“Một, nương tử, vi nhĩ hữu thời thuyết đích thoại ngã tựu thính bất đổng?” Lý mân ngưng thị trứ nguyên bảo, ngữ khí lược đái hảo kỳ.
Nguyên bảo nhất lăng, giá thời lý quan sự gia đích tiến lai liễu, tha cung cung kính kính địa triều lý mân hòa nguyên bảo hành liễu lễ.
Nguyên bảo đạo thính thuyết nhị lão gia tiến kinh liễu, tại lộ thượng hoàn hòa ninh gia thiếu gia phát sinh liễu trùng đột, nhĩ khứ cân thiếu gia liễu giải nhất hạ, khán thị hồi sự.”
Lý quan sự gia đích nhất lăng, ứng thanh khứ liễu.
Khán trứ lý quản sự gia đích ly khứ thân ảnh, nguyên bảo vi vi trứu mi, đạo khán lai đắc khứ nhất thảng.”
“Đẳng lý quan sự gia đích tái thuyết ba” lý mân tọa liễu hạ lai, tiếu đạo nhĩ dã biệt trứ cấp, tựu toán thị nhị thúc đích đích, hiện tại dĩ kinh xác nhận liễu thân phân, ninh gia dã bất quản dạng liễu.”
Nguyên bảo đạo nhị thúc đích vi nhân tựu toán giá thứ xử lý hảo liễu, y nhiên hội hữu hạ thứ, hiện tại ngã môn đích xử lý đô ngận nguy hiểm, hiện tại giá nhất gia cực phẩm tiến kinh yếu thị an phân tài hảo, đãn thị nhạ họa đích chủ bất đãn hội hại liễu tha môn, hoàn hội bị hữu tâm nhân lợi dụng thượng, khẩn tiếp trứ ma phiền tựu hội đa liễu.”
Lý mân giá hội đảo nhận đồng nguyên bảo đích, trầm mặc liễu hạ lai.
Nhất cá thời thần hậu lý quan gia liễu.
Nguyên lai, kim đại quý nhất gia đắc tri nguyên bảo thành liễu nhị vương tử phi, sở dĩ tựu tiến kinh khán khán, đương nhiên giá khán khán dã chỉ thị kim đại quý tha môn thuyết đích, một nhân hội tha môn một hữu biệt đích mục đích.
Giá nhất gia đích mã xa hòa ninh huyền nhai đích mã xa tại lộ thượng ngộ đáo liễu, nhân vi na lộ đoạn cương hảo thị nháo thị, lộ biên hữu ngận đa than vị hòa lộ nhân, lưỡng lượng mã xa vô pháp thông quá, như quả hậu thối đích thoại lộ ngận trường, sở dĩ kim đại quý tự nhiên thị bất nguyện ý đích, tựu nã xuất nguyên bảo nhị vương tử phi đích đầu hàm, canh thị đại ngôn bất tàm địa thuyết thị hoàng thân quý tộc, hoàn uy hiếp như quả đối phương bất nhượng lộ, đáo thời hầu hữu tha hữu hảo khán.
Đãn thị hậu quả bất đãn một dụng, phản nhi canh gia nghiêm trọng liễu, cương khai thủy ninh huyền nhai đối kim đại quý bất nhượng lộ đích hành vi ngận sinh khí, nhượng hạ nhân khứ ẩu đả tẩu, đãn thị đãn kim đại quý thuyết xuất tha thị đương kim nhị vương tử phi đích thân thúc thúc thời, ninh huyền nhai tựu thuyết kim đại quý hồ thuyết bát đạo, đường đường đích nhị vương tử phi hội hữu giá dạng đích đê tiện đích thân thích.
Nguyên bảo thính đáo giá lí, chỉ hữu khổ tiếu bất dĩ, quải trứ loan mạ tha a
Tối hậu ninh huyền nhai thuyết kim đại quý hồ loạn mạo sung, nhượng hạ nhân vãng tử lí đả.
Giá minh hiển thị báo phục đích tâm lý, dã hạnh hảo lâm thị kinh quá, bất nhiên kim đại quý nhất gia bất thị thương tựu thị tử liễu.
Lý quan sự gia đích thối hạ khứ liễu, nguyên bảo chỉ hữu khổ tiếu bất dĩ, lý mân an úy liễu kỉ cú, vương phi na biên tựu hữu nhân lai thỉnh liễu, nguyên bảo minh bạch thị giá thị vi, chỉnh lý chỉnh lý tâm tình, tựu hòa lý mân khứ liễu.
Lai đáo vương phi giá lí, dĩ kinh tọa mãn liễu ngận đa nhân, lưỡng vị trắc phi, dược thị, lâm thị, bạch dao.
Nguyên bảo cương hành liễu lễ, vương phi tựu lãnh lãnh địa vấn nhĩ nhị thúc đích sự đáo để thị hồi sự? Hiện tại đô khoái lộng đắc chỉnh cá kinh thành đích nhân đô liễu.”
“Thiếp thân dã thị cương, thuyết thị hòa ninh gia thiếu gia phát sinh liễu trùng đột, thiếp thân hồi nương gia liễu giải tường tình, hảo hảo xử lý.” Nguyên bảo đạo.
“Tối hảo thị nhĩ môn năng xử lý hảo, yếu thị nhượng vương phủ đam thượng trượng thế khi nhân đích danh thanh, nhĩ môn thùy phụ đắc khởi trách nhậm.”
“Thiếp thân minh bạch.” Nguyên bảo phúc liễu phúc thân tử, thành hoàng địa đạo.
Vương phi lãnh hanh liễu nhất thanh, một hữu tái.
“Vương phi biệt sinh khí, lão 2 gia đích dã bất tri tình.” Liễu trắc phi tiếu đạo, nhiên hậu khán hướng nguyên bảo, “Nhĩ hảo hảo đích hòa nương gia đích thương lượng thương lượng, bả giá sự xử lý hảo liễu, ngã môn tuy nhiên thị hoàng thất đích nhân, hưởng thụ trứ hứa đa đại gia đô một hữu đích vinh hạnh, đãn thị dã yếu đam khởi ngận đa, hữu ta hành vi dã thị yếu ước thúc ước thúc đích.”
“Thiếp thân minh bạch.” Nguyên bảo đạo.
Nhất phiên “Đàm” thoại hạ lai, lí lí ngoại ngoại đô kỳ ý nguyên bảo yếu hảo hảo địa hạn chế nương gia đích nhân, bất yếu cấp vương phủ đâu kiểm, dã hạnh hảo lý mân tại tràng, đáng khứ liễu hứa đa trách nan.
Dực nhật, nguyên bảo cự tuyệt liễu lý mân nhất đồng khứ đích quyết định, độc tự đái trứ lý quan sự gia đích, thu phượng, thu mẫn, y nhạn, y giai lai đáo kim phủ.
Nhất tiến môn khẩu, hạ nhân tựu bả nguyên bảo nghênh tiến liễu nhị môn xử đích hoa thính, kim tiểu bảo dã tại na lí, khán đáo nguyên bảo quan tâm địa vấn nguyên bảo, nhị thúc đích sự nhĩ nhất định nan tố liễu ba”
Phạ nguyên bảo bị vương phủ na biên vi nan, tha nhất dạ dã thụy bất trứ giác.
“Một sự, tha môn nhân ni?” Nguyên bảo đạm đạm địa đạo.
“Ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ khiếu liễu.” Kim tiểu bảo đích thoại cương lạc bất cửu, kim đại quý nhất gia tựu đáo liễu, kim đại quý, trương thị, lý di nương, đại tử kim tiêu thư hòa tha hạ thị, nhị tử kim tiêu lĩnh, đại nữ kim thủy san, tam nữ nhi kim thủy mạn.
Giá nhất quần nhân dã bất thỉnh tự tọa liễu, kim tiểu bảo cương yếu, tựu thu đáo liễu nguyên bảo kỳ ý, tối hậu dã một thuyết, nhi nguyên bảo tĩnh tĩnh hát khởi liễu trà, tự hồ một hữu khán đáo giá nhất gia tử đích đáo lai.
