Đệ tam quyển
Ngũ cổ cường đại đích nhượng nhân trất tức đích trị thiên khí thế. Kích liệt đích bỉ thử bính chàng trứ, chu vi đích không gian đô khoái tốc đích nữu khúc liễu khởi lai.
Nguyên bổn thiểm thước trứ các chủng quang trạch đích thiên không. Thuấn gian bị hậu trọng đích ô vân yểm cái, nhất đạo đạo thôi xán chi cực đích thiểm điện, hoa lượng liễu tất hắc đích thiên không, chấn nhĩ dục lung đích lôi thanh hưởng triệt chỉnh phiến thiên địa.
Thậm chí cái quá liễu chỉnh cá chiến tràng, cuồng bạo đích áp lực hiên khởi liễu nhất đạo đạo giáo đãng đích liên y, hướng trứ viễn phương ba cập nhi khứ, sổ vạn mễ, thậm chí thập đa vạn mễ phạm vi nội sở hữu đích nhân đô bị viễn viễn địa thôi khai liễu. Tức tiện thị cường đại đích “Thiên ma. Cao thủ dã bất lệ ngoại.
Giá cổ như đồng thái sơn áp đỉnh nhất bàn đích khí thế. Tựu hảo tượng nhất bồn băng lãnh đích hồ thủy, thuấn gian tương chúng nhân tâm đầu na phong cuồng đích hỏa diễm kiêu diệt, khôi phục liễu lý trí đích chúng nhân, phân phân phóng khí đối thủ hướng trứ viễn xử thối khai, nhãn để mãn thị khủng cụ đích quang mang.
Sát na gian, chỉnh cá chiến tràng chỉ thặng hạ, chấn thiên đích kinh lôi thanh, sở hữu đích nhân đô tương mục quang đầu xạ đáo. Na ngũ cá nhân đích thân thượng, vưu kỳ thị bị bao vi tại trung gian đích tần thắng thân thượng.
“Na thị hà nhân, cánh nhiên yếu tứ cá “Cực đạo thần chi, đại nhân đích vi công?!”
Giá cá nghi vấn xuất hiện tại não hải chi trung, ngận khoái. Nhất cá canh gia nhượng tha môn chấn kinh đích tiêu tức, khoái tốc đích tại lưỡng cá địch đối thế lực đích trận doanh trung truyện bá khai lai.
“Bị vi tại trung gian đích na cá nhân tựu thị truyện thuyết trung đích “Địa ngục sát thần,!”
“Nhĩ khán, na cá tựu thị “Địa ngục sát thần.!”
Kỉ hồ sở hữu đích nhân đô cật kinh đích vọng trứ tần thắng. “Địa ngục sát thần. Giá thị nhất cá nhượng nhân tâm sinh khủng cụ đích xưng hào, vưu kỳ thị đối “Quang minh thế lực. Đích chúng nhân canh thị như thử.
Tự tòng giá vị cường đại đích “Địa ngục sát thần, xuất hiện dĩ lai, tử tại tha thủ trung đích toàn thị đỉnh cấp đích cao thủ, nhượng vô sổ đích “Thiên ma” “Cực đạo thần chi. Cường giả tâm kinh bất dĩ, tức tiện thị “Hắc ám thế lực. Đích cường giả, dã bị tha cường đại chi cực đích chiến đấu lực tâm kinh bất dĩ.
Như kim, giá vị cường đại đích “Địa ngục sát thần. Bị tứ cá đồng cấp đích cường giả bao vi trứ, bất đãn “Quang minh thế lực. Đích chúng nhân hoan hân cổ vũ, phách thủ xưng khoái, tựu liên “Hắc ám thế lực, đích đỉnh cấp cường giả, dã thị tâm trung ám tự cao hưng, nhân vi tha môn tương khuyết thiếu nhất vị thế lực cường kính đích cạnh tranh đối thủ.
“Sát liễu tha, sát liễu na cá hắc ám tạp chủng!”
Quang minh trận doanh trung đột nhiên bạo phát xuất nhất thanh nộ hống, tại hoàn toán tịch tĩnh đích chiến tràng thượng hiển đắc thị na dạng đích thứ nhĩ.
Tần thắng nguyên bổn băng lãnh đích kiểm sắc, thuấn gian lãnh đích năng cú tích hạ thủy, như đồng phong lợi hàn băng đích song nhãn trực xạ thanh âm đích phương hướng.
“Oanh!”
Na danh khiếu hiêu chi nhân não đại thuấn gian bạo tạc khai lai, hồng bạch tương gian đích não tương phún xạ nhi xuất, phi tiên đáo chu vi chúng nhân đích thân thượng, thốt bất cập phòng đích chúng nhân thậm chí bị phún tiên đáo kiểm thượng.
Chu vi chúng nhân bất do đích ẩu thổ liễu khởi lai, na ta chính tưởng chú mạ đích chúng nhân, khán đáo na nhân như thử đích thảm tượng, na ta nhân đô bất do đích ô trụ liễu chủy ba. Sinh phạ phát xuất nhất ti đích thanh âm.
Cương tài phát sinh đích như thử thảm liệt đích nhất mạc, nhượng tha môn minh bạch liễu nhất cá đạo lý, tức tiện thị bị tứ vị “Cực đạo thần chi. Đỉnh cấp cường giả bao vi khởi lai đích “Địa ngục sát thần” tưởng yếu thủ tha môn đích tính mệnh hoàn toàn thị dịch như phản chưởng.
“Nhĩ ngận hảo!?.
Na danh khiếu tố “Tư lạp tư dịch. Đích tu luyện quang minh pháp tắc đích “Cực đạo thần chi” lãnh lãnh đích thuyết đạo, kiểm thượng dũng động trứ bất quy tắc đích hồng triều, năng cú khán xuất thử thời đích tha, dị thường đích phẫn nộ.
Bất cận thị tha, thặng hạ đích tam cá nhân dã thị nộ hỏa trùng thiên.
Cương tài tần thắng hiêu trương đích hành vi, nhượng tha cảm đáo vô bỉ đích phẫn nộ, tại tứ cá tuyệt thế cường giả đích bao vi chi hạ, cánh nhiên khinh tùng đích sát tử biệt nhân, giá chủng hành vi tựu thị bất bả tha môn phóng tại nhãn trung.
“Tư lạp tư dịch. Đích thoại âm vị lạc, thân thượng khí thế cấp tốc đích đề thăng trứ, kỳ tha tam cá nhân dã đô tố hảo liễu tùy thời xuất thủ đích chuẩn bị.
“Giá dạng dã hảo, tỉnh khứ liễu ngã ngận đại đích công phu tần thắng lãnh mạc thuyết trứ, kiểm sắc hiển đắc vô bỉ đích âm trầm.
Thân thượng đích khí thế khoái tốc đích bành trướng liễu khởi lai, nguyên bổn dĩ kinh cuồng bạo đích khí lãng, canh gia đích hung dũng liễu.
Đạo đạo ba động cự đại đích liên y dĩ tần thắng vi trung tâm, đãng khởi nhất trận trận môn ba văn, trường trường địa không gian liệt phùng sạ hiện.
Tần thắng song nhãn nhất tranh, lưỡng thúc thôi xán đích ngân thử, phún dũng nhi xuất, không gian trung đích áp lực đẩu nhiên đích tăng gia sổ bội, không khí hoàn toàn ngưng cố liễu khởi lai, nhất cổ khủng phố đích áp lực tòng tha đích thể nội phún xạ nhi xuất.
Chu vi đích không gian giao xoa nữu khúc, không gian trung như đồng thân xuất liễu vô hình đích tỏa liên, tương chỉnh cá không gian khổn bảng liễu khởi lai.
Cổ bàng đại chí cực đích uy áp lãng triều nhất bàn tịch quyển tha môn đích thân thể, lệnh tha môn bất do đích sản sinh liễu nhất chủng thâm thâm đích trất tức chi cảm.
Thuấn gian, na tứ cá “Cực đạo thần chi, kiểm sắc đại biến, nguyên bổn vô bỉ đích tín tâm chuyển thuấn chi gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhãn để thiểm thước trứ ngưng trọng đích thần tình.
“Giá cân. “Địa ngục sát thần, quả nhiên hữu hiêu trương đích thật lực”. Viễn xử quan chiến đích tập nhân, kiểm sắc dã bất do đích nhất biến, tâm trung hiên khởi liễu kinh thiên đích hải lượng.
Dĩ nhất đối tứ, nhi thả thị đồng cấp biệt đích cường giả, giá cá “Địa ngục sát thần. Cánh nhiên năng cú toàn diện đích áp chế đối phương, giá đẳng thật lực, khủng phạ yếu viễn viễn địa siêu quá liễu “Cực đạo thần chi, đích thật lực, khán lai năng cú sát tử na ma đa đích “Thiên ma, hòa “Cực đạo thần chi. Hoặc hứa bất thị hư ngôn.
Tựu tại song phương đích cường giả ám tự tâm kinh đích thời hầu. Tần thắng thuấn gian bạo phát xuất nhất thanh nộ hống.
Lưỡng đạo ngân bạch sắc mục quang thôi xán uyển như thái dương nhất bàn, khí thế thuấn gian bành trướng liễu sổ bội, phi kiên đích trường phát cuồng loạn vũ động, cao đại đích thân khu bạo phát xuất nhất cổ kiên nhận hạo hãn đích khí tức.
Thuấn gian, như đồng hóa bặc, cao tủng nhập vân đích sơn mạch nhất bàn, dụ phát xuất kháng bỉ trực nhân đích cường thế dữ tức, hồn thường “Bỉ ngân bạch sắc diệu nhãn đích quang mang sở lung tráo, thần quang tại thân thượng hoảng động, uyển như hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm nhất bàn. Cường đại hồn hậu đích khí thế, giảo động trứ chu vi đích không gian.
Khoát nhiên chi gian, khủng phố đích khí thế bành trướng, chu vi đích áp lực, sậu nhiên chi gian bạo tăng sổ bội.
Hào vô phòng bị đích tứ vị cường giả, kiểm sắc khả dĩ thanh tích đích khán kiến, dũng động trứ nhất phiến bất chính thường đích hồng triều, thể nội đích huyết dịch kịch liệt đích dũng động trứ. Toàn thân đích huyết dịch tại khủng phố đích uy áp chi hạ, hướng trứ đầu đỉnh trùng khứ.
Như đồng khí phao bị trát phá đích thanh âm, tha môn thân thượng đích bảo hộ thảo thuấn gian đích toái liệt.
Hạ nhất miểu chung, do vu thừa thụ bất trụ như thử khủng phố đích áp lực, nhất khẩu tiên huyết đoạt khẩu nhi xuất, thân hình bất do đích loan khúc khởi lai.
“Hanh! Nhĩ môn khả dĩ khứ tử liễu!”
Tần thắng băng lãnh đích thanh âm hưởng triệt vân tiêu, tuy nhiên thoại âm hiển đắc dị thường đích hiêu trương, đãn kỉ hồ sở hữu nhân đô nhận vi thị lý sở đương nhiên đích, hiêu trương thị nhu yếu cường đại đích thật lực tác vi hậu thuẫn đích.
Thuấn gian, tứ vị “Cực đạo thần chi, đích cường giả, nhãn đồng bất do đích nhất súc.
Cương tài minh minh tựu tại nhãn tiền đích “Địa ngục sát thần” cánh nhiên vô thanh vô tức chi gian bất kiến, tha môn hoàn một hữu lai đắc cập phản ứng quá lai, na cá sát thần dĩ kinh trùng nhập tha môn chi trung!
Tốc độ chi khoái, nhượng tha môn cánh nhiên sản sinh liễu nhất ti đích thác giác.
“Bất hảo, tha thị “Không gian pháp tắc” đại gia tiểu tâm” kiến đa thức quảng đích “Tư lạp tư dịch. Đại hống nhất thanh.
Kỳ tha tam cá nhân, đốn thời tâm trung nhất kinh, thân thể banh khẩn chuẩn bị nghênh chiến.
Tần thắng thuấn gian xuất hiện tại kỳ trung nhất cá “Cực đạo thần chi. Đích diện tiền, ngân quang nhất thiểm, nhất đạo hàn quang hướng trứ đối phương đích bột tử thượng khảm khứ.
Na vị “Cực đạo thần chi. Tự nhiên bất cam phóng khí. Thủ trung đích thần khí nhất chấn, chính yếu nghênh kích thượng khứ, tựu tại giá thời.
Cổ ẩn cơ đích “Tinh thần tiễn thỉ, chàng kích tại tha đích linh hồn chi thượng, “Oanh tiểu linh hồn bị trọng sang đích na cá “Cực đạo thần chi” phát xuất nhất thanh thảm liệt đích khiếu thanh, dữ thử đồng thời, thủ trung nhất đốn. Cánh nhiên đình đốn liễu hạ lai.
Hàn quang nhất tảo quá khứ, sở hữu nhân bất do đích ngốc trệ liễu khởi lai, si ngốc đích vọng trứ nhãn tiền phát sinh đích quỷ dị nhất mạc, tựu liên na tam vị vi công tần thắng đích, cực đạo thần chi. Dã bất do đích đình đốn liễu hạ lai.
Trận cuồng phong xuất lai, sở hữu nhân đích thân thể bất do chiến đẩu liễu hạ lai, nhất cổ hàn khí tòng tâm để thăng đằng khởi lai.
“Ca,, sát”
Điều tiên hồng sắc huyết tuyến khoái tốc đích sạ hiện tại tha đích bột tử thượng, việt lai việt đại, thuấn gian, thạc đại đích đầu lô điệu lạc hạ lai.
Cận thứ vu “Vô thượng chủ thần, đích “Cực đạo thần chi. Tựu giá dạng bị “Địa ngục sát thần. Khinh tùng đích sát tử, giá chủng khinh tùng tựu hảo tượng thị bình thời sát tử nhất chỉ dã thú nhất bàn.
Chúng nhân khán hướng tần thắng đích mục quang hữu liễu thật chất hóa đích cải biến, hữu nguyên lai đích na chủng “Kính úy. Biến thành liễu “Khủng cụ.
Kí nhiên tần thắng năng cú như thử sát tử tối vi đỉnh tiêm đích “Cực đạo thần chi” na giá lí sở hữu đích nhân đô năng cú bị khinh tùng đích sát tử, tha môn na năng tâm trung bất khủng cụ ni? Tức tiện thị na ta “Hắc ám thế lực. Đích chúng nhân, nhãn trung dã thiểm thước trứ khủng cụ đích quang mang.
“Đệ nhất cá!”
Tần thắng nhãn trung hàn quang nhất thiểm, thân hình vô thanh vô tức chi gian tái thứ tiêu thất bất kiến, phiêu miểu băng lãnh đích thanh âm tại hư không trung truyện đãng.
Tứ nhân chi trung thật lực tối cường đích “Tư lạp tư dịch” khán đáo “Địa ngục sát thần. Tiêu thất bất kiến, đốn thời nhãn đồng cực súc, thất thanh đích đại hảm liễu khởi lai.
“Tiểu tâm, tha đích công thiếp hữu cổ quái!”
Tuy nhiên “Tư lạp tư dịch. Bất tri đạo, tần thắng sử dụng hà chủng phương pháp, nhượng na danh “Cực đạo thần chi. Thuấn gian tang mệnh, đãn tha minh bạch, đối thủ khẳng định ủng hữu cực kỳ cường đại đích thần kỹ.
“Ông ông”.
“Tư lạp tư dịch. Nhãn đồng cực súc, thủ trung đích chủ thần khí bạo phát xuất thôi xán chi cực đích thần quang, nhân vi tha phát hiện khủng phố đích “Địa ngục sát thần. Chính bút trực đích hướng tha trực trùng nhi lai.
Tần thắng khoái đáo cực điểm đích tốc độ, đẩu nhiên nhất đình. Thuấn gian tiêu thất, chuyển thuấn chi gian, xuất hiện tại lánh ngoại nhất cá “Cực đạo thần chi. Đích diện tiền.
Na đạo lệnh nhân tâm hàn đích tinh oánh dịch thấu đích ngân quang. Thiểm điện bàn khảm hướng liễu na nhân đích bột tử chi thượng.
“Tư ba cơ lạp!” “Tư lạp tư dịch. Hòa lánh ngoại nhất vị “Cực đạo thần chi. Thử khắc căn bổn lai bất cập cứu viện.
Thôi xán đích lệnh nhân tâm hàn đích ngân quang, cấp tốc đích trùng phá liễu không gian đích thúc phược, bút trực đích trực phách nhi lai. Nhất cổ khủng phố đích khí thế, tương tha đích chu vi lung tráo liễu khởi lai, không gian quỷ dị đích một hữu nhất ti đích ba động.
Thử khắc, tâm sinh khủng cụ đích “Tư ba cơ lạp. Phấn lực đích tránh thoát trứ, chủy thượng hào vô ý thức đích đại hống trứ.
“Oanh “A! Xúc”
Đột như kỳ lai nhất cổ kịch thống tòng não hải trung truyện lai. Tha phát xuất liễu bi thảm dị thường đích khiếu thanh.
“Phốc xuy
Thảm khiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, hựu nhất vị “Cực đạo thần chi, đích đỉnh tiêm cao thủ, tái thứ tang mệnh.
Không khí trung biến đắc cực vi đích tử tịch, một hữu nhân thuyết thoại, tựu liên hô hấp dã biến đắc dị thường đích khinh vi. Vô sổ đạo sung mãn liễu khủng cụ đích mục quang chú thị trứ tần thắng.
Thứ hoặc hứa thị vận khí, đãn đệ nhị thứ hoàn thị giá biên đích khinh tùng, giá vị “Địa ngục sát thần, chân đích thái cường liễu, hoặc hứa tha khoái yếu thành vi “Vô thượng chủ thần. Liễu.
“Đệ nhị cá!”
Na thanh đại biểu trứ tử vong đích thanh âm, hựu nhất thứ tại hư không trung hưởng khởi.