Đệ 207 chương tai nan chi môn
Quỷ xuy đăng ( đạo mộ giả đích kinh lịch ) đệ 207 chương tai nan chi môn
Bị ma quốc thị vi tà thần cung phụng đích “Băng xuyên thủy tinh thi”, thấu minh đích khẩu trung ngân sắc đích hàn quang thiểm động, truyện xuất trận trận biều trùng sí bàng đích ông minh, tòng na băng lãnh đích thiểm thước đích khả dĩ đắc tri, hào vô nghi vấn, đại quần đích đạt phổ, tức tương huề đái trứ năng đống toái linh hồn đích “Nãi cùng thần băng” phi tương xuất lai.
Bàn tử cự ly thủy tinh thi cự ly tối cận, tha nhãn tật thủ khoái, tòng huề hành đại lí thủ xuất cá hắc lư đề tử, sấn na ta đạt phổ hoàn một xuất hiện, tựu thưởng tiên tắc tiến liễu “Băng xuyên thủy tinh thi” đích khẩu trung, nhiên hậu cản khẩn bả thủ súc liễu hồi lai, “Băng xuyên thủy tinh thi” thể nội hàn quang ẩn ẩn thiểm liễu hạ, tựu thử một liễu động tĩnh.
Minh thúc tại bàng khán đắc tâm kinh nhục khiêu, khẩn khẩn lâu trụ a hương, vấn ngã đạo: “Hồ lão đệ,…… Na đồng ấn chẩm ma bất quản dụng? Thị bất thị cha môn dụng đích phương pháp bất đối a?”
Ngã tọa đảo tại địa, vô nại địa diêu liễu diêu đầu, “Giá hoàn bất đô quái nhĩ, bả chiến lược đại phương hướng cảo thác liễu, ngộ đạo liễu ngã môn, hiểm ta đô bị nhĩ hại tử, na thiên quan đồng ấn chuyên môn thị trấn phục thi biến đích, nhậm tha thập ma thi ma thi yêu, dã bách vô cấm kỵ, khả giá băng xuyên thủy tinh thi căn bổn bất thị thi thể, biệt thuyết bả đồng ấn khấu đáo não môn thượng liễu, tựu thị án đáo thí cổ thượng dã một dụng.
Ngã bả trách nhậm thôi đắc 1 càn 2 tịnh, chuẩn bị tiên sảo vi suyễn khẩu khí, nhượng tâm tình tòng đại khởi đại lạc trung bình hành hạ lai, giá thời hầu tưởng động dã động bất liễu, đa khuy bàn tử mạo hiểm sử xuất hắc lư đề tử chiến thuật, bả quỷ trùng đổ liễu hồi khứ, bất quá nhãn hạ tự hồ thị một thập ma nguy hiểm liễu, đãn giá “Băng xuyên thủy tinh thi “Dã hứa tạo đắc dữ chân nhân 1 dạng, cộng hữu 7 khiếu, tuy nhiên tòng khẩu trung xuất bất lai, khước thuyết bất định hựu hội tòng thí nhãn chi loại đích thập ma địa phương toản xuất lai, tối bảo hiểm đích bạn pháp, ứng cai thị dụng giao đái 1 quyển quyển đích bả thi thể khỏa cá nghiêm thật, hảo tượng ai cập mộc nãi y na dạng, khỏa thành cá danh phó kỳ thật đích đại tống tử. Ngã đả định chủ ý, thâm hấp liễu lưỡng khẩu khí, tựu khứ phiên trảo giao đái, trang hữu giao đái đích bối bao điệu tại bạch mao lang vương dữ “Băng xuyên thủy tinh thi “Chi gian. Ngã ngạnh trứ đầu bì tẩu quá khứ tưởng bả bối bao tha đáo ly giá lưỡng cá ma đầu viễn 1 ta đích địa phương tái trảo, đãn thủ hoàn một đẳng bính đáo bối bao đích đái tử, tựu thính thị rley dương hòa bàn tử đồng thanh kinh hô: “Lão hồ, khoái đóa khai……”
Ngã tâm tri bất diệu, đương thời ngã diện triều trứ lang vương địa thi thể, giá 1 diện tịnh một hữu thập ma biến hóa, ứng cai thị bối hậu đích “Băng xuyên thủy tinh thi thể” hữu vấn đề. Ngã tưởng túng thân khiêu khai, đãn cước hạ bị ta niêm hô hô đích dịch thể hoạt liễu 1 giao. Thân thể trọng tâm thất khứ liễu bình hành, kiểm triều hạ suất đảo tại địa, kiểm bộ dã thặng đáo liễu hứa đa tinh khí phác tị đích niêm dịch.
