Cổ phong thuyết hoàn giá thoại, na lưỡng cá nhân đích kiểm đô hữu ta phát năng liễu, đãn thị tha môn khước y cựu chủy ngạnh, đạo: “Ngã môn chẩm ma vu lại nhĩ liễu, minh minh tựu thị nhĩ chàng đích ngã môn. ( )”
“Ngã phi, nhĩ môn hoàn thị nhân mạ? Nhĩ thuyết giá vị đại ca chàng liễu nhĩ môn, chẩm ma tha đích xa nhất điểm bị chàng đích ngân tích dã một hữu, nan đạo tha thị dụng đầu chàng đích nhĩ môn, nhĩ môn hoàn hữu lương tâm một hữu.” Lập tức hữu cá niên khinh nhân đại mạ khởi lai.
Kỳ tha nhân dã đô cân trứ phá khẩu đại mạ, nhận vi giá lưỡng cá niên khinh nhân chân thị súc sinh, hiện tại ngận đa nhân đô thuyết trung quốc nhân lãnh mạc, ngộ sự bất hội bang mang, phản nhi hội đóa đích viễn viễn đích, đãn vi thập ma hội tạo thành giá tình huống? Hoàn bất thị nhân vi nhãn hạ giá lưỡng cá niên khinh nhân giá dạng đích nhân thái đa liễu, hảo tâm nhân hảo tâm bang mang, khước bị phản giảo nhất khẩu, trung quốc nhân thông minh, giá dạng đích sự chẩm ma khả năng tổng hội nhượng tha phát sinh, sở dĩ ngận đa nhân ngộ đáo giá chủng sự, đô thị năng tị tựu tị, dã tựu gian tiếp địa tạo thành liễu trung quốc nhân lãnh mạc đích giả tượng.
Kỳ thật trung quốc nhân ngận thiện lương, bất nhiên tại thế giới thượng dã bất hội lưu hạ nhuyễn nhược khả khi đích danh thanh, hảo nhân hảo sự dã bất hội na ma đa, như quả biệt nhân chân thị ngộ đáo điểm thập ma sự, thùy đô hội tưởng bạn pháp tẫn khả năng bang nhất hạ, đãn tựu thị nhân vi giá chủng đảo đả nhất bá đích nhân thái đa, sử đắc nhân môn phạ liễu, thuyết đáo để, vấn đề hoàn thị xuất tại liễu giá điểm thượng, tượng hiện tại giá dạng, như quả hoán thành nhậm hà nhất cá nhân ngộ đáo giá chủng tình huống, đô hội thụ bất liễu, cổ phong giá cá bổn tính bạo ngược đích nhân, tựu canh gia thụ bất liễu.
Cổ phong lãnh nhãn khán trứ giá lưỡng cá nhân, đối bàng nhân đích thanh viện tịnh bất tại ý, tồn hạ lai, thân thủ khứ giải na lưỡng nhân thối thượng đích thằng tử “Nhĩ…… Nhĩ càn thập ma……” Na lưỡng cá nhân khán trứ cổ phong đích động tác, đô hại phạ liễu.
Cổ phong khoái tốc đích bả thằng tử giải khai, bả tứ căn thụ chi nã tại thủ lí. Ngoan ngoan địa trừu đả tại lưỡng nhân địa đoạn thối thượng.
“A!!!!”
Sở hữu nhân đích kiểm đô bạch liễu, na lưỡng cá nhân canh thị đảo tại địa thượng, bão trứ tự kỷ đích đoạn thối lai hồi đả cổn, cổ phong bả thụ chi vãng địa thượng nhất nhưng, hàn thanh đạo: “Kí nhiên nhĩ môn lại thượng ngã liễu, na ngã dã một tất yếu cấp nhĩ môn tiếp cốt liễu, hoàn hữu banh đái……”
Cổ phong thân thủ trảo tại lưỡng nhân đích đầu thượng. Bả banh đái ngạnh sinh sinh tòng lưỡng nhân đầu thượng xả liễu hạ lai. Thuận đái trứ, cổ phong bả lưỡng nhân đích thương khẩu đô cấp xả phá liễu, lưỡng nhân đầu thượng đích huyết nhất hạ tựu lưu xuất lai liễu.
Cổ phong bả banh đái tùy thủ nhất nhưng, băng hàn đích diện dung khán tại sở hữu nhân nhãn lí, đô thị tâm trung nhất chiến, đô một tưởng đáo giá cá anh tuấn địa niên khinh nhân cư nhiên giá ma lãnh khố hòa phong cuồng.
Cổ phong lãnh lãnh địa khán liễu na lưỡng cá địa thượng đả cổn, huyết lưu bất chỉ đích nhân, tòng dung đích linh khởi lữ hành đại. Mại bộ triều xa tẩu khứ, đáng tại tha tiền diện đích nhân đô bất tự giác đích nhượng khai liễu, cổ phong toản tiến xa lí, ngận khoái tựu khai xa ly khứ liễu.
Trực đáo cổ phong ly khai, sở hữu nhân tài phản ứng quá lai, vi quan đích nhân đô khai thủy nghị luận phân phân, hữu đối cổ phong đích hành vi chi trì đích, dã hữu phản đối địa. Đãn tổng thể thượng hoàn thị chi trì đích cư đa, tất cánh cổ phong hảo tâm cứu liễu tha môn, hựu bang tha môn tiếp cốt đầu, hựu bang tha môn bao trát đích, nhi giá lưỡng cá nhân khước ân tương cừu báo. Lang tâm cẩu phế, ngộ đáo giá chủng nhân, tựu cai ngoan ngoan địa giáo huấn tha môn nhi na ta y hộ nhân viên kiến tối hữu khả năng quản sự đích bào liễu, tâm lí dã bất cấm ám mạ, sĩ trứ giá lưỡng cá đảo môi đản tựu tẩu liễu. Thuận tiện hoàn cấp giao thông cục đả liễu điện thoại. Nhượng tha môn lai xử lý thiện hậu sự nghi.
Ngộ đáo giá chủng sự, cổ phong chân thị biệt liễu nhất đỗ tử khí. Tảo tri đạo giá dạng, cổ phong căn bổn tựu bất hội cứu tha môn, nhượng tha môn tại lộ thượng đống tử hoạt cai, nhi thả nhân vi giá sự, cổ phong hoàn đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, vưu kỳ thị thủ thượng hoàn triêm hữu huyết tích, khán lai đáo hà lệ gia, thủ tiên tựu yếu tẩy cá táo liễu.
Nhân vi đam ngộ liễu thời gian, cổ phong tựu cấp hà lệ khứ liễu cá điện thoại, giá thời hầu hoàn soa lưỡng phân chung tựu cửu điểm liễu, kiến cổ phong hoàn một lai, tọa tại khách thính đích hà lệ tổng thị hội nhẫn bất trụ thính trứ môn ngoại đích thanh âm, như quả hữu xa kinh quá, tha tựu hội vãng ngoại bào kỉ bộ, đãn thính xuất lai bất đối kính nhi, tha tựu hội tự tang đích trọng tân tọa hạ, tọa lập bất an đích đẳng liễu ngận cửu, hà lệ một đẳng lai cổ phong, khước đẳng lai liễu tha địa điện thoại, hà lệ tâm lí tịnh một giác đắc sinh khí, nhân vi tha tri đạo cổ phong thị cá thủ thời đích nhân, như quả lai vãn liễu, tựu khẳng định thị ngộ đáo liễu thập ma sự đam ngộ liễu, hiện tại tiếp đáo cổ phong đích điện thoại, hà lệ tựu tri đạo tự kỷ đích cảm giác thị đối đích, đãn tha tâm lí hựu hữu ta khẩn trương, hiện tại thiên hắc lộ hoạt địa, biệt xuất thập ma sự, hà lệ tiếp khởi điện thoại, hữu ta khẩn trương đích đạo: “Tiểu phong, chẩm ma liễu?”
Thính đáo hà lệ đích thanh âm, cổ phong tâm lí đích muộn khí tiêu tán liễu bất thiếu, đãn ngữ khí hoàn thị hữu ta phẫn phẫn đích đạo: “Biệt đề liễu, ngộ đáo lưỡng cá hỗn đản, hà tỷ, ngã đại khái yếu nhất khắc chung tài năng đáo, nhĩ bang ngã bả thủy phóng hảo, ngã yếu tẩy cá táo.” Thính đáo giá thoại, hà lệ tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu một sự tựu hảo. “Hảo, tiểu phong nhĩ lộ thượng mạn điểm, ngã đẳng trứ nhĩ.”
“Ân.” Cổ phong tâm lí thư phục liễu hứa đa, nam nhân thị hỏa, nữ nhân thị thủy, hà lệ địa ôn nhu chi thủy, tổng thị năng cú bao dung tha địa nhất thiết nộ hỏa, năng thú đáo giá dạng đích thê tử, cổ phong tri túc liễu.
Quải liễu điện thoại, hà lệ lập tức khứ cấp cổ phong phóng tẩy táo thủy, tuy nhiên bất tri đạo cổ phong cụ thể ngộ đáo liễu thập ma sự, đãn giá ta chỉ yếu đẳng cổ phong lai liễu, nhất thiết tựu hội chân tương đại bạch, nhân vi hoàn hữu thập kỉ phân chung, sở dĩ hà lệ tựu bả thủy phóng địa năng liễu nhất ta, giá dạng đẳng cổ phong lai liễu, tựu năng tẩy thượng chính hợp thích đích nhiệt thủy táo liễu.
Ngận khoái, thập ngũ phân chung hậu, cổ phong đích xa đình tại liễu hà lệ đích môn tiền, địch thanh nhất hưởng, hà lệ lập tức tòng ốc lí bào xuất lai, đả khai đại môn, nhượng cổ phong bả xa khai tiến lai.
Cổ phong tòng xa thượng hạ lai hậu, hà lệ tẩu đáo tha diện tiền, đạo: “Tiểu phong, chẩm ma liễu?”
Cổ phong diêu diêu đầu, vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhất hội nhi tái cân nhĩ thuyết ba! Ngã thủ thượng triêm liễu bất thiếu huyết, y phục dã tạng liễu, tẩy hoàn táo tái thuyết.”
“A! Huyết?” Hà lệ khán đáo cổ phong đích thủ thượng hữu dĩ kinh càn hạc đích huyết tích, tâm lí nhất khẩn, trảo trứ tha đích thủ, phiên lai phúc khứ đích khán, cấp thanh đạo: “Na phá liễu? Tiêu độc liễu mạ……”
Kiến hà lệ giá ma trứ khẩn tự kỷ, cổ phong tâm trung nhất noãn, tiếu đạo: “Phóng tâm ba! Giá thị biệt nhân đích huyết, ngã chẩm ma khả năng thụ thương ni! Biệt tại ngoại diện trạm trứ liễu, đĩnh lãnh đích.”
Kiến cổ phong đích thủ xác thật một hữu thụ thương, hà lệ tùng liễu khẩu khí, ác trứ cổ phong đích thủ, đạo: “Khoái điểm, khứ tẩy cá táo ba! Tẩy táo thủy đô phóng hảo liễu.”
Cổ phong tiếu đạo: “Hà tỷ, nhất khởi tẩy ba! Bang ngã sát sát bối.”
Hà lệ kiểm thượng nhất hồng, kiều mị đích bạch liễu cổ phong nhất nhãn. Đạo: “Hựu bất lão thật.”
“Hà tỷ, lai ba! Nhĩ đô mạc liễu ngã thủ thượng đích huyết liễu, dã đắc tẩy tẩy, cha môn nhất khối nhi tẩy, dã bất dụng tái lãng phí thủy tư nguyên liễu, hiện tại quốc gia khả thị đề xướng tiết ước dụng thủy, cha môn khả bất năng cảo đặc thù hóa.” Cổ phong hắc hắc tiếu đạo.
Hà lệ thối liễu nhất khẩu. Đạo: “Thuyết bất quá nhĩ. Hảo lạp! Ngã bang nhĩ tha bối, bất quá nhĩ khả biệt loạn lai.”
“Bất hội, bất hội, ngã bảo chứng bất hội……” Cổ phong thuyết trứ, tâm lí gia liễu nhất cú: Tài quái.
Hà lệ dã tri đạo tự kỷ địa thuyết đích thoại khẳng định một hữu, bất quá giá hựu hữu thập ma quan hệ ni! Phản chính lưỡng nhân đô giá ma cửu một kiến liễu, tích toàn hạ lai đích nhiệt tình dã nhu yếu hảo hảo tuyên tiết nhất hạ liễu.
Tẩu tiến dục thất lí, cổ phong hòa hà lệ nhất khối nhi bả y phục thoát điệu. Cổ phong thủ thượng đích huyết tiên dụng lâm dục đích phún đầu trùng tẩy càn tịnh, nhiên hậu toản tiến liễu dục hang lí, hu liễu khẩu khí, khán trứ cương bả nội khố thoát điệu đích hà lệ, tiếu trứ thân xuất thủ, đạo: “Hà tỷ, lai.”
Tuy nhiên dĩ kinh hòa cổ phong hữu quá ngận đa thứ đích kinh lịch liễu, đãn giá dạng xích thân địa tại nhất khởi tẩy táo. Hà lệ hoàn thị hữu ta tu sáp, hoãn mạn địa mại bộ, sĩ thối mại tiến dục hang lí, tựu tại sĩ thối đích na nhất hạ, cổ phong khán đáo liễu hà lệ song thối trung gian na phấn hồng sắc đích kiều nộn. Cổ phong yết liễu khẩu khẩu thủy, đẳng hà lệ tiến lai hậu, bách bất cập đãi đích bả tha lạp tiến liễu hoài lí.
Hà lệ kiều hô nhất thanh, tựu bị cổ phong đích đại chủy đổ trụ liễu chủy thần, ngận khoái. Thiệt đầu thân xuất. Tương hà lệ đích hương thiệt hấp liễu quá lai, tứ ý phẩm thường. Hà lệ đích kiều khu nhuyễn liễu hạ lai, động tình đích hưởng thụ trứ cổ phong địa nhiệt vẫn.
Giá nhất vẫn đích thời gian ngận trường, túc túc hữu thập phân chung tài kết thúc, cổ phong tị khổng lí phún xuất đích khí tức nhượng hà lệ dũ phát đích đầu vựng mục huyễn, tối hậu thật tại thị thụ bất liễu liễu, khinh khinh thôi liễu thôi cổ phong đích hung thang, cổ phong hội ý, đình chỉ liễu giá thứ nhiệt vẫn.
Hà lệ kiều suyễn hu hu đích kháo tại cổ phong hoài lí, lưỡng nhân cơ phu khẩn thiếp, cổ phong đích thủ án tại hà lệ hung tiền đích lưỡng đoàn nhục cầu thượng, khinh nhu địa phủ mạc trứ, hà lệ khinh thanh đích thân ngâm trứ, ngận khoái, cổ phong đích hạ diện tựu đỉnh tại liễu hà lệ đích cổ gian.
Cảm thụ trứ đồn gian đích kiên đĩnh, hà lệ địa kiều khu trục tiệm biến đích hỏa nhiệt, khinh khinh đích tương đồn bộ sĩ khởi, cổ phong thuận thế bão trụ hà lệ, nhiên hậu tương hạ thể đối chuẩn, tương hà lệ mạn mạn đích phóng liễu hạ lai.
“Ân……” Hà lệ đích kiểm đản thượng đái trứ kích động địa triều hồng sắc, cổ phong dã phát xuất liễu nhất thanh thư sảng địa thán tức.
Tiến nhập chi hậu, cổ phong tịnh một hữu cấp trứ đĩnh động, nhi thị tựu giá ma bão trứ hà lệ, nhất trực hòa tha thiếp tại nhất khởi, khinh nhu địa thân vẫn trứ hà lệ đích nhĩ đóa, kiểm giáp, tuyết cảnh, phủ mạc trứ hà lệ địa tô hung, giá chủng tĩnh chỉ đích thân vẫn hòa ái phủ, tịnh bất bỉ chân chính đích nhục hòa nhục đích bính chàng soa, nhi thả việt thị giá dạng, việt năng cảm giác đáo ái nhân chi gian đích thiếp tâm hòa điềm mật.
“Ân……” Chỉ thị giá dạng đích thân vẫn hòa ái phủ, ngận khoái tựu nhượng hà lệ đạt đáo liễu nhất thứ, hạ thể khẩn súc, niêm trù thấp nhiệt đích dịch thể phún xuất thể ngoại, bị dục hang lí đích thủy trùng tẩy điệu liễu.
Cảm thụ trứ giáp khẩn hòa hấp duyện đích khoái cảm, cổ phong bế mục hưởng thụ trứ, trực đáo hà lệ đích kiều khu phóng tùng hạ lai, hạ thể dã bất tái giáp khẩn, cổ phong giá tài tranh khai nhãn tình, hàm tiếu phủ mạc trứ hà lệ đích kiều khu, thân vẫn trứ tha đích tuyết cảnh.
