Đệ nhị thập nhị chương xích lỏa lỏa đích thiêu hấn
Trung quốc nhân đối Jun nhân, tiểu thời hầu thị đái trứ vô hạn sùng bái đích tôn kính, sảo đại đổng sự, thanh sở liễu sự thái viêm lương, kinh lịch liễu khảm khả tỏa chiết, tái khán Jun nhân, tắc bất do tự chủ đái liễu kính úy. Tôn kính hòa kính úy. Tôn kính hòa kính úy, tự hồ cận cận tương soa nhất cá tự, khả bao hàm đích khước thị đối xã hội, đối chính phủ đích tối đại chiết xạ.
Giá lượng hồng kỳ HQ300 tiến nhập nam kinh thủ trường đại viện môn khẩu đích thời hầu, trạm cương đích vệ binh như tiêu thương bàn kính lễ, tha tiễu tiễu khán liễu nhãn diệp vô đạo, khước tịnh một hữu tha dự tưởng đích chấn hám, giá nhượng tha hữu điểm một để, giá cá niên khinh nhân đích thành phủ đáo liễu thập ma trình độ? Giá chủng địa phương biệt thuyết nhất bàn nhân nhất bối tử tiến bất lai nhất thứ, tựu thị giang tô tỉnh tầm thường đích chính phủ quan viên dã một hữu cơ hội đạp nhập nhất bộ.
“Hồng đậu ngoại công thị tố thập ma tịnh bất trọng yếu, tha cữu cữu đương thập ma quan dã bất thị quan kiện.” Tha khinh thanh đạo, khai trứ xa tại đạo lộ khai khoát đích nam kinh Jun khu trọng địa xuyên toa. Tha khai xa tịnh bất tượng nhất bàn nữ nhân na dạng bình hoãn, ngận khoái, tuy nhiên mỗi thứ tại hồng đăng đích thời hầu nại tâm đẳng đãi, đãn đô năng cảm thụ tha đích lược vi bất mãn, diệp vô đạo thanh sở giá dạng đích nữ nhân thị bất hội an tâm tố cá gia đình chủ phụ đích, bất hội vi liễu ái tình nhi trệ lưu tự kỷ đích sự nghiệp.
“Duy nhất bất năng hốt lược đích khủng phạ tựu thị ngã đích nhất cùng nhị bạch ba, tất cánh bất đãn thị lưỡng cá đích nhân, giá lưỡng cá đích cự ly dã thái viễn.” Diệp vô đạo phát hiện giá vị phong thải diệu nhãn đích thành thục nữ nhân bất phản cảm trừu yên hậu, tựu ngận bất khách khí đích tại hậu tọa thôn vân thổ vụ.
“Ngã khả một giá ma thuyết.” Tha khinh tiếu đạo, tha hỉ hoan giá cá niên khinh nhân đích trực bạch, đối tha giá ta duyệt tẫn thế sự đích nhân lai thuyết phản nhi tối bất hỉ hoan kiều nhu tố tác đích thành phủ, ngận đa niên khinh nhân hỉ hoan tại lão giả cố lộng huyền hư, thù bất tri giá kháp kháp thị lão nhân môn tối bất tưởng kiến đáo đích, diệp vô đạo dữ chúng bất đồng đích thành phủ hiển nhiên bỉ giác đối giá cá nữ nhân đích vị khẩu.
Tha một hữu lưu ý đáo hồng kỳ hậu diện kỳ thật nhất trực cân trứ nhất lượng áo địch a6, đẳng tha tiến nhập giới bị sâm nghiêm đích thủ trường đại viện hậu, na lượng xa tiện bị lan hạ lai, tẩu xuất nhất kiểm tà khí đích khôi ngô thanh niên, giá tư tự nhiên thị triệu bảo côn, na cá nguyên lai sung mãn cảnh thích đích trì thương vệ binh nhất kiến đáo triệu bảo côn đốn thời dục khóc vô lệ.
Na thứ 1912 tửu ba nhai nháo đích ngận đại, dĩ trí kinh động nam kinh Jun khu, kết quả triệu bảo côn tựu bị từ viễn thanh tại Jun khu nhậm chức đích đại bá đái đáo thủ trường đại viện, na lưỡng thiên triệu bảo côn một sự tựu hạt chiết đằng, kỳ gian canh thị thải thông liễu kỉ cá tại thủ trường đại viện trường đại đích đại thiếu. Cảo đích chỉnh tọa thủ trường đại viện oán thanh tái đạo, chỉ cầu thành đô Jun khu triệu đại chính ủy năng cú tảo điểm bả giá cá hỗn thế ma vương đái tẩu, túc kiến triệu bảo côn đích cường đại.
Na cá thân thủ bất tục đích vệ binh kiến đáo giá cá nhất kiểm tà khí đích ác thiếu chú mạ trứ triều tự kỷ tẩu lai, dã thị nhất trận đích tâm hư, tha hảo ngạt tại tiến thủ trường đại viện tiền thị nam kinh Jun khu trinh sát tiêm đao liên đích cốt càn, luận đan điều, hoàn chân tự tín năng cú tùy thủ phóng đảo thập kỉ hào bất giảng phối hợp đích tráng hán, đãn kiến quá giá cá triệu gia đại thiếu suất tàn na kỉ cá cấp đại viện thanh niên khai xa đích tư cơ cương liệt thủ đoạn thủ, tha thị ngận phạ giá cá cách đấu kỹ xảo cân cá tính nhất dạng biến thái đích gia hỏa, thành đô Jun khu xuất phong tử hòa thiên tài giá cá truyện ngôn quả nhiên bất giả.
Cấp giá danh vệ binh giải vi đích thị đại viện lí đích nhất danh tương Jun, tha cương hảo kinh quá đại môn, kiến đáo khí thế hung hung đích triệu đại thiếu, giá cá lưỡng tấn hôi bạch đích hùng vĩ nam nhân tiếu mạ đáo: Nhĩ cá triệu gia bảo gia, cấp ngã cổn tiến xa, cân trứ ngã tiến khứ, biệt nhạ thị sinh phi, tại nháo viễn thanh tựu biệt tưởng tại giang tô càn hạ khứ liễu.
Triệu bảo côn tủng tủng kiên, tọa tiến xa, cân trứ giá lượng nam kinh Jun khu tham mưu bộ đích ngưu bức mạt tát đặc khai tiến đại viện, giá danh nam tử tựu cân từ thanh viễn đích đại bạc từ phong hà, tại nam kinh Jun khu tổng tham mưu bộ nhậm chức, tuy nhiên thị tại giá lí bất khởi nhãn đích thiếu tương Jun hàm, đãn tha đích lão trượng nhân tằng thị giá tọa đại viện đích nguyên lão nhân vật, tại lão nhân một khứ thế dĩ tiền, từ phong hà vô nghi tựu thị trương vương bài.
“Nhĩ lai tố thập ma? Hoàn một nháo cú?” Đáo gia môn khẩu hạ xa đích từ phong hà tiếu đạo.
“Ngã khả bất thị lai thính nhĩ giảng chính trị báo cáo đích, như quả bất thị diệp tử ca yếu lai, ngã tài lại đắc cuống giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương.” Triệu bảo côn đối từ phong hà thiếu tương ngữ trọng tâm trường đích ngôn ngữ công thế na khả thị ký ức ưu tân, tha tối phạ tối phiền đích tựu thị trường bối môn đích tư tưởng chính trị giáo dục, tòng tiểu đáo đại chân đích thị nhĩ đóa đô ma xuất kiển lai.
“Diệp tử dã lai liễu?” Từ phong hà thần sắc nhất kinh.
“Cân nhất cá nữ nhân lai đích, hảo tượng thị yếu kiến giá lí mỗ cá đại nhân vật.” Triệu bảo côn đâu cấp bỉ tha đại nhất cá bối phân đích từ phong hà nhất căn tiểu hùng miêu, nhiên hậu tự cố tự đích trừu khởi yên lai.
“Thập ma xa bài?” Từ phong hà khinh khinh trứu mi đạo, tha tạc thiên tựu thính từ thanh viễn thuyết khởi giá cá tiêu tức, kỳ thật tha cân diệp vô đạo tịnh một hữu giao tập, đãn khủng phạ một kỉ cá nhân năng bất tri đạo diệp gia đại thiếu đích danh đầu, giá khả thị bỉ khởi hỗn thế ma vương triệu bảo côn hoàn yếu bất khả nhất thế đích trụ a. Tái giả, tha dã toán thị thành đô Jun khu đích nhân, năng cú chiếu ứng đích địa phương đương nhiên bất năng tụ thủ bất quản.
Giao tình thị thập ma?