Ngã thuận thủ tại kiểm thượng 1 mạt. Yêu thượng 1 dụng lực, phiên quá thân lai, chỉ kiến na cụ “Băng xuyên thủy tinh thi” chỉnh cá đô toái khai liễu, ám hồng thấu minh đích tạng khí đô điệu đáo liễu ngoại biên. 1 quần mạo trứ hàn quang đích băng trùng, như đồng 1 trận băng tiết bàn đích ngân sắc toàn phong, tòng thi thể trung phi xuất, toàn bộ phác đáo liễu ngã địa diện tiền.
Ngã trừng đại nhãn tình vọng trứ na ta phác lai đích băng trùng, tái dã lai bất cập đóa tị để đáng, kỳ thật tựu toán lai đắc cập, dã một hữu đông tây khả dĩ để đáng, giá hồi chân yếu quang vinh liễu. Tưởng bất đáo cánh nhiên tử tại giá lí. Vĩnh biệt liễu, đồng chí môn…… Đãn tựu tại giá thời hầu, băng trùng hốt nhiên tại không trung đình liễu hạ lai, tịnh một hữu tượng càn điệu bỉ đắc hoàng na dạng càn thúy lợi tác, ngã tâm lí ẩn ước giác đắc bất đối. Đãn thử khắc sinh tử chi gian địa cự ly bỉ 1 đầu phát ti hoàn tế, não tử đô hoàn toàn mộng liễu, cảo bất thái thanh sở phát sinh liễu thập ma, nan đạo giá ta đái hữu “Nãi cùng thần băng” đích phi trùng…… Tại tháp để viễn đoan đích thị rley dương não tử chuyển đắc cực khoái, kiến ngã lăng tại đương tràng, mang xuất ngôn đề tỉnh: “Lão hồ, thị lang vương địa huyết, nhĩ ngạch đầu thượng triêm đáo liễu lang vương đích huyết liễu……”
Giá cú thoại như đồng ô vân áp đỉnh chi thời thiên không hoa quá 1 đạo thiểm điện, ngã lập khắc tỉnh ngộ quá lai, cương tài ngã bị địa thượng đích lang huyết hoạt đảo, kiểm thượng thặng liễu bất thiếu, đương thời ngã tịnh một hữu lai đắc cập tưởng na ta sung mãn huyết tinh vị địa niêm dịch thị thập ma, tùy thủ tại kiểm thượng mạt liễu 1 bả, vô ý trung bả lang vương đích tiên huyết mạt đáo liễu ngạch đầu thượng 1 ta.
Sơ 1 sinh tiền tằng kinh thuyết quá 1 ta sự, chí kim ngôn vưu tại nhĩ, tại tàng địa truyện thuyết trung, nhân hòa dã thú tử chi hậu, 1 trú dạ chi nội, linh hồn thị bất hội ly khai bị huyết dịch hòa nhục thể, vạn vật trung, chỉ hữu nhân loại đích linh hồn trụ tại ngạch đầu, như quả dụng cương tử đích lang huyết cái trụ, tựu khả dĩ ẩn nặc hành tung, nhi thả giá chỉ cương bị sơ 1 sở sát đích lang vương, toàn thân ngân bạch sắc đích bì mao, biểu minh liễu tha đích thân phân, thị côn luân sơn quần lang đích tổ tiên “Thủy tinh tự tại sơn” đích hậu đại, huyết quản lí lưu trứ đích thị tiên vương đích huyết dịch, “Thủy tinh tự tại sơn” dữ “Nãi cùng thần băng” đồng dạng thị thủ hộ giá tọa yêu tháp đích hộ vệ, băng trùng môn 1 định thị bả ngã đương tố liễu bạch lang, sở dĩ tài đình chỉ liễu công kích.
