Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) chính văn thanh vân lục nguyệt
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự:
Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Chính văn
Loại biệt: Hiện đại đô thị tác giả: Thanh vân thư danh: Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Giá thời, tiếp tống kiệt tạp đích nhân dã lai liễu, thuận đạo đích, tại ái đắc lai đức hoàn tưởng thuyết thập ma chi tiền, du nhi đối tha môn thuyết liễu tái kiến.
Du nhi thuyết liễu tái kiến, ái đắc lai đức bất hảo tái cường lưu, tùy tức lạp trứ nhi tử đích thủ hòa du nhi đạo biệt.
Đãi sở hữu nhân tẩu liễu chi hậu, tô tây dã đột nhiên tại du nhi diện tiền thuyết trứ: “Du nhi ngã dã yếu tẩu liễu.” Diện đối tằng kinh tối thống đích thương, tha thị phủ hữu dũng khí trọng tân trạm khởi lai, kim vãn, tựu thị đối tha tối đại đích khảo nghiệm, yếu tha đích tâm tố quyết định, sở dĩ tô tây quyết định lưu tha nhất nhân tại thử, tha bất hi vọng khán kiến na cá thương ngân luy luy đích du nhi.
“Tô tây?” Du nhi đối vu tô tây đề xuất đích kiến nghị hữu ta kinh nhạ, giá đoạn thời gian tha môn đích cảm tình dĩ kinh tượng mẫu nữ liễu, tô tây dã dĩ kinh thối phòng tô, nhất trực đô trụ tại giá lí, hiện tại tha thuyết yếu hồi khứ, hồi na nhi?
“Hài tử, bất dụng đam tâm, ngã tự do bạn pháp.” Liễu giải liễu du nhi tâm lí đích đam ưu, tô tây ác trụ liễu du nhi đích thủ, nhượng tha khoan tâm.
“Khả thị….” Du nhi hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn khán đáo tô tây kiên quyết đích nhãn thần, tha tri đạo tự kỷ thị vô pháp lan trụ tô tây đích, nã xuất nhất ta tiền tái đáo tô tây đích thủ trung, bất hi vọng tha ngạ trứ hoặc thị đống trứ liễu. Tha tri đạo tô tây giá ma tố đích dụng ý, thị đối tha đích nhất chủng khảo nghiệm, dã thị hi vọng tha hạnh phúc đích nhất chủng đồ kính.
“Giá cá ngã bất năng yếu, hài tử, như quả nhĩ chân chính học hội liễu cai như hà diện đích sinh hoạt, dã hứa minh thiên đích giá cá thời hầu, ngã tựu tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.” Tô tây tương du nhi đệ quá đích tiền phản hoàn cấp liễu du nhi, thuyết hoàn chuyển thân ly khứ.
“Như quả nhĩ chân chính địa học hội liễu sinh hoạt, minh thiên đích giá cá thời hầu, nhĩ tựu tái dã kiến bất đáo ngã liễu?” Du nhi lưu tại nguyên địa tư tác trứ tô tây thoại trung đích hàm nghĩa, ly khai, thị giá dạng mạ?
Ngốc lăng tại nguyên địa hứa cửu, nhậm bằng như hà dã sai bất thấu tô tây đích thoại, tối chung tuyển trạch bộ thượng lâu khứ.
Nhiên nhi, tại lâu thê khẩu đích thời hầu, du nhi đích cước hựu tại nguyên địa đốn trụ liễu, chung cứu thị phóng tâm bất hạ tha, triều khách phòng đích phương hướng tẩu khứ.
Sàng thượng đích lâm hạo hiên, đan thủ ô trứ phát đông đích ngạch đầu, nhưng cựu xử tại tửu túy đích thụy miên trung.
Du nhi tẩu nhập phòng nội, hợp thượng môn, chuyển thân khinh thanh địa triều tha đích sàng biên tẩu khứ.
Nã quá y tử, tại tha đích sàng bạn tọa hạ, du nhi nhất thuấn bất trát địa khán trứ lâm hạo hiên, nhãn lí thị tòng vị tức diệt quá đích sí nhiệt. Tha đích hỏa nhiệt chỉ hữu diện đối tha đích hiên ca ca đích thời hầu thị sinh sinh bất tức đích, vĩnh viễn đô thiểm diệu trứ quang mang, tằng kỉ hà thời, tha môn chi gian đích nhất thiết đô tẩu dạng liễu, nhi tha đích tiền phương thủy chung thị khán bất thanh phương hướng đích.
Khán trứ tha đích thụy nhan, du nhi nhẫn bất trụ thân xuất thủ khứ xúc mạc tha na tuấn dật cận hồ hoàn mỹ đích luân khuếch, na ma địa khinh, na ma địa ôn nhu.
Giá nhất khắc, sở hữu đích ký ức đô tại tha não hải trung phiên cổn. Thị bất thị mỗi nhất cá nhân đô tượng tha nhất dạng bổn, nhất trực địa đẳng đãi, đẳng đáo tâm toái biến thành tiếu dung, đẳng đáo tiếu dung biến thành liễu lệ ngân.