Lý quan sự gia đích khán liễu nhất nhãn nguyên bảo, nhiên hậu khán hướng kim đại quý đạo nhị lão gia, hiện tại nhị vương tử phi đích thân phân dĩ kinh bất đồng dĩ vãng liễu, tuy nhiên thị thân thích, đãn thị hữu ta lễ thị bất năng phế đích, bất nhiên đáo thời hầu bị khấu thượng vô thị tông thất lễ nghi tựu bất hảo liễu.”
Kim đại quý nhất lăng, đốn thời minh bạch liễu, san san nhiên nhất tiếu, mang đái trứ đại gia cấp nhị vương tử phi hành liễu quỵ bái lễ.
Nguyên bảo phóng hạ trà bôi, đạm đạm địa đạo khởi lai ba.” Khước một hữu nhượng kim đại quý nhất gia tử tọa hạ, dẫn lai giá nhất gia tử bất mãn đích nhãn thần.
Kim đại quý khán liễu nhất nhãn nguyên bảo, đạo chất nữ a nhĩ thượng liễu kinh thành dã bất hòa nhị thúc thuyết nhất thanh, nhĩ đa dã thị đích, tiến kinh liễu dã bất đái ngã môn, ngã môn……”
“Cân nhị thúc thuyết tố, nan đạo nhượng nhĩ môn lai trảo ngã ma phiền.” Nguyên bảo lãnh lãnh địa đả đoạn liễu kim đại quý đích thoại.
Kim đại quý kiểm sắc hữu ta nan khán, tạc thiên đích sự tha dĩ kinh liễu, sở dĩ dã bất cảm phản bác, đãn thị trương thị tựu bất thị na ma tưởng liễu, đạo nhĩ tuy nhiên thị nhị vương tử phi, đãn thị ngã môn hoàn thị nhĩ nhị thúc nhị thẩm, hữu nhĩ giá ma đích mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Nguyên bảo lãnh lãnh địa đạo trụ khẩu, nhĩ hoàn một hữu tư cách giáo huấn ngã, nhân vi nhĩ môn đích vô tri, ngu xuẩn, soa điểm bả đích mệnh đô lộng đâu liễu dã bất tri vi hà, như quả đương thời bất thị tam vương tử phi xuất diện, nhĩ môn hoàn năng hảo hảo địa tại giá lí hòa ngã mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Đệ nhất thứ, nguyên bảo đối trứ giá nhất gia nhân giá dạng phát nộ.
“Ngã môn nhĩ giá cá nhị vương tử phi đích đầu hàm giá ma một dụng, thuyết lai thuyết khứ, dã chỉ năng quái nhĩ.” Trương thị đích cô đạo, thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn thị dã bất tiểu, túc cú toàn bộ đích nhân thính đáo liễu.
Giá dã năng quái tha, nguyên bảo nộ cực phản tiếu khí liễu, giá ta nhân bất cấp điểm giáo huấn thị bất tri hảo ngạt liễu đích, lãnh lãnh địa đạo lai nhân, cấp ngã chưởng chủy.”
Trương thị nhất kinh, “Nhĩ cảm……”
Giá hội, thu phượng, thu mẫn dĩ kinh trảo trứ trương thị, nhất chưởng đả liễu thượng khứ, trở chỉ liễu trương thị yếu thuyết đích thoại, thu phượng, thu mẫn nguyên bảo bị tai nan liễu, sở dĩ đối giá nhất gia tử dã ngận sinh khí, sở dĩ nguyên bảo nhất mệnh lệnh hạ, tha môn đích động tác ngận khoái, ngận dụng lực, sở dĩ trương thị đích kiểm đốn thời hồng thũng liễu khởi lai.
“Kim nguyên bảo, nhĩ cánh nhiên cảm đả trường bối, phản liễu bất thành.” Kim tiêu thư chỉ trứ nguyên bảo nộ hảm.