Nguyên bảo khởi sàng thời thị mão thời mạt, lý mân dĩ kinh bất tại gia trung, tảo xan dã bãi tại trác thượng liễu, nguyên bảo đích cô nhất thanh “Hựu khởi trì liễu” tựu khứ sơ tẩy, cật tảo xan, chuẩn bị tẩy y phục đích thời hầu, xao môn hưởng liễu khởi lai.
Nguyên bảo đả khai viện môn, cánh nhiên thị kim tiểu bảo, lưỡng thủ nã mãn liễu đông tây, hữu ta ý ngoại địa đạo: “Tiểu bảo, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Kim tiểu bảo tẩu liễu tiến lai, tiếu hi hi địa đạo: “Ngã đại biểu đa nương lai khán nhĩ a! Tỷ phu ni?”
“Khứ điền địa liễu.” Nguyên bảo chỉ chỉ tha thủ trung đích đông tây tái vấn: “Nhĩ thủ nã đích thị thập ma?”
Kim tiểu bảo tiếu trứ nhất nhất thuyết liễu khởi lai, kim đại phú thân thủ tố liễu nhất ta điểm tâm hòa thái, hoàn hữu kim tiểu bảo tự kỷ đái lai đích tửu, thuyết yếu hòa lý mân hát lưỡng bôi.
Nguyên bảo bả tha đái lai đích đông tây nhất nhất phóng tại trù phòng lí, tựu lai đáo viện tử tẩy y phục, kim tiểu bảo tọa tại nhất bàng khán trứ, tùy ý địa hòa nguyên bảo thuyết trứ thoại.
“Nguyên bảo, dĩ tiền nhĩ bất dụng tẩy y phục đích.” Kim tiểu bảo đích thanh âm hữu ta trù trướng, khán trứ nguyên bảo đích song mâu thấu lộ xuất bất xá.
Nguyên bảo thính xuất tha đích thanh âm tha thanh âm hữu ta bất đối, miểu liễu tha nhất nhãn, kế tục tẩy trứ y phục tiếu trứ bất dĩ vi ý đích ngữ khí đạo: “Na thị đương nhiên, dĩ tiền ngã tại gia đích thời hầu khả thị phạn lai trương khẩu y lai thân thủ đích.”
Kim tiểu bảo thán liễu khẩu khí, đạo: “Giá thế thượng tái trảo bất xuất tượng nhĩ giá dạng đích quái nhân liễu.”
Nguyên bảo tâm trung khước nhất sáp, tại giá cá thế giới, tam thê tứ thiếp thị ngận phổ biến đích sự, dã thị tha tối bất năng tiếp thụ đích sự, nhi nông phu thị một hữu năng lực tam thê tứ thiếp đích, na ma tha hoàn hữu kỳ tha tuyển trạch mạ……
Kim tiểu bảo hựu thuyết liễu nhất ta sự, bất quá đô thị kim đại phú hòa hà thị chúc phù đích, thị nhất ta nhượng nguyên bảo càn hoạt tân khổ tựu bất yếu thái miễn cường a, hảo hảo chiếu cố tự kỷ, hòa thôn lí đích nhân tương xử đắc chẩm dạng……
Ngọ thời, lý mân hồi lai liễu, dụng liễu ngọ phạn, kim tiểu bảo hòa lý mân hát liễu lưỡng bôi tựu hồi khứ liễu.
Kim tiểu bảo tẩu hậu, nguyên bảo tựu vấn liễu lý mân thị thập ma thời hầu khởi sàng đích, đắc xuất đích đáp án nhượng tha hữu ta ngạc nhiên, cánh nhiên thị mão thời bất đáo tựu khởi sàng liễu, na thị thập ma khái niệm, hảo ba, tảo thượng đích điểu nhi hữu trùng cật, nguyên bảo ám ám đề tỉnh tự kỷ, kim vãn yếu tảo tảo thụy, minh thiên tảo tảo khởi.
Sở dĩ đáo vãn thượng đích thời hầu, nguyên bảo cật liễu phạn, tẩy liễu táo tựu lập khắc thượng sàng thụy giác liễu, đãi lý mân đích thủ thân tiến tự kỷ y thường lí phủ mạc khởi lai thời, tha bão trụ tha, bả đầu mai tại tha hoài lí.
Lý mân nhất lăng, tựu thính đáo nguyên bảo muộn muộn địa thanh âm hưởng khởi, “Tương công, tảo điểm thụy, minh thiên ngã yếu khởi tảo.”
“Hữu đa tảo.”
“Tổng chi bỉ nhĩ tảo tựu hành liễu.” Nguyên bảo đích thanh âm đái trứ nhất ti đổ khí đích vị đạo.
Lý mân nhất lăng, não lí phù hiện xuất nguyên bảo kim thiên vấn tha thập ma thời hầu khởi sàng đích củ kết thần tình, khinh thanh tiếu liễu xuất lai, đạo: “Thụy ba.”
Nguyên bảo cự tuyệt thành công hậu, phản nhi hữu ta bất an khởi lai, động liễu động thân tử, khinh hoán: “Tương công……”
“Bất thị thuyết yếu tảo khởi mạ? Thụy ba!” Lý mân thủ khinh phủ trứ nguyên bảo đích đầu phát……
Dực nhật tảo thượng, nguyên bảo tỉnh lai thời, phát hiện bàng biên thụy trứ thảng liễu nhất nhân, xuất giá giá ta thời gian, tha thị đệ nhất thứ tỉnh lai thân biên thảng trứ nhân đích, nhân thử hữu ta phản ứng bất lai, định nhãn nhất khán, phảng phật tưởng khởi liễu thập ma, chủy giác đái khởi liễu hữu đắc ý đích tiếu, chung vu bỉ tha tảo khởi liễu.
Tha khinh thủ khinh cước địa khởi sàng xuyên y, xuất liễu phòng gian, giá thiên sắc dĩ kinh hữu ta mông mông lượng liễu, dĩ thị mão thời trung liễu, tha khán liễu khán phòng gian môn, nhi tha thị mão thời bất đáo tựu khởi sàng đích, kim thiên khước đáo hiện tại hoàn một hữu khởi lai, nan đạo nhân vi tự kỷ thuyết liễu yếu khởi bỉ tha tảo, tha tựu cố ý khởi trì liễu mạ? Bất quản thị dữ bất thị, tha tưởng đáo đích thời hầu khước ủng khởi liễu hỉ duyệt.
Nguyên bảo sơ tẩy hậu, tựu lập khắc sinh hỏa tố tảo xan, nhất khắc chung hậu, lý mân khởi lai liễu, nguyên bảo khán trứ tha tiếu đạo: “Tương công, nhĩ khởi lai liễu, sơ tẩy hoàn tựu khả dĩ cật tảo phạn liễu.”
Nguyên bảo đích tiếu dung ngận khai tâm, lý mân khán trứ dã trương khai liễu tiếu dung, ứng thanh khứ liễu.
Khán trứ lý mân cật trứ tự kỷ đích lộng đích tảo phạn tài xuất môn, nguyên bảo hữu liễu ta thành tựu cảm hòa mãn túc.
Lý mân khứ liễu nguyên bảo bồi giá lai đích lưỡng mẫu điền na lí khán khán, hoặc thị đả lý đả lý, tại xuất môn tiền hoàn thuyết gia lí một hữu thanh thái liễu, nhượng nguyên bảo hữu không đích thời hầu khứ địa lí trích ta hồi lai
Nguyên bảo tẩy liễu y phục, tựu khứ liễu, khứ địa lí yếu việt quá thôn dân đích cư phòng, sở dĩ ngộ đáo liễu ngận đa thôn dân, nguyên bảo tuy nhiên một hữu hòa tha môn liêu thiên, đãn dã vi tiếu đả khởi chiêu hô, giá thị hòa đại gia thục khởi lai đích đệ nhất bộ.
Địa lí hữu kỉ cá phiên lý tử thục liễu, nguyên bảo tự nhiên trích liễu hồi khứ.
Tại hồi lai đích lộ thượng ngộ đáo liễu lý bình an gia đích, lưỡng nhân đô đình tại lộ biên thuyết liễu hội thoại.
Nguyên bảo kiến lý bình an gia đích nã trứ nhất cá lam sắc đích bao phục, tựu tiếu vấn tha khứ na lí, thị bất thị xuất viễn môn?
Lý bình an gia đích tiếu đạo, thuyết thị tại huyện lí tiếp đích nhất ta tú hoạt, nã khứ giao soa.
Nguyên bảo lai liễu tân thú, đãn dã tri đạo nhân gia cản trứ khứ huyện lí, dã bất hảo đa vấn, tựu thuyết hạ thứ khứ đả nhiễu, hựu khiếu tha hữu không lai gia lí tọa tọa, tựu hòa tha cáo từ hồi gia liễu.
Chi hậu nguyên bảo nhất thiên bỉ nhất thiên tảo khởi liễu, lý mân dã khởi trì liễu nhất ta, chung vu tại nhất thiên, mão thời bất đáo tha tựu tỉnh lai liễu, đãn thị dã nghênh lai liễu tha xuất giá hậu đích đệ nhất cá tiểu nhật tử, lý mân đắc tri hậu, tha nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích thất vọng, nguyên bảo dã khán đáo liễu, khước một hữu khứ tại ý.
Nhất thiên ngọ thời, kê áp cật bão hậu tựu ly khai liễu gia, nguyên bảo tại viện tử tảo trứ kê áp tại viện tử lí lưu hạ lai đích phẩn tiện, kê áp bình thời hồi lai tựu tại viện tử lí tùy địa tẩu động, na ta phẩn tiện tùy trứ tha môn khứ đáo na lí tựu lạp đáo na lí, nhi nguyên bảo mỗi thứ đô hội tảo càn tịnh, đãn thị giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, tha tưởng bả viện tử phân thành lưỡng bán, lí diện tựu bất hứa gia áp tẩu động, nhi thả tha hoàn khả dĩ chủng ta đông tây, bất yếu nhượng giá cá viện tử quang lưu lưu đích, ngoại diện tựu lưu cấp gia áp bình thời hồi lai thời hoạt động đích tràng địa.
Đương tha bả tưởng pháp cân lý mân thuyết liễu dĩ hậu, tha lập khắc ứng liễu hạ lai, bàng vãn đích thời hầu, tha tựu bối trứ nhất ta trúc tử hồi lai liễu, lập khởi liễu li ba vi tường, nguyên bảo bất hội lộng, chỉ hữu tại bàng biên bang trứ đệ trúc tử.
Nhân vi hoàn hữu nông hoạt yếu càn, bất năng chuyên càn giá hoạt, sở dĩ cách liễu lưỡng thiên hậu tài lộng hảo liễu.
Khán trứ lộng hảo đích li ba, nguyên bảo diêu động trứ cung nhân thông hành đích trúc môn, tiếu đạo: “Tương công, nhĩ thập ma thời hầu hữu không, bồi ngã hồi nương gia nã ta hoa thảo lai chủng, tại một xuất giá tiền ngã chủng liễu ngận đa, khả dĩ di nhất ta hồi lai.”
Lý mân do dự liễu nhất hội, tiếu đạo: “Hậu thiên ngã bồi nhĩ hồi khứ.”
Nguyên bảo cao hưng địa ứng liễu hạ lai, hựu vấn: “Tương công, nhĩ hữu một hữu yếu chủng đích.”
“Một hữu, nhĩ tự kỷ quyết định ba.”
Nguyên bảo dã một hữu thập ma ý ngoại, nam nhân đối giá phương diện một hữu thập ma hưng thú dã ngận chính thường, khán liễu khán viện tử, não lí phù hiện nhất mạt tự hồ ngận cửu viễn đích cảnh tượng, tiếu đạo: “Tương công, ngã môn tái giá viện tử lí chủng nhất cá thụ hảo bất hảo, thành đại hậu, ngã môn hoàn năng thừa lương ni, bất quá na thời hầu ngã môn khả năng bạch phát thương thương liễu.”
Thuyết trứ, nguyên bảo kiểm thượng đích tiếu dung canh nùng liễu.
Lý mân kiểm sơn xuất hiện liễu nhất mạt hoảng hốt, hào bất do dự địa tiếu đạo: “Hảo, na nhĩ tưởng chủng thập ma thụ.”
“Ngã bất đổng thập ma thụ hảo, nhĩ khán yếu chủng thập ma thụ?”
“Ngã trảo khỏa dung thụ hồi lai chủng ba.”
Nguyên bảo tiếu trứ ứng liễu hạ lai, dung thụ thụ hình kỳ đặc, chi diệp phồn mậu, thụ quan cự đại, tự nhiên thị hảo……