Nguyên lai dung nhẫn bất nhu yếu thiên phân, chỉ yếu ngã ái thác liễu nhất cá. Vong ký liễu giá thị đệ kỉ thứ, nhất kiến nhĩ ngã tựu tái dã vô pháp kiên trì, cô độc bỉ ủng bão canh chân thật, na ma đa thứ, nhân vi ái nhĩ, nhượng ngã thất khứ liễu lý trí, phóng dã phóng bất khai, khước hựu khán bất kiến vị lai, giá dạng đích củ triền nan đạo tựu thị nhĩ ngã ái tình chân thật đích dạng tử.
Hiên ca ca, như quả du nhi hoạt trứ nhất thiên, ngã tựu vô pháp đình chỉ ái nhĩ nhất thiên, mỗi nhất thiên tâm đô vi nhĩ khiêu động quá, mỗi nhất thiên tâm đầu đô hội dạng khởi nhĩ ảnh tử, khả thị nhĩ đích ly khứ, nhượng du nhi trọng tân học hội kiên cường. Nhi hiện tại, nhĩ hựu vi hà yếu tái độ giá dạng xuất hiện ngã đích nhãn tiền, thứ thống ngã đích tâm ni.
Tha đích thủ phủ quá tha đích ngạch đầu, tha đích bạc thần, đình lưu tại tha củ kết đích mi tâm. Thị thập ma nhượng nhĩ như thử nan thụ, nhĩ đích nan thụ lí, thị phủ hoàn tàn lưu hữu du nhi đích ảnh tử, chỉ yếu nhất cá ảnh tử, tựu tượng tứ niên tiền, du nhi tòng bất xa cầu, chỉ cầu nhất cá ảnh tử.
Tâm thị thống đích, ái thị trầm đích, lệ nhãn thị mông lung đích, khinh khinh trạm khởi thân, du nhi tương tự kỷ đích thần hoãn hoãn địa, hoãn hoãn địa, đái trứ sở hữu đích thương thống, ký ức, tư niệm, ái mộ khinh khinh địa vẫn thượng liễu na nhu nhuyễn đích thần, tha tằng kinh hạnh phúc đích tê tức địa.
Lâm hạo hiên tuy nhiên túy tửu, khước dã năng cảm giác đáo tự kỷ đích thân thượng hữu cá nữ nhân thử khắc chính vẫn trứ tự kỷ. Đô thuyết tửu hậu loạn tính, giá dã thị hữu nhất định đích đạo lý đích, tửu túy đích lâm hạo hiên đối vu giá dạng đích cảm giác dã thị vô bỉ cường liệt đích.
Tức sử đích túy liễu, tha đích ý thức lí hoàn thị năng cảm tri đáo na mạt giác tiểu đích thân ảnh, nhi giá nhất khắc, tha tự hồ hoàn năng văn đáo chúc vu du nhi đích vị đạo, na cá nhượng tha hồn khiên mộng oanh đích tiểu nữ nhân đích vị đạo. Giá nhất khắc, tha đối tha đích tưởng niệm, đối tha cảm tình đích tích tích áp, đối tha đích hỉ hoan đô bạn trứ na trận thục tất đích vị đạo tuyên tiết, bất quản tha thị thùy, tựu nhượng giá nhất khắc đích tha phủ úy tự kỷ đích tư niệm ba.
Chỉ thị khinh khinh đích nhất cá vẫn, khước tại thuấn gian biến đắc miên trường nhi hựu thô bạo, lâm hạo hiên phản thủ lâu trụ du nhi đích bột tử, nhất thủ tương tha đích yêu kiềm chế tại tự kỷ đích hoài bão trung. Tưởng tượng trứ thân thượng đích nhân tựu thị du nhi, đối trứ tha tuyên tiết trứ chúc vu nguyên thủy đích ***, đái trứ tự kỷ hỏa nhiệt đích tưởng niệm, hoàn hữu nội tâm huy chi bất khứ bất khứ đích thương thống, lâm hạo hiên tuyển trạch thô bạo địa đối đãi thân thượng đích nữ nhân.
Tha thuyết quá, tức sử túy liễu tha nhưng nhiên ký đắc tha thuyết quá, bất hội tái thương hại na cá thương tha cực thâm đích nữ nhân, na tựu nhượng tha thân thượng đích nữ nhân đại thế tha thụ phạt ba.
Lâm hạo hiên đái trứ đối du nhi đích phục tạp tình cảm, nhất cá chuyển thân tương thân thượng đích nhân áp tại liễu thân hạ. Bế trứ nhãn tình, hưởng thụ trứ na tự tằng tương thức đích ôn nhu.
Du nhi đột nhiên cảm đáo hại phạ, tiềm ý thức lí tự hồ cảm giác tương hội trọng diễn nhất niên tiền đích thương hại, na chủng tê liệt đích đông thống tha chí kim nan vong. Phấn lực địa tưởng thôi khai áp chế tại tự kỷ thân thượng đích lâm hạo hiên, khước vô luận như hà dã vô pháp hám động tức sử túy liễu dã bỉ tự kỷ đặc hữu lực khí đích nam nhân.
Du nhi việt thị phản kháng, lâm hạo hiên việt thị thô bạo, thậm chí giải tha đích khấu tử, tha đô tuyển dụng thô bạo địa tê xả, giá nhất khắc tại tha đích ý thức lí, thị du nhi đối tha đích phản kháng, nan đạo tha hoàn tại tưởng trứ ngải luân?
Duyệt độc tinh thải tiểu thuyết, tẫn tại.
Thỉnh ký trụ bổn trạm:
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự: