Cước hạ đích thụ chi xuất ca chi đích thanh hưởng, thanh niên đích mi đầu khẩn tỏa, tựu giá ma nhất bộ bộ hướng tiền hành khứ, chu vi đích ma chi khí tức phảng phật thụ đáo liễu thập ma lực lượng đích khiên dẫn nhất bàn vi nhiễu trứ thanh niên đích thân thể đả chuyển
Tự hồ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thanh niên khinh khinh sĩ thủ nhất mạt đạm đạm đích tinh thần lực thuấn gian thấu xuất, chuyển thuấn chu vi đích ma chi khí tức phong cuồng dũng nhập thanh niên thể nội, toàn tức, hựu bị thanh niên dĩ canh khoái đích độ thích phóng nhi xuất, tuần hoàn vãng phục!
Tùy trứ giá ma chi khí tức đích phi lưu động, thanh niên nhất đầu đích bạch vi vi phiêu động, thấu xuất nhất chủng thuyết bất xuất đích thương tang
Chi tiền dữ tử vong chủ tể giao lưu chi thời đích tình cảnh tái thứ dũng thượng tâm đầu, diệp phong nhãn trung chung vu lộ xuất liễu nhất ti kiên định chi sắc “Dị vực đích tiểu tử, ngã thừa nhận, hoặc hứa nhĩ thuyết đích giá ta đô thị chân đích! Ngã môn căn bổn tựu một năng khiêu xuất giá tinh cầu đích cục hạn, một hữu na ma bàng đại đích cách cục, đãn thị, hữu nhất điểm, ngã môn chí thiếu chưởng khống liễu giá thế giới chi trung tối bổn nguyên đích lực lượng!”
“Sở vị cách cục, dã bất quá thị tương đối đích! Tri đạo, tịnh bất đẳng vu minh ngộ! Nhĩ túng nhiên tri đạo vũ trụ đích hạo hãn hựu như hà ni? Nhĩ y nhiên bị khốn vu giá thế giới đương trung, khiêu bất xuất khứ!”
“Chính như nhĩ sở thuyết, khô tỉnh đương trung đích thanh oa, bất tri thiên địa chi quảng khoát! Chỉ thị, thân xử vu giá khô tỉnh chi trung, nhĩ tri đạo dữ phủ ngoại diện đích quảng khoát hựu hữu thập ma khu biệt ni? Nan đạo nhân vi nhĩ tri đạo thiên tịnh phi tỉnh khẩu bàn đại tựu năng nhất dược khiêu xuất độc ma?”
“Bàng đích bất thuyết, tựu thị nhĩ thể nội giá ma chi khí tức, nhĩ bất thị dã đồng dạng vô pháp khu trừ ma? Nhĩ liên giá cá thế giới đích bổn nguyên chi đạo đô vô pháp chưởng khống hà đàm chỉnh cá vũ trụ?”
“Tương phản, nhược thị chân chính triệt để minh ngộ liễu giá thế giới đích bổn nguyên, dã vị tất tựu bất năng khiêu xuất khứ! Thần vương bệ hạ, đương sơ đích tiêu thất, hoặc hứa tiện thị cảm giác đáo liễu vũ trụ đích tồn tại, giá tài khiêu liễu xuất khứ!”
“Tiếp thụ ngã chi truyện thừa, nhĩ tựu năng chân chính tiếp xúc đáo hủy diệt chi đạo, tiếp xúc đáo giá thế giới chân chính đích bổn nguyên chi lực, chỉ yếu nhĩ năng cú kiên trì hạ khứ, tái tương tam giới quy nhất! Dã vị tất bất năng đạp thượng thần vương điện hạ đích đạo lộ! Chẩm ma dạng? Hiện tại, nhĩ khả chuẩn bị tiếp thụ ngã chi truyện thừa liễu ma?”
“Tri đạo, nhi phi minh ngộ” minh ngộ nhị tự, hà đẳng gian nan! Dã bất tri ngã giá dạng đích tuyển trạch thị bất thị đối đích
”Khinh khinh thán tức liễu nhất thanh, diệp phong sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đầu đỉnh na già thiên tế nhật vô úy cấp tiêm tinh hạm, chung vu trọng tân tại na nhân hình điêu tượng bàng biên bàn tọa liễu hạ lai, song thủ khinh niết liễu nhất cá ấn quyết, tựu giá ma triệt để tương tâm thần trầm nhập liễu hạ lai
Kỉ hồ thị đồng thời, chu vi đích ma chi khí tức canh thị dĩ chi tiền thập bội bách bội đích độ dũng nhập diệp phong đích thể nội, tùy tức hoãn hoãn thổ xuất, tại thiên địa gian hình thành liễu nhất cá vi diệu đích tuần hoàn
Thôi diễn, dĩ tự kỷ đích thân thể vi dẫn, triệt để tương giá ma chi khí tức đích vi diệu thôi diễn xuất lai, dĩ tự kỷ đích phương thức giải tích giá ma chi khí tức, nhiên hậu hóa giải!
Thời chí kim nhật, diệp phong đích tín niệm dã vị tằng hữu quá phân hào đích động diêu, hủy diệt chi đạo tái hảo, dã bất thị chúc vu tự kỷ đích đạo, tức tiện chỉ yếu tiếp thụ truyện thừa, lập huyền tựu năng cú hóa giải giá ma chi khí tức đích nguy cơ, diệp phong dã tịnh vị thỏa hiệp, nhi thị kiên trì dĩ tự kỷ đích đạo lai giải quyết giá nhất thiết
Tri đạo nhi phi minh ngộ, giá thoại một thác, na ma, tự kỷ tựu khai thủy khứ tố hảo liễu, ngận đa sự tình, chỉ hữu khứ tố, tài năng chân chính minh ngộ bất thác, tự kỷ bất minh bạch hủy diệt chi đạo, dã một pháp tại đoản thời gian nội khứ tham ngộ hủy diệt chi đạo, bất quá, dĩ khoa kỹ đích giác độ lai phân tích, sở vị đích ma chi khí tức bất tựu thị nhất chủng khách quan đích vật chất tồn tại ma?
Hảo, chỉ yếu nhĩ thị khách quan đích vật chất tồn tại, ngã tựu khả dĩ thông quá phân giải kế toán đích phương thức lai phân tích, chỉ yếu triệt để giải tích liễu ma chi khí tức, tự nhiên tựu năng cú trảo đáo bạn pháp tương chi hóa giải điệu liễu
Đương nhiên, giá vô nghi nhu yếu đại lượng đích thời gian, thậm chí hoàn nhu yếu nhất điểm điểm vận khí, bất quá, na hựu như hà ni? Nhân vi khốn nan tựu phóng khí, giá khả bất thị diệp phi đích tập quán
Na tựu bính nhất hạ ba, khán khán thị tự kỷ tối chung bị ma chi khí tức triệt để thôn phệ, hoàn thị ma chi khí tức tối chung bị tự kỷ hóa giải hảo liễu!
“Miện hạ, hiện tại yếu chẩm ma bạn? Minh linh thụ đỉnh, căn bổn tựu một hữu nhân cảm thượng khứ, hà huống, hoàn hữu na cá thập ma cổ quái đích đông tây tại, vô luận thùy, chỉ yếu tiếp cận minh cáp thụ đỉnh bách lí chi nội, đô hội trực tiếp tao đáo vô soa biệt công kích! Tựu toán thị phong hào thần linh, dã căn bổn bất quá khứ a!” Khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, sao la khinh thanh khai khẩu đạo (.. )
“Nhĩ cấp thập ma?” Chủy giác đái trứ nhất ti tiếu ý, mai tây hảo chỉnh dĩ hạ đích phản vấn đạo
“Miện hạ, nâm năng cú tồi hủy tha?” Nhất thuấn gian, sao la đích nhãn trung đốn thời lộ xuất nhất ti hưng phấn chi sắc, thị a, hách tư đặc tất cánh bất thị quang minh thần tha giải quyết bất liễu, tịnh bất ý vị trứ tiên, minh thần dữ minh thần tựu giải quyết bất liễu
“Đương nhiên bất năng!” Sái nhiên nhất tiếu, mai tây vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Hách tư đặc hiện tại đích thật lực tuy nhiên hoàn viễn bỉ bất thượng ngã môn, bất quá, khước dã dĩ nhiên mạc đáo liễu chân chính đích thiên đạo quy tắc, tha dĩ quy tắc chi lực, toàn lực xuất thủ đô vô pháp thương hại phân hào, tiện thị ngã dữ quang minh thần, tài quyết chi thần liên thủ chỉ phạ dã nại hà bất đắc”
“Na miện hạ đích ý tư đích?” Giá dạng đích hồi đáp, khước thị đốn thời nhượng sao la triệt để mê hồ liễu, giá toán thị thập ma? Đương nhiên, giá dạng thoại chân chính tòng mai tây đích khẩu trung thổ xuất, đối vu sao lăng dã vô nghi thị cá trầm trọng đích đả kích, giá cá lai đặc, đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích biến thái a! Cánh nhiên liên miện hạ dã nại hà bất liễu tha liễu?
