Lĩnh trứ ảnh mị tẩu tại tùng lâm trung, chu cử hốt nhiên vấn: “Nhĩ vi thập ma sát liễu tha?”
Ảnh mị bất giải địa vấn: “Thùy?” Tha sát quá đích yêu quái dã thú bất thắng sổ, bất tri đạo chu cử chỉ đích thị thùy.
Chu cử bản trứ kiểm vấn: “Na cá khiếu phong văn viễn đích hồ li?”
Ảnh mị bình tĩnh địa thuyết: “Nhân vi tha yếu sát ngã.”
“Nhĩ môn bất thị bằng hữu mạ?”
“Bằng hữu? Bằng hữu thị thập ma?”
“Phong văn viễn bất tựu thị nhĩ đích bằng hữu?”
Thính liễu chu cử đích thoại ảnh mị tư khảo liễu lương cửu thuyết: “Bằng hữu tựu thị tưởng sát nhĩ đích nhân mạ?”
Chu cử nhất thời ách khẩu vô ngôn, khoái bộ tẩu trứ huy trứ thủ thuyết: “Bất thuyết giá ta, bất thuyết giá ta, dĩ hậu nhĩ hữu liễu bằng hữu tựu tri đạo liễu!”
“Hữu liễu bằng hữu đích thời hầu……” Thử thời đích chu cử hòa ảnh mị, đô một hữu tưởng đáo giá cá thời hạn, cư nhiên hội nhất trực diên tục đáo na ma cửu đích tuế nguyệt chi hậu……
“Thị ngã môn sát liễu tha, ngã ký khởi lai liễu.” Chu ảnh đối lưu địa hòa côi nhi thuyết, “Tha cân ngã môn tại nhất khởi sinh hoạt quá nhất đoạn thời gian, hoàn giáo quá ngã kỉ cá pháp thuật. Hậu lai tha tưởng sát liễu ngã, sở dĩ ngã bả tha sát liễu.” Tha giản giản đan đan địa tự thuật liễu nhất hạ quá khứ đích sự tình.
Lưu địa tủng tủng kiên: “Tảo tựu tri đạo thị giá dạng, khuy nhĩ hoàn dụng tưởng giá ma cửu! Na cá nữ nhân hựu thị chẩm ma hồi sự? Tha đích lão tương hảo lai trảo nhĩ báo cừu liễu ba?”
“Tha thị việt dung hoàn, phong văn viễn lâm tử đích thời hầu hoàn tại khiếu tha đích danh tự.”
“Quả nhiên……” Lưu địa hựu tủng tủng kiên, “Ngã trảo đáo na cá nữ nhân trụ tại thập ma địa phương liễu, nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn? Yếu bất yếu tiên hạ thủ vi cường, ngã môn hiện tại tựu nhất ủng nhi thượng bả tha……” Tha thuyết trứ bả thủ ác nhất ác, trừng trứ nhãn tình tác xuất hung ác đích dạng tử. Chu ảnh trầm mặc trứ, lương cửu thập ma đô một thuyết.
Việt dung hoàn tẩu hạ y viện đích cao đài giai, nam vũ cân tại tha đích thân hậu, lưỡng cá nữ tử xuyên quá nhân lai nhân vãng đích quảng tràng, tẩu đáo nhất cá thiên tích đích giác lạc trạm hạ lai. Việt dung hoàn lãnh lãnh đắc khán trứ nam vũ, nhãn tiền giá cá nữ tử đích thật lực tự hồ bỉ tha đả thính lai đích hoàn yếu cường nhất ta, bất quá việt dung hoàn dĩ kinh tố hảo liễu yếu diện đối lập tân thị tối cường đích yêu quái đích chuẩn bị, đảo thị bất tại ý nam vũ thị bất thị phù hợp truyện ngôn trung đích dạng tử.
“Ngã bất giới ý tại chu ảnh chi tiền dữ nhĩ bỉ thí nhất thứ.” Nam vũ đạm đạm địa thuyết, “Như quả nhĩ đích cước tái đạp thượng y viện đích địa diện nhất bộ đích thoại, nhĩ tựu tương một hữu tuyển trạch ‘ bất ’ đích quyền lợi.”
“A a, ngã sát quá đích cương thi bất thiếu, tượng nhĩ giá ma cuồng vọng đích hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến?” Việt dung hoàn tuy nhiên hóa thân tố nhất cá diện mục bình phàm đích nữ tử, khả thị thân thượng na chủng mị thái hoàn thị nan dĩ yểm sức, thử thời nhất tiếu đốn thời như đồng bách hoa tề phóng, tựu liên nam vũ dã hữu nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác.
Nam vũ thân thủ lý lý đầu phát mạn mạn đích thuyết: “Thị mạ? Cửu vĩ hồ? Ngã sát quá đích cửu vĩ hồ dã hữu kỉ cá, tha môn đảo thị cá cá đô tượng nhĩ giá ma mục trung vô nhân.”
Việt dung hoàn trành trứ nam vũ, diện tiền giá cá cương thi na chủng thái nhiên tự nhược đích thần tình lệnh nguyên bổn tín tâm thập túc đích tha hốt nhiên giác đắc tâm lí một để. Tại hiện tại giá chủng lưỡng nhân diện đối diện kiếm bạt nỗ trương đích tình thế hạ, đối phương cư nhiên một hữu tán phát xuất nhất ti đích yêu khí, phản nhi thị nhất chủng bình hòa hồn hậu đích khí tức thủy chung tại tha thân biên hoàn nhiễu, tức sử dĩ kinh hóa thân vi kim mao dã hống đích cương thi dã bất kiến đắc hữu giá dạng đích năng lực. Giá bất thị cá phổ thông đích cương thi!
Khán trứ thái nhiên tự nhược đích nam vũ, việt dung hoàn tâm trung sinh xuất mạc danh đích áo não.
Việt dung hoàn tại phong văn viễn ly khai gia hương hậu, tha tiếp trứ phong văn viễn nhất định dĩ kinh bị hại vi do đại nháo nhất tràng. Tha đích phụ mẫu dã giác đắc nguyên bổn tâm mục trung đích thừa long khoái tế tự hồ nhân phẩm tịnh bất chẩm ma dạng, tha đích hôn thị tự nhiên tựu bất liễu liễu chi. Biểu diện thượng việt dung hoàn nhân vi phong văn viễn đích sinh tử bất minh thương tâm dục tuyệt, tòng na dĩ hậu bất tái xuất môn, tại gia lí tiềm tâm tu luyện khởi lai. Kỳ thật tha khán liễu phong văn viễn đích lưu ngôn hậu tâm lí ngận thanh sở phong văn viễn một hữu tử. Tha tưởng, dữ kỳ đẳng đãi bất tri đạo hà thời tài hội hồi lai đích phong văn viễn, bất như tự kỷ khứ truy tầm tha. Vi liễu tha, việt dung hoàn khả dĩ xá khí cửu vĩ hồ đích thân phân thậm chí gia đình, ninh nguyện dữ tha nhất khởi lãng tích thiên nhai.
Việt dung hoàn dụng liễu cận bách niên đích thời gian khắc khổ tu luyện, tha minh bạch tại giá cá thế giới thượng, ủng hữu thập ma gia tộc vinh diệu dã bất như tự kỷ hữu thật lực lai đích thật tại, sở dĩ trực đáo nhận vi tự kỷ khả dĩ ứng phó ngoại giới đích hiểm ác chi hậu, tài lưu thư ly gia, đạp thượng liễu tầm trảo tình lang đích mạn mạn lữ đồ.
Lữ đồ chi trung thụ đáo đích gian hiểm khốn khổ nan dĩ ngôn tẫn, đãn thị yếu kiến đáo phong văn viễn đích tín niệm khước tại nhất trực chi xanh trứ tha. Việt dung hoàn toán thác liễu nhất bộ, tha dĩ vi phong văn viễn lưu hạ liễu yếu biến đích cường đại đích thoại, thế tất bất hội tuyển trạch tối bất thích vu yêu quái tu luyện đích nhân gian giới, khả thị phong văn viễn vi liễu hoãn giải sinh tồn đích áp lực, khước thiên thiên tựu khứ liễu na lí. Việt dung hoàn tại kinh quá đa niên đích tầm trảo chi hậu, hảo bất dung dịch đắc đáo liễu phong văn viễn đích tiêu tức, đãn thị giá cá tiêu tức khước dĩ kinh thị lai đắc thái trì, na cá thời hầu đích phong văn viễn tảo dĩ kinh tại tất phương đích công kích chi hạ hôi phi yên diệt liễu.
Thính văn ngạc háo việt dung hoàn đích thương tâm nan dĩ hình dung.
Tảo tri đạo đương niên na sát thân nhi quá đích thuấn gian cánh nhiên thị vĩnh biệt, tự kỷ vi thập ma bất đương thời tựu phác đáo tha hoài lí, tác tính đương thời tử tại nhất khởi, vi thập ma yếu đẳng đáo thụ liễu kỉ bách niên đích phân ly chi khổ chi hậu tái lai thừa thụ vĩnh viễn thất khứ đích thống khổ.
Việt dung hoàn đối vu sát tử phong văn viễn đích hung thủ chu ảnh khả dĩ thuyết thị hận chi nhập cốt, sở dĩ tại lai báo cừu chi tiền bộ bộ tiểu tâm, đối tha tiến hành liễu đa phương đích điều tra, tha đích bằng hữu, tha đích bổn sự, tha đích kinh lịch, việt dung hoàn tự thốn hữu ta sự tình chu ảnh tự kỷ đô vị tất bỉ tha tri đạo đích thanh sở. Tha đích mục đích bất cận cận thị sát liễu chu ảnh —— đối vu cửu vĩ hồ lai thuyết, trừ điệu nhất chỉ tiểu hữu đạo hành đích ảnh mị thị dịch như phản chưởng đích sự tình. Tha yếu chu ảnh hãm nhập khủng hoàng dữ vô trợ chi trung mạn mạn thụ chiết ma, tại tha chúng bạn thân ly chi hậu, tài tối hậu nhượng tha quỵ tại phong văn viễn đích linh tiền hạ thủ sát tha. Sở dĩ việt dung hoàn thủ tiên trảo thượng liễu chu ảnh thân biên đích nhân môn, côi nhi, lâm duệ, lưu địa, tôn kiếm thậm chí lưỡng chỉ miêu, tha yếu nhượng chu ảnh tri đạo tự kỷ đích xử cảnh, tri đạo tự kỷ một hữu nhậm hà bang thủ khả dĩ y kháo, dã vô xử khả đào, nhượng chu ảnh mạn mạn địa kinh lịch tòng khủng cụ đáo tuyệt vọng đích tâm tình.
Khả thị một tưởng đáo sự tình tịnh bất tượng tha tưởng tượng đích na ma dung dịch. Tiếp liên đích thiêu hấn bất đãn một hữu dẫn khởi chu ảnh đích khủng hoảng, thậm chí một năng tòng tha na lí đắc lai thập ma phản ứng. Lập tân thị đích na ta yêu quái môn dã viên hoạt dị thường, tại bị tha thu thập liễu nhất thứ chi hậu, tức sử tha tưởng tiến nhất bộ bức bách chu ảnh đối tha môn hạ sát thủ, dã tái dã trảo bất đáo tha môn đích tung tích, tức sử trảo đáo liễu, dã thị bồi bạn tại nhất ta việt dung hoàn hiện tại đối phó bất liễu đích yêu quái hoặc giả nhân loại thân biên: Lộc thục thúc chất đái trứ hắc miêu trụ tiến liễu nhất tọa miếu lí, lí diện đích hòa thượng bố hạ đích cấm chế việt dung hoàn căn bổn đạp bất tiến khứ; la thiên trụ liễu viện, tha đích chủ trị y sinh đích phu nhân thị thập giới văn danh đích xà yêu ba xà mạnh thục đích tiền thê, giá tằng phục tạp đích tam giác quan hệ sử đắc yêu quái môn đô đối giá cá phàm nhân thối tị tam xá, tựu liên cửu vĩ hồ đô bất cảm khinh dịch khiên xả tiến khứ trảo ma phiền; minh minh ứng cai thập ma sự tình đô bất tri đạo đích tôn kiếm khước nhân vi điều tra án kiện đái trứ thương tiến liễu sơn, hiện tại tựu trú trát tại nhất chỉ thụy giác đích cửu anh đích đầu đỉnh thượng. Căn cư việt dung hoàn đích tư liêu, giá chỉ thực lượng đại hựu bị khốn tại sơn trung đích cửu anh trừ liễu nhân loại hòa gia súc dĩ ngoại vô sở bất cật, ngộ nhập giá tọa sơn đích yêu quái thông thường lai thuyết liên mao đô thặng bất hạ nhất căn, việt dung hoàn tuy nhiên dĩ kinh bất trọng thị tự kỷ đích sinh mệnh, đãn thị hoàn yếu dụng tha lai vi phong văn viễn báo cừu, bất tưởng lãng phí tại giá thượng diện; chí vu côi nhi lâm duệ canh thị bất dụng thuyết, thiên thiên ngốc tại tất phương khả dĩ bảo hộ đích phạm vi nội, việt dung hoàn tái dã một hữu liễu hạ thủ đích cơ hội.
Chu ảnh tối yếu hảo đích bằng hữu lưu địa thị lập tân thị đích địa đầu xà, duy hữu đích nhược điểm khả năng tựu thị hảo sắc dữ nhất cá danh khiếu trương thiến đích nhân loại nữ tử. Đãn thị đối tha đích sắc dụ căn bổn một hữu nhậm hà hiệu quả ( chủ yếu thị việt dung hoàn tự kỷ thật tại một hữu bạn pháp đối phong văn viễn dĩ ngoại đích nam tính giả dĩ từ sắc ), trương thiến na cá nữ nhân thân thượng tắc hữu nhất chủng đặc thù đích khí tức, sử đắc việt dung hoàn kỉ kinh do dự, chung vu một hữu cảm mậu nhiên đối tha xuất thủ.
Hiện tại tựu liên giá cá tha nhận vi hoa bất liễu thập ma lực khí đích cương thi y sinh, khước nhượng tha bính liễu đinh tử. Việt dung hoàn đích bất an tình tự tại hung khẩu tích úc trứ, tuy nhiên tri đạo tại vu chu ảnh đích quyết đấu tiền tự kỷ bất năng thụ thương, giá cá thời hầu dữ nam vũ động thủ dã hứa bất thị cá hảo đích tuyển trạch, đãn thị tha hoàn thị quyết định dữ nam vũ đấu thượng nhất phiên, giá cá cương thi tác vi tự kỷ tại lập tân thị nhân vi chu ảnh sát điệu đích đệ nhất cá yêu quái đáo thị ngận hợp thích.
Nam vũ khán trứ giá cá cửu vĩ hồ, đối phương nhãn trung thiểm thước bất định đích giảo trá dữ oán độc nhượng nam vũ ngận đam tâm chu ảnh dữ giá dạng đích đối thủ quyết đấu trung hội bất hội cật khuy. Tha ngận thanh sở đối phương lai trảo tự kỷ đích mục đích, tưởng đáo giá ta tựu canh nhượng tha bất năng bất phẫn nộ —— nhất cá cửu vĩ hồ hướng ảnh mị thiêu chiến, hoàn yếu tại chiến tiền sử dụng chủng chủng đích thủ đoạn, chân chính tác chiến đích thời hầu tựu canh bất dụng thuyết liễu: “Ngã bất giới ý tại giá lí đại thế chu ảnh nhất chiến” nam vũ mục quang biến đắc lăng lệ khởi lai.
“Dữ ảnh mị đồng cư đích hựu bất thị nhĩ, nhĩ hữu thập ma tư cách đại thế tha?” Việt dung hoàn tiêm khắc địa thuyết.
“Nguyên lai việt tiểu tỷ dữ phong văn viễn cánh thị phu thê? Ngã thật tại thị cô lậu quả văn liễu.” Nam vũ chủy giác súc trứ lãnh tiếu thuyết. Tuy nhiên tha bình thời thoại ngữ bất đa, khước tòng bất hội tượng côi nhi nhất dạng tại ngôn từ thượng cật biệt nhân đích khuy.
“Nhĩ!” Việt dung hoàn dữ phong văn viễn tương luyến đa niên, đãn thị điên điên đảo đảo, lưỡng nhân tối chung dã một năng kết vi phu phụ tiện thiên nhân vĩnh cách, giá thị tha tâm để tối trầm trọng đích thương khẩu, nam vũ khước hào bất khách khí địa yết khai tha, nhượng tha chẩm ma năng bất khí phẫn? Việt dung hoàn đầu não nhất nhiệt, lai bất cập đa tưởng tiện nhất trảo hướng nam vũ trảo liễu hạ khứ. Nhĩ lai thiêu hấn, đáo thị nhĩ tiên trầm bất trụ khí. Nam vũ ám tiếu, thủ trung đoạn kiếm nhất dương tiện dữ tha đấu tại liễu nhất khởi. Tha cố ý kích nộ đối phương, vi đích tựu thị kích tha dữ tự kỷ động thủ. Tuy nhiên đối thủ thị cá cửu vĩ hồ, khả thị nam vũ chí thiếu hữu lục thành đích bả ác doanh tha, tại nhân quần trù mật đích địa phương dữ tha động thủ dã hứa hữu ta phược thủ phược cước, khả thị, tổng bỉ nhượng chu ảnh khứ diện đối đích hảo.
Lưỡng cá nữ tử đô thị yêu quái trung đích giảo giảo giả, nhĩ lai ngã vãng địa đấu tại nhất khởi, đốn thời đả đắc phi sa tẩu thạch, cuồng phong đại tác, lộ thượng đích hành nhân môn bất tri sở dĩ, chỉ thị tại tâm trung nạp muộn chẩm ma đột nhiên khởi liễu phong. Các nhân đô thụ khởi y lĩnh, nhất biên trớ chú trứ sa trần bạo thiên khí nhất biên súc trứ bột tử khoái bộ cản lộ.
Nhất thời khí hôn liễu đầu đích việt dung hoàn tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai, diện đối trứ nam vũ lăng lợi đích công thế, tâm trung khai thủy hậu hối, tự kỷ dữ tha giá tràng tranh đấu thật tại một hữu tất yếu. Tha kỉ thứ tưởng yếu phóng khí ly khứ, nam vũ chẩm ma khả năng phóng tha tẩu, bộ bộ khẩn bức, hận bất năng lập khắc bả tha đả đảo tại địa, việt dung hoàn thiểm đóa chi gian, mạn mạn phát hiện liễu nam vũ đích nhất cá cố kỵ, na tựu thị nam vũ đích công kích bất quản đa ma đại, khước tổng thị hội tị khai nhân loại đích phương hướng. “Nguyên lai như thử……” Việt dung hoàn lãnh tiếu nhất thanh, dương thủ nhất đạo lôi quang hướng lộ biên kinh quá đích nhất cá hành nhân xạ khứ. Nam vũ hoảng mang dược quá khứ cách đáng, đắc ý địa tiếu khởi lai đích việt dung hoàn liên liên huy thủ, mỗi nhất kích đô thị địa chuẩn liễu lộ thượng đích hành nhân, nam vũ nhất thời lộng liễu cá thủ mang cước loạn.
“Nhĩ tại nhân loại trung ngốc đắc thái cửu liễu ba, cư nhiên liên mẫn giá chủng đông tây!” Việt dung bất cáp cáp đại tiếu, chỉ yếu nam vũ xá bất đắc nhân loại thụ thương, tha tựu đẳng vu lập tại liễu bất bại chi địa, hiện tại tha môn đích lập tràng phản liễu quá lai, thành liễu việt dung hoàn tưởng yếu trừ khứ nam vũ, hủy điệu chu ảnh đích nhất đại bàng tí.
Nam vũ trứu khởi mi đầu, đối phương na chủng kiêu ngạo văn danh đích chủng tộc, cư nhiên bất tích lợi dụng nhân loại tác đáng tiễn bài, tha nhất thời đáo chân đích hữu ta bất tri sở thố.
Việt dung hoàn kinh quá kỉ thứ đích công kích nhân loại, dĩ kinh thành công địa tại nam vũ thân thượng lưu hạ liễu sổ đạo thương ngân. Năng cú bả giá cá thật lực kỳ thật cân tự kỷ bất tương thượng hạ đích cương thi bức đắc giá dạng hào vô hoàn thủ chi lực, việt dung hoàn tâm lí bất năng bất cảm đáo đắc ý, lai đáo lập tân thị hậu sự tình tiến triển đắc tịnh bất thuận tâm, giá thời chung vu đắc đáo liễu nhất chủng phát tiết. Nhất biên hướng trứ nam vũ bộ bộ tiến bức, nhất biên thời bất thời đích hướng trứ lộ quá đích hành nhân xa lượng hạ thủ, sử xuất nhất ta độc lạt đích chiêu sổ. Nam vũ vi liễu bảo hộ nhất lượng hành sử quá đích công giao xa bất tao đáo xa hủy nhân vong đích mệnh vận, tái thứ bị việt dung hoàn đả thương liễu thủ tí, liệt liệt thư thư đích kháo tại liễu lộ biên đích thụ thượng.
