Phục hồi trung nguyên
Phục hồi trung nguyên
Tư mã ý tuy nhiên kỳ tâm hiểm ác, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn. Đãn bất khả phủ nhận, tha đích não đại ngận thông minh.
Tựu như tha thử tiền tằng thuyết quá đích na phiên thoại: Ngô phàm túng sử võ lực tái cường, chung quy dã thị phàm thân. Tại bố thiết hảo đích cơ quan diện tiền, nhục thân đích liệt thế hiển lộ vô nghi.
Tương bỉ vu nhân, cơ quan bất tiện di động, bất cụ hữu linh hoạt đa biến tính, canh một hữu sinh mệnh một hữu tư tưởng, như thử chủng chủng liệt thế đa bất thắng sổ. Đãn thị, nhất đán nhân tiến nhập đáo bố thiết cơ quan đích khu vực, hình thành liên tỏa hiệu ứng, tắc cơ quan đích ưu thế tẫn hiển.
Dĩ tuyệt đối ưu thế đối ứng nhục thân liệt thế, lưỡng giả cao hạ hiển nhi dịch kiến
Nhược phi ngô phàm võ lực siêu cao, dĩ đạt 130 điểm, gia chi tốc độ kỳ khoái, thử thời căn bổn bất khả năng tái khiêu khởi lai.
Tái thuyết ngô phàm, tái thứ túng thân nhi khởi, ước ngũ mễ tả hữu, khước dã cận thị quyền nghi chi cử. Tha hiện tại cự ly tào phi thượng hữu nhị bách mễ cự ly, nhất thời gian thương xúc chi hạ, chỉ cố đắc thượng đóa tị cước hạ thiết liên, khước hoàn tưởng bất đáo nhất cá hảo đích tiếp cận tào phi đích bạn pháp.
Nhĩ biên phong thanh nhưng tại trì tục, ẩn ước trung tự hữu bất đồng thanh hưởng. Na thị nhất chủng ca chi chi đích loại tự thủy xa khuyết phạp du nhuận đích mộc trục sở phát xuất đích thanh âm.
Thính cập chí thử, ngô phàm hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn cước hạ. Giá nhất khán, đốn thời nhượng ngô phàm lẫm nhiên nhất kinh
Chỉ kiến bổn lai hướng thượng đâu khởi đích thiết liên võng, do vu trọng lực tác dụng dĩ kinh đình chỉ hướng thượng đâu khởi, tại không trung trệ liễu nhất hạ, tùy hậu tựu thùy liễu hạ khứ.
Giá ta thiết liên mỗi căn đô trường đạt tứ bách mễ tả hữu, thùy hạ khứ chi hậu sở sản sinh đích trọng lực tuyệt đối bất tốn vu tự kỷ phương tài thải đạp đích lực lượng nhi tự kỷ phương tài chỉ thị thải đạp liễu nhất căn thiết liên tựu thốt nhiên xạ xuất sổ thập chi tiễn thỉ, tịnh lệnh tự kỷ trung tiễn quải thải, khả tưởng nhi tri giá chỉnh trương thiết liên võng trụy hạ khứ chi hậu, tùy chi nhi lai đích hội thị chẩm dạng nhất phiên khủng phố tràng diện
Tâm trung thiểm niệm gian, thiết liên võng dĩ kinh hạ thùy chí tiếp cận khẩn trướng điểm, nhi ngô phàm giá cá thời hầu thượng tại không trung, đối thử căn bổn vô năng vi lực.
Tào phi hòa thập kỉ danh tấn kỵ binh đô khán bất thấu thử trung hiểm ác, chỉ khán đáo cương tài hữu tiễn thỉ xạ xuất lai liễu, tốc độ kỳ khoái, nhất chuyển nhãn tựu lệnh ngô phàm quải thải, giá tài kinh hoàng bất dĩ. Thuyết bạch liễu, tha môn tại giá đạo trận pháp diện tiền đô thị như giả bao hoán đích môn ngoại hán, hoàn bất cập ngô phàm, chí thiếu ngẫu nhĩ năng đề tiền khán xuất ta môn đạo.
Đồng thị quan chúng đích tư mã ý tựu bất đồng liễu, giá cá trận pháp thị tha thân tự bố thiết đích, kỳ trung chi hiểm ác tha tối thanh sở bất quá. Khán đáo ngô phàm dược khởi không trung, nhi thiết liên võng hựu dĩ kinh thùy đáo tiếp cận khẩn trướng điểm, tư mã ý đích kiểm thượng lộ xuất nhất cá tàn nhẫn tiếu ý.
Chung vu, ngô phàm yếu tử tại giá lí liễu, tử tại tự kỷ đích thủ thượng
Tư mã ý hiện tại đối sinh dĩ kinh bất bão hi vọng, chỉ thị đái trứ nhất chủng báo phụ tâm lý, yếu tại tử tiền trảo ngô phàm điếm bối.
Giá cá đẩu nhiên thăng khởi đích na nhất khắc, như quả quyển trung chi nhân một phản ứng quá lai, hoặc thị phản ứng đắc mạn liễu, bị thiết liên võng đâu trụ, na ma đẳng đãi tha đích tựu thị loạn tiễn tề phát, thuấn gian bị thấu xạ thành thứ vị.
Giá thị đối phó na chủng võ lực bất thị ngận cao đích nhân.
Tượng ngô phàm giá chủng võ lực kỳ cao đích nhân, thiết liên võng thăng khởi thời khẳng định đâu bất trụ. Đãn tha tại thương xúc chi hạ túng thân dược khởi, tất định hoàn yếu lạc hạ lai; như quả lạc tại thiết liên võng đích trung tâm, bất đẳng tá lực phi khởi loạn tiễn tựu dĩ xạ đáo thân thượng. Giá tựu thị vô danh trận pháp đích đệ nhị cá hiểm ác chi xử.
Đệ tam cá hiểm ác chi xử, tựu thị nhãn hạ giá nhất bộ. Túng sử nhĩ võ lực kỳ cao, phản ứng kỳ khoái, hựu ngận thông minh địa tại nhị thứ túng thân nhi khởi đích thời hầu một hữu thải tại thiết liên võng đích trung tâm, sử đệ nhị cá tất sát chiêu dã một hữu bị xúc phát. Na ma, tiếp hạ lai thiết liên võng hội tự kỷ thùy hạ lai, đái động chu vi tỉnh lan thượng đích nỗ cơ tự động phát xạ tiễn thỉ. Nhi thả, giá cá thời hầu quyển trung nhân ứng cai chính xử vu bán không trung, vô xử tá lực dã vô xử đóa tị.
Do thử khán lai, giá đệ tam cá tất sát chiêu nhất đán bị xúc phát, quyển trung chi nhân đương chân thị tất tử hạ diện đích địa diện. Khán tự bình chỉnh vô vật, thật tắc tại tứ chu tỉnh lan thăng khởi đích na nhất khắc, địa diện hạ dã hữu lạc tại địa diện thượng, địa diện hội tại song cước cương nhất xúc cập đích na nhất khắc lập tức khoa tháp, bị lợi nhận tự hạ nhi thượng thứ nhập thân thể.
Tương bỉ tiền tam cá tất sát chiêu, giá đệ tứ cá tất sát chiêu tuy nhiên ẩn tại ám xử, đãn tại ngô phàm khán lai khước thị tối vi minh hiển. Giá dã thị vi thập ma ngô phàm nhất trực hồi đáo địa diện đích nguyên nhân.
Giá tứ cá sát chiêu hoàn hoàn tương khấu, sinh tử chỉ thị nhất thuấn chi gian, lệnh nhân phòng bất thắng phòng. Phổ thiên chi hạ, biến tầm cường giả, bất luận truyện thuyết trung đích tàng tăng, hoàn thị nhẫn giả, hoàn thị giác đấu sĩ, tái hoặc giả thị thập ma nga quốc đại lực sĩ, nhất đán tiến nhập giá cá trận pháp, đẳng đãi tha đích chỉ hữu nhất cá tự: Khứ tử
Tư mã ý chi sở dĩ đối tự kỷ giá cá vô danh trận pháp như thử tự tín, nguyên nhân tựu tại vu thử.
