Nhĩ đích vị trí:
Hoàn khố tài tử hoàn khố tài tử quyển lục ẩn giả vô địch
Trúc quân kỳ thật ngận tế tâm, dĩ kinh đa thiếu phát giác liễu bất đối.
Khả thị tha hiển nhiên một hữu đa tưởng, chỉ thị dĩ vi nhị nhân hoàn thị nhân vi tư nhân ân oán trảo tha.
Diệp phong lưu hạ bách phân chi nhị đích cổ phân tuy nhiên bất đa, chân đích ngận quản dụng. Như kim nhị nhân thế quân lực địch, phản đảo thị phương trúc quân canh hữu phát ngôn quyền.
“Bất thị giá dạng, lục tổng, nhĩ cật liễu một hữu?” La cương đột nhiên vấn.
“Ngã cật thập ma?” Phỉ thiếu gia minh hiển nhất chinh.
“Ân, khẩu ngộ, ngã thị thuyết, nhĩ thuyết liễu một hữu.” La cương dã thị nhất dạng đích dục ngôn hựu chỉ.
“Nhĩ đối phương tổng thuyết ba.” Phỉ thiếu gia khái thấu nhất thanh, “Tại công tư lí diện, nhĩ tất cánh thị lão đại, ân, nhĩ niên kỷ tối đại.”
Phỉ thiếu chúc vu sấu lư lạp ngạnh thỉ, đảo lư bất đảo giá đích loại hình. Thừa nhận đích la cương thị lão đại hậu, giác đắc hữu ta hoa bất lai.
La cương khán dạng tưởng yếu phách tử phỉ thiếu gia, dã bất tưởng đương giá ma cá lão đại, hựu khái thấu nhất thanh, cảm giác tảng tử hữu ta mạo yên.
“Nhĩ môn đáo để hữu một hữu sự, như quả một hữu đích thoại, ngã yếu công tác liễu.” Phương trúc quân giả trang nã khởi văn kiện, tà nghễ trứ tha môn.
“Hữu thoại hữu thoại.” La cương chỉ năng điểm đầu, hoàn một hữu thuyết thoại đích thời hầu, nhất cá trung niên nhân dĩ kinh tẩu liễu tiến lai, “Thỉnh vấn phương trúc quân tiểu tỷ tại mạ?”
La cương hòa phỉ thiếu gia khán đáo na nhân tẩu liễu tiến lai đích thời hầu, đô thị lão thử kiến liễu miêu nhất dạng, hữu ta úy cụ hòa đóa thiểm, tề tề đích thuyết liễu nhất cú, “Phương tổng, ngã môn hoàn hữu sự, tiên xuất khứ tố sự.”
Phương trúc quân chân đích vân sơn vụ tráo, điểm điểm đầu, vọng trứ na cá trung niên nhân vấn đạo: “Thỉnh vấn nhĩ thị?”
La cương phỉ thiếu tẩu xuất liễu phòng gian. Thính đáo trung niên nhân thuyết địa tối hậu nhất cú thoại, “Phương tiểu tỷ, nhĩ hảo, ngã giá thứ thị thỉnh nhĩ chủ trì nhất cá đính hôn điển lễ.”
Phỉ thiếu nhân tại quá đạo, sầu mi khổ kiểm, trường trường đích thán tức nhất khẩu khí, “Lão la, nhĩ thuyết giá thị chẩm ma nhất hồi sự?”
La cương đầu nhất hồi một hữu thứ lục phỉ, dã thị thán tức nhất thanh. “Hiện tại niên khinh nhân đích sự tình, ngã chân đích cảo bất minh bạch, khả thị phương tổng tha hảo tượng chân đích nhất vô sở tri!”
“Ngã bổn lai tưởng khuyến khuyến tha.” Phỉ thiếu khổ tiếu, “Bất quá ngã bất tưởng đương giá cá ác nhân, khả thị tha hoàn thị hội tri đạo, lão la, nhĩ thuyết phương tổng yếu thị tri đạo diệp phong hòa lánh ngoại đích nữ nhân hậu thiên đính hôn. Tha hội chẩm ma bạn?”