“Giá ma thuyết khởi lai nhĩ môn cương thi dã thị nhân loại đích thi thể biến thành đắc, đối nhân loại hữu ta hương hỏa chi tình dã tại tình lý chi trung. Bất quá nhĩ môn bất thị cật nhân đích ma? Nhĩ bình thời đô thị giá ma đối đãi thực vật đích? Vãn thượng thị bất thị đô thị lâu trứ thực vật thụy giác?” Việt dung hoàn việt phát đắc ý địa tiếu khởi lai.
Nam vũ khán trứ việt dung hoàn, nhãn thần trung nhất phiến băng lãnh, dã bất tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma.
“Nhĩ khán trứ ba, giá nhất thiết đô thị nhân vi nhĩ! Đô thị nhân vi na cá ảnh mị! Ngã yếu nhĩ vĩnh viễn ký trụ kim thiên đích nhất thiết, ký trụ tự kỷ hạch na cá ảnh mị cấp giá ta nhân loại đái lai quá thập ma!” Việt dung hoàn giá dạng thuyết trứ, hựu thị nhất cá chưởng tâm lôi đả hướng hành nhân. Tha dự liêu trung nam vũ tất nhiên yếu tiền khứ giải cứu, tự kỷ tựu khả dĩ sấn cơ tại cấp tha nhất kích. Tức sử đả bất trung tha, việt dung hoàn dã dĩ kinh tuyển hảo liễu hạ nhất cá mục tiêu —— nhất lượng tái trứ nhất gia tam khẩu nhân đích ma thác xa. Chỉ yếu như thử hạ khứ, tự kỷ tổng năng bả giá cá cương thi háo tử. “Ngã bất hội sát nhĩ đích, ngã yếu tại nhĩ diện tiền bả giá điều nhai đạo hòa nhĩ đích y viện hóa vi bình địa, nhiên hậu tại ảnh mị đích diện tiền sát liễu nhĩ!”
Việt dung hoàn đích chưởng tâm lôi chính chính đích đả tại na cá hành nhân thân thượng, na cá nhân loại tại nhất thanh tàn hô thanh trung đảo địa, bị lôi điện kích đắc hồn thân tiêu hắc. Nam vũ cư nhiên một hữu cứu viện tha! Việt dung hoàn tâm trung nhất lẫm, giá thời nam vũ tòng tha thân hậu yểm chí, dĩ kinh nhất kiếm thứ tại liễu tha đích kiên đầu. Bất dung tha tái tác phản kháng, nam vũ đích chú văn dĩ kinh sinh hiệu, nhất đạo vô hình đích thằng tác bằng không xuất hiện, bả tha khốn liễu cá kết kết thật thật.
Nhai đạo thượng nhất phiến huyên hoa, na cá bị việt dung hoàn chưởng tâm lôi kích trung đích nhân thân biên dĩ kinh vi liễu bất thiếu đích hành nhân, kinh khiếu đích kinh khiếu, báo cảnh đích báo cảnh, khiếu cứu hộ xa đích khiếu cứu hộ xa. Vi quan giả canh thị thất chủy bát thiệt địa nghị luận na cá nhân chẩm ma hội vô đoan đoan đích bị lôi kích trung, hiện tại thiên khí tình lãng, tịnh một hữu lôi vũ đích tích tượng a.
“Nhĩ cánh nhiên khán trứ na cá nhân loại tử!” Việt dung hoàn nan dĩ trí tín địa hướng nam vũ phát vấn.
“Nhĩ yếu sát tha ngã hữu thập ma bạn pháp.” Nam vũ đạm đạm địa thuyết, “Ngã chỉ năng bảo chứng tự kỷ bất khứ thương hại tha môn, biệt đích yêu quái sát nhân ngã yếu thị đô quản, na lí quản đắc quá lai.”
“Nguyên lai nhĩ tòng nhất khai thủy tựu bất thị yếu chân đích bảo hộ giá ta nhân loại, nhi thị tại dụ phiến ngã thượng đương!” Việt dung hoàn bất cam tâm địa giảo nha thiết xỉ.
Nam vũ khán trứ tha diêu diêu đầu: “Tử nhất cá tổng bỉ tử nhất điều nhai đích nhân hảo, ngã hoàn một hữu cuồng vọng đáo dữ cửu vĩ hồ tác chiến đắc thời hầu hoàn tưởng yếu bảo hộ một hữu tác chiến năng lực đích nhân loại.” Tha một hữu tất yếu hướng việt dung hoàn giải thích tự kỷ đích hành vi, canh một hữu lý do yếu vi liễu bảo hộ mỗ nhất cá nhân loại nhi tuyển trạch dụng tự kỷ dữ canh đa nhân loại đích an nguy tác đại giới. Tha chỉ tố tự kỷ năng lực phạm vi chi nội đích sự tình, bất quản đối nhân loại hoàn thị đối sự tình đô thị giá dạng, duy nhất lệ ngoại đích, chỉ hữu chu ảnh nhi dĩ. “Ngã hội cáo tố chu ảnh, nhĩ môn đích quyết đấu thủ tiêu liễu.” Nam vũ giá dạng đối tha thuyết, tịnh thả cử khởi thủ trung đích mộc kiếm, hướng trứ việt dung hoàn đích tâm khẩu thứ hạ khứ.
Việt dung hoàn tuyệt vọng đích bế thượng liễu nhãn. Tự kỷ vi liễu báo cừu nhi lai, dữ ảnh mị chiến đấu nhi tử dã tựu bãi liễu, một tưởng đáo tối hậu cư nhiên thị tử tại nhất cá bất tương càn đích cương thi thủ trung. Dã hứa tự kỷ dĩ khai thủy tựu thác liễu, tự kỷ bổn lai ứng cai chính diện khứ hướng ảnh mị thiêu chiến, tức sử chiến tử tại tha dữ tất phương đích thủ trung, dã bỉ giá dạng đích kết quả hảo đích đa. Văn viễn, ngã bất năng vi nhĩ báo cừu tử bất minh mục! Kiến diện chi hậu nhĩ khả hội quái tội ngã mạ……
Nhất cá nhân ảnh hốt nhiên tòng hắc ám trung dược xuất lai, đáng khai liễu nam vũ đích kiếm.
“Chu ảnh?” Nam vũ hữu ta cật kinh địa khiếu.
Chu ảnh hướng nam vũ điểm điểm đầu, khán trứ địa thượng đích nữ tử thuyết: “Nhĩ tựu thị việt dung hoàn mạ? Lưu địa thuyết đích một thác, nhĩ quả nhiên lai trảo nam vũ liễu.”
Việt dung hoàn “Hanh” liễu nhất thanh, thuấn gian xuất hiện đích tử lí đào sinh đích hỉ duyệt dĩ kinh hóa vi ô hữu, tha khả bất tương tín chu ảnh tại nam vũ thủ hạ tựu liễu tự kỷ thị xuất vu thiện ý, canh bất tương tín tha hội phóng quá tự kỷ. Tha chủy giác đái trứ lãnh lãnh đích tiếu dung thuyết: “Nguyên lai thị nhĩ, giá kỉ thiên ngã vi nhĩ chuẩn bị đích lễ vật nhĩ khả hoàn mãn ý mạ?”
Chu ảnh diêu diêu đầu: “Lễ vật? Ngã một thu đáo.”
Việt dung hoàn đích biểu tình canh gia băng lãnh hạ lai, nam vũ đối tha khổ tiếu trứ thuyết: “Đối chu ảnh thuyết thoại nhĩ hoàn thị trực tiếp ta hảo.”
Việt dung hoàn mi mao nhất dương: “Giá kỉ thiên đả thương nhĩ đích bằng hữu, tình nhân đích tựu thị ngã, giá toàn thị ngã tống cấp nhĩ đích lễ vật, chẩm ma dạng khán trứ tha môn thụ thương thị bất thị ngận nan thụ a! Giá ta đô thị nhân vi nhĩ đích duyên cố, tha môn thị dĩ vi nhĩ tài thụ đáo thương hại đích! Nhĩ sát liễu văn viễn, ngã đích tâm thụ đích tiên ngao bỉ na hoàn yếu nan thụ nhất thiên bội! Nhất vạn bội! Lai ba, nhĩ sát liễu ngã ba, na dạng ngã tựu khả dĩ khứ kiến văn viễn, cáo tố tha ngã thị vi liễu cấp tha báo cừu nhi tử đích, nhi thả ngã môn giá thứ vĩnh viễn bất hội tái phân khai liễu!”
Chu ảnh thuyết: “Ngã bất sát nhĩ, nhân vi kim thiên bất thị ngã môn ước định yếu quyết đấu đích nhật tử.”
Thính liễu tha giá cú thoại, nam vũ dữ việt dung hoàn đô lăng trụ liễu. Căn cư nam vũ đối chu ảnh đích liễu giải, chu ảnh căn bổn bất thị cá hội chấp trứ vu ước định đích nhân, như quả khả dĩ tại quyết đấu chi tiền giải quyết đối thủ tỉnh khứ quyết đấu đích ma phiền đích thoại, tha thị khẳng định hội na ma tố đích. Nhi việt dung hoàn canh gia bất tương tín chu ảnh hội phóng quá tự kỷ. Đối vu phổ thông yêu quái lai thuyết, cửu vĩ hồ đích uy danh khả dĩ thuyết thị như lôi tại nhĩ, dĩ nhất cá ảnh mị đích thân phân dữ cửu vĩ hồ quyết đấu, việt dung hoàn bất tương tín chu ảnh tâm lí một hữu nhất ti úy cụ. Tha cương tài chi sở dĩ bại cấp nam vũ dã bất thị nhân vi thật lực bất tế, nhi thị nhân vi tha tự kỷ quá vu khinh địch. Trọng tân tại bỉ thí nhất thứ đích thoại, tha dữ nam vũ chi gian hoàn bất nhất định thị thùy đắc đáo thắng lợi. Ảnh mị hội bất sấn trứ giá cá nan đắc đích cơ hội sát điệu tự kỷ, nhi thị tuyển trạch phóng quá tự kỷ, đáo liễu ước định thời gian tái cân tự kỷ quyết đấu?
Chu ảnh hướng nam vũ vấn: “Khả dĩ phóng liễu tha mạ?”
Nam vũ trắc trứ đầu khán khán việt dung hoàn tái khán khán chu ảnh, diêu liễu diêu đầu, tòng nha phùng lí thuyết: “Bất hành.” Bất thị tha hữu ý cự tuyệt, nhi thị lưu hạ giá cá cửu vĩ hồ đối vu chu ảnh nhi ngôn thái quá nguy hiểm.
Chu ảnh khán trứ việt dung hoàn thuyết: “Ngã tri đạo tha tại nhĩ đích diện tiền sát liễu nhân, nhĩ nhất định ngận hận tha. Khả thị tha thị phong văn viễn chi tử đô tại quải niệm đích nhân, ngã tưởng, chí thiếu ứng cai nhượng tha cân ngã quyết đấu.”
Nam vũ đê trứ đầu tưởng liễu nhất trận tử vấn: “Nhĩ chân đích giá ma tưởng?”
Chu ảnh khẳng định địa điểm điểm đầu.
Nam vũ thủ nhất huy, việt dung hoàn thân thượng đích thúc phược bị giải khai lai. Nam vũ trạm tại chu ảnh thân hậu khán trứ việt dung hoàn trạm khởi thân lai, ám ám thán khí: Đãn nguyện tự kỷ đích tuyển trạch bất hội lệnh tự kỷ hậu hối chung sinh.
“Nhĩ cánh nhiên hoàn ký đắc văn viễn!” Việt dung hoàn tự tiếu phi tiếu địa khán trứ chu ảnh thuyết, “Nhĩ kim thiên bất sát ngã, đáo liễu na nhất thiên ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ! Giá nhất thứ bất quản thị tất phương hoàn thị cương thi, đô cứu bất liễu nhĩ đích mệnh!”
“Ngã bất đái hỏa nhi khứ.” Chu ảnh tại nam vũ dữ việt dung hoàn song song chấn kinh đích nhãn thần trung thuyết, “Ngã bất đái hỏa nhi, tựu thị nhĩ hòa ngã, ngã môn lưỡng cá quyết đấu.”
“Thập ma!” Việt dung hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu. Thùy đô tri đạo chu ảnh đích hộ thân phù tựu thị hỏa nhi, nhất cá ảnh mị như quả một hữu tất phương tại bàng biên bang trợ, tha bằng thập ma khứ cân cửu vĩ hồ quyết đấu!
“Ngã bất đái trứ hỏa nhi khứ.” Chu ảnh tái thứ trọng thân, “Kỳ thật hỏa nhi nhất trực đĩnh hỉ hoan phong văn viễn đích, sở dĩ ngã bất đái tha khứ.”
“Bất hành!” Nam vũ phát xuất nhất thanh tiêm khiếu.
Đãn thị việt dung hoàn dĩ kinh tiếu liễu khởi lai: “Cáp cáp cáp cáp, hảo nhất cá ảnh mị! Hảo, nhĩ chỉ yếu đan độc lai phó ước, ngã dã bảo chứng bất tái thương hại nhĩ đích bằng hữu tình nhân. Bất quản thị thâu thị doanh, ngã đẳng trứ cân nhĩ quyết đấu!” Thuyết hoàn tiện dương trường nhi khứ.
Nam vũ khán trứ chu ảnh, bán thiên tài thuyết xuất nhất cá tự: “Nhĩ……”
Chu ảnh đạm đạm địa thuyết: “Giá kỉ thiên ngã nhất trực tại tưởng, yếu thị ngã một hữu sát phong văn viễn tựu hảo liễu……”
“Hỏa nhi khứ tẩy táo.” Côi nhi hướng chính thảng trứ cật linh thực đích hỏa nhi phân phù.
“Bất khứ!” Hỏa nhi phẫn nhiên địa cự tuyệt. Tha khả thị hỏa linh thú, đối tha lai thuyết tẩy táo thị kiện đa ma thảo yếm nhi thả vô dụng đích sự tình, côi nhi bất tri đạo mạ.
“Bất khứ tựu thủ tiêu toàn yêu xan đích tiêu dạ.”
“Hanh.” Hỏa nhi khí trùng trùng địa phác tiến liễu dục thất. Dục hang lí dĩ kinh phóng mãn liễu lương thủy, hỏa nhi trứu trứ mi đầu khán liễu nhất hội nhi, nhất bế nhãn khiêu liễu hạ khứ, khoái tốc tại lí diện đả liễu cá cổn tiện phi xuất lai, đại thanh tuyên bố: “Tẩy hoàn liễu, khoái cấp ngã tiêu dạ!”
Côi nhi tẩu tiến dục thất, thân thủ thí thí na dĩ kinh chỉ thặng bán hang, chính tại cô đô cô đô khai trứ đích thủy, hựu phóng thượng ta lương thủy hậu tài khiếu: “Chu ảnh, nhĩ khả dĩ tẩy thục thủy táo liễu.”
Chu ảnh tòng hắc ám trung trạm khởi lai, kỉ hồ một hữu thập ma biểu tình địa tẩu tiến liễu dục thất. Côi nhi mã thượng hựu khai thủy trương la tiêu dạ. Tha dã tri đạo chu ảnh tương yếu diện lâm đích thị nhất tràng thập phân kiên nan đích chiến đấu, khả thị tha trừ liễu tố phạn tẩy y, hảo tượng căn bổn bang bất thượng kỳ tha đích mang liễu. “Ai……” Côi nhi khán trứ song ngoại trường thán nhất thanh, lưu địa thuyết yếu đáo na cá quyết đấu địa điểm sự tiên mai phục khởi lai dự bị thâu tập, dã bất tri đạo chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu. Bất quá tại đối giá ta ti bỉ đích thủ đoạn ứng dụng phương diện, côi nhi đối lưu địa hoàn thị sung mãn liễu tín tâm đích. Nam vũ tuy nhiên một hữu xuất hiện, khả thị côi nhi tri đạo tha nhất định tựu tại phụ cận thủ hộ, tưởng đáo tha trì kiếm nhi lập sung mãn tự tín đích thân ảnh, côi nhi tâm lí giác đắc hảo thụ liễu nhất ta. Giá thời trù phòng lí truyện lai liễu nhất trận tiêu hồ đích khí vị, tha thông mang bôn liễu tiến khứ.
Hỏa nhi hoàn thị nhất phúc nhược vô kỳ sự đích dạng tử, tại trù phòng lí diện phi lai khiêu khứ, tòng bàn tử lí, oa tử lí thiêu tự kỷ hỉ hoan đích thực vật cật. Côi nhi hướng tha vấn: “Chu ảnh thuyết thị bất đái nhĩ khứ, nhĩ tưởng hảo chẩm ma bạn liễu mạ?”
“Hanh, tha bất đái ngã ngã tựu bất khứ mạ?” Hỏa nhi dụng tị tử hanh hanh trứ thuyết, “Ngã tưởng khứ đích địa phương tha hoàn một quản trụ quá ngã ni!” Tha đối vu chu ảnh bất đái tự kỷ thủ quyết đấu đích thừa nặc bất tiết nhất cố. Phản chính tha tựu thị yếu khứ, chu ảnh đích thừa nặc đối tha căn bổn một hữu ước thúc lực.
“Nhĩ chú ý trứ chu ảnh điểm, tiểu tâm tha đâu hạ nhĩ thâu thâu tẩu liễu.” Côi nhi đề tỉnh tha.
“Bất khả năng! Tha đào bất xuất ngã đích thủ tâm đích.” Hỏa nhi tín tâm thập túc địa thuyết. Thuyết trứ tha phi hướng dục thất khiếu: “Ảnh, nhĩ chuẩn bị hảo liễu một hữu? Ngã môn thập ma thời hầu xuất phát? Ngã dĩ kinh quyết định vãn thượng cật hồ li tiêu dạ liễu.”
Kỉ miểu chung hậu côi nhi thính kiến dục thất phương hướng truyện lai hỏa nhi đích nhất thanh tiêm khiếu: “Ảnh ni? Bào đáo na lí khứ liễu?” Côi nhi tâm đầu nhất kinh, thủ trung đích bàn tử điệt lạc tại địa thượng.
Nam vũ trạm tại lộ trung gian, lộ thượng phi sử đích xa lượng đối tha đích tồn tại thị nhi bất kiến, nhi tha đích nhãn trung tự hồ dã một hữu giá cá phồn hoa đích thế giới, chỉ thị khẩn khẩn trành trứ đối diện đích na cá nữ tử.
“Ngã tựu tri đạo nhĩ môn căn bổn bất hội đả toán công bình quyết đấu.” Việt dung hoàn lãnh lãnh địa thuyết, “Nhĩ quả nhiên hoàn thị lai liễu.”
“Cửu vĩ hồ hướng nhất cá ảnh mị thiêu chiến, bổn lai tựu bất tồn tại công bình bất công bình đích sự tình liễu. Nhĩ tưởng yếu khứ trảo chu ảnh, tiên quá ngã giá nhất quan ba.”
“Nhĩ dĩ vi ngã hội tái thâu cấp nhĩ mạ?”
“Bất thí thí chẩm ma tri đạo.”
Việt dung hoàn đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tiếu dung: “Khán lai nhĩ vi liễu tha chân đích thập ma đô khả dĩ khứ tố, khả thị nhĩ tri đạo tha sát đích thị thập ma nhân mạ? Tha sát đích thị……”
“Thị nhất cá tưởng sát điệu tha đoạt tẩu tha đích hài tử đích yêu quái!” Nam vũ tại ngôn từ chi gian thốn bộ bất nhượng.
Nữ tử trành trứ tha, bán thưởng tài thuyết: “Kí nhiên nhĩ năng bả na cá vi liễu lợi ích sát hại bằng hữu đích nhân thuyết đắc giá ma quan miện đường hoàng, khán lai ngã môn chi gian một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu.”
“Thác!” Nhất cá du kiểm hoạt điều đích thanh âm tòng bàng biên truyện lai: “Ngã đáo thị hữu thoại yếu thuyết.”
Việt dung hoàn khán đô một hữu khán na biên nhất nhãn: “Lưu địa, ngã tựu tri đạo nhĩ dã bất hội thác quá đích, thuyết ba, nhĩ tưởng càn thập ma? Thị bất thị yếu cân giá cá cương thi nhất khởi vi công ngã, na tựu bất dụng tái phế thoại liễu.”