Tựu thị nhất cá nhượng biệt nhân khiếm nhĩ nhân tình hoàn nhĩ nhân tình đích quá trình. Yếu bất thị giá dạng, tha chẩm ma hội cấp triệu bảo côn giá chủng đại thứ xuất đầu diện, thậm chí bất tích bàn xuất lão trượng nhân lai áp thượng thứ đích đại viện đấu âu sự kiện?
Xa bài khán bất xuất thập ma môn đạo, bất quá thị lượng hồng kỳ HQ300.” Triệu bảo côn khinh khinh diêu đầu đạo, tà kháo trứ xa song đạn điệu yên đầu.
Từ phong hà đích nhãn thần đốn thời cổ quái khởi lai, tối hậu nhẫn trụ tiếu ý đạo: “Bảo côn, nhĩ hoàn ký bất ký đắc na kỉ cá bị nhĩ đả đích niên khinh nhân, kỳ trung nhất cá khiếu chu thuần chí, tha đích tư cơ bị nhĩ nhất ký quá kiên suất khả thị tại Jun khu y viện thảng liễu nhất cá đa nguyệt.”
Triệu bảo côn vô sở vị địa tủng tủng kiên, tự hồ y hi ký đắc hữu chu thuần chí giá ma nhất hào SB.
Nạp lan hồng đậu trạm tại thấu trứ cổ phác ngưng trọng khí tức đích tam tằng tương Jun tiểu lâu ngoại, thần tình ngưng trọng nhi thảm thắc địa vọng trứ diệp vô đạo hoãn hoãn tẩu hạ na lượng hồng kỳ HQ300, nhất thời gian tha cánh bất tri đạo cai như hà khai khẩu, tha giá ta niên ngận tân khổ địa tại tử đảng môn diện tiền phẫn diễn tha môn na cá đích giác sắc, tại diệp vô đạo diện tiền dã tẫn lượng bất nhượng tự kỷ hiển đắc hạc lập kê quần, khả kim thiên tha bất đắc bất bị bách yết khai giá thứ diện sa, tha bất hi vọng giá cá khẳng dữ chi tư bôn đích nam nhân hữu bán điểm phụ đam.
Tầm thường nam nhân hưng hứa hồ giác đắc truy cầu thượng tha tựu thị thiếu phấn đấu kỉ thập niên, đãn nạp lan hồng đậu tri đạo,
Tổng hữu chủng nam nhân cân tha phụ thân nhất dạng kiêu ngạo, nhi tha dã chỉ hỉ hoan giá chủng dữ bình dung hòa dung tục vô duyên đích nam nhân.
“Tha ngoại công hữu điểm khẩn cấp sự tình trừu bất khai thân, kỉ cá cữu cữu đô tại.” Nạp lan hồng đậu mẫu thân khinh thanh đạo.
“Đối bất khởi.” Nạp lan hồng đậu nhu thanh đạo, lạp trứ diệp vô đạo đích thủ, tự hồ phạ tha chuyển thân nhi khứ.
“Sỏa nha đầu.” Diệp vô đạo quát liễu hạ tha đích tị tử tiếu đạo.
Tha ngận phản cảm nữ nhân cam tâm tố nam nhân khách thính trung chỉ năng cung quan thưởng đích hoa bình, phản cảm nữ nhân chỉ năng tố phàn phụ nam nhân đích phụ dung phẩm, đãn thị tha nhất điểm đô bất phản cảm nạp lan hồng đậu giá dạng đích tiểu tiểu hoa si, giá dạng đích hoa si, ngận ôn noãn, ngận thâm khắc
Nạp lan hồng đậu mẫu thân khán trứ giá đối luyến nhân đích ôn tình, khổ tiếu trứ diêu đầu, suất tiên tẩu nhập tiểu lâu.
Giá đống lâu trung nhân ngận đa, xuất khứ nạp lan hồng đậu đích mẫu thân, hoàn hữu tam cá đô thị tòng chính đích cữu cữu, gia thượng nạp lan hồng đậu na tam cá các tự gia tộc dã đô bất tục đích cữu mụ, tứ ngũ cá tiểu hài tại khách thính trung hi hí đả nháo, kỉ vị lão nhân dã vi thành nhất quyển hạp gia thường, giá ta nhân trung nhất cá niên khinh nam nhân hòa thanh niên cách ngoại hấp dẫn nhân chú ý.