Đương nhiên giá ta niệm đầu chỉ thị tại não trung thiểm liễu 1 hạ, căn bổn một thời gian dung ngã chỉnh lý tư tự, na trận băng tiết bàn thiểm thước đích toàn phong, tựu bàn toàn khởi lai, khán dạng tử mã thượng tựu yếu cải biến mục tiêu, phác hướng minh thúc hòa a hương, ngã lập khắc bả huề hành đại lí đích kỉ mai hắc lư đề tử nã xuất lai, tại địa thượng mạt liễu mạt lang huyết, phân biệt nhưng cấp minh thúc, bàn tử, thị rley dương đẳng nhân, ngã tự kỷ dã bất thanh sở đương thời vi thập ma bất nã biệt đích, nhi đan nã hắc lư đề tử, đại khái thị giác đắc giá đông tây trầm trọng, nhưng quá khứ bỉ giác khoái.
Thử thời thiên quân 1 phát, tựu liên 1 quán nhàn tâm quá thịnh, đối thập ma đô mạn bất tại hồ địa bàn tử, dã cố bất thượng thuyết liễu, song thủ tịnh dụng, bả lang vương đích tiên huyết tại tự kỷ ngạch tiền mạt liễu hựu mạt. [ thư ốc.Cn]
Đạt phổ quỷ trùng, vô luận thị “Vô lượng nghiệp hỏa” hoàn thị “Nãi cùng thần băng”, tha môn tại mỗi thứ tuyển trạch mục tiêu phi khứ chi tiền, đô yếu tại không trung bàn toàn kỉ quyển, dã tựu thị giá ma cá không đương, cấp liễu ngã môn sinh tồn hạ khứ đích cơ hội, đương thành quần đích băng trùng bàn toàn khởi lai chi hậu, phát hiện một hữu liễu mục tiêu, tiện phân phân lạc hồi na toái liệt khai đích thủy tinh thi thượng, thân thượng đích ngân quang trục tiệm biến ám, đãn nhưng nhiên tại thủy tinh thi đích toái phiến thượng ba lai ba khứ.
Tháp để trung ương đích 1 đại khối khu vực đô bị tha môn chiêm liễu, ngã môn 5 cá nhân khẩn khẩn thiếp trứ tháp tường, thùy dã bất cảm sảo động, ngã tri đạo lam sắc đích hỏa trùng phạ thủy, án giá ma thôi đoạn dụng hỏa 1 định khả dĩ thiêu tử giá ta băng trùng, đãn bất tri thị 1 chủng thập ma thần bí đích lực lượng khống chế trứ tha môn, khả dĩ tùy trứ hoàn cảnh đích nhu yếu, tại băng dữ hỏa lưỡng cực chi gian tiến hành chuyển hoán, giản trực tựu thị vô giải khả kích, như quả trảo bất xuất giá chủng lực lượng đích căn nguyên, ngã môn nhưng nhiên bãi thoát bất liễu đương tiền đích khốn cảnh.
Tòng cương tài khai thủy, ngã tựu giác đắc giá tháp để tự hồ hữu thập ma bất đối đích địa phương, đãn na cá biến hóa, hoặc giả tích tượng, thật tại thái quá vi tiểu, dĩ chí vu thập phân nan dĩ sát giác, tức sử khán kiến liễu, dã hữu khả năng bị hốt thị, giá thời hình thành liễu cương cục, ngã môn đô vô pháp hành động, giá lang vương đích tiên huyết dã bất năng để đáng 1 thế. Giá dạng hạ khứ, chỉ hữu tha đáo minh thiên bị đống thành băng côn nhi dĩ, nhi thả khán tình hình, tự hồ tưởng diên trì đáo minh thiên tái tử đô bất khả năng liễu, na ta quỷ trùng bán thấu minh đích thân thể trung, tái thứ xuất hiện liễu ẩm lãnh đích hàn quang, tha môn tự hồ dĩ kinh phát hiện “Băng xuyên thủy tinh thi” tổn phôi liễu. Tưởng 4 tán phi ly, na tương hình thành tối khả phạ đích cục diện.
Ngã 4処 đả lượng. Tưởng tầm trảo na cá vi diệu đích tuyến tác, tối hậu bả thị tuyến đình lưu tại liễu minh thúc thân biên, minh thúc thiếp trứ tháp tường. Hách đắc kiểm sắc đô biến thanh liễu, tại tha thân hậu, điệu lạc trứ lưỡng cá tinh cầu, ngã ký đắc tối khai thủy kiến đáo đích thời hầu. Phân biệt thiểm thước trứ lam dữ bạch lưỡng chủng ám đạm đích quang mang, nhiên nhi hiện tại 1 chỉ ám đạm vô quang, lánh 1 chỉ tinh cầu trung bạch sắc đích hàn quang bỉ dĩ tiền minh lượng liễu hứa đa.