Lưu địa tủng tủng kiên bàng: “Đả giả na ma dã man đích sự tình ngã chẩm ma hội khứ tố ni? Ngã chỉ thị tưởng nhượng mỗ ta nhân minh bạch, sự tình đích chân tượng đại gia ngận thanh sở, mỗ ta nhân biệt tưởng hựu đương biểu tử hựu lập bi phường, bất tựu thị phí tẫn tâm tư tưởng sát nhân gia đồ mưu nhân gia đích hài tử một thành công, phản quá lai bị nhân gia sát liễu ma? Ngã khán giá chủng nhân hoàn thị tử liễu đắc hảo, miễn đắc tương lai nhất bất tiểu tâm chân đắc hữu nhân bị tha đích âm mưu quỷ kế hãm hại. Hiện tại bào lai báo cừu, hựu bất đường đường chính chính địa diện đối nhân gia, biến trứ pháp nhi đích dụng ta âm mưu quỷ kế, hoàn thiên thiên bả tự kỷ thuyết đích đại nghĩa lẫm nhiên, hảo tượng nhân gia đa đối bất khởi nhĩ tự đích, cửu vĩ hồ, đa ma liễu bất đắc đích danh tự, chẩm ma hội hữu giá ma bất yếu kiểm đích nhất viên ni, sách sách, chân thị……”
Bất đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, việt dung hoàn dĩ kinh phác liễu quá lai, tiêm tiêm ngọc chỉ hóa tác lợi trảo hướng lưu địa đương đầu trảo liễu hạ lai. Lưu địa hướng hậu nhất ngưỡng thân, đóa quá liễu giá nhất kích, tịnh thả dã lượng trảo nghênh liễu thượng khứ, nam vũ hậu thối liễu bán bộ khán trứ tha môn đả đấu, bất thời huy thủ đáng khai nhất lưỡng cá kích thiên liễu, chính phi hướng nhân loại đích pháp thuật, song phương giao thủ liễu thập kỉ cá hồi hợp, việt dung hoàn đột nhiên trường tiếu nhất thanh khiêu xuất liễu lưu địa đích công kích phạm vi, kiểm thượng đái trứ nhất chủng biệt hữu dụng tâm phúng đích tiếu dung thuyết: “Nhĩ ngận thông minh, hoặc hứa đẳng đáo ngã báo liễu cừu chi hậu, ngã môn khả dĩ ước cá thời gian tái chiến.” Thuyết hoàn huy thủ huy thủ, thân ảnh nhất hạ tử tiêu thất tại nguyên địa.
“Cửu vĩ hồ đích huyễn thuật.” Lưu địa dữ nam vũ tương hỗ khán khán, đô lộ xuất nhất chủng vô nại đích biểu tình. Lưu địa bất cam tâm địa vấn: “Nhĩ môn đích môn quy chân đích hữu bất năng tại đối thủ cân biệt quyết đấu tiền tiên cân tha đả nhất tràng đích quy củ mạ?”
“Một hữu.” Nam vũ trảm đinh tiệt thiết địa thuyết, “Đãn thị ngã môn đích môn quy bất hứa dĩ đa khi thiếu, bất hứa sử dụng ti bỉ thủ đoạn. Nhi thả ngã đáp ứng liễu chu ảnh, bất chủ động khứ trảo tha tranh đấu. Nhĩ ứng cai một hữu đáp ứng chu ảnh thập ma ba, bình thời đích thủ đoạn vi thập ma bất nã xuất lai dụng?”
Lưu địa tủng kiên: “Thùy khiếu tha thị cửu vĩ hồ ni. Chu ảnh tri đạo đích, ngã bất năng chủ động hướng cửu vĩ hồ xuất thủ.”
Tha môn bổn lai đô tưởng tại cửu vĩ hồ khứ trảo chu ảnh phó ước chi tiền dữ tha đả nhất tràng, năng cú giải quyết liễu tha tối hảo, tức sử bất năng, nhượng tha thụ điểm thương hại, dữ chu ảnh quyết đấu đích thời hầu dã năng khởi đáo tác dụng. Khả thị nam vũ một năng thành công đích kích nộ đối phương, lưu địa đáo thị thành công liễu, khả thị đối phương cập thời đích tỉnh ngộ quá lai, hoàn thị bãi thoát liễu tha môn. Tha môn đô hữu vô pháp chủ động hướng đối phương xuất thủ đích khổ trung, chỉ năng tương hỗ khổ tiếu trứ truy liễu thượng khứ. Hảo tại hỏa nhi tất nhiên hội cân trứ chu ảnh bất phóng, chu ảnh na cá bất đái trứ tất phương quyết đấu đích tuyên ngôn đối vu hỏa nhi căn bổn một hữu nhậm hà ước thúc lực.
Nam vũ dữ lưu địa khẩn khẩn cân trứ việt dung hoàn hướng công viên phương hướng phi khứ. Tại chu ảnh thuyết xuất bất đái trứ hỏa nhi khứ cân việt dung hoàn quyết đấu chi hậu, đại gia đô tằng kinh tuân vấn quá tha nguyên nhân, đãn thị chu ảnh tự kỷ dã thuyết bất minh bạch, chỉ thị phản phục thuyết, giác đắc việt dung hoàn ứng cai canh tự kỷ công bình quyết đấu. “Công bình cá thí!” Giá thị lưu địa đích phát biểu đích cảm tưởng, “Nhĩ khứ cân nhất cá cửu vĩ hồ quyết đấu hoàn thuyết thị công bình, tha khả bất thị lâm duệ giá dạng thối hóa liễu đích hồ li!” Chu ảnh trầm mặc bất ngữ, lương cửu chi hậu tài thuyết: “Ngã hội hoạt hạ lai đích, nhân vi ngã bất tưởng tử.” Như quả nhân vi bất tưởng tử tựu năng hoạt hạ lai, giá cá thế giới thượng tựu một hữu tử khứ đích sinh linh liễu. Lưu địa tha môn khước đối chu ảnh đích nhất căn cân hào vô bạn pháp, chẩm ma khuyến thuyết dã vô hiệu đích tình huống hạ, tha môn chỉ hảo tuyển trạch liễu bối hậu đảo quỷ. Lưu địa hòa nam vũ đích nhậm vụ thị tại quyết đấu tiền củ triền việt dung hoàn, năng cú sát liễu tha tối hảo, tựu toán bất năng dã yếu nhượng tha thụ thương. Nhi hỏa nhi tựu yếu lao lao cân thượng chu ảnh, bất quản chu ảnh chẩm ma thuyết, chỉ yếu khán đáo việt dung hoàn tựu hạ, dung bất đắc tha đào tị cân tất phương đích chiến đấu.
Lưu địa nam vũ phi hành gian, hốt nhiên khán đáo hỏa nhi tâm cấp hỏa liệu đích thông thông phi lai, viễn viễn tựu khai thủy nhượng nhượng trứ: “Nhĩ môn khán kiến ảnh một hữu? Nhất bất tiểu tâm nhượng tha lưu tẩu liễu!”
Lưu địa dữ nam vũ diện diện tương thứ: Chu ảnh cư nhiên dã hội thị xuất giá dạng đích giảo hoạt thủ đoạn, tha tưởng yếu tòng hỏa nhi đích giam thị hạ đào tẩu, nhất định thị giác kính liễu não trấp đích kết quả ba.
Hỏa nhi khí hồ hồ địa khiếu: “Na cá hồ li tại na lí? Ngã hiện tại tựu khảo liễu tha, miễn đắc tha khứ trảo ảnh đích ma phiền.” Chu ảnh cư nhiên năng cú suý điệu tha hòa chu ảnh cư nhiên suý điệu liễu tha, giá kiện sự tình đích lưỡng diện đồng dạng cấp liễu tha “Ấu tiểu” đích tâm linh cực đại đích thương hại, di bổ thương hại tối trực tiếp đích bạn pháp tự nhiên tựu thị dụng na cá tội khôi họa thủ đích cửu vĩ hồ lai xuất khí.
Lưu địa nam vũ giá thời tái hồi đầu tầm trảo tha môn nhất trực cân trứ đắc việt dung hoàn, khước phát hiện đối phương dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
“Tao liễu!” Lưu địa mã thượng phản ứng quá lai, “Cản khoái khứ trảo!”
“Phản chính ngã tri đạo tha môn quyết đấu đích địa phương, ngã đáo na lí khứ trảo tha!” Hỏa nhi ác ngoan ngoan địa thuyết.
Lưu địa thán khẩu khí: “Như quả ngã một sai thác, tha môn nhất định hoán liễu địa phương quyết đấu, bất tại na cá công viên liễu.”
Giá lí bổn lai thị lập tân thị sổ nhất sổ nhị đích đại xí nghiệp, nhân vi thị lí phòng chỉ đại xí nghiệp đối thành thị đích ô nhiễm đích quyết định, nguyên bổn đích công hán dĩ kinh thiên di đáo liễu thị giao, giá khối địa phương dĩ kinh mại cấp liễu phòng địa sản thương, chuẩn bị tu kiến thành tập trụ trạch khu dữ thương mậu thành nhất thể đích xã khu liễu. Hiện tại giá lí hoàn một hữu động công, cựu đích hán phòng y cựu phá bại bất kham đích lập tại na lí, chỉnh cá hán khu miểu vô nhân tích, chỉ hữu bất tri tòng na lí thoán xuất lai đích dã miêu bất thị phát xuất tư đả thanh, đoản tạm đích đả phá giá cá địa phương đích tịch tĩnh.
Chu ảnh trạm tại nhất gian hán phòng đích môn khẩu, giá cá địa phương thị tha tuyển trạch đích, hiện tại tha chính tại đẳng đãi trứ việt dung hoàn đích đáo lai.
“Nhĩ quả nhiên một hữu đái trứ tất phương.” Nữ tử đích thanh âm tòng thân hậu hưởng khởi.
Chu ảnh chuyển quá thân khán trứ na cá nữ tử tòng hán phòng trung tẩu xuất lai. Tha thị đệ nhất thứ nhận chân địa khán đáo việt dung hoàn, khả thị giá cá danh tự tha dĩ kinh tòng ký ức trung trảo đáo liễu, tịnh thả thị na ma đích thanh tích: Phong văn viễn đảo tại địa thượng đích nhất thuấn gian, chủy lí niệm trứ đích tựu thị giá cá danh tự —— dung hoàn…… Tựu thị giá cá nữ nhân mạ? Phong văn viễn tựu thị vi liễu tha tài tưởng yếu đắc đáo hỏa nhi, tài tưởng yếu sát tử tự kỷ.
“Một tưởng đáo nhĩ chân đích hữu giá cá đảm lượng, bất đái na chỉ tất phương lai cân ngã quyết đấu.” Việt dung hoàn vi vi phiết trứ chủy thuyết. Tha căn bổn bất bả chu ảnh phóng tại nhãn lí, nguyên bổn đối vu quyết đấu đích khảo lự, kỳ thật tựu thị đối vu tất phương thật lực đích khảo lự. Tha hoa liễu hứa đa lực khí nghiên cứu tất phương đích các hạng năng lực, một tưởng đáo chu ảnh hội chủ động biểu kỳ bất đái trứ tất phương, nhi thả hoàn biểu kỳ yếu hoán nhất cá tha đích bằng hữu môn địa phương, tiến hành nhất thứ chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân đích quyết đấu.
“Hỏa nhi nhất trực ngận hỉ hoan phong văn viễn, sở dĩ ngã bất tưởng đái tha lai cân nhĩ quyết đấu.”
Việt dung hoàn đối vu lưu địa hòa nam vũ đích thiêu hấn khả dĩ lãnh tĩnh đích bất vi sở động, đãn thị chu ảnh bình tĩnh đích thái độ khước thứ kích liễu tha, tha tiêm trứ tảng tử khiếu: “Sở dĩ nhĩ tài sát liễu tha thị mạ! Tựu thị nhân vi na cá tất phương canh hỉ hoan tha nhĩ tựu sát liễu tha!” Do vu đương thời na ta đối tha phục thuật sự tình đích yêu quái môn hoặc giả hữu ý, hoặc giả thời gian cửu viễn ký ức thiên soa đích duyên cố, tha nhất trực nhận vi ảnh mị thị vi liễu tranh đoạt tất phương đích ủng hữu quyền nhi ti bỉ đích thủ đoạn sát tử liễu phong văn viễn.
“Nhân vi tha tưởng yếu sát liễu ngã, sở dĩ ngã sát liễu tha.” Giá cá nguyên tắc thị chu ảnh thành vi yêu quái hậu bất cửu tựu tại sinh tồn trung lĩnh ngộ đáo đích, tha tòng lai đô một hữu đối thử hoài nghi quá, “Khả thị tối cận ngã hốt nhiên tại tưởng, đương thời ngã yếu thị một hữu sát tha tựu hảo liễu……”
“Nhĩ dĩ kinh sát liễu tha! Bất dụng tại giá lí giả tinh tinh! Thị nhĩ sát liễu tha! Thị nhĩ sát liễu tha!” Việt dung hoàn đề cao liễu thanh âm, kỉ hồ thị tại tiêm khiếu liễu.
“Thị đích, thị ngã sát liễu tha.” Chu ảnh tịnh bất đả toán phủ nhận giá nhất điểm, “Tha tại tối hậu hoàn khiếu trứ nhĩ đích danh tự, thuyết thị một năng hoạt trứ hồi khứ kiến nhĩ ngận di hám, sở dĩ ngã tịnh bất tưởng sát nhĩ. Khả thị nhĩ tưởng yếu sát ngã, ngã tựu tất tu sát liễu nhĩ, nhân vi ngã tưởng yếu hoạt hạ khứ.” Chu ảnh ngận bình tĩnh đích xiển thuật tự kỷ đích tưởng pháp. Tha tại đái hỏa nhi lai hòa bất đái hỏa nhi lai chi gian do dự liễu ngận cửu, tối hậu tài quyết định liễu giá dạng đích hành động. Tuy nhiên tri đạo bất đái hỏa nhi lai tự kỷ thủ thắng đích khả năng tính hội tiểu thượng ngận đa, khả thị đương tha hồi tưởng khởi phong văn viễn, tựu một hữu bạn pháp hạ định đái trứ hỏa nhi lai sát phong văn viễn lâm chung hoàn tại quải niệm đích nữ nhân. “Ngã bất hi vọng nhĩ tử điệu, đãn thị ngã tịnh bất tưởng tử, sở dĩ như quả nhĩ yếu sát ngã, ngã tựu tất tu sát liễu nhĩ!” Chu ảnh tái nhất thứ hướng việt dung hoàn thuyết xuất tự kỷ đích quyết định.
Việt dung hoàn khán trứ chu ảnh, nhãn tiền giá cá ảnh mị lệnh tha kinh dị.
Tha đích tưởng pháp tự hồ nan dĩ tưởng tượng đích giản đan, đãn thị hựu nan dĩ tưởng tượng đích phù hợp việt dung hoàn đích quan niệm: Sự tình đích kết cục dữ sự tiên đích quyết định vô quan —— kinh quá khảo lự tác xuất đích quyết định vĩnh viễn thị chính xác đích, nhân môn bất năng khống chế đích chỉ thị sự tình đích phát triển. Tha dĩ tiền thường thường giá ma thuyết, đãn thị tổng thị hội đắc đáo phong văn viễn thiện ý đích trào tiếu, phong văn viễn đích quan niệm vĩnh viễn thị sự tình đích quá trình tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị kết quả. Nhi hiện tại na cá tổng thị hội đái trứ hữu ta lại dương dương thần thái đích tiếu dung vọng trứ tự kỷ đích nam tử dĩ kinh vĩnh viễn bất hội xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền liễu, tha vi liễu đắc đáo khả dĩ thất phối cửu vĩ hồ đắc đích thân phân, vi liễu biến đắc canh cường đại, kết quả khước thị tái dã hồi bất lai liễu. Nhi tựu thị nhãn tiền giá cá ảnh mị sát liễu tha, tưởng đáo giá lí việt dung hoàn đích thân thể khinh khinh khai thủy chiến đẩu: “Nhĩ thuyết đích đối, tha tưởng yếu sát nhĩ, sở dĩ nhĩ sát liễu tha, giá bất thị nhĩ đích thác. Khả thị nhĩ sát liễu tha, ngã tựu tất tu vi tha báo cừu, cừu hận tịnh bất thị đối thác đích vấn đề. Chỉ yếu ngã hoạt trứ, ngã tựu tất tu sát liễu nhĩ, nhĩ tưởng yếu hoạt hạ khứ, nhĩ tựu tất tu sát liễu ngã, sự tình tựu thị giá ma giản đan.”
Chu ảnh thủ chỉ nhất điểm, ảnh đao lạc nhập thủ trung, tha điểm đầu giản khiết địa thuyết: “Thị đích.”
Lưu địa đệ nhất cá lạc địa, khước bị khẩn cân tại tha hậu diện sát bất trụ xa đích hỏa nhi đỉnh liễu cá cân đầu. Tha môn lưỡng cá cổn tại nhất khởi, khước ngận nan đắc đích một hữu khai thủy tranh đấu, nhi thị lập khắc chuyển hướng lưỡng cá bất đồng đích phương hướng, tại na ta phế khư trung loạn phiên khởi lai.
Tòng giá phiến phế khí hán khu hiện tại đích tình huống hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng chiến đấu đích kích liệt trình độ, sở hữu đích hán phòng đô đảo tháp liễu ( giá nhất điểm đại ước năng vi khai phát thương tỉnh bất thiếu sách trừ phí dụng ), tứ xử đô thị đoạn bích tàn viên, các chủng kiến trúc tài liêu đích tàn khu hoành thất thụ bát đích đảo trứ, như quả khán tại nhân loại đích nhãn trung đích thoại, tựu thị tùy xử đô thị hỏa thiêu, lôi kích, địa chấn hoặc giả kỳ tha loại tự tự nhiên tai hại đích ngân tích. Đãn thị tại yêu quái môn khán lai, phù hiện xuất lai đích thị nhất tràng kinh tâm động phách đích tranh đấu. Côi nhi song thủ khẩn khẩn trảo trứ nam vũ đích ca bạc, chiến thanh thuyết: “Na cá hồ li giá ma lệ hại, cư nhiên bả giá lí đả đắc giá dạng liễu, chu ảnh tha, tha, tha hội bất hội……”
Nam vũ kiểm sắc sát bạch, đãn thị hoàn thị miễn cường tiếu trứ thuyết: “Dã hứa thị chu ảnh đích pháp thuật tạo thành đích ni, nhĩ bất yếu tiểu khán liễu tha a.”
“Thị a thị a, chu ảnh dã ngận lệ hại, tha bất hội thâu cấp cửu vĩ hồ đích!” Côi nhi liên liên đích điểm trứ đầu, đối vu nam vũ đích thoại tha tòng tâm lí hi vọng tự kỷ năng cú tán thành.
Chủy lí tuy nhiên giá ma thuyết trứ, đãn thị tha môn cực mục tứ vọng, khước căn bổn khán bất đáo chu ảnh đích thân ảnh. Lưu địa hòa hỏa nhi, lâm duệ dĩ kinh khai thủy khai thủy tại phế khư trung loạn phiên, thí đồ bả chu ảnh trảo xuất lai. Khả thị nhất cá bất tường đích niệm đầu thủy chung lung tráo tại côi nhi dữ nam vũ tâm lí: Chu ảnh thị cá ảnh mị, tha đích nguyên hình thị một hữu thật thể đích, dã tựu thị thuyết tại giá tràng bất tử bất hưu đích quyết đấu trung như quả chu ảnh thâu liễu, na ma tha tựu hội tiêu thất đích vô ảnh vô hình, thập ma đô bất hội tại giá cá thế giới thượng lưu hạ lai. Như quả thập ma đô trảo bất đáo, na ma kết quả tựu đẳng vu thị đại gia tối bất nguyện ý tiếp thụ đích nhất chủng liễu.
Lưu địa đích thân ảnh tiêu thất tại địa diện, đại khái tha giác đắc tòng hạ diện tưởng thượng khán lai canh dung dịch phát hiện mục tiêu. Lâm duệ đích ngũ cá quỷ sử dã thi triển xuất tha môn khả dĩ xuyên tường đích bổn sự, tại phế khư đôi lí lai lai khứ khứ đích sưu tác trứ. Hỏa nhi huy động sí bàng bả na ta chuyên khối thủy nê phiên động, vi liễu phòng bị áp đáo khả năng tại hạ diện đích chu ảnh, tha đích động tác nan dĩ trí tín đích khinh nhu, cư nhiên một hữu xuất hiện thi triển lực lượng hoành tảo nhất thiết đích tình huống. Nam vũ hòa côi nhi chỉ thị tại phế khư trung mạn mạn đích tẩu trứ, tha môn kỉ hồ thị bất cảm khứ tầm trảo liễu. Chỉ yếu một hữu xác định thất vọng, tâm lí tựu tổng hội hữu na ma nhất ti hi vọng tồn tại, hựu hữu thùy nguyện ý khứ đả phá tự kỷ tâm lí đích hi vọng ni.
Lưu địa hốt nhiên tòng địa hạ thoan liễu xuất lai, đại hảm nhất thanh: “Trảo đáo liễu!” Tịnh thả khoái tốc địa hướng tiền trùng khứ. Đại gia thính đáo tha đích thanh âm tưởng đô một tưởng tựu cân trứ tha hướng tiền bào khứ, tâm lí đô kinh hỉ địa dĩ vi tha phát hiện liễu chu ảnh. Lưu địa dương dương thủ, kỉ khối nham thạch phi xuất khứ, na hạ diện một hữu chu ảnh, khước hữu nhất sáo nữ tử đích y sức, tinh mỹ đích y phục lí diện thảng trứ đích thị nhất chỉ nhất nhân đại tiểu đích hồ li, tòng y phục hạ thân xuất đích cửu điều vĩ ba dữ mỹ lệ đích bì mao thượng đô mãn liễu tiên huyết. Lưu địa thân thủ mạc mạc tha đích bì mao, bất đái nhậm hà tình cảm địa thuyết: “Tử liễu.”
“Ảnh tại na nhi? Vi thập ma chỉ hữu giá cá tử hồ li!” Hỏa nhi khiêu đáo việt dung hoàn đích thi thể thượng thải liễu kỉ hạ tiết phẫn.
“Kí nhiên tha tử liễu, chu ảnh tựu nhất định hoàn hoạt trứ.” Lưu địa trảm đinh tiệt thiết địa thuyết. Tha huy huy thủ phân phù: “Kế tục trảo, dã hứa tha thụ liễu trọng thương!” Đại gia thính liễu tha đích thoại, mặc mặc địa phân tán khai khứ.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, hỏa nhi đích nại tâm bị tiêu ma đích việt lai việt thiếu, tha đích động tác khai thủy bất quản bất cố khởi lai, lai lai hồi hồi đích tại giá phiến phế khư thượng phi trứ, bất thời địa bả ngại nhãn đích chuyên thạch dĩ sí bàng kích phi, chủy lí khiếu trứ: “Ảnh nhĩ khoái xuất lai a, nhĩ tái bất xuất lai ngã khả tựu yếu thành liễu cô nhi liễu, ô ô ô ô, ngã bất nguyện ý a…… Nhĩ khoái điểm cấp ngã xuất lai…… Ngã đô bị nhưng điệu nhất thứ liễu, nhĩ hoàn hướng bả ngã phao khí nhất thứ bất thành……” Tha khai thủy hoàn thị hồ loạn khiếu trứ, khai thủy mạn mạn tựu đái thượng liễu khóc khang. Tưởng lai tha tòng lai dã một tưởng đáo quá hội thất khứ chu ảnh giá cá phụ thân, nhất đán giá cá khả năng tính xuất hiện tại nhãn tiền, niên ấu đích tha thật tại nan dĩ tiếp thụ.
Đô quái giá cá cửu vĩ hồ bất hảo, thị tha trảo chu ảnh quyết đấu ảnh tài hội xuất sự…… Hỏa nhi đích tư duy khai thủy hỗn loạn, việt lai việt cường liệt đích sát cơ khai thủy dũng thượng tâm đầu. Tha hiện tại ngận tưởng yếu cân thập ma nhân đả nhất tràng, hoặc giả hủy diệt điểm thập ma đông tây. Tha đích mục quang việt lai việt chích nhiệt, tứ xử sưu tầm trứ, thấu lộ xuất nhất chủng tâm bất tại yên đích sát khí.
“Kế tục trảo, chu ảnh bất hội tử đích!” Lưu địa ngưỡng đầu hướng trứ hỏa nhi đại hống, “Chu ảnh một na ma dung dịch tử! Tha bất hội đâu hạ nhĩ bất quản đích! Ngã khả bất nguyện ý thế tha dưỡng hài tử!”
“Thùy yếu nhĩ dưỡng!” Hỏa nhi đích nộ hỏa khả toán trảo đáo liễu phát tiết đích mục tiêu.
“Nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý yếu nhĩ bất thành?” Lưu địa dã bất kỳ nhược, “Bất tưởng nhượng ngã dưỡng nhĩ tựu khoái điểm bả chu ảnh trảo xuất lai!”
“Đẳng trảo đáo ảnh tái lai thu thập nhĩ!” Hỏa nhi nhưng hạ nhất cú uy hiếp hựu khứ phiên động na ta phế khư.
Thiên sắc tiệm tiệm ám hạ lai, lưu địa đích tâm dã khai thủy đề khởi lai. Tha đối chu ảnh đích liễu giải sử tha tri đạo chu ảnh tuyệt đối bất hội phóng khí sinh tồn đích cơ hội, đãn thị tha dã tưởng đáo liễu, như quả chu ảnh thụ thương quá trọng, tha đích nguyên hình hội bất hội tiêu tán khai lai? Như quả chu ảnh một hữu tử chỉ thị tiêu tán thành liễu nhục nhãn khán bất kiến đích hư ảnh đích thoại, đại gia đồng dạng hội trảo bất đáo tha. Đãn thị tha tự kỷ ứng cai năng cú tại dương quang hạ mạn mạn đích khôi phục, trực đáo khả dĩ tái thứ ngưng kết khởi lai. Chính thị hữu liễu giá cá thiết tưởng, tha tài na ma đích kiên tín chu ảnh hoàn hoạt trứ, khả thị hiện tại thái dương tựu yếu lạc sơn liễu, như quả chu ảnh bất năng tại dương quang tiểu thời chi tiền ngưng kết thân thể, na ma thái dương lạc sơn chi hậu, tức sử tha hoàn hoạt trứ dã hoàn thị yếu kinh lịch thiên ức ảnh mị tại hắc dạ lai lâm thời tiêu tán đích mệnh vận.
“Hỏa nhi phát quang bao vi giá cá địa phương! Tẫn lượng bảo trì tại dương quang chiếu xạ đích ôn độ hòa lượng độ!” Lưu địa trùng hỏa nhi phân phù. Hỏa nhi hoàn một lai đắc cập phản thần tương ki, lưu địa tựu nghiêm lệ địa hảm: “Bất hứa đỉnh chủy! Như quả tưởng nhượng chu ảnh hoạt trứ, tựu chiếu ngã thuyết đắc tố!” Hỏa nhi phác đáo lưu địa diện tiền ngưng thị tha phiến khắc, xuất hồ đại gia ý ngoại đích thị tha cư nhiên một hữu thượng tiền đối lưu địa thi bạo, nhi thị nữu đầu phi thượng liễu bán không, bất nhất hội quất hồng sắc đích quang mang tiện lung tráo liễu giá cá địa phương.
Lưu địa bả tự kỷ đích thiết tưởng giản đan đích cáo tố liễu nam vũ hòa côi nhi, tha nguyên bổn thị bất nguyện ý cấp tha môn hư vô phiêu miểu đích hi vọng, sở dĩ một hữu thuyết xuất lai, hiện tại giá chủng thời khắc, tha dã ngận tưởng yếu hữu ân vu tự kỷ phân đam ưu tâm. Hỏa nhi đích quang mang trung, trừ liễu hoàn yếu hồi gia đích lâm duệ luyến luyến bất xá đích ly khứ dĩ ngoại, lưu địa dữ nam vũ, côi nhi tịch địa nhi tọa, tha môn dĩ kinh đình chỉ liễu sưu tầm, thặng hạ đích chỉ thị tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.
Hỏa nhi đích quang mang tự thủy chí chung một hữu nhậm hà đích cải biến, nhất trực đáo thái dương tái thứ thăng khởi tài tiệm tiệm tức diệt, tha thu liễm sí bàng lạc tại côi nhi đích kiên đầu hưu tức. Tha môn tọa tại dương quang hạ, thùy đô bất thuyết thoại, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trung thời quang hoàn thị hào bất đình lưu, bất tri bất giác địa thái dương hựu thiên đáo liễu tây diện. Lâm duệ bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai liễu, tại tha môn thân biên tọa liễu nhất hội, hựu khai thủy trạm khởi lai đáo xử loạn tẩu, quá liễu nhất hội, tha trạm tại na lí khán khán hỏa nhi, kính tự tự kỷ ly khứ liễu. Tha đích ý tư đại gia đô minh bạch, tha bất nhận vi chu ảnh hoàn hữu sinh hoàn đích khả năng, sở dĩ bất đả toán tái cân đại gia nhất khởi đẳng hạ khứ liễu. Hỏa nhi phi khởi lai truy liễu kỉ bộ, hựu mặc mặc đích chuyển liễu hồi lai.
Thiên sắc ám hạ lai chi hậu, hỏa nhi thân thượng đích quang mang tái thứ lượng khởi, đại thế liễu dương quang đích chiếu xạ.
Thái dương dữ hỏa nhi giá dạng chu nhi phục thủy đích dụng quang mang lung tráo trứ giá cá địa phương, liên nhất xử giác lạc đô bất tằng di lạc. Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, hỏa nhi đích thể lực dã khai thủy tiệm tiệm bất chi, đương thái dương tái thứ thăng khởi hậu, nam vũ bả tha bão tại hoài lí, dụng tự kỷ đích pháp lực vi tha khôi phục thể lực, giá thời côi nhi hốt nhiên trạm khởi lai khoái tốc đích ly khứ.
“Côi nhi! Nhĩ bất đẳng ảnh liễu?” Hỏa nhi nhẫn bất trụ khiếu liễu khởi lai. Lưu địa dã đằng địa trạm khởi thân, đãn thị tưởng liễu tưởng hựu diêu trứ đầu một thuyết thập ma.
“Hỏa nhi, lưu địa, tọa hạ!” Nam vũ đả liễu cá thủ thế nghiêm lệ địa thuyết, “Côi nhi bất hội tẩu đích. Lưu địa, hỏa nhi giao cấp nhĩ, ngã hữu ta luy liễu.” Tha khán khởi lai chân đích thập phân bì quyện, bả hỏa nhi đệ cấp lưu địa hậu y tọa tại nhất biên, bế mục dưỡng thần. Lưu địa học trứ nam vũ đích dạng tử bả tự kỷ đích pháp lực truyện cấp hỏa nhi, tài phát giác giá cá tất phương giản trực tượng cá vô để động, bất luận đa thiếu pháp lực tha thống thống chiếu thu bất ngộ, nan quái đoản đoản đích thời gian nam vũ tựu luy thành liễu na dạng.
Côi nhi hồi lai đích thời hầu khán đáo đích tựu thị nam vũ dữ lưu địa song song cân bì lực tẫn, hỏa nhi vô tinh đả thải đích trạm tại nhất biên đích tình cảnh. Tha bả thủ lí đích lam tử phóng tại địa thượng, tòng lí diện nhất dạng nhất dạng đích hướng ngoại nã xuất hứa đa đích phạn thái lai: “Hỏa nhi, nam vũ, lưu địa, cật phạn liễu……” Tha đích thanh âm sa ách, tuy nhiên đầu thùy đích đê đê đích, đãn thị y cựu khả dĩ khán kiến tha kiểm thượng đích lệ ngân. Tưởng lai tha thị sấn trứ cương tài độc xử đích thời hầu khóc liễu nhất tràng. Bình thời kiến đáo thực vật tựu hội phác thượng khứ đích hỏa nhi dữ lưu địa hiện tại đối côi nhi hữu ta quý cứu, cư nhiên nữu niết trứ một hữu trùng thượng tiền. Nam vũ nã khởi thực vật phân cấp tha môn lưỡng cá, hạ mệnh lệnh tự đích thuyết: “Cật!”
“Ngã lai bất cập chuẩn bị tài liêu, sở dĩ bất như bình thời đích phong thịnh, nhĩ môn tương tựu trứ cật ba.” Côi nhi ngộ hội liễu lưỡng chỉ ngạ lang một hữu thưởng thực đích nguyên nhân, đái trứ khiểm ý thuyết, “Minh thiên ngã hội đề tiền hồi khứ chuẩn bị, nhất định nhượng đại gia cật đích canh mãn ý điểm —— dã hứa đáo thời hầu chu ảnh tựu dĩ kinh hồi lai liễu, ngã môn khả dĩ hồi gia khứ cật.”
Lưu địa liên mang nã khởi nhất dạng thực vật, liên thị thập ma đông tây đô một hữu khán tựu tắc tiến liễu chủy lí. Hỏa nhi đích tâm tình dã một hữu nhân vi cật đông tây du khoái khởi lai, khán khởi lai cật đắc lang thôn hổ yết, kỳ thật căn bổn thị thực bất tri vị.
Côi nhi tại tha môn cật phạn đích không khích khán trứ giá phiến phế khư phát ngốc, cương tài xuất lai đích thời hầu tại lâu hạ ngộ đáo quá tiền lai trảo chu ảnh đích chu binh —— nhất hướng thủ thời đích chu ảnh một hữu giao đại thập ma tựu kỉ thiên một lộ diện, giá nhượng chu binh đam tâm bất dĩ, tại điện thoại đả bất thông đích tình huống hạ chỉ hảo tự kỷ thượng môn lai khán khán thị bất thị xuất liễu thập ma sự.
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư! Chu ảnh chỉ thị xuất môn khứ liễu nhi dĩ, nhĩ dụng đắc trứ giá dạng ba ba đích bào thượng môn lai mạ? Tha chỉ thị xuất môn kỉ thiên, hựu bất thị bất hồi lai liễu, nhĩ càn thập ma a, càn mạ bả giá dạng đích tiểu sự khán đắc giá ma nghiêm trọng a! Tha hựu bất thị bất hồi lai liễu! Nhĩ tưởng chẩm ma dạng a!” Côi nhi hướng trứ chu binh đại hống khởi lai.
Chu binh tòng một kiến quá giá cá bình thời ôn hòa đích nữ tử giá ma hung, bị tha hách liễu nhất đại khiêu, côi nhi hoàn tại nhượng nhượng trứ, chỉ thị nhãn lệ dĩ kinh chỉ bất trụ đích điệu liễu hạ lai: “Tha hựu bất thị bất hồi lai liễu, tha hựu bất thị bất hồi lai liễu……”
Đại khái thị tiểu lưỡng khẩu sảo giá ly gia xuất tẩu liễu ba? Chu binh đái trứ tiếu ý tưởng, khán lai một thập ma đại sự, quá kỉ thiên ứng cai tựu hồi lai liễu.
Côi nhi độc tự trạm tại na lí khóc liễu ngận cửu, trực đáo tại phóng học hồi lai đích lâm duệ địa chú thị hạ tài thanh tỉnh quá lai. Lâm duệ khán trứ tha thủ mang cước loạn địa sát lệ, linh đông tây, tại tha thân hậu thuyết: “Ngã dã tương tín chu ảnh hội hồi lai, chân đích.” Côi nhi đình hạ lai, tuy nhiên một hữu hồi đầu, đãn hoàn thị trừu trứ tị tử thuyết liễu thanh tạ tạ.
Lâm duệ khán trứ tha đích bối ảnh diêu trứ đầu, tự ngôn tự ngữ thuyết: “Chu ảnh, nhĩ tối hảo năng hồi lai, bất nhiên chân đích yếu thiên hạ đại loạn liễu……”
“Ngã hội bả phạn tố đắc canh hảo cật đích, nhĩ môn dã yếu gia du!” Côi nhi mỗi thứ nã trứ tố hảo đích phạn hồi lai chỉ thuyết giá ma nhất cú thoại. Tha lai lai hồi hồi địa mang hoạt trứ, hảo tượng cố ý bất nhượng tự kỷ không nhàn hạ lai. Lưu địa, nam vũ hòa hỏa nhi lão thị xử vu bì quyện trạng thái, vưu kỳ thị hỏa nhi, chỉnh dạ đích dụng quang hòa nhiệt phúc cái giá ma đại đích địa vực, hoàn yếu bảo trì tương đồng đích ôn độ lượng độ, tức sử thị nhất chỉ tất phương dã hội cảm đáo thụ bất liễu. Hỏa nhi đích vũ mao minh hiển đích thất khứ liễu lượng độ, chỉ yếu thái dương nhất xuất lai tựu hội lập khắc trảo khẩn thời gian phác đáo nam vũ hoặc giả lưu địa hoài lí thụy giác, bổ sung thể lực. Như quả thùy yếu thị vấn tha luy bất luy, tha khước hội phách trứ hung bô tuyên bố: “Một vấn đề, ngã lệ hại trứ ni!”
Lưu địa hòa nam vũ đích pháp lực dã soa bất đa đáo liễu khô kiệt đích địa bộ, nam vũ đích chúc tính dã thị hỏa tính, sở dĩ tha năng cấp hỏa nhi canh đại đích bang trợ. Tha đương nhiên dã bất hội lận sắc, giá kỉ thiên hạ lai tha đích phu sắc canh hiển đắc thương bạch, nhãn tình dã khai thủy phiếm xuất hồng quang, khả kiến tha liên vi tự kỷ ngụy trang đích lực lượng đô một hữu bảo lưu. Lưu địa bổn thân dữ hỏa nhi “Bát tự bất hợp”, đãn thị tha dã kiệt tẫn liễu toàn lực. Hiện tại tha đích dạng tử yếu thị bị tha đích cừu nhân môn khán kiến, nhất định hội khánh hạnh hữu liễu nhất cá tối hảo đích báo cừu cơ hội.
Lưu địa chính tại đam tâm đích bất thị hội bất hội bị cừu nhân môn phát hiện tự kỷ hiện tại đích hư nhược hình thái, nhi thị tại đam tâm, bất luận thị hỏa nhi, hoàn thị tự kỷ, nam vũ, đô dĩ kinh khoái đáo liễu đăng khô du tẫn đích địa bộ liễu, chu ảnh vi thập ma hoàn bất xuất hiện? Nan đạo tha chân đích…… Lưu địa diêu diêu đầu bất nhượng tự kỷ tái tưởng hạ khứ. Sự tình dã hứa bất khả năng đô như nhân nguyện, đãn thị tổng yếu nỗ lực quá hậu tài năng thuyết thiên ý lộng nhân……
Nam vũ bão trứ hỏa nhi chính tại khán trứ tha đích biểu tình. Tha dữ lưu địa tuy nhiên nhân vi chu ảnh đích quan hệ thường thường kiến diện, đãn thị khả dĩ thuyết thị hướng lai tỉnh thủy bất phạm hà thủy, chỉ hữu nhất đán đáo liễu nguy cấp thời khắc, lưỡng cá nhân tài hội hào bất do dự đích tín lại đối phương giá cá minh hữu. Nam vũ khinh khinh thán tức nhất thanh, tha tri đạo lưu địa đích tuyển trạch, nhân vi tha tự kỷ dã thị na ma quyết định đích.
Thượng ngọ đích dương quang trung bão hàm trứ nhất ta âm mai, nam vũ dữ lưu địa đô thanh sở địa tri đạo, ngọ hậu tam khắc hữu tràng đại vũ, tương hội trì tục hạ tứ cá tiểu thời. Nhi na cá thời hầu thiên tựu khoái yếu hắc liễu, như quả hỏa nhi tại vũ trung chi xanh hạ lai tiếp trứ hựu yếu diện đối nhất dạ đích tân lao đích thoại, hiện tại đích tha hoàn xanh bất xanh đắc trụ?
Nam vũ bả thủ trung đích hỏa nhi đệ hướng lưu địa: “Ngã khứ bả vũ vân khu tán.” Tương thị hữu khu tán vũ vân, thấp khí đích năng lực, khả thị giá chủng nghịch thiên nhi hành đích hành vi dã yếu phó xuất tương ứng đích pháp lực, thử thời đích nam vũ khứ tố, vô nghi hữu ta miễn cường. Đãn thị tha hoàn thị ngưỡng thủ hướng thiên, phát xuất liễu nhất thanh trường khiếu. Thiên không trung chính tòng tứ diện bát phương tụ tập lai đích vân tằng tự hồ thụ đáo liễu thập ma kinh hách, đốn thời đình chỉ liễu ngưng tụ, hữu cương trì liễu phiến khắc, tiện khai thủy tứ phương thối khước, trọng tân lộ xuất úy lam đích thiên không lai. Nam vũ hư khẩu khí, đồi nhiên địa tọa tại liễu địa thượng.
Vi phong xuy quá, tòng địa thượng quyển khởi nhất ta trần ai, nam vũ tại phong trung vi vi bế nhãn, cảm giác trứ vi tiểu đích trần tiết khinh kích tại kiểm thượng. Đương tha tranh khai nhãn, khán đáo lưu địa chính tại ngốc ngốc địa khán trứ nhất cá giác lạc, na lí phảng phật nhân vi phong nhi phù động khởi liễu hứa đa đích hôi trần, chính tại địa thượng đả trứ chuyển. Nam vũ lăng tại na lí, tha tránh trát nhất hạ tưởng yếu trạm khởi lai, khước phát giác tự kỷ thân thượng nhất ti lực khí đô một hữu. Chính tại bế mục dưỡng thần đích hỏa nhi dã cảm giác đáo liễu thập ma, tòng lưu địa đích hoài lí tránh trát trứ thân xuất đầu lai……
Côi nhi đề trứ ngọ phạn cản đáo na phiến phế khư đích thời hầu, phát hiện tha môn tam cá đích mục quang toàn bộ tập trung tại nhất cá địa phương, tuy nhiên thiên khí thập phân tình lãng, đãn thị na cá địa phương khước di mạn trứ tự yên tự vụ đích mô hồ vật thể, tựu tượng thị hữu đôi câu hỏa cương cương tức diệt hình thành đích yên vụ nhất dạng. Côi nhi thủ trung đích thực vật lam điệt đáo liễu địa thượng. Tha chiến thanh vấn: “Na, na thị……”
Nam vũ hồi quá đầu, tuy nhiên nhãn tình lí hữu thập ma tại thiểm thước trứ, đãn thị đái trứ ôn nhu đích tiếu dung cấp liễu tha khẳng định đích đáp án: “Na thị chu ảnh……”
Côi nhi phát xuất nhất thanh hoan hô, suất tiên hướng chu ảnh trùng khứ, tha hoàn một bào lưỡng bộ, hỏa nhi dĩ kinh tiễn nhất dạng đích lược quá liễu tha đích thân biên. Nam vũ tọa tại địa thượng vi tiếu trứ, khán trứ lưu địa cáp cáp đại tiếu trứ tẩu hướng na cá chính tại ngưng kết thành vi nhân hình đích thân ảnh……