Sưu tiểu thuyết:
Lưu ly quả nhiên khứ khán hải liễu, đương cơ lập đoạn.
Nghiêm oản khai lệ hội đích thời hầu, tài tri đạo tha đích ly khai. Trừ liễu khổ tiếu hòa đầu thống, tự hồ một hữu canh hảo đích tình tự khả dĩ biểu đạt.
Hảo ba. Cha môn nhất khởi mang. Diêm diệc tâm sĩ đầu khán khán tại tha diện tiền trắc thủ họa đồ đích nghiêm oản.
Tha thủ lí nã đích thị cương bút, nhi tha nã đích thị duyên bút. Tha tả đích văn tự đại độ tòng dung, tha họa đích tuyến điều viên nhuận uyển chuyển.
Nghiêm oản đại đại phương phương đích tiến xuất tha đích bạn công thất, đương nhiên thị tại hạ ban dĩ hậu. Tuy nhiên diêm diệc tâm kinh thường đái nhất ta công sự hồi gia khứ tố. Na tràng công ngụ ly công tư tịnh bất viễn. Đãn đại đa sổ đích công sự, hoàn thị yếu lợi dụng công tư đích tư nguyên.
Sở dĩ, nghiêm oản bả tự kỷ đích họa bản bàn tiến liễu tổng tài đích bạn công thất.
Hiện tại ngã minh bạch, vi thập ma công tư đích tổng tài hỉ hoan hòa tự kỷ đích nữ bí thư hữu ái muội, bất cận cận thị nhân vi cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt đích nguyên nhân, giá dạng đích khí phân thật tại thị thái hảo. Diêm diệc tâm nhưng hạ liễu cương bút, nhu liễu nhu mi tâm.
Tốc dung già phê đích hương khí, tiệm tiệm đích đạm liễu.
Ngã thế nhĩ phao nhất bôi huân đậu trà ba, giá chủng trà bổ khí đề thần, bỉ già phê hảo. Nghiêm oản nã xuất lánh nhất cá không bôi tử.
Liên lưu ly đô cải hát nhĩ đích trà liễu! Diêm diệc tâm khán đáo bôi tử lí tiệm tiệm trướng đại đích huân đậu, hữu ta hảo tiếu đích thuyết: Na tiểu tử hát già phê bổn lai bỉ ngã hoàn ngoan, cư nhiên thuyết giới tựu giới. Tha dã một hữu giới, chỉ thị bình thường hát đích thiếu liễu, bất tái thị nhất bôi tiếp trứ nhất bôi quán. Nghiêm oản bạch liễu tha nhất nhãn: Nhĩ môn đô thị nhất dạng đích mao bệnh, lưỡng cá đại dạ miêu tử. Diêm diệc tâm chỉ thị tiếu tiếu, kỳ thật tha tự kỷ, bất dã thị nhất dạng mạ? Linh cảm lai đích thời hầu, triệt dạ bất miên, dã thị thường sự.
Lâm tắc...... Tha trầm ngâm trứ, khán đáo nghiêm oản quan thiết đích mục quang, tài tiếu trứ thuyết: Tối cận đậu lưu tại phi châu, hòa trân ni đích cảm tình tự hồ thị việt lai việt hảo. Tha đảo thị chân hỉ hoan trân ni. Hoàn thị nhân vi di sản tưởng yếu đắc đáo trân ni mẫu nữ đích chi trì? Thính thuyết tha phụ thân tuy nhiên niên sơ đại bệnh liễu nhất tràng, đãn thị tối cận bảo dưỡng đắc hoàn khả dĩ a! Nghiêm oản thủy chung lộng bất minh bạch, na nhất điểm di sản, trị đắc lâm tắc hoa phí giá ma đa đích huyết bổn mạ?
Đương nhiên, tha thuyết đích nhất điểm di sản, đối thiên để hạ đại đa sổ đích nhân lai thuyết, thật tại bất cận cận thị nhất điểm điểm nhi dĩ.
Tùy tiện nhất kiện tác vi sinh rì lễ vật tống xuất đích quáng sơn, tựu sản xuất liễu lệnh nhân chúc mục đích hắc toản. Tuy nhiên, tòng mỗ chủng trình độ thượng thuyết, chỉ thị nhất chủng ý ngoại.
Mỗi cá nhân đích quan điểm đô bất nhất dạng, vưu kỳ thị đối kim tiền đích thái độ. Diêm diệc tâm dã đồng ý nghiêm oản đích giá nhất quan điểm, bất quá, ngã giác đắc lâm tắc tịnh bất tượng na chủng bả kim tiền khán đắc chí cao vô thượng đích nhân, sở dĩ ngã giác đắc tha đích hành vi hữu điểm ý ngoại. Nhĩ thị thuyết, tha tịnh bất tại hồ di sản? Nghiêm oản cật kinh, na tha vi thập ma hoàn yếu hòa trân ni tại nhất khởi? Bất khả năng bất tại hồ. Đãn dã bất khả năng bả tha khán đắc hữu na ma tại hồ. Chỉ yếu khán tha tại hắc toản đích tiêu thụ phương diện tuyển trạch diêm thị, dĩ hậu hậu diện đích kỉ thứ biểu hiện, chí thiếu bất thị na chủng vi liễu kim tiền nhi cam vu phó xuất nhất thiết đích nhân. Diêm diệc tâm trứu liễu trứu mi, nhiên hậu diêu đầu, thuyết thật tại đích, ngã hoàn chân lộng bất thanh lâm tắc đích tưởng pháp. Quản tha chẩm ma tưởng đích ni, phản chính bất càn ngã môn đích sự. Nghiêm oản tủng liễu tủng kiên, nhĩ hoàn cân ngã liêu thiên, khán trứ thủ biên đích văn kiện đôi đích lão cao liễu! Diêm diệc tâm vô nại đích lộ liễu nhất cá tiếu dung: Ngã môn xuất khứ ngũ thiên, kết quả bổ hồi lai đích thời hầu, đô bất chỉ ngũ thiên liễu ba? Nghiêm oản dã đối hiện trạng ngận bất mãn: Thập ma đô thị yếu đại giới đích a...... Hoàn thị lưu ly tự tại, tựu giá dạng phiêu nhiên viễn dẫn, khước khán thiên nhai hải giác, tái một hữu nhân bỉ tha canh tự tại đích liễu. Thị a, kim thiên xử lý đích soa bất đa liễu. Ngã tống nhĩ hồi khứ ba! Diêm diệc tâm trạm khởi thân lai.
Tống ngã hồi khứ? Nghiêm oản đích kiểm sắc hữu điểm cổ quái, nhĩ yếu khứ na lí? Ngã hồi khứ khán khán gia gia. Diêm diệc tâm nhất kiểm đích bão khiểm, nghiêm oản chỉ năng miễn cường tiếu tiếu.
Tha lão nhân gia, hoàn hảo ba? Diêm diệc tâm điểm đầu: Thương đích bất thị yếu hại, tựu thị niên kỷ đại liễu nhất điểm, khôi phục khởi lai hội ngận mạn. Đãn thị tại tiệm tiệm đích hảo chuyển, nhĩ bất yếu đam tâm. Ngã bất thị đam tâm...... Nghiêm oản thuyết liễu bán cú, ách nhiên thất tiếu, hảo ba, nhĩ hồi khứ khán khán ba, nhất điểm điểm lộ, bất dụng tống lai tống khứ, ngã tự kỷ tựu khả dĩ hồi khứ. Biệt thái tân khổ liễu, nhĩ hồi lai dĩ hậu dĩ kinh họa liễu bất thiếu thiết kế đồ, khả dĩ thích đương hưu tức,. Tri đạo! Nghiêm oản thổ liễu thổ thiệt đầu, đối tha tố liễu nhất cá quỷ kiểm, ngã tiên hồi khứ lạp. Nhĩ đáo gia liễu cấp ngã điện thoại. Đối liễu, thượng thứ thuyết đích hữu cơ bảo thạch đích phát bố hội, ngã dĩ kinh thiết kế liễu điệp ngọc hòa tượng nha đích lưỡng sáo sức phẩm. Thị tòng ai cập đích lai đích linh cảm? Ngã ký đắc ai cập pháp lão hòa vương phi đích sức phẩm lí, ứng cai một hữu giá dạng đích tài chất ba? Diêm diệc tâm kỳ quái đích vấn.
Đương nhiên một hữu, đãn thị thiết kế đích linh cảm thị tương thông đích. Nghiêm oản tiếu trứ thuyết, đẳng lưu ly hồi lai tái thương lượng, ngã nhất cá nhân thành bất liễu sự! Ngã hỉ hoan hắc sắc hòa bạch sắc đích thuần túy. Hắc đích thị điệp ngọc, bạch đích thị tượng nha.
Hảo ba, phối hợp hiện tại phong đầu chính kính đích ban thải thạch, hiệu quả ứng cai bất thác. Tuy nhiên hữu cơ bảo thạch đích giới trị thiên đê, đãn thị tiêu thụ lượng tương đương đại. Ân. Nghiêm oản diêu đầu, minh thiên kiến. Diêm diệc tâm bả tha lâu quá lai, tại tha phản ứng quá lai chi tiền, tựu phủ thủ ấn thượng liễu nhất cá vãn an vẫn.
Nã liễu thủ đại tựu hồi khứ, nhĩ hữu đích thị thời gian họa thiết kế đồ. Điện thê quan bế đích tối hậu nhất tuyến lí, diêm diệc tâm nhưng nhiên một hữu vong ký giao đại nhất cú.
Tri đạo...... Lạp. Nghiêm oản nam nam đích tại khẩn bế đích không gian lí tự ngôn tự ngữ.
Tri đạo, khả bất thị đáp ứng nga...... Nghiêm oản đắc ý đích loan mi thiển tiếu, trực tiếp xuyên quá u ám đích trường lang. Nhượng tha ý ngoại đích thị, lưu hướng linh bạn công thất đích đăng, cánh nhiên hoàn lượng trứ, thành vi chỉnh cá nhất tằng hắc ám lí đích lượng sắc.
Hướng linh? Nghiêm oản tham tiến liễu đầu, chẩm ma hoàn một tẩu? Nhĩ bất thị thuyết yếu thiết kế hữu cơ bảo thạch mạ? Ngã chính tại ác bổ tương quan đích tri thức ni! Hữu cơ bảo thạch đích ngạnh độ đô hảo đê a, giá dã năng toán thị bảo thạch mạ? Bảo thạch đích nhất chủng. Nghiêm oản lạp khai liễu y tử tọa hạ lai.
Ngạnh độ na ma đê, thu tàng đả lý dã ngận ma phiền, ngã hoàn thị hỉ hoan ngạnh độ cao, giới cách bất quý đích bảo thạch, bỉ như bích tỉ, thác mạt thạch chi loại đích, chẩm ma sát chẩm ma ma đô hành. Ngạnh độ tái cao đích toản thạch, thu tàng dã yếu chú ý, nghiêm oản thất tiếu, na phạ thị toản thạch, ngộ đáo lánh nhất khỏa toản thạch, dã hữu bị ma mao quát hoa đích nguy hiểm. Khả thị, hữu cơ bảo thạch đích chuyên tràng, thị bất thị đương thứ hữu điểm đê? San hô, hổ phách, tượng nha. Đại mạo...... Thậm chí trân châu, đô bất thị thập ma danh quý đích bảo thạch. Nghiêm oản bất tán đồng đích diêu đầu, bất, nhĩ thác liễu. Hảo đích trân châu, dã thị danh quý bảo thạch đích nhất chủng. Đái an na vương phi, tựu ngận thanh lãi trân châu. Tha hữu ngận đa khoản trân châu thủ sức, thế giới đỉnh cấp danh quý bảo thạch lí, tựu hữu hắc trân châu đích thân ảnh. Ngã khán đáo ngận đa xuyên việt tiểu thuyết lí, vưu kỳ thị thanh xuyên, thường thường đề khởi đông châu, thị bất thị tại trân châu lí, đông châu thị tối hảo đích? Lưu hướng linh phách liễu phách thủ lí đích thư, đông châu bất thị chỉ ba tư loan đích mạ? Thanh triều đích đông châu, thị chỉ đông bắc đích, hắc long giang bắc bộ, hiện tại khiếu tố bắc châu. Na lí dĩ tiền đích mãn túc nhân đích địa bàn, sản đích trân châu tối hảo, quân viên oánh khiết, đại đích trực kính khả dĩ đạt đáo bán thốn. Đãn thị do vu lạm bộ loạn thải, tại thanh sơ đích thời hầu tựu tuyệt chủng liễu. Ngã môn hiện tại sở thuyết đích đông châu, cơ bổn thượng chỉ thiên nhiên hải thủy trân châu hoặc giả á châu tây bộ na ta hải vực xuất sản đích trân châu. Bỉ như hồng hải, tích lan hải đẳng đẳng. Ngẫu nhĩ dã hội đại chỉ sản vu rì bổn đích trân châu. Sở dĩ thuyết đông châu dã một hữu nhất cá thích hợp đích khái niệm, đãn thị chất lượng đô bỉ giác hảo. Á châu tây bộ? Na ứng cai khiếu tây châu liễu! Bỉ khởi âu châu lai, chỉnh cá á châu đô chúc vu đông bộ. Tây châu, tựu thị đặc chỉ tây âu hải vực sản đích trân châu. Nghiêm oản giải thích, hoàn hữu nam châu, trứ danh đích hợp phổ trân châu. Ngã thính thuyết hoàn hữu nhất chủng khiếu tỳ bà châu đích, hảo tượng giới cách ngận cao. Tỳ bà hồ thị nhất cá bồi thực đạm thủy trân châu đích hồ, sở dĩ na lí sản đích trân châu tựu khiếu tỳ bà châu, chất lượng ngận hảo. Bất quá hiện tại thị tràng thượng na ta châu bảo thương thuyết đích tỳ bà châu, tịnh bất thị chân chính sản vu rì bổn tỳ bà hồ đích. Chất lượng bỉ giác hảo đích dưỡng châu, dã thành vi tỳ bà châu. Sở dĩ hiện tại giá chủng châu hoàn thị ngận đa đích. Hiện tại hoàn hữu khiếu nam dương châu, nam hải châu đích ni? Lưu hướng linh kế tục phát vấn.
Kỳ thật giá lưỡng cá danh tự, chỉ đích thị đồng nhất chủng trân châu, thị chỉ sản vu nam hải hòa cận lân hải vực đích trân châu, bao quát miến điện, thái quốc, phỉ luật tân, úc châu hòa ba lợi ni tây á đích trân châu. Bất thị hoàn hữu nhất chủng khiếu úc châu châu đích mạ? Lưu hướng linh nạp muộn đích vấn.
Na thị chỉ sản tại úc đại lợi á đạm thủy hồ đích trân châu, nhân vi hữu ngận cường đích bạch sắc quang trạch, sở dĩ tại quốc tế trân châu thị tràng thượng hưởng hữu uy danh. Ba tư loan đích trân châu thị nãi bạch hòa đạm lục sắc đích, hoàn hữu nhất chủng trân châu khiếu y nạp nhĩ trân châu, nhan sắc dã ngận phiêu lượng, thị kim sắc hòa hoàng sắc điều đích. Ngã dĩ vi trân châu chỉ hữu bạch sắc hòa hắc sắc đích. Lưu hướng linh bất hảo ý tư đích thổ liễu thổ thiệt đầu, hoàn hữu lục sắc trân châu? Ngã xuất lai một hữu kiến quá. Nghiêm oản trừng đại liễu nhãn tình, trân châu đích nhan sắc thị ngận phong phú đích! Trừ liễu bạch sắc hòa hắc sắc, hoàn hữu phấn sắc, chanh sắc, hoàng sắc, kim hoàng, đạm lục, ngân hôi, cổ đồng sắc...... Kỳ thật thiên nhiên đích bạch trân châu tịnh bất đa, đại bộ phân dưỡng thực trân châu, khiết bạch sắc đích dã chỉ chiêm tương đương thiếu đích nhất bộ phân. Đại đa thị lợi dụng quá dưỡng hóa khinh đích phiêu bạch dịch chi loại đích bạn pháp, đạt đáo khiết bạch đích mục đích. Nguyên lai đô thị nhân công đích a! Lưu hướng linh đại cảm thất vọng: Ngã hoàn dĩ vi trân châu, đô thị bạng xác lí đích phân tiết vật ni! Tựu toán thị dưỡng thực đích, dã thị do vu dị vật nhập xâm nhuyễn thể động vật thể nội a! Chỉ bất quá, nhất cá thị thiên nhiên đích, nhất cá nhân vi địa, sở dĩ thuyết, kỳ thật nhân loại đĩnh tàn nhẫn đích, vi liễu đái mỹ lệ đích trân châu, tựu yếu nhượng na ta nhuyễn thể động vật, thừa thụ nguyên bổn bất tất yếu thừa thụ đích thống khổ. Lưu hướng linh khước một hữu tượng nghiêm oản na dạng khống tố nhân loại đích tàn nhẫn, nhi thị ngận cảm hưng thú đích nã xuất nhất bổn tạp chí: Ngã khán giá chủng mân côi sắc đích trân châu tựu ngận phiêu lượng. Bất quá, ngã tại địa than thượng khán đáo ma trân châu phấn đích, na ta trân châu trường đích khả bất chẩm ma dạng. Na đương nhiên. Nghiêm oản thất tiếu, yếu thị trường đắc châu viên ngọc nhuận, thùy hoàn xá đắc ma thành phấn? Tái thuyết, giá dạng hiện ma đích trân châu phấn tịnh bất năng bị nhân thể hấp thu, yếu thủy giải đích tài hành. Na chủng trân châu phấn mại đích ngận tiện nghi đích, nhất bách khối tiền khả dĩ mãi hảo đại nhất bao ni! Lưu hướng linh thổ liễu thổ thiệt đầu, sở dĩ, ngã nhất trực dĩ vi trân châu dã ngận tiện nghi. Na ta đô thị đào thái hạ lai đích, hình trạng hòa nhan sắc đô vô pháp tố thành thủ sức, tài hiện ma phấn ba? Nghiêm oản sai trắc.
Ân, ngã bất đại hỉ hoan trân châu, cảm giác thái phú quý khí liễu. Lưu hướng linh chỉ trứ mô đặc bột tử lí đích trân châu, hoàn thị diêu liễu diêu đầu, dã hứa ngã bất thích hợp đái ba? Trân châu đích thích ứng tính ngận hảo, như quả thị sáo sức đích thoại, niên linh tằng thứ khả dĩ đại nhất ta. Đãn thị đan khoản đích, thập ma niên linh đô khả dĩ bội đái, nhi thả tại đại đa sổ tràng hợp, đô bất hội hiển đắc thứ nhãn. Ngã giác đắc trân châu thủ sức khán thượng khứ bỉ giác ung dung đại khí. Nghiêm oản tủng liễu tủng kiên, na yếu khán chẩm ma đáp phối liễu. Như quả thị điêu cừu đại y, bất quản đái thập ma đô hội hiển đắc ung dung đại khí, trừ phi nhĩ đái khỏa pha li châu tử. Tượng nhất bàn đích y phục, chỉ hội hiển đắc nhu hòa. Nha, nhĩ giá dạng nhất giải thích, ngã giác đắc đối giá tràng phát bố hội đích tiền cảnh ngận khán hảo a! Ngã tưởng hội hữu tương đương đích thị tràng đích. Nghiêm oản tiếu trứ điểm đầu.
Na tựu thị trân châu tố chủ đả liễu? Ngã khán hữu cơ bảo thạch lí, tựu thị trân châu tối trị tiền liễu. Lưu hướng linh ma quyền sát chưởng, ngã minh thiên khai thủy thiết kế trân châu, bất quá ngã phạ thiết kế bất hảo, viên lưu lưu đích hảo tượng một hữu tất yếu thiết kế a! Chẩm ma hội một hữu tất yếu? Châu xuyến đích trường đoản hòa châu tử đích đáp phối, đô ngận hữu giảng cứu đích. Nghiêm oản hưng trí bột bột, nhiên hậu xanh trứ hạ ba, thuyết thật tại đích, ngã đối tại trân châu đích thiết kế dã một hữu bả ác, tòng lai một hữu thiết kế quá. Ngã hỉ hoan bả hữu sắc bảo thạch thiết cát đích thất linh bát lạc. Na tựu dụng ban thải thạch hảo liễu, ngã môn đích tiêu thụ tình huống ngận bất thác đích. Tựu tượng diêm tổng thuyết đích, đáo niên để đích thời hầu, cổ kế giá kỉ khoản ban thải thạch tại tiêu thụ bài hành bảng lí, tiền thập danh lí chí thiếu chiêm cư ngũ tịch. Giới cách thượng bỉ giác tiện nghi, thật tế thượng dã khả dĩ thiên mã hành không, bỉ giác thảo cố khách đích hỉ hoan. Diêm điểm đầu, nhi thả, ngã môn đích tuyên truyện tố đích ngận đáo vị, hựu tiếp trứ hắc toản đích thế đầu, tiêu thụ tình huống đương nhiên lương hảo. Bất quá, ngã môn kí nhiên yếu tố nhất tràng hữu cơ bảo thạch đích phát bố hội, giá thứ tựu bất cai tái dụng ban thải thạch tố chủ đả liễu. Na dụng thập ma? Trân châu mạ? Đương nhiên! Nghiêm oản ngận khẳng định đích điểm đầu, trừ liễu trân châu, bất tác kỳ tha chi tưởng. Hữu cơ bảo thạch đích phẩm chủng bổn lai tựu bất thị ngận đa...... Ngã môn khả dĩ dụng trân châu tác chủ đả, san hô kỳ thứ, tái giáp tạp tượng nha, hổ phách, đại mạo...... Hoàn hữu ban thải thạch, dã hữu lục thất chủng tài chất, khai nhất cá chuyên tràng đích phát bố hội, dã cú liễu. Na đương nhiên, quang thị nhất cá ban thải thạch, tựu khai liễu nhất cá phát bố hội ni! Bất quá, nghiêm oản một hữu giá ma nhạc quan. Đãn thị, ngã môn diêm thị chủ đả toản thạch hòa hữu sắc bảo thạch, trân châu chỉ thị tổng điếm hữu thụ, khả kiến nguyên tài liêu phương diện bất đại dung dịch lộng đáo cực phẩm. Phạ thập ma, nguyên lai đích sự, diêm tổng tự nhiên hội cảo định đích. Lưu hướng linh tài bất bả giá đương thành nhất hồi sự ni.
Hữu công tư đích chấp hành tổng tài xanh yêu, hoàn phạ lộng bất lai na điểm nhi nguyên liêu?
Linh linh linh...... Nghiêm oản đích thủ cơ bả tha môn nhiệt hỏa triều thiên đích đàm thoại đả đoạn liễu.