Shirley dương cương hảo dã lưu ý đáo liễu giá 1 điểm, đồng ngã đối vọng 1 nhãn, bất dụng thuyết thập ma tựu dĩ kinh đạt đáo liễu cộng thức, thị rley dương đào xuất thủ thương, đối trứ na mai thủy tinh khai liễu 1 thương, tương kỳ kích thành toái phiến, giá ma tố thập phân mạo hiểm. Dã hứa khả dĩ thành công, đãn một nhân năng bảo chứng kích toái liễu giá mai tinh cầu, yêu tháp trung sở hữu đích đạt phổ quỷ trùng, tựu chỉ năng bảo trì “Nãi cùng thần băng” đích hình thái liễu, đãn xuẩn xuẩn dục động đích băng trùng. Dĩ kinh một hữu thời gian tái nhượng ngã môn quá đa tư tác liễu.
Shirley dương cương tương tinh cầu kích toái, ngã tựu đối bàn tử hảm đạo: “Vương Si lệnh, khoái dụng hỏa diễm phún xạ khí.”
Bàn tử văn ngôn, tòng tha thân hậu đích bối nang trung tấn tốc đào xuất “Bỉnh hoàn phún xạ bình”, đối chuẩn địa thượng thành quần đích băng trùng tựu phún, do vu giá mật phong địa không gian không khí bổn tựu bất đa, bàn tử dã bất cảm đa phún, hỏa thiệt 1 thổ, tiện lập khắc đình chỉ, tháp để đích băng trùng hoàn một đẳng phi ly “Băng xuyên thủy tinh thi” địa tàn phiến, tựu 1 đồng thiêu vi liễu hôi tẫn.
Ngã kiến chung vu tấu hiệu, na khỏa thủy chung huyền tại tảng tử nhãn đích tâm tài toán lạc hồi nguyên 処, đãn kinh quá cương cương giá 1 cổ liệt diễm đích nhiên thiêu, tháp để không khí canh thiếu liễu, nhân nhân đô giác đắc hung khẩu biệt muộn, lai bất cập hồi tưởng cương tài đích sự, tựu lập khắc động thủ, tương tháp để đích hắc mộc khiêu khai, ngã tiên tiền tại yêu tháp đệ 8 tằng, khán đáo “Tuyết di lặc” ba thượng lai đích địa phương, thị tháp ngoại trắc đích 1 điều khuynh tà địa đại liệt phùng, đô dữ tối đại đích băng uyên tương liên, long đỉnh thượng băng tháp hạ lai đích tích tuyết, ngận khoái tựu hội bị tịch quyển nhi lai đích hàn thủy triều đống kết, bằng ngã môn đích trang bị dữ nhân lực, tưởng tòng thượng diện oạt xuất khứ thế bỉ đăng thiên, chỉ hảo hướng hạ tầm trảo sinh lộ.
Ngã bằng ký ức trảo đáo liễu phương vị, động thủ khiêu động tháp để đích mộc bản, khước hựu hữu liễu 1 cá kinh nhân đích phát hiện, thử 処 đích hắc mộc, minh hiển bất thị nguyên trang đích, nhi thị hữu nhân sách hạ lai hậu, trọng tân án thượng khứ đích, ngoại biên đích dã bất thị kháng thổ, nhi thị hồi điền liễu phổ thông đích đống thổ, giản trực tựu tượng thị cá bị tu phục đích đạo động, bất quá khán na ngân tích, dã tuyệt phi cận đại sở lưu.
