân thuyết nâm trảo ngã?”

“Thị đích, phân lí nhĩ • cách lôi bá khắc, ngã triệu hoán liễu nhĩ.” Phục địa ma khinh thanh khai khẩu, đãn thị tha đích thị tuyến khước ti hào một hữu tòng tạp tát đích thân thượng di khai, phảng phật hoàn toàn một hữu tại ý giá cá cương lai đích nam nhân nhất dạng, “Ngã nhu yếu nhĩ bang ngã tố kiện sự.”

“Chủ nhân, nâm tẫn quản phân phù.” Phân lí nhĩ khán khởi lai tự hồ ngận thị vinh hạnh, thuyết thoại đích thanh âm đô hữu liễu ta hứa đích chiến đẩu.

Phục địa ma lại dương dương đích thân xuất nhất chỉ thủ chỉ, chỉ liễu chỉ huyền tại bán không trung đích ma kính: “Na cá nam nhân, nhĩ nhận thức mạ?”

Phân lí nhĩ tranh đại nhãn tình, tử tế đích trành trứ kính trọng đích ảnh tượng khán liễu khán, ngận khoái tựu lộ xuất liễu vi tiếu.

“Thị đích, chủ nhân, ngã tri đạo giá gia hỏa!” Tha kiêu ngạo đích đĩnh khởi liễu hung thang, đại thanh đích thuyết đạo, “Tha thị mông đốn cách tư • phất lai kỳ, nhất cá tam lưu đích tiểu hỗn hỗn, chỉnh thiên kháo trứ thâu kê mạc cẩu quá hoạt, ngẫu nhĩ dã tố điểm tiểu sinh ý. Chủ nhân, tha nhạ đáo nâm liễu mạ? Ngã giá tựu khứ bả tha cấp càn điệu!”

“A a a ——” phục địa ma khinh tiếu nhất thanh, “Nga bất, tiên bất dụng càn điệu tha, phân lí nhĩ. Ngã yếu nhĩ tố đích thị, bả tha trảo hồi lai, cân tha đái trứ đích đông tây nhất khởi. Đặc biệt thị, nhất ta thủ sức thập ma đích, thiếu nhất kiện dã bất hành!”

“Thị đích, chủ nhân, ngã minh bạch liễu!” Tuy nhiên phân lí nhĩ hữu ta hồ đồ, đãn tha hoàn thị đại thanh đích hồi đáp đạo, “Ngã giá tựu khứ.”

“Ân.” Phục địa ma tái một thuyết thoại liễu, chỉ thị tùy ý đích huy liễu huy thủ.

Phân lí nhĩ nhất trực hậu thối đáo môn biên thượng, giá tài chuyển thân ly khứ.

“Lang nhân……” Phục địa ma đích chủy giác phù khởi nhất ti tiếu ý, “Chân thị chủng hữu thú đích sinh vật. Nhĩ giác đắc ni, lộ pháp tư?”

“Nhậm hà thần kỳ đích ma pháp sinh vật đô đối ngã hữu trứ hấp dẫn lực, đại nhân.” Tạp tát tiếu trứ thuyết đạo, “Bất luận thị lang nhân, hấp huyết quỷ hoàn thị biệt đích thập ma.”

“Bất thác, hảo kỳ tâm thị tiến bộ đích giai thê.” Phục địa ma tán hứa đích thuyết đạo.

Tạp tát khiêm tốn đích đê hạ đầu, một hữu thuyết thoại. Nhi phục địa ma dã một tái khai khẩu. Lưỡng nhân tựu giá ma an tĩnh liễu hạ lai. Phòng gian lí đích khí phân hữu ta áp ức, chính đương tạp tát đả toán khai khẩu đạo biệt đích thời hầu, phục địa ma thuyết thoại liễu.

“Nhĩ đích ma lực tổng lượng hựu hạ hàng liễu……” Phục địa ma khinh khinh đích thuyết đạo, tha đích ngữ khí tự hồ hòa vãng thường hữu ta bất đồng, “Cương tài đích chiêm bặc hội tiêu háo nhĩ đích ma lực?”

“Thập ma sự đô thị hữu trứ đại giới đích, đại nhân.” Tạp tát bình tĩnh đích thuyết đạo.

Phục địa ma trầm mặc liễu, giá cá giản đan đích đạo lý tha chẩm ma khả năng bất đổng.

“Ngã tất tu yếu cảm tạ nhĩ,” phục địa ma đê thanh thuyết đạo, “Nhĩ nguyên bổn bất tất giá ma tố đích.”

“Năng cú vi đại nhân hiệu lao, thị ngã đích vinh hạnh.” Tạp tát hữu thủ phủ hung, khinh thanh thuyết đạo.

“Ngận hảo! Ngã ngận khai tâm!” Phục địa ma đích kiểm thượng phá thiên hoang địa lộ xuất liễu minh hiển đích du khoái thần tình, tha chú thị trứ tạp tát, đại thanh đích thuyết đạo, “Đương thời khắc đáo liễu, ngã môn tương nhất khởi thống trị giá cá thế giới!”

“Vinh hạnh chi chí.” Tạp tát tiếu trứ thuyết đạo.

Thượng nhất chương|Vu sư thế giới đích pháp sư mục lục|Hạ nhất chương