Hoảng nhược thần hi tác phẩm
Giản giới: Chính văn
Thu tàng hảo thư, phát biểu nguyên sang
Chính văn
Ức vạn tổng tài: Tiền thê, tái giá ngã nhất thứ! Chính văn
Hoan nghênh nâm
“Y ân, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ đương sơ hôn mê đích thời hầu, mộng đáo đích na khỏa quang cầu mạ? Nhĩ thuyết tha tại nhĩ đỗ tử ngoại bồi hồi liễu nhất quyển, ngã tưởng, tha thị tại hướng tha đệ đệ đạo biệt ba! Tha tại chúc phù đệ đệ, hảo hảo đích lưu tại nhĩ thân biên bồi trứ nhĩ, sở dĩ đệ đệ tài năng giá ma kiên cường đích nhất trực lưu trứ. {}” lương yên mạc trứ tha đích tiểu phúc, đạm đạm đích tiếu đạo. Lại
Tha đích nhãn giác hoàn đái trứ thấp ý, bất tự cấm đích tựu mạc thượng liễu tự kỷ đích tiểu phúc.
Y ân nhất kiến, lập tức tiếu trứ lạp khai tha đích chú ý lực: “Nhĩ chẩm ma tri đạo tựu thị đệ đệ, thuyết bất định thị muội muội ni!”
“Ngã tựu giác đắc thị.” Lương yên tiếu đạo.
Bổn thư hồng tụ thiêm hương, cự tuyệt nhậm hà hình thức đích chuyển tái!
Y ân đích thương dưỡng đích soa bất đa liễu, tiện một nhượng lương yên tổng vong y viện bào, giá thiên bệnh phòng lí khước lai liễu nhất cá y ân tố mộng đô tưởng bất đáo đích nhân.
Y ân khán trứ giá cá mạch sinh đích phụ nhân, tha tịnh một hữu hiển xuất thập ma địch ý, tương phản biểu hiện đắc ngận lễ mạo.
“Y tiểu tỷ, ngã thị lăng bạch đích mẫu thân, bão khiểm giá ma đột nhiên đích lai đả nhiễu nhĩ.” Tiết phu nhân vi vi địa tiếu đạo, tòng mục quang đáo biểu tình đô ngận nhu, tịnh một hữu thịnh khí lăng nhân.
Giá nhượng y ân bất cấm thu khởi liễu hồn thân đích thứ, phóng đê liễu ta giới bị.
Nhân kính ngã nhất xích, ngã kính nhân nhất trượng, y ân tựu thị giá chủng nhân. Trùng
Sở dĩ tại tiết phu nhân thái độ bất thác đích tình huống hạ, y ân dã cấp liễu tha ứng hữu đích tôn trọng: “Tiết phu nhân.”
Tiết phu nhân tiếu tiếu: “Ngã tri đạo ngã giá ma lai trảo nhĩ, thị kiện ngận mạo muội đích sự tình, khả thị vi liễu lăng bạch, ngã hựu bất đắc bất quá lai. []”
Tiết phu nhân thán khẩu khí: “Kỳ thật kim thiên ngã thị man trứ tha quá lai đích, đặc địa thiêu tha bất tại đích thời hầu lai trảo nhĩ.”
Tha khán trứ y ân, diện tiền đích nữ nhân kiểm sắc hoàn hữu ta thương bạch, thân tử sấu nhược.
Bát quái vĩnh viễn thị lưu truyện tối khoái đích, tha tự nhiên dã tri đạo y ân thân thượng phát sinh đích sự tình, khả kim thiên, khước bất đắc bất tái thứ lai đả kích giá cá khả liên đích nữ nhân.
“Tiết phu nhân, hữu thập ma sự thỉnh trực thuyết ba!” Y ân thuyết đạo, dĩ kinh liêu đáo tiết phu nhân tưởng thuyết thập ma liễu.
Tha lãnh lãnh đích nhất tiếu, hảo tượng tha môn giá chủng nhân đặc biệt ái cảo giá chủng sự tình, nhất cá hựu nhất cá đích, đô bất nhượng nhân tiêu đình.
Khán y ân đích biểu tình, tiết phu nhân lập tức thuyết: “Y tiểu tỷ, nhĩ biệt ngộ hội, ngã tịnh một hữu ác ý, chỉ thị vi liễu ngã nhi tử, bất đắc bất quá lai. Lăng bạch tối cận ngận mang, chân đích ngận mang, nhất trực tại âu châu mang trứ thác triển đích sự tình, nhất thiên tựu thụy tam tứ cá tiểu thời, căn bổn phân bất khai thân. Sở dĩ nhĩ xuất liễu sự, ngã môn gia lí đô man trứ, bất cảm nhượng tha tri đạo, khả thị chung cứu thị chỉ bao bất trụ hỏa, tha hoàn thị tri đạo liễu, nhưng hạ công tác, nhưng hạ na biên nhất đại than tử nhân, thậm chí hoàn hữu hợp tác thương, tựu thập ma dã bất quản đích bào hồi lai liễu.”