Dã tựu thị ngô phàm, năng kiên trì đáo giá nhất bộ, thậm chí, hoàn đề tiền dự kiến liễu tiếp hạ lai đích cự biến.
Kí nhiên dĩ kinh dự kiến đáo liễu cự đại đích nguy hiểm, tẫn quản bất năng xác định tự kỷ năng phủ thoát xuất sinh thiên, đãn dã bất năng tựu giá dạng nhất động bất động địa đẳng tử.
Na khả bất thị ngô phàm đích hành sự tác phong.
Tương chân long ngạc thiểm giao vu tả thủ, ngô phàm hữu thủ trừu xuất lặc hạ trảm xà chi kiếm. Tuy nhiên phong sa già tế liễu thiên không, bán không trung nhưng nhiên thiểm diệu xuất nhất phiến diệu nhãn đích ngân bạch.
Giá bả trảm xà chi kiếm tự tòng bị ngô phàm đào đáo thủ hậu, nhất trực một chẩm ma sử dụng. Bất quá liêu liêu kỉ thứ đích sử dụng quá trình trung, xác thật thị xuy mao lập đoạn, vô kiên bất trảm —— hoàn một hữu ngộ đáo quá trảm xà chi kiếm trảm bất đoạn đích đông tây.
Ngô phàm đích tưởng pháp ngận giản đan: Kí nhiên trảm xà chi kiếm như thử phong lợi, phụ dĩ tự kỷ đích lực lượng, túng sử phi trịch xuất khứ dã ứng cai năng trảm đoạn giá ta tinh thiết đả tạo đích thiết liên.
Hữu đích thời hầu, khán tự giản đan đích phương pháp khước thị tối hữu hiệu đích phương pháp.
Thời gian khẩn bách, dung bất đắc ngô phàm trì nghi, tương trảm xà chi kiếm đề vu hữu thủ hậu, hướng trứ thân hạ thiết liên võng đích trung tâm xử tựu phấn lực trịch liễu hạ khứ.
Thiết liên võng hạ trụy đích tốc độ dữ phi trịch nhi lai đích trảm xà chi kiếm tự nhiên thị một đắc tương bỉ. Trảm xà chi kiếm hậu phát nhi tiên chí, tại thiết liên võng kham kham tương yếu hạ trụy đáo khẩn trướng điểm chi tế trảm tại liễu thiết liên võng đích trung tâm
“Ca sát” nhất thanh hưởng, trảm xà chi kiếm chính hảo trảm tại thiết liên võng đích trung tâm, tương đa đạt thập bát điều thiết liên đồng thời trảm đoạn thử hậu dư lực vị tiêu, hựu trảm tiến thổ lí.
Lánh hữu tam điều thiết liên do vu thiên ly thiết liên võng chính trung tâm, nhân thử một hữu bị trảm đoạn.
Túng nhiên như thử, giá tam điều thiết liên chỉ liên tiếp trứ lục giá tỉnh lan, bỉ chi thử tiền đích tứ thập nhị giá tỉnh lan, kỳ hung hiểm trình độ dĩ soa liễu sổ cá lượng cấp. Dĩ ngô phàm đích võ lực hòa tự thân hp, tuy nhiên thân tại bán không vô pháp tương giá ta tiễn thỉ toàn bộ đóa quá, đãn dã chí thiếu bất hội bị giá ta tiễn thỉ xạ tử.
Nhi thả, hữu giá tam điều thiết liên, ngô phàm hoàn khả dĩ thải đạp tá lực kế tục lưu tại không trung, nhi bất hội lạc tại địa diện. Giá dạng nhất lai, giá cá vô danh trận pháp đích đệ tứ cá tất sát chiêu tựu phái bất thượng dụng tràng liễu.
‘ quả nhiên thị nhất bả hảo kiếm, quan kiện thời khắc tổng toán phái thượng liễu dụng tràng. ’
Ngô phàm tâm trung sảo cảm hân úy. Khẩn tiếp trứ, lục giá tỉnh lan đích cơ quan dĩ kinh bị xúc phát, nhị bách dư chi tiễn thỉ đái trứ thê lệ đích phá không thanh, tòng lục cá phương hướng hướng trứ ngô phàm tật xạ quá lai
Khả năng hữu nhân khán đáo giá lí hội kỳ quái, vi thập ma ngô phàm nhất trực bất dụng “Liệt không nhận” phi tẩu? Dĩ chí lưu tại giá lí thành vi bá tử.
Giá tựu thị bàng quan giả mê liễu.
Võ kỹ tại thi phóng đích quá trình trung, hội bảo trì kỳ đặc hữu đích tư thức trực đáo thi phóng quá trình kết thúc. Liệt không nhận tuy nhiên thị cao không khoái tốc di động đích tuyệt giai võ kỹ, đãn tựu thị do vu tha nhu yếu bảo trì trứ toàn chuyển chân long ngạc thiểm đích tư thức trường đạt cận nhất phân chung, ngô phàm tài đối tha khí chi bất dụng.
Căn bổn nguyên nhân, ngô phàm bất tri đạo giá cá vô danh trận pháp đô hữu na ta huyền cơ. Vạn nhất tại thi phóng liệt không nhận đích quá trình trung tao ngộ thập ma khẩn cấp tình huống, khước vô pháp khôi phục đáo chính thường trạng thái, na khả tựu ma phiền liễu.
Tương bỉ chi hạ, thử thời tha tuy nhiên thành liễu “Bá tử”, đãn chí thiếu khả dĩ khống chế tự kỷ đích thân thể xu cát tị hiểm; bất đáo vạn bất đắc dĩ, ngô phàm bất hội thi phóng nhậm ý võ kỹ.
Hồi quá đầu lai, tái thuyết giá nhị bách dư chi tiễn thỉ, tại nhất trận thê lệ đích phá không thanh trung chuyển nhãn tựu phi đáo ngô phàm cận tiền kỳ sở phúc cái đích phạm vi, tương ngô phàm toàn thân thượng hạ toàn bộ tráo tại “Tiễn võng” chi trung
Tào phi hòa thập kỉ danh tấn kỵ binh nhãn kiến chí thử, bất do đắc phân phân bế thượng liễu nhãn tình. Giá chủng tình huống hạ chẩm ma khả năng sinh hoàn? Tựu toán thị thần tiên dã thị vô nại hà a
Nhĩ biên đãn thính “Đinh” địa nhất thanh hưởng; một thác, chỉ hữu nhất thanh hưởng. Chỉ nhân giá ta tiễn thỉ hòa ngô phàm đích động tác đô thái khoái, dĩ chí thanh ba trọng điệp tại nhất khởi biến thành nhất cá thanh âm truyện đáo chúng nhân đích nhĩ đóa lí.
Chúng nhân tranh nhãn tái khán, chỉ kiến na nhị bách dư chi tiễn thỉ dĩ ngô phàm thân thể vi viên tâm, phân phân hướng trứ chu vi tán xạ xuất khứ, cái thị nhân vi bị ngô phàm đích chân long ngạc thiểm bát phi đích duyên cố. Bất quá, kỳ trung nan miễn hữu lậu võng chi ngư, lánh hữu tam chi tiễn thỉ xạ tại ngô phàm đích ca bạc hòa thối thượng
Tào phi hòa tấn kỵ binh khán đắc kinh nhạ vô bỉ, cư nhiên năng cú tại như thử hiểm ác đích tình huống hạ hoạt hạ lai, giá đắc đa khoái đích tốc độ hòa võ lực? Cương tài tự kỷ thị bế thượng nhãn tình một khán đáo chẩm ma hồi sự, do thử tưởng lai, tựu toán tự kỷ một bế thượng nhãn tình khủng phạ dã thị thập ma đô khán bất đáo đích ba?
Đồng dạng kinh nhạ đích, hoàn hữu tư mã ý.
Bổn lai khán đáo ngô phàm trịch xuất trảm xà chi kiếm tương thiết liên võng trảm đoạn, tư mã ý tựu ngốc liễu nhất hạ, thử thời tái khán đáo ngô phàm cư nhiên thân tại bán không, vô xử tá lực vô xử đóa tị đích tình huống hạ, tại ngũ bội vu phổ thông cung tiễn tốc độ đích nhị bách dư chi tiễn thỉ hạ cư nhiên hoàn năng sinh hoàn. Tư mã ý do thử đích kinh nhạ trình độ khả tưởng nhi tri.
Do thử khán lai, ngô phàm bị thế nhân dự vi thiên hạ đệ nhất, đảo thị danh phù kỳ thật a
Tựu liên nhất trực yếu trí ngô phàm vu tử địa đích tư mã ý, đối vu ngô phàm đích võ lực dã bất đắc bất như thử cảm thán.
Bất quá, giá tư mã ý tự hồ hữu trì vô khủng, sảo sảo nhất kinh hậu, diện thượng thần tình ngận khoái tựu biến thành nhất phó ki thứ đích mô dạng. Tương lưỡng thủ trảo trứ đích lưỡng điều ma thằng trung tả biên đích nhất căn, nhiễu tại thủ oản thượng triền liễu kỉ ký, trùng trứ chính trình hạ lạc chi thế đích ngô phàm cao thanh đạo:
“Ngô phàm, nhĩ dĩ vi ngã đích trận pháp tựu thị như thử giản đan mạ? Nhĩ thác liễu, khứ địa ngục hồi tưởng nhĩ thị chẩm ma tử đích ba”
Thuyết bãi, tả thủ dụng lực hướng hạ nhất xả, nhất trận “Lạc đăng đăng” đích thanh hưởng truyện lai, tự hữu thập ma đông tây tại mộc chế xỉ luân đích truyện động tác dụng hạ phát sinh biến hóa
Ngô phàm giá cá thời hầu dĩ kinh tái thứ thải đạp tại thiết liên thượng, tha giá thứ đả toán tá túc lực, nhất dược nhi khởi trực tiếp phi lâm tào phi cận tiền. Tiểu bán trụ hương đích thời gian dĩ kinh sở thặng vô kỉ liễu, tào phi đích lưỡng chỉ ca bạc dã bị lạp xả đắc kỉ hồ yếu thành nhất tự hình, tái tha diên hạ khứ tào phi khả chân yếu tử tại tự kỷ đích diện tiền liễu.
Căn cư ngô phàm đích phân tích, giá tam điều thiết liên sở liên tiếp đích tỉnh lan cương cương phát xạ hoàn tiễn thỉ, nỗ cơ nội đích tiễn thỉ ứng cai hữu nhất cá loại tự trang điền đích quá trình, giá cá thời hầu tự kỷ thải tại thiết liên thượng tuy nhiên dã hội cấp tỉnh lan gia lực, đãn tỉnh lan ứng cai bất hội tái xạ xuất tiễn thỉ.
Ngô phàm đích phân tích ngận chính xác, tha thử thời thải đạp đích giá điều thiết liên sở liên tiếp đích lưỡng giá tỉnh lan, tuy nhiên phát xuất ca ca đích xúc phát thanh âm, đãn tỉnh lan đỉnh đoan đích nỗ cơ khước tịnh một hữu xạ tiễn. Tựu tại ngô phàm tâm trung khánh hạnh, đả toán tá mãn lực phi hướng tào phi đích thời hầu, tư mã ý lạp động liễu tả thủ đích ma thằng.
Tùy trứ “Lạc đăng đăng” đích thanh hưởng truyện lai, ngô phàm nhĩ khuếch nhất động, dĩ thị thính đáo thân hậu hữu tiễn thỉ cấp tốc tập lai nhi thả, do thanh âm khả dĩ cảm giác đáo, giá ta tiễn thỉ cánh thị liên tục sổ ba tiếp liên nhi chí
Ngận minh hiển, tư mã ý xả duệ đích ma thằng thị nhất cá bị dụng cơ quan tại thiết liên bị trảm đoạn đích tình huống hạ, nhưng nhiên khả dĩ lệnh tỉnh lan phát xạ tiễn thỉ.
Nhi thả, do giá cá bị dụng cơ quan sở xúc phát đích tỉnh lan, kỳ phát xạ tiễn thỉ đích hình thức dữ thử tiền nhất tề phát xạ bất nhất dạng, thị thuận thứ tiếp liên phát xạ đích.
Giá tựu thuyết minh nhất cá vấn đề: Giá ta tỉnh lan nhất định hữu nhất cá trì tục đích động lực nguyên tại chi trì. Nhi thả giá cá động lực nguyên ứng cai bất thị ngận đại, dĩ chí vô pháp lệnh sở hữu tỉnh lan loạn tiễn tề phát.
Tại giang lăng đích thời hầu, ngô phàm tằng bả tào thao thủ hạ đích lưu diệp “Tá” đáo thân biên, phá giải chư cát lượng đích càn khôn phiên chuyển trận. Bình nhật lí xuất vu hảo kỳ, ngô phàm dã tằng dữ lưu diệp đàm luận quá nhất ta dữ cơ quan trận pháp hữu quan đích thoại đề.
Kỳ trung tựu bao quát cơ giới trận pháp đích động lực nguyên vấn đề. Nhi tư mã ý giá cá trận pháp, minh hiển tựu thị cơ giới trận pháp.
Án chiếu lưu diệp sở thuyết, cơ giới trận pháp đích động lực nguyên, nhất bàn hữu thủy / triều tịch lực, lạc sa / lạc thạch lực, động vật khiên lạp lực hòa phong lực tứ đại chủng.
Liên tưởng đáo nhãn hạ cuồng phong bất chỉ, ngô phàm đích não trung mãnh nhiên tưởng khởi phương tài tằng kinh thính đáo nhất trận ca chi chi đích do như thủy xa khuyết phạp du nhuận đích mộc trục thanh. Do thử khán lai, giá cá trận pháp tất thị phong xa đái động, nhi na cá ca chi chi đích thanh hưởng, tưởng tất tựu thị nhất giá phong xa
Giá ta tưởng pháp, tại ngô phàm não trung điện quang hỏa thạch nhất bàn thiểm quá. Đãn thị, tựu thị giá ma nhất thuấn gian đích công phu, thân bối hậu đích tiễn thỉ dĩ kinh đáo liễu cận tiền, nhất trận phác phác phác đích muộn hưởng chuyển lai, ngô phàm đích ca bạc hòa thối thượng thuấn gian trung liễu ngũ tiễn
Nhất thanh nộ hống, ngô phàm đái tiễn đằng thân nhi khởi, huyết trị hiển kỳ vi: 25/150
Ngô phàm dĩ kinh tiến nhập hư nhược trạng thái
Tái trung lưỡng tiễn tựu tính mệnh nan bảo
Nhiên nhi, ngô phàm đích mục quang khước thị tại khán liễu nhất nhãn huyết trị hậu, hựu khán hướng lánh nhất cá trạng thái điều —— chính tại hoãn mạn nhi kiên định địa tăng trường trứ, tức tương đáo đạt phong trị.
Mục cập chí thử, ngô phàm nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh mang
Thử ngoại, ngô phàm tại đằng thân nhi khởi đích đồng thời, dĩ thị trích hạ bối hậu dưỡng do cơ cung, đáp thượng vũ tiễn, thính thanh biện vị, ngưng tụ kính khí, tại cao không trung hướng trứ bắc diện cổn cổn hoàng sa trung phấn lực xạ xuất nhất tiễn
Thâm lam sắc kính khí vi khỏa đích tiễn thỉ một nhập hoàng sa trung hậu, ngận khoái tựu truyện lai nhất thanh oanh nhiên cự hưởng. Phong trung na ca chi chi đích khinh hưởng tùy chi tiêu thất, nhi thân hạ tiếp liên xạ xuất đích tiễn thỉ, dã tại na nhất khắc kiết nhiên đình chỉ.
Tư mã ý giản trực yếu bị khí phong liễu, ngô phàm tại tam ba tiễn tập hạ thượng thả sinh hoàn bất thuyết, cư nhiên hoàn bả giá cá trận pháp đích động lực nguyên cấp hủy liễu. Giá tựu đẳng vu giá cá trận pháp dĩ kinh “Tử” liễu, tái dã vô pháp vận chuyển liễu.
Bất quá, tựu tại tư mã ý vạn niệm câu hôi chi tế, khước đột nhiên khán đáo hữu thủ thượng trảo trứ đích ma thằng, chủy giác tùy tức lộ xuất nhất mạt âm lãnh đích tiếu, dụng lực tương giá điều ma thằng xả hạ.
Hạ nhất khắc, tựu kiến điếu trứ tào phi đích cao cao mộc giá, cánh thị tự để bộ chiết đoạn, hướng trứ trận pháp trung phác đảo hạ lai. Tào phi tự nhiên vô pháp tránh thoát, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ dĩ việt lai việt khoái đích tốc độ phác hướng địa diện.
Khả tưởng nhi tri, cấp tốc hạ lạc đích tốc độ hòa mộc giá bổn thân đích trọng lượng, giá lưỡng giả gia tại tào phi thân thượng, tựu toán tại tạp tại phổ thông đích địa diện thượng, tào phi dã tất nhiên bị tạp thành nhục bính. Hà huống, lạc điểm hạ phương đích địa diện hạ hoàn ám tàng trứ lợi nhận, tào phi do thử đảo thị bất tất thành vi nhục bính, đãn thứ thành si tử đích tha khước canh gia một hữu sinh hoàn đích khả năng.
Nhi ngô phàm giá cá thời hầu tuy nhiên xử vu hạ lạc trung, đãn tha khước bất năng lạc tại địa diện. Na tam điều thiết liên hựu thiên thiên cự ly mộc giá ngận viễn, sử ngô phàm vô pháp thuận trứ thiết liên bào quá khứ tương tào phi cứu khởi……
“Tử hằng”
Ngô phàm khán trứ cấp tốc phác hướng địa diện đích tào phi, thất thanh hảm đạo.
“Bát thúc……”
Tào phi dã khóc hảm liễu nhất thanh, tùy chi khẩn khẩn địa bế thượng liễu nhãn tình.
Tư mã ý do thử phóng thanh đại tiếu: Ngô phàm, nhĩ chung vu hoàn thị thâu tại liễu ngã đích thủ thượng. Tào phi nhất tử, nhĩ mạo trứ giá ma đại đích nguy hiểm sấm trận hựu hữu thập ma ý nghĩa ni? Cáp cáp cáp cáp…… Hậu bán sinh, nhĩ đô tương hoạt tại cự đại đích di hám trung liễu nha cáp cáp cáp cáp cáp cáp……
Nhiên nhi, chính tại đại tiếu đích tư mã ý khước đột nhiên chỉ trụ liễu tiếu thanh, cấp nhân đích cảm giác, tựu tượng nhất chỉ oa oa loạn khiếu đích áp tử đột nhiên bị nhân kết trụ liễu bột tử nhất dạng. Thuận trứ tư mã ý kinh dị đích mục quang vọng khứ, đãn kiến ngô phàm hồn thân bị kịch liệt đích hỏa diễm bao vi, xử vu hỏa diễm trung tâm đích thân hình dĩ thành ám hồng sắc, do như nhất đạo huyết sắc phong bạo cuồng vũ tại thiên địa chi gian.
Chân. Vô song loạn vũ...
Canh đa đáo, địa chỉ