Hữu liễu giá điều cổ lão địa bí mật thông đạo, tái vãng ngoại oạt tựu dung dịch liễu, ngận khoái tựu oạt đáo liễu na điều tà pha, giá lí nhân công tu đích ngân tích canh gia minh hiển, đãn tòng thủ pháp thượng khán, ứng cai bất thị đạo mộ tặc sở đả đích đạo động, tà pha đích đống thổ thượng, hữu 1 tằng tằng đích thổ giai, tối hạ diện khả năng liên tiếp trứ băng uyên đích thâm 処, hiển nhiên bất thị thông mang trung tu kiến đích, đương nhiên canh bất khả năng thị “Tuyết di lặc” na chủng gia hỏa tố đích, đãn giá cứu cánh thị……, 1 thời gian hữu ta mạc bất trứ đầu não. Ngã nhượng minh thúc đẳng nhân tẫn khoái ly khai yêu tháp, toản tiến hạ phương đích tà pha, biệt nhân đô hoàn hảo thuyết, chỉ hữu a hương bị cương tài na ta tình cảnh hách đắc thể như si khang, đa đa tác tác đích bất khẳng tẩu động, giá lí thập phân hiệp trách, dã một bạn pháp bối trứ tha, minh thúc hòa thị rley dương khuyến liễu tha bán thiên, thủy chung dã na động bất liễu bán bộ. Ngã chỉ hảo đối bàn tử tễ liễu tễ nhãn tình, bàn tử lập khắc minh bạch liễu, hách hổ a hương đạo: “A hương muội muội, nhĩ yếu bất khẳng tẩu, ngã môn khả bất đẳng nhĩ liễu, thuyết cú phế phủ chi ngôn, đương ca đích thật tại bất nhẫn tâm bả nhĩ giá như hoa tự ngọc đích đại cô nương nhưng đáo giá lí, nhĩ đại khái bất tri đạo giá tháp để hạ hữu thập ma ba? Nhĩ khán đáo na thiêu đắc hắc đích thủy tinh nữ thi liễu một hữu, tha tử hậu chỉ năng trụ tại giá, na đô khứ bất liễu, tại giá ẩm tào địa phủ lí đích sinh hoạt thị ngận phạp vị đích, chỉ năng thông quá loạn cảo nam nữ quan hệ tầm cầu tinh thần thượng đích ký thác, đẳng dạ thâm liễu, mai tại phụ cận đích nam thủy tinh thi tựu lai trảo nữ thủy tinh thi liễu, bất quá na nam thi khán đáo nữ thi bị thiêu thành liễu giá sửu mô dạng, đương nhiên tựu bất hội hòa tha loạn cảo liễu, đãn nhĩ tưởng quá một hữu, na nam thi hội bất hội đối nhĩ……”
A hương bị bàn tử tòng ngã giá học đắc đích na sáo, “Công tâm vi thượng, tòng tinh thần thượng ngõa giải địch nhân” đích chiến thuật hách phôi liễu, bất cảm tái thính hạ khứ, cản khẩn trảo trụ thị rley dương đích thủ, khẩn khẩn cân trứ thị rley dương ba tiến liễu tháp ngoại đích pha đạo.
Ngã đối bàn tử 1 chiêu thủ, 2 nhân giá khởi minh thúc, dã tùy hậu cân thượng, tại hắc ám trung ba chí 1処 lược vi bình hoãn đích địa phương sảo tác hưu tức, thị rley dương đối ngã thuyết: “Dĩ nhĩ đích kinh nan lai khán, giá cổ băng xuyên thâm 処, hội thông hướng thập ma địa phương?”
Ngã thuyết kí nhiên giá lí dĩ tiền thị cá cao sơn hồ bạc, dã hứa hạ diện hữu ngận thâm đích thủy hệ diệc vị khả tri, bất quá giá điều tại băng xuyên hạ đích pha đạo tuyệt đối hữu thập ma danh đường, ngã cương cương tưởng liễu tưởng, duy 1 đích 1 chủng khả năng, tựu thị luân hồi tông oạt đích, bất quá tha môn tại giá băng xuyên lí tu liễu ngận đa tông chủ đích mộ huyệt, hựu đại động thổ mộc, tòng hạ diện oạt thông liễu yêu tháp, nhi thả khán lai lai, giá công trình lượng tự hồ viễn bất chỉ vu thử, mạc phi luân hồi tông tưởng tòng băng xuyên hạ oạt dã thập ma trọng yếu đích đông tây?
Shirley dương thuyết: “Thiết mộc phụng lạt ma sư phó cấp ngã giảng liễu hứa đa chế địch bảo châu đại vương trường thi trung, quan vu ma quốc đích thiên chương, dĩ kỳ trung đích nội dung, kết hợp cha môn tại giá lí sở kiến đáo đích chủng chủng tích tượng, ngã hữu cá đại đảm đích thôi trắc, giá băng xuyên thâm 処, thị thông vãng ma quốc chủ thành —— ác la hải thành đích tai nan chi môn, luân hồi tông thị tưởng bả giá tọa thần bí đích đại môn oạt thông.
Thượng chương: Hạ chương: