Vô địch trữ vật giới
“Quả nhiên như triệu đông sở liêu, na cá nữ sinh cân đại gia đả liễu đả chiêu hô, nhiên hậu tựu khán hướng liễu trình khả thục, nhiên hậu trực tiếp tẩu liễu quá lai, cố tố kinh nhạ đích thuyết đạo: “A, giá bất thị khả thục mạ, hoàn thị na ma phiêu lượng, cân sơ trung thời hầu hoàn thị nhất dạng a, biệt nhân đô hữu điểm biến hóa, tựu nhĩ thập ma biến hóa dã một hữu a.”
Trình khả thục đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Hoàn thị minh thu nhĩ biến hóa đại, giá yếu thị đại nhai thượng ngộ đáo nhĩ, ngã khẳng định nhận bất xuất lai nhĩ.”
Chỉ bất quá thẩm long phi tự kỷ tựu hữu điện ảnh công tư, trình khả thục hoàn thị danh nghĩa thượng đích tổng kinh lý” thủ hạ đích đại bài đạo diễn, đại bài diễn viên bất thiếu, hựu tự tư hội bả nhất cá cương cương thượng trung ảnh đích học sinh phóng tại nhãn lí.
“Na chân thị cung hỉ nhĩ.” Trình khả thục hoàn thị na chủng đạm đạm đích vi tiếu.
Tại trình khả thục đích kiểm thượng, lý minh thu tịnh một hữu khán đáo tự kỷ kỳ phán đích kinh nhạ, giá nhượng tha tâm lí ngận thị bất sảng, mã thượng thuyết đạo: “Đối liễu” ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ ngã đích nam bằng hữu, tử minh a, khoái hạ xa.”
Giá thời tòng pháp lạp lợi lí hạ lai liễu nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân, nhất thân danh bài tây trang” lưu trứ thời thượng đích phát hình, khán khởi lai đáo thị đĩnh soái đích, tối chủ yếu đích thị khai pháp lạp lợi, nhân bất soái” xa dã soái liễu.
Na nam tử tẩu liễu quá lai, lý minh thu mã thượng vãn trụ liễu tha đích ca bạc, đối trình khả thục thuyết đạo: “Ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị chung tử minh, ngã đích nam bằng hữu, hiện tại tại bắc kinh thị địa thuế cục công tác, tha ba ba khả thị bắc kinh thị tài chính cục phó cục trường.”
Chung tử minh cứ ngạo đích điểm liễu điểm đầu” giá nhất thứ tha bị lý minh thu lạp quá lai xanh tràng diện, đáo dã một hữu thập ma bất khoái, tất cánh lý minh thu trường đích bất thác, hoàn ngận niên khinh, cân tha thượng sàng thời hoàn thị nhất cá sở nữ” sở dĩ đối lý minh thu dã thị pha hữu ta hỉ ái, đãn dã tựu thị hỉ ái bãi liễu” tượng tha môn giá dạng đích cao quan tử đệ, phao điểm tiểu minh tinh thị thời thượng, đãn yếu tưởng kết hôn, na tựu tuyệt đối bất hội tuyển trạch giá dạng đích nữ nhân.
Nhi tại tha nhãn lí, lý minh thu giá ta sơ trung đồng học, hoàn thị nhất ta tiểu thành thị đích nhân” căn bổn tựu một hữu nhất cá năng cân tự kỷ tương đề tịnh luận đích, sở dĩ điểm điểm đầu dã toán thị cấp diện tử liễu.
“A! Minh thu, nhĩ nam bằng hữu hảo lệ hại!”, Kỉ cá nữ sinh mã thượng tiện mộ đích khiếu liễu khởi lai, đại gia hiện tại đô thượng liễu đại học, đô đáo liễu giao dị tính bằng hữu đích thời hầu, nhi thả bách phân chi bát thập đích học sinh dã đô đàm khởi liễu luyến ái, lý minh thu đích giá cá nam bằng hữu xác thật thái nhượng nhân tiện mộ liễu.
Lý minh thu giả ý khiêm hư liễu nhất hạ, đạo: “Dã một thập ma” tử minh hiện tại tuy nhiên chỉ thị nhất cá phân cục đích khoa trường, bất quá ngận khoái tựu hội đương thượng phó cục trường.” Bất quá na kiểm thượng khước thị thuyết bất xuất lai đích đắc ý.
Lý văn huy giá thời nhãn tình tắc thị nhất lượng” quá lai đối chung tử minh thuyết đạo: “Chung thiếu nhĩ hảo, ngã thị lý văn huy” ngã phụ thân thị thanh bình đích phó thị trường lý tiêu” ngã dã tại bắc kinh thượng đại học.”
Chung tử minh đối lý văn huy đáo thị đa khán liễu kỉ nhãn, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Kí nhiên thị minh thu đích đồng học, dĩ hậu tại bắc kinh như quả hữu thập ma sự tình tựu trảo ngã” tại bắc kinh ngã khả hữu ngận đa bằng hữu, bất quản đại sự tiểu sự, soa bất đa đích sự tình đô năng bãi đắc bình.”, “Nhất định nhất định, bằng chung thiếu tại bắc kinh đích thân phân, hoàn hữu thập ma sự bãi bất bình đích.”, Chung tử minh bất do cáp cáp nhất tiếu, tâm lí hảo bất đắc ý” kỳ thật tại bắc kinh na địa phương” cao quan biến địa đô thị” tượng tha phụ thân na dạng đích cấp biệt tại bắc kinh căn bổn tựu đề bất khởi lai, nhi tượng tha môn giá ta quan nhị đại, quan tam đại môn, trung ương lĩnh đạo gia đích hài tử đô thị nhất đại đôi, na lí hữu tha hiển bãi đích địa phương, đãn đáo liễu địa phương thượng, tha tựu hiển đắc ngận ngưu liễu, vưu kỳ thị khán trứ nhất càn học sinh môn khán tha đích na chủng sùng bái đích mục quang, tâm lí canh sảng.
Lý minh thu giá thời hựu khán hướng liễu trình khả thục, khả thị tòng trình khả thục đích kiểm thượng một hữu khán đáo nhất điểm, tiện mộ đích biểu tình, giá nhượng tha ngận thị bất khoái” miểu liễu triệu đông nhất nhãn, tâm lí đốn sinh nhất kế, đạo:, “Khả thục a, bằng nhĩ đích tương mạo, bằng đích khí chất, nhĩ trảo cá thập ma dạng đích nam bằng hữu một hữu a” cha môn tử minh nhận thức hảo đa hữu năng nại đích niên khinh nhân, na nhất cá bất bỉ nhĩ giá cá nam bằng hữu hảo a.”
Đả kích liễu triệu đông, na khởi bất tựu thị đả kích liễu trình khả thục.
Trình khả thục hòa triệu đông hỗ tương khán liễu nhất nhãn” đô thị cảm giác hữu ta khả tiếu, giá cá nữ hài tử đáo để thị thập ma tâm lí a” nan đạo phi đắc đả kích liễu biệt nhân tài năng nhượng tha sảng mạ?
Trình khả thục y cựu vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã khả bất như minh thu nhĩ na dạng đích hấp dẫn lực, đông tử năng hỉ hoan ngã tựu tri túc liễu.”
Lý minh thu tiếu a a đích thuyết đạo: “Nhĩ đích nhãn quang na năng giá ma đê, cha môn bất thuyết trảo nhất cá cao quan nhị đại, tối khởi mã dã ứng cai trảo cá phú nhị đại ba.”
Trình khả thục diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất hảo ý tư, lâu nhận thức bất liễu na dạng đáo đại nhân vật.”
“Giá hoàn bất giản đan, hồi đầu nhượng tử minh bang nhĩ giới thiệu nhất hạ.
Chung tử minh dã kinh diễm vu trình khả thục đích phiêu lượng hòa khí chất, giá dạng đích nữ hài xác thật bỉ lý minh thu yếu cường hứa đa” yếu thị đái đáo bắc kinh khứ, khẳng định hội hữu ngận đa niên khinh nhân hỉ hoan, như quả năng bả giá dạng đích sự tình đạt thành, na tự kỷ khởi bất thị năng cân thượng diện đích nhất ta nhân cảo hảo quan hệ, đối vu tự kỷ dĩ hậu đô hội đại hữu bang trợ đích, giá thời dã vi lâu trứ thuyết đạo:…… Minh thu thuyết đích thị, ngã nhận thức kỉ cá nhị thập xuất đầu đích bằng hữu, gia lí trường bối đô thị trung ương nhất cấp đích, như quả trình tiểu tỷ nguyện ý đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ khiên cá tuyến, na dạng nhĩ dĩ hậu tiến nhập trung ương lĩnh đạo đích gia lí dã bất thị bất khả năng đích.”
Giá lưỡng cá nhất xướng nhất hợp, trực tiếp tựu bả triệu đông vô thị liễu” giá chân thị nhượng triệu đông khóc tiếu bất đắc, tự dĩ vi thị đích nhân bất thị một kiến quá, đãn tượng hiện tại giá ma tự dĩ vi thị đích nhân, tắc thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Trình khả thục khiểm ý đích khán liễu triệu đông nhất nhãn, đột nhiên tâm lí nhất động, đạo: “Kí nhiên nhĩ môn giá ma hảo tâm, na tựu ma phiền nhĩ môn bả triệu phó tổng lý gia đích hài tử giới thiệu cấp ngã ba, ngã thính thuyết triệu phó tổng lý đích tôn tử đĩnh bất thác đích.”
“Ca!” Lý minh thu hòa chung tử minh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, chung tử minh tuy nhiên tại bắc kinh hỗn đích hoàn thành” khả thị na ta phó tổng lý cấp biệt đích hài tử tha căn bổn tựu tiếp xúc bất thượng, tối chủ yếu đích thị tha ba đích cấp biệt bất cú, nhân gia căn bổn tựu bất cân tha tiếp xúc.
Lý minh thu đốn thời hữu ta khí não, đạo: “Ngã thuyết khả thục” nhĩ giá khả thị hảo cao vụ viễn liễu” nhĩ dĩ vi na dạng đích trung ương lĩnh đạo gia đích hài tử năng thị tùy tiện tựu năng tiếp xúc thượng đích mạ?”
“Tiếp xúc bất thượng tựu toán liễu” yếu ma ngã tựu trực tiếp trảo triệu phó tổng lý đích tôn tử, yếu ma ngã tựu yếu giá cá phổ phổ thông thông đích nam bằng hữu tựu hảo liễu.” Trình khả thục vãn trứ triệu đông đích ca bạc, kiểm thượng lộ trứ điềm điềm đích tiếu dung.
Giá thời kỳ tha bất thiếu đích đồng học đô thị dụng nhất chủng kính bội đích mục quang khán trứ trình khả thục, đối vu nữ sinh lai thuyết, như quả hoán thành tha môn năng hữu giá dạng đích cơ hội, chỉ phạ đô hội tâm động đích, nhi nam sinh tắc thị canh gia tiện mộ triệu đông, trình khả thục giá cá tiên tử nhất bàn đích nữ hài cánh nhiên đối tha tử tâm tháp địa, tựu toán thị ngộ đáo liễu như thử dẫn dụ dã toàn bất đương nhất hồi sự.
“Hanh, chân một nhãn quang, ngã giá thị khán tại đồng học nhất tràng đích diện tử tài bang nhĩ đích, nhĩ bất lĩnh tình tựu toán liễu.” Lý minh thu khí cổ cổ đích thuyết liễu nhất cú, kỳ thật hoàn thị cảm giác một hữu bả trình khả thục đả kích đích ngận thảm nhi tâm trung bất khoái.
Giá thời nhân dĩ kinh lai đích soa bất đa liễu” hữu đồng học dã khán xuất liễu lý minh thu thị chuyên môn châm đối trình khả thục, liên mang quá lai đả viên tràng đề nghị xuất khứ cật phạn.
Lý văn huy mã thượng thuyết đạo: “Đối đối, cha môn tiên xuất khứ cật phạn, kỉ niên một tại nhất khởi tụ liễu, cha môn đáo phạn điếm lí diện tái nhất tục đồng học cảm tình, chung thiếu” kim thiên huynh đệ tố đông, nhĩ khả nhất định dã yếu thưởng kiểm a.”
Chung tử minh điểm liễu điểm đầu, đạo: “Một vấn đề, ngã giá thứ tựu thị lai bồi minh thu đích, tha khứ, ngã đương nhiên dã hội khứ.”
Lý văn huy cung duy trứ thuyết đạo: “Hoàn thị chung thiếu sảng khoái, na thỉnh.”
Tại đại gia khứ lan xuất tô xa đích thời hầu, lý minh thu dã tẩu hướng liễu chung tử minh đích pháp lạp lợi, tại nhất điều thối dĩ kinh thượng liễu xa đích thời hầu, tha hựu hồi quá đầu lai đối trình khả thục thuyết đạo: “Khả thục, ngã giá lí tựu chỉ năng tọa lưỡng cá nhân, chân thị bất hảo ý tư, ngã yếu tiên tẩu lâu.”
Trình khả thục đạm đạm nhất tiếu điểm liễu điểm đầu” nhất điểm dã bất trứ não.
Tiêu tình giá thời ngận thị khí não đích đối trình khả thục thuyết đạo: “Nhĩ khả chân thị hảo tì khí, yếu thị tha cảm giá ma thuyết ngã, ngã phi đắc cấp tha lưỡng cú bất khả, trang xá nha, minh hiển đích thị cấp nhân gia đương tiểu bí khứ liễu, hoàn na ma đắc ý, chân bất tri đạo tha hoàn yếu bất yếu kiểm.”, Trình khả thục ác liễu nhất hạ tiêu tình đích thủ, đạo: “Cân tha nhất bàn kiến thức càn thập ma, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ hỉ hoan đích mang hoạt phương thức, ngã môn khán bất quán, nhân gia tự kỷ quá đích khoái nhạc tựu hảo liễu.”
Tiêu tình phiết liễu phiết chủy, đạo: “Nhĩ hoàn thị lão dạng tử, thập ma sự tình đô bất phóng tại tâm thượng” tổng na ma vân đạm phong khinh đích, uy, ngã thuyết triệu đông, khả thục thụ khí” nhĩ chẩm ma dã bất cấp tha xuất đầu.”
“Xuất thập ma đầu? Cân tha môn lưỡng cá phàn bỉ?”, Triệu đông tiếu liễu khởi lai.
Tiêu tình đốn thời dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Đối bất khởi, ngã khả một hữu tiều bất khởi nhĩ đích ý tư, khán đáo tha môn lưỡng cá thái khí nhân liễu” ngã tài thuận chủy thuyết đích, nhĩ biệt giới ý.”, Triệu đông đối tiêu tình đích ấn tượng đại hảo, tiếu đạo: “Một sự” ngã hòa khả thục chẩm ma dạng, na đô thị ngã môn tự kỷ đích sự tình, một tất yếu cân tha môn giá dạng đích tiểu nhân vật bỉ.”
Tiêu tình khinh tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Nan quái nhĩ môn lưỡng cá nhân tại nhất khởi, hoàn chân thị thập ma đô tưởng đích khai.”
Triệu đông hòa trình khả thục đối vọng liễu nhất nhãn” như quả lai nhất cá hữu phân lượng đích nhân, bỉ nhất hạ hoàn hữu điểm ý tư” tựu tượng lý minh thu hòa chung tử minh giá dạng đích, bỉ khởi lai đô nhất điểm thú vị một hữu, vô luận tiền hòa thế lực quan vị, hoàn toàn tựu một hữu thập ma khả bỉ tính.
Tựu toán thị trình khả thục tại thanh bình giá lí hữu nhất cá hắc bang giáo phụ nhất dạng đích ngoại công, tựu dĩ kinh thị túc cú áp chế lưỡng cá nhân liễu, đãn trình khả thục bất quản thị tại cao trung hòa sơ trung, đồng học chi trung, tựu một lộng nhân tri đạo tha hữu giá dạng nhất cá hữu bối cảnh đích ngoại công, thậm chí vu liên tha phụ thân trình triệu long na thời thị hách hách đại tập đoàn tổng kinh lý dã một hữu nhân tri đạo.
Nhượng nhân đương thành phổ thông nhân tịnh bất thị phôi sự, trình khả thục nhất trực đô thị giá dạng, nhi triệu đông việt lai việt tại quốc gia hữu địa vị, tại phổ thông nhân đích diện tiền, tha dã việt lai việt bất tiết cân tha môn kế giác liễu” trừ phi thị tha môn động liễu tự kỷ đích thân nhân.