“Sao lao, nhĩ tại đam tâm thập ma? Khinh khinh thôi khai kỳ cục, mai tây hữu ta hảo tiếu đích khán trứ sao lao vấn đạo, “Ngã môn dữ tha tịnh vô cừu oán, tựu toán tha chân chính đích báo phục, na dã thị tiên trảo quang minh thần, dữ ngã môn hữu hà quan hệ? Yếu trứ cấp, dã cai thị lan bách na gia hỏa trứ cấp tài thị”
“Khả thị” trương liễu trương chủy, sao la khước chung cứu hoàn thị thập ma đô một năng thuyết xuất lai, chỉ thị mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ mai tây
Du nhiên khởi thân, mai tây bình tĩnh đích khai khẩu đạo, “Na triệu hoán tuy nhiên cường đại, tức tiện thị ngã dã tồi hủy bất liễu, bất quá, tưởng yếu dĩ thử giáp thế, khước dã thật tại thái quá khả tiếu! Nhược ngã toàn lực xuất thủ, tuy nhiên bất năng uy hiếp đáo tha, khước dã khả bảo chứng, tha vô pháp tại ngã diện tiền thương nhân!”
“Ngã thừa nhận, giá cá biến sổ, thật tại hồ liễu ngã môn đích ý liêu! Hiện tại dĩ kinh chân chính khiêu xuất liễu kỳ cục, hữu liễu dữ ngã môn bình đẳng đối thoại đích quyền lực, bất quá, dã cận cận bất quá thị như thử nhi dĩ” giá cục kỳ, hạ đáo tối hậu, thùy thâu thùy doanh, dã hoàn thị vị tri chi sổ!” Đốn liễu nhất hạ, mai tây đích chủy giác tái thứ câu khởi nhất mạt lãnh ý, đạm nhiên đạo, “Huống thả, tha năng bất năng hóa giải ma chi khí tức, tẩu xuất minh linh thụ chỉ phạ dã hoàn thị vị tri chi sổ
Biệt nhân bất tri đạo, mai tây khước thị phi thường thanh sở đích, nhất đán diệp phong tiếp thụ liễu tử vong chủ tể đích truyện thừa, na tựu tất tu phóng khí nguyên bổn đích đạo, đạp thượng dữ tự kỷ nhất dạng đích đạo lộ liễu, đáo thời hầu tự nhiên nhi nhiên tựu biến thành liễu minh giới đích nhất viên, biệt vong ký, minh giới bổn thân tựu thị tử vong chủ tể phân liệt xuất lai đích!
Đương nhiên, nhược thị bất tiếp thụ truyện thừa đích thoại, ma chi khí tức hóa giải bất điệu, dã khống chế bất liễu, na ma chung cứu hoàn thị đào bất xuất bị ma chi khí tức khống chế, thành vi ma nhân đích lộ, khủng phạ dã căn bổn tựu tẩu bất xuất minh linh thụ liễu!
Trạm tại giá cá cá trí thượng, mai tây khán đích bỉ thùy đô thấu triệt! Tối khả tiếu đích thị, hách tư đặc xuất thủ chi thời, tài quyết chi thần cánh nhiên tuyển trạch liễu phóng khí, căn bổn một hữu sáp thủ khứ cứu diệp phong! Hữu giá ma nhất kiện sự hoành tại giá, tái tưởng nhượng diệp giới hòa nhân giới nhất điều tâm, hòa tha nhất điều tâm, chỉ phạ dã thị tuyệt đối bất nhĩ năng liễu!
Diệp bản giá cá biến sổ, tối đại đích khả năng tựu thị tối chung đảo hướng minh giới giá nhất phương, tha hựu hữu thập ma khả đam tâm đích ni?
Chí vu diệp phong sở vị diệt thế đích tuyên ngôn, tha khước thị áp căn tựu một phóng tại tâm thượng đích, diệt thế? Tựu toán thị lưỡng vị chủ tể phục sinh, khủng phạ dã một na cá bổn sự, hủy diệt tam giới? Na căn bổn tựu thị nhất cá tiếu thoại!
“Cách cục bất cú?” Tĩnh tĩnh đích trạm tại thiên ngoại thiên, khán trứ vô tẫn đích tinh không, hách tư đặc nhược hữu sở tư đích khinh thanh trọng phục đạo
Giá ta nhật tử dĩ lai, diệp phong đích thoại nhất trực tại tha đích nhĩ biên hồi đãng, chân chính tòng na chủng tỏa bại cảm dữ chấn hám trung thanh tỉnh quá lai, hách tư đặc ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu tâm thái!