“Ngã chẩm ma tri đạo.” La cương một hảo khí đích thuyết đạo: “Chỉ thị diệp phong giá tiểu tử, chân đích nhượng nhân tưởng bất minh bạch, thùy đô tri đạo, phương trúc quân hỉ hoan đích thị tha, tha chẩm ma hội hòa lánh ngoại địa nữ nhân khứ đính hôn, mạc danh kỳ diệu.”
“Thính thuyết na gia nữ nhân ngận hữu tiền?” Phỉ thiếu gia trứu mi đạo: “Tha môn yếu cử bạn cá thế kỷ hôn lễ, thỉnh phương tổng quá khứ giảng kỉ cú thoại. Tiền bất thị vấn đề. Diệp phong giá tiểu tử hội bất hội thị khán trọng nữ nhân đích tiền, như quả na dạng đích thoại, ngã đảo khả dĩ nã xuất điểm tiền, nhượng tha tuyển trạch phương trúc quân.”
La cương lãnh lãnh đích vọng trứ phỉ thiếu, “Nhĩ giác đắc nhĩ bỉ diệp phong hữu tiền.”
Phỉ thiếu khổ tiếu, “Bả lạp phỉ đương thủy hát đích nhân, khán trọng đích ứng cai bất thị tiền, na nhĩ thuyết. Diệp phong khán trọng liễu na nữ nhân đích thập ma?”
Nhị nhân nghị luận địa thời hầu, trung niên nhân dĩ kinh tẩu liễu xuất lai, nhị nhân nhất khối nghênh liễu thượng khứ, “Phương tổng chẩm ma thuyết.”
Trung niên nhân ngận lãnh tĩnh, “Tha thuyết tái khảo lự nhất hạ.”
“Nga……” Nhị nhân trường hu nhất khẩu khí, đẳng đáo trung niên nhân bất kiến liễu tung ảnh, phỉ thiếu nhẫn bất trụ thao tâm vấn. “Phương tổng giá ma cửu một hữu xuất lai. Bất hội na cá liễu ba?”
La cương tưởng yếu đoán lục phỉ nhất cước. “Phương tú quân bỉ nhĩ hoàn yếu kiên cường, nhĩ giá chủng nhân đô bất tử. Tha canh bất hội.”
Tuy nhiên như thử thuyết pháp, khả thị đẳng liễu nhất hội, nhị nhân đô thị hữu ta bất an, hỗ tương vọng liễu nhất nhãn, bất ước nhi đồng đích mại động cước bộ, tài yếu xao xao phòng môn, phòng môn tự kỷ khai liễu.
Môn hậu trạm trứ phương trúc quân, kiểm thượng nhượng nhân khán bất xuất biểu tình, dã thị một hữu thập ma biểu tình.
“Ngã yếu xuất khứ tẩu tẩu.”
Phương trúc quân thuyết liễu nhất cú thoại, kính trực tẩu liễu xuất khứ, đầu dã bất hồi.
Nhị nhân diện diện tương thứ, lục phỉ bất hảo cân tùy, cấp điều trâu tân, “Cân trụ phương tổng, tha như quả hữu sự, nhĩ tựu trực tiếp khiêu lâu hảo liễu.”
Trâu tân hiển nhiên dã tri đạo nội mạc, canh tri đạo sự thái đích nghiêm trọng tính, liên liên điểm đầu, hoảng mang tiễu tiễu cân tại thân hậu.
Phương trúc quân tẩu đích hữu ta mang nhiên, đầu não na nhất khắc, không bạch nhất phiến.
Trung niên nhân thuyết đích thoại nhất biến biến tại tha nhĩ biên hồi đãng, ngã thị lệ gia đích nhân, tưởng thỉnh phương tổng vi nhất cá đính hôn điển lễ thuyết kỉ cú thoại. Ngã tri đạo, giá cá yếu cầu hữu ta kỳ quái, phương chủ biên dã ngận mang. Tiền bất thị vấn đề, ngã dã tri đạo, phương tổng bất tại hồ tiền. Giá dã bất thị tưởng khoách đại thập ma ảnh hưởng, chỉ thị nhân vi nam phương hòa nhĩ đích tư nhân quan hệ bất thác, sở dĩ ni, ngã môn nương gia nhân tựu việt trở đại bào nhất thứ, thế tha yêu thỉnh nhĩ xuất tịch. Phương tổng hoàn bất tri đạo đính hôn địa thị thùy? Chân hảo tiếu, đính hôn đích tựu thị diệp phong hòa ngã gia tiểu tỷ lệ thiên thiên!
Tứ chu đích huyên nháo tại phương trúc quân đích nhĩ trung, phảng phật cách tằng vũ bố, xao đả quá lai, chỉ giác đắc chấn động, bất minh bạch hàm nghĩa.
Mang nhiên đích tẩu tại nhai đầu, phương trúc quân tài giác đắc tâm trung na ma nhất ti ti trừu súc hòa đông thống.
Tha kỉ hồ dĩ vi na nhân
Ngoạn tiếu, tha dã hi vọng na nhân thị khai ngoạn tiếu, khả thị tha tri đạo giá bất thị ngoạn
Chung vu minh bạch liễu la cương hòa lục phỉ vi thập ma cử chỉ thất thố, phương trúc quân na nhất khắc, chỉ thị cáo tố tự kỷ, nhĩ một sự, bất yếu nhượng tha môn đam tâm, tha môn bất cáo tố nhĩ, dã thị vi nhĩ hảo.
Thuận trứ nhai đạo tẩu liễu hạ khứ, lai đáo nhất tọa kiều thượng, vọng trứ hạ diện đích thao thao giang thủy, phương trúc quân thủ phù lan can, hoàn thị khẩn giảo trứ chủy thần, nam nam đạo: “Diệp phong hòa thiên thiên đính hôn, thị hảo sự, ngã ứng cai chúc phúc tha môn. Ngã bang bất liễu diệp phong thập ma, thiên thiên tổng năng canh hảo đích bảo hộ diệp phong……”
Hoàn yếu tự ngữ thuyết ta thập ma, đột nhiên giác đắc kiểm thượng nhất lương, phương trúc quân thân thủ mạt khứ, chỉ thị khán đáo thủ thượng thấp nhuận nhất phiến, tâm trung hữu ta võng nhiên, ngã khóc liễu mạ?
Phương trúc quân tại kiều biên đích thời hầu, thủy hử tam kiệt hòa diệp phong chính tại châu bảo điếm.
Tha môn địa nhậm vụ thị thiêu tuyển nhất mai giới chỉ, toản giới.
Tiền bất thị vấn đề, vấn đề thị nhượng diệp phong mãn ý.
Châu bảo điếm đích lão bản khán đáo diệp phong đệ nhất nhãn, tựu dĩ kinh tri đạo giá nhân bất giản đan. Tha nhất kiện y phục hoa đích tiền, tiết tỉnh điểm dụng, đô khả dĩ khán khai cá phẩm bài thời trang điếm.
Diệp phong lai liễu chi hậu, chỉ thị thuyết liễu nhất cú thoại, “Cấp ngã trảo lưỡng mai giới trị thiên vạn đích hôn giới.”
Nhiên hậu tha tựu tọa liễu hạ lai, khán trứ sở hữu nhân tại bào tiền bào hậu, mang mang lục lục.
Tha đột nhiên hữu chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, sở hữu nhân đích đô tại vi hôn lễ nhi mang, nhi tha hòa hôn lễ vô quan.
Thủy hử tam kiệt chung vu uy phong liễu nhất bả, dĩ tiền đáo liễu châu bảo điếm, đô thị ổi ổi tỏa tỏa, giá thứ bị nhân đương tác đại gia khán đãi đích cảm giác, thật tại thị sảng.
Khả thị tại sảng địa đồng thời, tha môn dã tại tranh luận nhất cá vấn đề, tựu thị bạn lang ứng cai thị thùy!
Tống công minh diêu đầu hoảng não, “Giá lí ngã bất cảm thuyết tối soái, đãn thị ngã thuyết tại tam nhân trung trường tương đệ nhị, nhĩ môn khủng phạ thùy dã bất năng thuyết đệ nhất, sở dĩ ngã thuyết, giá cá bạn lang phi ngã mạc chúc.”
Sử cấm nhất bả thôi khai tống công minh, “Ngã bảo lưu nhĩ tự luyến địa quyền lợi, khả thị ngã yếu sự tiên thuyết minh nhất điểm, trảo bạn lang bất kiến đắc yếu trảo tối soái. Chỉ hữu ngã giá dạng địa nhân tại diệp lão đại thân biên nhất trạm, tài năng đột xuất tha đích ngọc thụ lâm phong, mạo bỉ phan an. Tái thuyết diệp lão đại trường địa tịnh tử, bạn lang khí thế dã bất soa.”
Sử cấm tố liễu cá thi ngõa tân cách đích tư thế, hiển kỳ trứ khối đầu.
Tống công minh khước thị lãnh tiếu đạo: “Khối đầu đại hữu thập ma dụng, hựu bất thị nhượng nhĩ khứ khảm nhân, tái thuyết tựu toán một hữu nhân, diệp lão đại nhân trung lữ bố, mã trung xích thỏ, dã tuyệt đối bất thị cái đích.”
“Bạn lang thị thùy ngã bất quản, na bạn nương ni, hội bất hội thị phương chủ biên?” Lâm thông đột nhiên mạo xuất lai nhất cú.
Diệp phong tuy nhiên hoàn thị tại tiếu, chỉ thị khán khởi lai, tiếu dung như đồng điêu khắc tại kiểm thượng nhất dạng.
Sử cấm hòa tống công minh soa điểm bị ế tử, tha môn nhị nhân khai ngoạn tiếu bất thị mục đích, tha môn đô khán xuất diệp phong hữu tâm sự! Khả thị thiên thiên giá cá bất tri tử hoạt đích lâm thông, na hồ bất khai đề na hồ!
“Giới chỉ lai liễu, giới chỉ lai liễu.” Lão bản đái trứ lưỡng cá bảo phiêu, kỉ cá điếm viên tiền hô hậu ủng đích tẩu liễu quá lai.
“Diệp tiên sinh, nhĩ chân đích ngận hạnh vận, giá thị tệ điếm đích trấn điếm chi bảo, lao nhĩ cửu hầu.”
Kim điếm lão bản thân thủ khai khải liễu châu bảo hạp tử, nhiên hậu chúng nhân tựu khán đáo liễu lưỡng mai toản giới tịnh bài thảng tại nhất cá hạp tử lí diện, nhất lam nhất hồng, phóng xạ trứ lãnh lãnh khước hựu nhượng nhân tâm chiến đích quang mang, thôi xán nhi hựu thần bí!
Thế nhân ái hảo đô bất đồng, khả thị nhất đề khởi toản thạch, đô thị tri đạo na thị hòa cao quý, hoa lệ dĩ cập thần bí liên hệ nhất khởi. Vô luận tái thiêu dịch đích nhân, khán đáo giá lưỡng mai toản giới, đô thị đô tha đích mỹ lệ cao quý sở đả động.
Kỉ cá nữ nhân dĩ kinh bị toản giới mê trụ, song mục phóng quang, dã hữu kỉ cá nữ điếm viên vọng trứ diệp phong, chỉ hi vọng tha năng cú vọng tự kỷ nhất nhãn, nhân vi tha bổn thân khán khởi lai tựu thị nhất mai thần bí cao quý đích toản thạch.
Giá cá nam nhân tuy nhiên ngận niên khinh, chỉ thị mi vũ gian đích ưu úc nhượng nhân tâm động hòa tâm thống.
Toản thạch vương lão ngũ khán khởi lai dĩ kinh bất năng hình dung tha đích vi nhân, tại tha tiến điếm đích na nhất khắc, dĩ kinh hữu nhân tri đạo tha thị thùy.
Hiện tại đích diệp phong hòa lệ thiên thiên tựu hòa chân tình tại tuyến đích phương trúc quân nhất dạng đích hữu danh, khả thị khước ngận thiếu hữu nhân tri đạo tha môn tam nhân chi gian đích quan hệ.
Toàn thành oanh động, toàn thành vũ động, toàn thành đô tại nghị luận phân phân giá tràng hào hoa đích thế kỷ hôn lễ.
Sở hữu nhân đích mục quang đô bị diệp phong hòa toản giới hấp dẫn, diệp phong khước chỉ thị vọng trứ toản giới, mục quang đa thiếu hữu ta mang nhiên.
Tha chưởng ác thế gian đích nhất thiết, khước thị chưởng ác bất trụ tự kỷ đích ái tình.
Tha ái thiên thiên, khắc cốt minh tâm đích ái, tha ái phương trúc quân, bình đạm khước hựu ôn hinh đích ái, khả thị tha tất tu yếu tố xuất tuyển trạch, tha như hà tuyển trạch? Tha dĩ kinh một hữu tuyển trạch!