Niên khinh nam nhân bất đáo 30 tuế, cú bất thượng anh tuấn, khước hữu cổ thư sinh đích nho nhã khí chất, nhất phó ngận hữu thượng hải lão bài khí tức đích viên khuông nhãn kính, văn chất bân bân, tức sử tiếu dung dã ngận thu liễm, tha đích ngôn hành ngận hữu điểm đáo tức chỉ đích vị đạo, tha nhất khán đáo diệp vô đạo tịnh một hữu nhượng nhân tiều xuất hữu địch thị hoặc giả khinh miệt đích ý tư, chỉ thị lễ tiết tính đích điểm điểm đầu.
Nhi na cá thanh niên tắc một hữu giá ma hảo đích tu dưỡng, biệt liễu nhãn diệp vô đạo tựu lưu lộ xuất nhất kiểm tăng ác.
“Mụ, giá vị tựu thị lang gia.” Nạp lan hồng đậu mẫu thân tọa tại nhất vị lão nhân diện tiền khinh thanh giới thiệu đạo, trạm tại khách thính trung ương đích diệp vô đạo hòa nạp lan hồng đậu thành vi tiêu điểm, sở hữu nhân đô tại ám trung đả lượng giá cá năng cú nhượng hồng đậu bất tích cân chỉnh cá gia tộc phiên kiểm đích thanh niên, thành phủ bất thác, tương mạo bất thác, giá thị đại đa sổ nhân đích đệ nhất ấn tượng.
Chỉ bất quá nhất khán tựu thị dưỡng tôn xử ưu đích nạp lan hồng đậu ngoại bà tiều dã một tiều diệp vô đạo, chỉ thị bồi trứ na quần lão nhân liêu thiên, ngận hiển nhiên tha cực độ bất đãi kiến giá cá ngoại lai giả, tô bắc phó gia cân tha môn gia tộc thị thế giao, kỉ đại nhân củ triền hạ lai cấu kiến liễu kiên thật đích đồng minh quan hệ, giá nhất đại nguyên bổn yếu kháo nạp lan hồng đậu cân phó gia giá nhất đại kiệt xuất nhân vật phó nghi đích hôn nhân lai gia thâm quan hệ, thùy tưởng đáo đột nhiên mạo xuất cá một quyền một thế đích “Lang gia”, lão nhất bối đích nhân tự nhiên bất nhạc ý.
Diệp vô đạo khả dĩ cảm thụ đáo nạp lan hồng đậu ác trứ tha đích na chỉ tiểu thủ thủ tâm dĩ kinh sấm xuất hãn thủy, tại biệt thự trung bất thiếu nhân khán lai ngận hữu trang tị hiềm nghi địa thần tình tự nhược hoàn thị nhất chu.
Tha hiện tại tài phát hiện sa phát giác lạc hoàn tọa trứ nhất cá nhất thân phủng trứ nhất bổn tạp chí đích nữ hài, trát ba trứ nhãn tình tử tử trừng trứ tha, dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng.
Diệp vô đạo xuất hồ chúng nhân ý liêu, tiếu vọng trứ na cá nho nhã xuất chúng đích niên khinh nam nhân khai khẩu đạo. Tha nhất lộ thượng căn bổn tựu một hữu phiên hồng đậu mẫu thân chuẩn bị đích na phân tư liêu, tiếu thoại, tha nhu yếu na ta ngoạn ý tác thậm?
Tha thử thoại nhất xuất, toàn tràng giai kinh, nhất lai thị kinh nhạ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích niên khinh nhân cánh nhiên như thử khai tràng bạch, nhị lai dã thị bất giải giá cá bất tốc chi khách hữu thập ma xí đồ, thiêu hấn phó gia đại thiếu? Vị miễn hữu điểm đường tí đương xa liễu ba?
“Ngận cao hưng kiến đáo nhĩ.” Phó nghi phi đãn bất não nộ, phản nhi nhất kiểm lễ mạo vi tiếu địa trạm khởi lai, chủ động thân xuất thủ yếu cân diệp vô đạo ác thủ.
Phó nghi năng cú nhẫn thụ, bất đại biểu sở hữu nhân đô hữu tha đích thâm hậu thành phủ.
Na cá nhất kiểm kiệt ngao bất tuần đích thanh niên xương cuồng lãnh tiếu đạo: “Nhất cá tạp chủng đái tiến lai lánh nhất cá bất tri đạo na mạo xuất lai đích dã chủng, hoàn chân thị nhất đối cẩu nam nữ!?”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.