Giá nhất chiến, tuy nhiên bại liễu, đãn thị đối vu hách tư đặc lai thuyết, khước phảng phật khai khải liễu lánh ngoại nhất đạo môn nhất bàn! Nguyên bổn tại tha đích tâm trung, thiên đạo quy tắc tựu thị tối cường đích lực lượng, chỉ yếu chân chính chưởng khống thiên đạo quy tắc, năng cú dĩ thân hóa đạo, tựu túc dĩ đạp nhập bá phong, thành vi quang minh thần dữ minh thần giá dạng đích cường giả, thậm chí thị canh cận nhất bộ
Nhiên nhi, diệp phong khước dụng chấp hành giả hào thanh tích đích cáo tố tha, tức tiện thị thiên đạo quy tắc dã thị khả dĩ bị đả phá đích! Tuy nhiên canh đa đích thoại, tự kỷ căn bổn thính bất đổng, đãn thị khước dã ẩn ước năng minh bạch kỉ phân
Tư lộ nhất đán đả khai, tâm cảnh dã tiện tùy chi thuế biến, tử tế đích hồi tưởng tự kỷ hướng chấp hành giả hào xuất thủ thời đích cảm giác, hách tư đặc đốn thời cảm đáo hoạch ích lương đa, nguyên bổn dĩ kinh khai thủy đình trệ đích cảm ngộ, cánh nhiên tái thứ bạo trướng, phảng phật tự kỷ đối vu giá thiên đạo quy tắc hựu hữu liễu canh thâm nhất tằng thứ đích lĩnh ngộ
Thân xử thiên ngoại thiên, hách tư đặc đích tâm thần khước dã dĩ nhiên đồng dạng đầu nhập liễu hạo hãn đích tinh không chi trung, vô hình chi trung, thật lực cánh nhiên tái thứ khai thủy liễu hoãn hoãn đích tăng trường,,
“Oanh long long!”
Cổn cổn đích thiên lôi oanh nhiên bạo khai, tử sắc đích lôi đình thấu xuất nhất mạt huyền áo đích khí tức, nhi tại giá thiên lôi chi trung, nhất cá thanh niên đích thân ảnh khước dã việt lai việt thanh tích liễu khởi lai
“Dĩ ngã khắc lao đức chi danh, hào lệnh thiên địa lôi đình chi bổn nguyên, thần phạt!”
Nhất thuấn gian, vô tẫn đích lôi đình oanh nhiên nhi động, phong cuồng đích ngưng tụ thành hình, hóa vi nhất phiến kỳ dị đích lĩnh vực, ẩn ước thấu xuất nhất ti quy tắc đích khí tức
Thần đạo lĩnh vực! Nhi thả thị chân chính đích phong hào lĩnh vực!
Tiểu gia hỏa, nhĩ quả nhiên một nhượng lão sư thất vọng a” nhãn trung lộ xuất nhất ti hân úy chi sắc, bái luân hữu ta sủng nịch đích xuất hiện tại liễu khắc lao đức thân biên, thân thủ mạc liễu mạc khắc lao đức đích não đại hoãn hoãn khai khẩu đạo, “Tòng kim nhật khởi, nhĩ tiện chấp chưởng thần phạt, phong hào thần phạt! Nhược hữu nhất nhật, lão sư bất tại liễu, nhĩ tiện thị tân đích tài quyết chi thần!”
“Lão sư chẩm ma hội bất bất tại liễu ni!” Khinh tiếu liễu nhất hạ, khắc lao đức diêu liễu diêu đầu đạo, “Phong hào thần linh ma, lão sư, nhĩ thuyết lai đặc na gia hỏa hiện tại hội bất hội bị bị ngã đả đích mãn địa trảo nha?
Thân tại thiên ngoại thiên, ngoại diện sinh đích nhất thiết, khắc lao đức khước thị toàn nhiên bất tri đích, giá ma đoản đích thời gian nội đạp nhập phong hào thần linh đích cảnh giới, tại khắc lao đức đích tâm trung, khước thị túc dĩ hồi khứ hảo hảo khi phụ nhất hạ diệp bản liễu tưởng đáo giá, khắc lao đức đích kiểm thượng tiện bất tự giác đích lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn đích tiếu ý
Chỉ thị, đề đáo diệp giới, bái luân đích kiểm thượng khước chung vu lộ xuất liễu nhất ti khổ sắc, hữu ta gian nan đích mạc giá khắc lao đức não đại thuyết đạo, “Khắc lao đức” lão sư, khả năng tố liễu nhất kiện thiên đại đích thác sự a!”