“Tha tại âu châu na biên, liên hưu tức đích thời gian đô một hữu, khả tha vi liễu nhĩ khước cấp thông thông đích hồi lai, thậm chí vu ngã môn nhượng tha hảo hảo hưu tức tha đô bất càn, tựu tại giá nhi bồi trứ nhĩ, xác định nhĩ một sự liễu tài khẳng hồi khứ.” Tiết phu nhân thuyết đạo, “Tựu liên na biên đích hợp tác thương phát hỏa liễu, thuyết tha bất thủ thành tín, dương ngôn bất dữ tha hợp tác tha dã bất quản.”
“Y tiểu tỷ, tác vi nữ nhân, ngã ngận lý giải nhĩ, dã đồng tình nhĩ, khả thị tại nữ nhân chi thượng, ngã hoàn thị cá mẫu thân, ngã tất tu dĩ ngã đích nhi tử vi tiên. Hiện tại đích nhĩ thập ma đô một hữu, một hữu công tác, một hữu sự nghiệp, nhi thả nhĩ cân tương dật thần đích sự tình nháo đắc phí phí dương dương đích, nhân nhân đô tri đạo nhĩ hoàn nhân thử thất khứ liễu hài tử. () hiện tại đích nhĩ chân đích bất thích hợp ngốc tại lăng bạch thân biên, nhĩ tại tha thân biên, nhất điểm mang đô bang bất thượng, chỉ hội tha luy liễu tha.”
Tiết phu nhân vô nại đích tiếu tiếu: “Lăng bạch giá hài tử tính tử quật, ngã dã bất chỉ vọng tha tại hôn nhân thượng năng thuận liễu ngã đích ý, năng trảo đáo điều kiện tương đương đích tối hảo, trảo bất đáo đích thoại, chỉ yếu gia thế thanh bạch, thị cá hảo nữ hài tử, ngã dã năng tiếp thụ. Khả thị y tiểu tỷ, hiện tại đích nhĩ, liên tối giản đan đích nhất điểm đô tố bất đáo.”
“Tiết phu nhân! Bất tất tái thuyết liễu, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư.” Y ân sĩ khởi đầu, quật cường đích khán trứ tha.
Tiết phu nhân bị y ân đích mục quang khán đích nhất chinh, giá cá nữ nhân thái kiên cường liễu, hảo tượng năng đỉnh trụ nhất thiết áp lực tự đích.
Tha nhược thị thân tại hào môn đại gia tộc trung, dã định nhiên năng cú tương gia tộc lí đích nhất phiến thiên cấp xanh khởi lai.
Khả tích, khả tích liễu.
Y ân kiêu ngạo đích ngang thủ: “Kinh lịch quá nhất thứ, ngã hựu như hà hội bất tri đạo? Tiết phu nhân nhĩ phóng tâm, đả tòng nhất khai thủy, ngã tựu một tưởng cân tiết lăng bạch chẩm ma dạng. Cật quá nhất thứ khuy, ngã bất hội sỏa sỏa đích tái hãm tiến khứ nhất thứ. Canh hà huống thuyết thật thoại, ngã hiện tại đích tâm căn bổn tựu hoàn một điều chỉnh quá lai, dã bất tưởng tái lai nhất đoạn tân đích cảm tình, ngã tự vấn hoàn vô pháp đối tiết lăng bạch phó xuất ngã đích toàn bộ, bất tưởng nhân thử nhi thương liễu tha.”
Y ân tiếu tiếu: “Nhĩ môn tưởng trảo nhất cá môn đương hộ đối đích, ngã dã tưởng.”
“Nhĩ đả toán……” Tiết phu nhân ẩn ẩn đích thính xuất liễu ta thập ma.
Y ân chỉ thị tiếu tiếu, một thuyết thoại.
“Y tiểu tỷ, nhĩ ngận ưu tú, như quả một hữu chi tiền đích sự tình, túc dĩ phối đích thượng nhậm hà đích nhân.” Tiết phu nhân thuyết đạo, “Bát quái lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, tái cách cá nhất niên bán tái đích, nhân môn đích mục quang tựu hội bị tân đông tây hấp dẫn quá khứ, dã tựu bả giá kiện sự cấp vong liễu.”
Tiết phu nhân đốn liễu đốn, hữu cú thoại biệt bất trụ, hoàn thị thuyết liễu xuất lai: “Y tiểu tỷ, tự kỷ cường đại liễu, tài bất hội bị nhậm hà nhân tiểu thứ, na thời hầu đích nhĩ, khả dĩ ngạo thị sở hữu tiều bất khởi nhĩ đích nhân. Dã khả dĩ hào vô cố kỵ đích trạm tại nhĩ tâm nghi đích nam nhân đích thân bàng, đĩnh trực liễu thân bản tiếu đối na ta đối nhĩ chỉ thủ họa cước đích nhân, khước một hữu nhân tái cảm chỉ điểm nhĩ thị phủ phối đắc khởi na cá vị trí.”
Y ân tâm trung nhất động, chân tâm thật ý đích thuyết: “Tạ tạ.”
Tiết phu nhân điểm điểm đầu: “Na ngã bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
“Đẳng đẳng!” Y ân đột nhiên thuyết đạo, “Tiết phu nhân, năng bang ngã nhất cá mang mạ?”
Tiết phu nhân khán trứ tha, tha khán đắc xuất nhãn tiền đích nữ nhân bất thị khinh dịch cầu nhân đích nhân, tiện thuyết: “Thỉnh thuyết, năng bang đích ngã nhất định bang.”
Bổn thư hồng tụ thiêm hương, cự tuyệt nhậm hà hình thức đích chuyển tái!
Tiết phu nhân ly khai y viện, tọa thượng xa, tha một tưởng đáo y ân nhượng tha bang đích mang cánh nhiên thị giá cá, bất quá giá đảo dã giản đan, tiện đả liễu thông điện thoại: “Lão quách, bang ngã bạn cá sự ba!”
Y ân tẩu đáo song khẩu, khán trứ tiết phu nhân thượng liễu xa, hoãn hoãn địa sử ly y viện.
Tha tòng chẩm đầu hạ nã xuất nhất trương tín phong, thượng diện tả trứ: Tiết lăng bạch thân khải.
Y ân diêu đầu tiếu tiếu, giá phong tín tảo tại tiết lăng bạch một ly khai chi tiền, tha tựu tả hảo liễu, tiết phu nhân kim thiên lai dữ bất lai, kết quả đô thị nhất dạng đích.
Đối vu tiết lăng bạch, tha căn bổn hoàn bất tri đạo cai chẩm ma khứ diện đối, hựu dĩ thập ma phương thức khứ diện đối.
Tha bạn liễu xuất viện đích thủ tục, tương tín giao cấp kiều trọng hiên: “Như quả tiết lăng bạch hồi lai liễu, lai trảo ngã, nhĩ tựu bả giá cá cấp tha ba!”
Kiều trọng hiên thu hạ tín, thập ma đô một vấn.
Y ân khán trứ tha: “Ngã bất tri đạo nhĩ cân lương yên chi gian đáo để phát sinh liễu thập ma, khả ngã khán đắc xuất lai, nhĩ bất thị bất tại hồ tha. Sở dĩ…… Như quả nhĩ tâm lí hữu tha, tựu hảo hảo đối tha.”
Giá chi hậu, kiều trọng hiên tựu tái một kiến quá y ân, tựu liên lương yên, dã chỉ thị tại vãn thượng thu đáo liễu y ân đích nhất thông điện thoại.
“Y ân, nhĩ yếu khứ na? Nhĩ giá cá một lương tâm đích, nhĩ bất năng bất kiến ngã nhất diện tựu tẩu!” Lương yên thính đáo y ân đích thoại thời, cấp đích khóc liễu.
“Sỏa qua, hựu bất thị thập ma sinh ly tử biệt, ngã hoàn thị hội hồi lai đích.” Y ân đạm đạm đích tiếu đạo, “Bang ngã cân phương học trường đạo cá biệt, tạ tạ tha đích chiếu cố.”
“Na nhĩ đáo liễu lạc cước đích
Địa nhi, cấp ngã điện thoại, ngã yếu tri đạo nhĩ bình an!” Lương yên thuyết đạo.
“Hảo.” Y ân điểm đầu.
“Nhĩ giá cá phôi nha đầu! Chẩm ma năng tẩu đắc giá ma tuyệt!” Lương yên hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết.
Y ân cách trứ điện thoại dã hồng liễu nhãn khuông: “Lương yên, ngã bất tại, nhĩ dã yếu hảo hảo đích, yếu hạnh phúc. Ngã ba lâm chung tiền thuyết quá nhất cú thoại, đối bất khởi thùy, dã biệt đối bất khởi tự kỷ. Lương yên, ký trụ liễu.”
“Ô ô ô ô ô……” Hồi đáp y ân đích, thị cách trứ điện thoại, lương yên đích phóng thanh đại khóc.
Hoan nghênh nâm