Kỉ phân chung hậu, hà lệ tòng trung khôi phục quá lai, nữu đầu vọng trứ cổ phong, nhãn tình lí đái trứ thâm thâm địa nhu tình mật ý, cổ phong thân thân hà lệ đích chủy thần, đạo: “Hà tỷ, ngộ đáo nhĩ, chân hảo.”
Hà lệ đích kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích triều hồng sắc, sĩ thủ bão trứ cổ phong đích bột tử, nhượng tha đích kiểm kháo cận tự kỷ, mãn túc đích đạo: “Tiểu phong, ngã chân tưởng thiên thiên hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Cổ phong tiếu liễu tiếu, đạo: “Na hảo bạn a! Nhĩ bả siêu thị chuyển nhượng xuất khứ, ngã môn tựu năng thiên thiên tại nhất khởi liễu.”
Hà lệ một hữu lập tức tựu phủ định, nhi thị tại tư khảo liễu phiến khắc hậu, điểm điểm đầu, đạo: “Hảo, quá hoàn niên, ngã tựu bả siêu thị chuyển nhượng xuất khứ.”
Hà lệ đích thoại bả cổ phong hách liễu nhất khiêu, tha tri đạo hà lệ đối siêu thị khuynh chú liễu đa đại đích tâm huyết, dã tri đạo hà lệ vị lai thị đả toán tương tự kỷ đích siêu thị án chiếu phẩm bài đích hình thế khai thành liên tỏa điếm, nhiên hậu trục tiệm mại hướng thế giới đích, đãn hiện tại tha cư nhiên yếu bả siêu thị chuyển nhượng xuất khứ, cổ phong tâm lí bất giác nhất kinh, phủ mạc trứ tha đích tiểu phúc, vấn đạo: “Nhĩ xá đắc mạ?”
Hà lệ chuyển quá thân, diện đối diện đích khóa tọa tại cổ phong đích thối thượng, bão trứ cổ phong đích bột tử, nhận chân đích đạo: “Xá bất đắc, đãn thị vi liễu nhĩ, ngã thập ma đô khả dĩ phó xuất, tức tiện thị mộng tưởng dã nhất dạng.”
Hà lệ đích thoại nhượng cổ phong vạn phân cảm động, vi liễu tự kỷ, liên tự kỷ đích lý tưởng đô vi chi phó xuất đích nữ nhân, cổ phong hoàn hữu thập ma lý do hội phóng khí tha? Hựu hữu thập ma lý do bất nhượng tha tố tự kỷ địa chính thê?
Cổ phong tương hà lệ khẩn khẩn địa bão tại hoài lí, đê thanh đạo: “Hà tỷ. Ngã ái nhĩ.”
“Ngã ái nhĩ…… Ngã ái nhĩ……”
Giản giản đan đan đích tam cá tự, khước túc cú nhượng hà lệ cảm động đích lệ lưỡng hành, hòa cổ phong nhận thức dĩ kinh nhất niên đa liễu, đãn giá khước thị tha đệ nhất thứ chân chân thiết thiết đích cảm thụ đáo cổ phong thuyết đích giá tam cá tự trung đích thâm thiết tình ý, hà lệ tri đạo, tại giá nhất khắc, cổ phong chân chân chính chính đích tương tự kỷ phóng tại liễu tâm lí tối trọng yếu địa vị trí thượng. Giá nhất trực đô thị hà lệ kỳ phán địa. Đãn đương giá nhất khắc chân đích lai lâm, hà lệ khước hựu hữu nhất chủng bất chân thật đích cảm giác, ngã…… Bất thị tố mộng mạ……
Hà lệ đích nhãn lệ lạc tại cổ phong đích kiên bàng thượng, cổ phong tương hà lệ đích kiều khu tùng khai, vi vi nhất thôi, vọng trứ tha đích nhãn tình, thân thủ vi tha thức khứ kiểm thượng đích lệ, nhượng tha kháo tại tự kỷ hoài lí. Thuyết trứ miên miên tình thoại.
Hà lệ hoàn tòng lai một hữu cảm giác giá ma hạnh phúc quá, nhi cổ phong dã thị đệ nhất thứ đối nhất cá nữ nhân thuyết liễu giá ma đa địa tình thoại, lưỡng cá nhân tại tâm lí đô thanh sở, bỉ thử đích tâm lí đô vi đối phương lưu hạ liễu tối trọng yếu đích vị trí, tối thâm thiết đích tình ý.
Lương cửu, kiến thủy ôn tiệm tiệm đích đê liễu hạ lai, cổ phong vi vi nhất tiếu, đạo: “Hà tỷ. Thủy lương liễu, cha môn xuất lai ba!”
“Ân.” Hà lệ đích kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích hồng vựng, tòng cổ phong thân thượng khởi lai, tẩu xuất liễu dục hang.
Cổ phong tẩu xuất lai hậu, bả thủy phóng điệu. Nhiên hậu dụng phún đầu đại lược đích vi bỉ thử trùng tẩy liễu nhất hạ, liên đái trứ xoát xoát nha, tương thân thể địa các bộ vị đô thanh tẩy càn tịnh hậu, cổ phong dụng thạc đại đích mao cân bang hà lệ bả thân thể sát càn, nhiên hậu cấp tự kỷ tùy ý đích sát liễu sát. Tựu tương hà lệ bão khởi. Xích thân đích triều ngọa thất tẩu khứ.
Ốc tử lí hữu không điều xuy trứ noãn phong, ôn độ tại nhị thập ngũ độ tả hữu. Sở dĩ lưỡng nhân tịnh bất hội giác đắc hàn lãnh, hà huống hiện tại lưỡng nhân đích tâm lí sung xích trứ hạnh phúc hòa hỏa nhiệt, hựu chẩm ma hội giác đắc hàn lãnh ni!
Tẩu tiến ngọa thất, cổ phong bả hà lệ khinh nhu địa phóng tại sàng thượng, nhiên hậu lạp quá bị tử, bão trứ tha, nhất khởi thảng tại sàng thượng.
Hà lệ chẩm trứ cổ phong đích ca bạc, thủ tại cổ phong đích hung tiền họa trứ quyển, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, vấn đạo: “Tiểu phong, nhĩ lai đích thời hầu chẩm ma liễu? Ngộ đáo thập ma sự liễu mạ?”
Thính đáo giá thoại, cổ phong đích khí nhất hạ tựu thượng lai liễu, thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Dã một thập ma, tựu thị ngộ đáo lưỡng cá bất yếu kiểm địa nhân……”
Cổ phong bả bán lộ thượng địa tao ngộ thuyết liễu nhất biến, nhất khai thủy, hà lệ dã vi cổ phong bị phản giảo nhất khẩu khí đích yếu mệnh, đãn thính đáo cổ phong thuyết tha bả lưỡng nhân địa thối tái thứ đả đoạn, hựu triệt điệu liễu đầu thượng đích banh đái, nhượng lưỡng nhân đích thương khẩu tái thứ phá liệt đích thoại, tâm lí tuy nhiên giác đắc ngận giải khí, đãn tổng giác đắc cổ phong giá ma tố tự hồ hữu ta bất thỏa.
Đãn hà lệ khả bất hội tại giá cá thời hầu xúc cổ phong đích môi đầu, khinh thán nhất thanh, phủ mạc trứ cổ phong đích hung thang, đạo: “Tiểu phong, giá chủng nhân dã hoạt cai đắc đáo giáo huấn, biệt sinh khí liễu, khí phôi liễu khả bất hảo.”
Cổ phong điểm điểm đầu, thán liễu khẩu khí, đạo: “Như quả bất thị na lưỡng cá hỗn đản cân ngã lai giá thủ, ngã tựu toán cấp tha môn điếm thượng trị liệu phí, dã một thập ma, đãn ngã khước thụ bất liễu giá chủng nhân đích hành kính, yếu thị hoán thành dĩ tiền đích ngã, tảo tựu bả tha môn đả tử liễu.”
Hà lệ tri đạo cổ phong dĩ tiền xác thật thị cá hỗn thế ma vương, chân yếu thị hoán thành na thời hầu đích tha, hưng hứa na lưỡng đảo môi đản hoàn chân hội bị cổ phong hoạt hoạt đả tử, tất cánh cổ phong khả bất thị phổ thông đích lão bách tính, yếu lộng tử kỉ cá bất yếu kiểm đích nhân, hoàn thị khinh nhi dịch cử đích.
Hà lệ cản khẩn an phủ trứ cổ phong đích tâm tình, đạo: “Hảo liễu, cha môn bất thuyết giá cá liễu, biệt tại ngã diện tiền sinh khí hảo mạ?”
Tối hậu giá cú thoại bỉ thập ma đô quản dụng, cổ phong thổ liễu khẩu khí, bão trứ hà lệ đích kiều khu, tiếu đạo: “Hảo liễu, bất sinh khí liễu.” Đốn liễu đốn, cổ phong đạo: “Hà tỷ, nhĩ đích siêu thị, hoàn thị kế tục càn hạ khứ ba!”
“Tiểu phong……” Hà lệ khán trứ cổ phong, nhãn tình lí đái trứ biệt dạng đích thần thải.
Cổ phong tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ ái ngã, khả dĩ vi ngã phó xuất nhất thiết, đãn ngã bất năng vi liễu tự kỷ nhi nhượng nhĩ phóng khí tự kỷ đích lý tưởng, tái thuyết dĩ hậu ngã đả toán tại CZ định cư, đáo thời hầu cha môn dã khả dĩ thiên thiên kiến diện, một tất yếu bả siêu thị chuyển nhượng xuất khứ, tái thuyết liễu, ngã dã hi vọng tự kỷ đích lão bà năng sự nghiệp hữu thành, đáo thời hầu đái trứ nhĩ nhất khối nhi khứ tham gia tụ hội, biệt nhân vấn ngã lão bà thị tố thập ma đích, ngã nhất thuyết thị đa thiếu gia liên tỏa siêu thị đích tổng tài, na đa hữu diện tử.”
“Phác xích” hà lệ yểm chủy nhất tiếu, chủy liễu hạ cổ phong đích hung thang, đạo: “Thảo yếm, thuyết thập ma diện tử a! Nhĩ giá cá nhân tựu thị kiểm bì hậu.”
Cổ phong hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Một bạn pháp, cha giá nhân tựu giá ma điểm ưu điểm.”
Cổ phong giá thoại nhượng hà lệ y hi cảm giác đáo liễu đương sơ hoàn một hữu hòa cổ phong xác lập quan hệ thời, lưỡng nhân chi gian tại nhất khởi đích cảm giác, na thời hầu đích cổ phong đồng dạng tượng hiện tại giá ma bần chủy hòa hậu kiểm bì, đãn thị đương lưỡng nhân xác lập quan hệ hậu, lưỡng nhân chi gian giá dạng đích cảm giác tựu việt lai việt thiếu liễu, giá nhượng hà lệ tại hân úy chi dư, dã hữu ta hoài niệm, đãn hiện tại, tha tái thứ cảm giác đáo liễu cổ phong na chủng đại nam hài, tựu tượng thị tha đích đệ đệ nhất dạng đích na chủng cảm giác, tâm lí đa thiếu hữu ta quái quái đích, đãn tha khước ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác.
Cổ phong phủ mạc trứ hà lệ đích tô hung, hạ diện tái thứ kiên đĩnh khởi lai, tất cánh thử tiền cổ phong hoàn một hữu chính kinh đích tố, tái gia thượng hiện tại phóng hạ liễu sở hữu đích tâm sự, sở dĩ nhất hạ tử tựu thượng lai liễu, hà lệ dã cảm giác đáo liễu cổ phong đích biến hóa, kiểm thượng nhất hồng, phủ mạc trứ cổ phong đích kiên đĩnh, nhãn tình lí đãng dạng trứ như thủy đích ba văn, đê thanh đạo: “Tiểu phong, thượng lai ba!”
Cổ phong hưng phấn đích điểm điểm đầu, phiên thân bát tại hà lệ thân thượng, kiểm đáo hà lệ đích kiểm thượng phương, hà lệ tương thối sĩ khởi lai, cao sĩ đích lưỡng thối tại cổ phong đích đầu lưỡng biên phân khai, cổ phong dã thuận thế tương kiên đĩnh đỉnh tại liễu hà lệ đích lưỡng thối gian.
Cổ phong lưỡng thủ xanh trứ sàng, tại tha thân hạ đích hà lệ đích kiểm tựu thị tại hắc dạ trung dã năng khán đáo như hỏa bàn hồng.
Kiên ngạnh đích dương vật đỉnh tại hà lệ đích khóa gian, cổ phong cảm giác đáo liễu na ta mao tùng đích tồn tại.
Hà lệ hại tu đích thủ tòng biên thượng thân quá khứ, niết trụ liễu cổ phong đích kiên đĩnh, kiên ngạnh đích đại sát khí bị hà lệ tại tha na lí dẫn đạo trứ.
“Ân……” Hà lệ đích hô hấp vi vi hữu ta cấp xúc, cổ phong dã cảm giác đáo liễu nhất xử niêm hoạt.
Hà lệ kiểm đản hỏa hồng, tu đạo: “Tiểu phong, lai ba!”
Cổ phong điểm điểm đầu, hướng tiền nhất đĩnh, hà lệ thất thanh đích hoán liễu nhất thanh, cổ phong đích chỉnh cá phân thân nhất hạ toàn sáp nhập liễu tiến khứ, tiến nhập liễu nhất cá ôn thấp niêm hoạt đích sở tại!
Cổ phong phục tại hà lệ kiện mỹ đích thân thượng, thể nghiệm trứ tòng bị khẩn bao trứ na lí truyện lai đích na chủng thuyết bất xuất đích khoái cảm, khước một hữu kế tục hành động.
Lương cửu, hà lệ tiên nhẫn bất trụ liễu, tha đích thân tử động liễu nhất hạ, giảo trứ chủy thần, tưởng thuyết thoại khước hựu nhẫn trụ, nhất chỉ thủ phóng tại liễu cổ phong thí cổ thượng, nhiên hậu phách liễu phách, tu thanh đạo: “Tiểu phong, khoái lai ba!”
Cổ phong hắc hắc nhất tiếu, giá cú thoại tựu hữu như xuân dược nhất bàn, khai thủy đĩnh động khởi lai.
Kim thiên lưỡng nhân chi gian cách ngoại đích kích động, động tác phúc độ dã thị phi thường đích đại, nhi thả dĩ tiền hà lệ đối nhất ta đặc biệt tu nhân đích tư thế căn bổn tựu bất cảm tố, dã bỉ giác kháng cự, đãn thị kim thiên cổ phong thí trứ yếu cầu hậu, hà lệ cư nhiên đáp ứng liễu, nhi thả bất quản thị đa ma cao nan độ, đa ma tu nhân đích tư thế, hà lệ dã một hữu cự tuyệt, giá nhượng cổ phong chân đích thị thư sảng vạn phân.
Đáo tối hậu, hà lệ đích thể lực vô dĩ vi kế đích thời hầu, cổ phong chung vu tương sung mãn ái ý đích tinh hoa xạ nhập liễu hà lệ thể nội.
Hà lệ khẩn khẩn địa bão trứ cổ phong đích hổ khu, song thối khẩn khẩn địa triền nhiễu trứ cổ phong đích thí cổ, hạ thể canh thị khẩn mật đích kết hợp trứ, hà lệ năng cú cảm giác đáo, cổ phong phún xạ xuất đích ái tình tinh hoa chính trữ tồn tại tự kỷ đích thể nội, hà lệ ti hào bất tưởng lãng phí, toàn bộ tương tha lưu tại liễu tự kỷ đích thể nội, tha dĩ kinh kế toán quá liễu, kim thiên chính thị tha đích nguy hiểm kỳ, tuy nhiên dĩ tiền tại nguy hiểm kỳ lưỡng nhân dã bất thị một tố quá, đãn hà lệ hoàn thị hi vọng kim thiên năng cú hoài thượng cổ phong đích hài tử, tha dĩ kinh đẳng liễu nhất niên liễu.
Tối hậu, đương hà lệ cảm giác sở hữu đích dịch thể đô dĩ kinh tiến nhập tự kỷ thể nội hậu, giá tài tùng khai liễu cổ phong, vô lực đích than nhuyễn tại liễu sàng thượng.
Cổ phong phiên thân hạ lai, bão trứ tha đích kiều khu, thân vẫn trứ tha đích ngạch đầu, khinh thanh đạo: “Thụy ba!”
“Ân.” Hà lệ phục tại cổ phong hoài lí, ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương.
Hoàn thành liễu, chân khốn na! Hưng ma hứa đích, hà lệ hội hoài dựng dã thuyết bất định ni!