Xa lê nhi )
Sở giá phi nông đệ nhất bách linh tứ chương đối kháng vương gia nhất
Hải phong văn học
Đệ nhất bách linh tứ chương đối kháng vương gia nhất
An vương bất trí khả phủ, đạm đạm địa đạo: “Thùy a”
An vương đích lãnh đạm, tự hồ dã một hữu ảnh hưởng đáo vương phi đích tâm tình, tiếu đạo: “Thị minh kính cao tăng.”
“Nga.” An vương thần tình hoãn hòa liễu ngận đa, đái trứ kinh nhạ địa khán hướng vương phi, “Minh kính cao tăng vân du hồi lai liễu?”
“Đối a” vương phi điểm liễu điểm đầu.
Nguyên bảo khán trứ lưỡng nhân đích biểu tình hữu ta hảo kỳ khởi lai, giá cá minh kính cao tăng thị thùy lai đích, đái trứ mê hoặc địa khán hướng lý mân, khước phát hiện lý mân thần tình âm trầm hòa phản cảm.
“Đô ngận cửu một kiến liễu.” An vương tự ngữ trứ, đê đầu trầm mặc liễu nhất hội, khán hướng lý mân đạm đạm địa đạo: “Ngã tưởng nhĩ dã thính đáo nhĩ mẫu phi đích thoại, na ma minh thiên hòa ngã khứ nhất tranh ninh an tự ba.”
Lý mân thần tình khôi phục như thử, đạm đạm địa đạo: “Minh thiên hài nhi hữu sự, phụ vương yếu khứ tựu tự kỷ khứ ba.”
An vương kiểm sắc nhất trầm, “Nhĩ năng hữu thập ma sự?” Ngữ khí băng lãnh, kỳ trung đích bất tiết canh thị minh hiển, nguyên bảo thính trứ, hựu tưởng khởi thái hoàng thái hậu thuyết đích thoại, đối vương gia, tha tâm trung hữu ta bất thư phục khởi lai.
Lý mân đối an vương đích thoại một hữu nhậm hà phản ứng, y nhiên đạm đạm địa đạo: “Phụ vương vô tu quản hài nhi hà thời, hài nhi dã minh bạch nâm tưởng tố thập ma, hài nhi giá bối tử tuyệt đối bất hội cân na cá hòa thượng đạo khiểm đích, phụ vương dã vô tu tái phí tâm liễu.”
An vương nhất thính, tình tự nhi trầm biến nộ, mãn mục hung quang địa địa khán trứ lý mân, “Bổn vương mệnh lệnh nhĩ khứ.”
Lý mân trạm khởi lai, tác ấp: “Thỉnh nhiêu thứ hài nhi bất năng thính mệnh.” Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Tựu toán thính liễu, dã bất thị chân tâm, đáo thời hầu khả năng canh gia nhượng na sở vị đích cao tăng bất khoái, hài nhi khán phụ vương hoàn thị miễn liễu.” Ngữ khí canh đa bất dĩ vi nhiên.
“Đại đảm.” Nhất thanh nộ hống tùy trứ “Ba” đích nhất thanh, an vương nộ đắc nhất chưởng đả hướng trác tử, trác tử đốn thời ngũ mã phân thi liễu.
Lý mân khán liễu nhất nhãn na tán giá đích trác tử, chủy giác bất tiết địa xả liễu xả liễu.
Nguyên bảo tâm trung nhất khiêu, bất tri giá thị vi hà nhượng lưỡng nhân đích mâu thuẫn hựu khởi, tâm trung ngận thị bất an.
An vương bàng biên đích vương phi kiểm sắc canh thị nhất bạch, mục quang di khai na tán giá đích trác tử, khán hướng an vương, cực vi bất mãn địa đạo: “Vương gia, hữu thập ma sự nhĩ tựu bất năng hòa hài tử hảo hảo thuyết mạ?”
An vương lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu khán trứ vương phi nộ đạo: “Hảo hảo thuyết, giá tựu thị nhĩ giáo xuất lai đích hảo nhi tử.”
Thính đáo giá, vương phi kiểm thượng dã nộ liễu, ngữ khí sinh ngạnh địa đạo: “Đối, giá hài tử thị ngã giáo, nhi nhĩ tòng một hữu giáo quá hài tử, tự cổ hữu thoại, tử bất giáo phụ chi quá, tựu toán mân nhi tái chẩm ma thác, dã thị nhĩ giá cá tố phụ thân đích thác.”
An vương nộ trừng vương phi, kiểm sắc âm trầm đích khả phạ, “Na ma ngã hiện tại tựu giáo, nhĩ tại nhất bàng sáp thập ma thoại, nhĩ thị nhượng ngã giáo hài tử đích mạ? Nhĩ thị bất thị nhượng tha canh gia ngỗ nghịch ngã giá cá phụ thân thị bất thị.”
Vương phi mãnh địa trạm liễu khởi lai, băng lãnh nhi bất tiết địa đạo: “Vương gia, nhĩ bất giác đắc nhĩ hiện tại giáo thái vãn liễu điểm mạ?”
“Nhĩ……” An vương nhất phó hận bất đắc cật liễu vương phi đích dạng tử.
Nguyên bảo kiến lý mân một hữu khuyến giá đích ý tư, khảo lự trứ tự kỷ thị bất thị yếu xuất lai thuyết kỉ cú thoại, một tưởng đáo hoài lí đích phàm ca nhi cánh nhiên a a địa khiếu liễu khởi lai, nguyên bổn đối trì đích lưỡng nhân nhất cương, khán hướng phàm ca nhi, vương phi hoãn liễu hoãn thần tình, trọng tân tọa liễu hạ lai.
Nhi an vương trành trứ phàm ca nhi nhất hội, lãnh lãnh địa đạo: “Vi liễu phàm ca nhi hảo, dĩ hậu phàm ca nhi tựu phóng đáo liễu trắc phi na lí dưỡng trứ, miễn đắc dĩ hậu thành vi bất tiêu tử tôn.”
Thính lí đích nhân quân thị nhất chấn, nguyên bảo mãn kiểm bất khả trí tín địa khán hướng an vương, đối thượng an vương băng lãnh địa nhãn, thuấn gian hồi thần thùy hạ não đại, bão trứ phàm ca nhi thủ dụng thượng liễu kỉ phân lực, tâm trung canh thị băng lãnh nhất phiến, tha chẩm ma tưởng bất đáo an vương cánh nhiên hội tố xuất giá dạng đích, tha thị hài tử đích thân thân mẫu thân, hoàn thị đích mẫu, hoàn hảo hảo địa hoạt tại thế thượng, an vương yếu thị bả phàm ca nhi phóng tại liễu trắc phi na lí dưỡng, nhi thả hoàn thị nhất cá trắc phi, tựu toán phóng dưỡng đích thoại dã ứng cai thị vương phi giá cá thân tổ mẫu tài thị, giá bất đãn ngận hận địa đả nguyên bảo đích kiểm diện, thuyết tha bất phối giáo tử, đồng thời dã đả liễu vương phi đích kiểm diện, canh gia tàn nhẫn địa phân khai nguyên bảo mẫu tử.
Tha thị tuyệt đối bất hội đồng ý đích, bất đan đan thị tha kiểm diện đích vấn đề, canh trọng yếu thị phàm ca nhi đích an toàn, liễu tha tuyệt đối bất hội nhượng tự kỷ đích nhi tử tiến lang oa đích, tại giá cá vương phủ dã hứa tựu thị na cá liễu trắc phi tối nguy hiểm tối hư giả chi nhân, dã thị nguyên bảo tối đại đích địch nhân, tuy nhiên lý mân thuyết liễu trắc phi hảo, đãn thị nguyên bảo thị tuyệt đối bất hội tín đích, nhất cá một hữu thủ đoạn đích nhân, hựu chẩm ma chưởng quản đắc giá cá xử xử thị đấu tranh đích hậu trạch.
