Ngã giải thích cấp tha thính, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Một sự, chính thường hiện tượng, ngã môn tố hảo chuẩn bị, thuyết bất định đẳng nhất hạ giá lí sở hữu đích phùng lí đô hội hữu thủy trùng xuất lai, tiểu tâm bị thủy phún đáo, giá áp lực bất đắc liễu, tựu tượng quyền đầu nhất dạng, bính đáo năng trùng nhĩ cá cân đầu.” Thoại âm cương lạc, đột nhiên nhất thanh quái hưởng, na khối cái trứ đạo động khẩu đích thanh cương nham bản bị nhất cổ cấp lưu trùng phi liễu khởi lai, hải thủy tựu tượng phún tuyền nhất dạng trực trùng đáo thất bát mễ cao. Ngã hoàn một phản ứng quá lai, khẩn tiếp trứ, hựu kiến nhất cá đông tây tòng na đạo động lí phún liễu xuất lai, trực chàng thượng bảo đỉnh, nhiên hậu suất đáo trung gian đích thạch bàn thượng. Tốc độ thái khoái, ngã dã khán bất thanh sở thị thập ma, bất quá giá đạo động lí dã một kỳ tha đích, cổ kế thị na bà.
Giá đông tây bị trùng xuất lai, hựu thị cá bất đại bất tiểu đích ma phiền, thuyết bất định hoàn hội thị cá ngận đại đích ma phiền, tại thủy lí dã một bạn pháp điểm hỏa, yếu thị bị tha triền trụ, na canh bất kham thiết tưởng.
Khả tích hiện tại ngã một công phu khảo lự tha, na đạo động khẩu biên thượng đích chỉnh cá địa diện củng liễu khởi lai, tựu tượng hỏa sơn phún phát nhất dạng, hung dũng bành phái, nhi thả thủy vị thượng đích phi thường chi khoái. Kỉ hồ tựu thị thuấn gian, ngã môn dĩ kinh phiêu đáo ly địa diện ngũ lục mễ đích cao độ.
Ngã tứ xử khứ trảo a ninh, giá thời hầu bạo tạc sản sinh đích yên vụ dĩ kinh tiêu thất đích soa bất đa liễu, đãn thị nhưng cựu một khán đáo tha, cổ kế khả năng tại mỗ căn trụ tử hậu diện, bàn tử thủy bất thái hảo, du đích phi thường cật lực, vô lực tái khứ lý hội tha, bất quá giá lí tựu nhất cá xuất khẩu, đẳng nhất hạ vô luận như hà ngã môn dã hội bính đáo nhất khởi, bàn tử triều ngã trực sử nhãn sắc, đại khái thị tưởng đẳng nhất hạ trảo trảo tha đích hối khí, ngã đối nữ nhân hoàn thị hạ bất khứ thủ, tựu bất khứ lý tha.
Ngã môn hựu phiêu liễu kỉ phân chung, não đại dĩ kinh đỉnh tại bảo đỉnh thượng liễu, đột nhiên bàn tử tựu hướng biên thượng du khứ, ngã bất tri đạo tha tưởng càn thập ma, đại khiếu: “Tựu nhất phân bất đáo giá lí tựu yếu toàn một liễu, nhĩ cảo thập ma, bất tưởng hoạt liễu?”
Tha kính trực du đáo nhất khỏa dạ minh châu biên thượng, dụng thủ lí đích gia hỏa xao hạ lai nhất khỏa, tắc tiến tự kỷ nội khố lí, nhiên hậu du hồi lai, thuyết đạo: “Thuận điểm đông tây hồi khứ bồi thường ngã đích tinh thần tổn thất, đồ cá thải đầu.”
Ngã kỉ hồ tưởng kết tử tha, bất cú giá cá thời hầu ngã một thoại lai mạ tha, dã một thời gian mạ liễu, nhất hạ tử thủy dĩ kinh một đáo ngã đích nhãn tình hạ diện, ngã bả tị tử kiều thượng khứ, tham lam đích hô hấp giá tối hậu kỉ khẩu không khí, kỉ miểu hậu, nhĩ đóa nhất lương, chỉnh cá nhân dĩ kinh tẩm nhập liễu thủy trung.
Ngã cấp bàn tử tố liễu cá thủ thế, tha thủy tối soa, ngã nhượng tha đệ nhất cá thượng khứ, tha diêu diêu đầu, kỳ ý tha tự kỷ thái bàn liễu, vạn nhất tạp tại động lí, đại gia nhất khởi tử, ngã điểm điểm đầu, tiên đệ nhất cá du tiến liễu na cá phá động, na động hạ diện đại, thượng diện trách, ngã nhất tham đầu, thượng diện tựu thị đại khái thập thất bát cá ba chưởng hậu đích hải sa, tối đỉnh thượng tùng tán đích na ta bất đình đích tháp hạ lai, nhất phiến bạch vụ, ngã nhãn tình đô tranh bất khai, chỉ hảo kỉ cá đại lực đích đặng đạp, nhất hạ tử phiêu liễu thượng khứ.
Thời gian toán đích phi thường hảo, na cá thời hầu hải thủy phi thường đích thiển, bất quá ngã dã dĩ kinh đáo liễu biệt khí đích cực hạn, kỉ hồ thị thủ mang cước loạn đích du liễu thượng khứ, nhất xuất thủy tựu kỉ hồ vựng quyết liễu, mã thượng đại lực đích hấp liễu nhất khẩu khí, cuồng suyễn khởi lai.
Quá liễu kỉ miểu, bàn tử hòa muộn du bình kỉ hồ đồng thời dã tham xuất liễu thủy, bàn tử nhất xuất thủy tựu sang liễu tị tử, biên khái thấu biên đại tiếu: “**! Chân một tưởng quá chân đích thành công liễu, ngã vương bàn tử chung vu xuất lai liễu! Cáp cáp!”
Ngã định liễu định thần, khán liễu nhất hạ tứ chu, giá cá thời hầu dĩ kinh thị tịch dương vãn chiếu, hải bình tuyến thượng đích hỏa thiêu vân đảo ảnh tại hải thủy lí, phân ngoại đích yêu nhiêu, thái dương thị thâm hồng sắc, phát xuất hôn hoàng đích quang mang, bả nhất thiết khỏa tại nhất đoàn nhu hòa lí, hình thành nhất phúc phi thường côi lệ an tường đích cảnh tượng.
Ngã nhất lộ quá lai, dã khán quá kỉ cá nhật lạc, đãn thị tòng lai một giác đắc tượng giá cá giá ma mỹ quá, bất do cảm khái vạn thiên. Bất quá mã thượng ngã đích cước tựu cảm giác đáo hữu điểm trừu cân đích tích tượng, ngã mang chuyển đầu khứ trảo ngã môn đích thuyền, phát hiện tựu kháo bất viễn xuất đích nhất xử tiều thạch thượng, tâm lí hựu thị nhất an, hữu thuyền tại, mã thượng tựu năng thoát ly giá khổ hải, hảo hảo thụy nhất giác liễu.
Bàn tử hồi quá thần hậu, tưởng khởi liễu thập ma, đột nhiên hựu tiềm hạ thủy khứ, ngã cân trứ tha nhất tiềm, chỉ kiến a ninh chính tạp tại na cá động lí, bính mệnh đích tránh trát, tựu thị xuất bất lai.