“Nhĩ phong liễu bất thành.” Vương phi mãn kiểm bất khả trí tín địa khán trứ an vương.
“Bổn vương thuyết đích ngận nhận chân, bổn vương khả bất tưởng phàm ca nhi biến thành giá nghịch tử nhất bàn.” An vương lãnh lãnh địa đạo, “Khán khán lão đại hiện tại dạng tử ngã dã phóng tâm liễu phàm ca nhi tại tha na lí, khả bất tượng nhĩ giáo xuất đích nhi tử bàn, nhĩ khán khán, giá thị thập ma dạng?”
Vương phi nộ cực phản tiếu, “A a…… Nhĩ chân đích thị phong liễu, phong liễu.” Thối hậu kỉ bộ, lãnh lãnh địa khán trứ an vương: “Nhĩ cánh nhiên nhượng nhất cá đích xuất đích tôn tử đáo đê tiện đích trắc phi na lí dưỡng hoạt, nhĩ đâu đắc khởi giá cá kiểm, ngã khả đâu bất khởi, huống thả, lão 2 gia đích tức phụ thân thể hảo hảo, dã một hữu phạm thác, nhĩ bằng thập ma, ngã kim thiên tựu bả thoại phóng hạ liễu, nhĩ yếu thị cảm giá dạng tố, na ma nhĩ tựu tòng ngã đích thi thể thượng đạp quá khứ, hoặc giả nhĩ tựu trực tiếp phế liễu ngã, lập na cá liễu như oản vi phi đắc liễu.” Ngữ khí băng lãnh, thần tình kiên quyết.
“Nhĩ dĩ vi bổn vương bất cảm.” An võng đê hống, kiểm sắc âm trầm đắc khả phạ.
Vương phi đích thân tử nhất chấn, oán hận nhi bi thống địa đạo: “Ngã tín, ngã hựu giá ma bất tín, nhĩ hà thời đối ngã hữu nhất ti tình phân.”
An vương lãnh hanh nhất thanh.
Lý mân giá thời tài đạm đạm địa xuất thanh đạo: “Phụ vương, nhĩ tố đích quyết định thị bất thị cai vấn vấn ngã môn tố phụ mẫu đích.”
An vương khán hướng lý mân, ngữ khí đê trầm nhi kiên quyết: “Bất quản nhĩ đồng bất đồng ý, đô thị giá dạng định liễu.”
“Chỉ yếu ngã bất đồng ý, nhĩ thập ma sự dã bất năng tố, phàm ca nhi vĩnh viễn đô hội thị ngã hài tử đích nương lai dưỡng.” Lý mân hào vô tình tự địa đối thượng an vương, lưỡng nhân đối thi, hoa thính lí đích không khí tự hồ đình chỉ liễu lưu động, trầm muộn nhi trất tức, na ta chi tiền tại hoa thính thị hầu đích nha hoàn dã tảo dĩ kinh hách đắc phân phân quỵ hạ, thân tử vi vi chiến đẩu trứ, nhi nguyên bảo tại chấn kinh, thần tình dã hữu ta hoảng trương khởi lai, như quả lưỡng nhân đàm bất thỏa, hậu quả nguyên bảo căn bổn vô pháp tưởng tượng……
“Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu giá dạng năng lực mạ?” Lương cửu, an vương lãnh lãnh địa đạo, khán trứ lý mân đích mục quang ngận thị bất tiết.
“Nhĩ khả dĩ thí thí khán.” Lý mân hào bất do dự địa đỉnh liễu hồi khứ, thần tình cuồng ngạo bất ki.
An vương lãnh lãnh địa tiếu liễu, “Ngận hảo, ngận hảo, lai nhân, bả phàm ca nhi bão khứ cấp liễu trắc phi, vi lệnh giả lập khắc bảng liễu.”...
Sở giá phi nông đệ nhất bách linh tứ chương đối kháng vương gia nhất ( chính văn )
: 66517937( mãn ),: 164159953,: 178997019
Tiểu thuyết thôi tiến: