Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) chính văn thanh vân lục nguyệt
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự:
Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Chính văn
Loại biệt: Hiện đại đô thị tác giả: Thanh vân thư danh: Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
“Lâm tiên sinh, nâm dĩ kinh kết quá hôn liễu mạ?” Thập ma tràng diện một hữu kiến quá, thập ma đại tân văn một hữu thính quá, nhiên nhi, đương lâm hạo hiên thuyết xuất tự kỷ dĩ kinh kết quá hôn đích na nhất sát na, bất tri thị chủ trì nhân, hiện tràng đích sở hữu công tác nhân viên đô phát xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, đạo bá cấp mang nhượng tự mạc tổ thiết hoán thành độc gia tân văn, độc gia chuyên phóng, yếu tri đạo, lâm hạo hiên giá nhất tắc tân văn, túc dĩ nhượng tự kỷ đích tiết mục bạo hồng.
Chủ trì dã mang điều chỉnh tâm thái, kế tục vấn trứ: “Na ma lâm tiên sinh khả phủ thấu lộ nâm đích thái thái thị na vị ni?” Tưởng lai tha đích thê tử bất thị minh tinh tựu cai thị thập phân mỹ lệ đích nữ nhân ba, cứu cánh thị thập ma dạng đích nữ nhân na ma hạnh vận thành vi liễu lâm hạo hiên đích thê tử.
“Ngã dĩ kinh ly hôn liễu.” Bất kỳ nhiên địa lâm hạo hiên hựu thuyết xuất liễu tha ly hôn liễu sự thật, tương tín tha đích giá nhất tắc tân văn, tương thành vi minh thiên các đại môi thể tranh tương báo đạo đích đầu điều.
“Ly hôn? Vi thập ma? Thị nâm bất ái nâm đích thê tử liễu mạ?” Chủ trì hữu ta kinh nhạ, thậm chí đối vu kim thiên đích phóng đàm hữu ta thố thủ bất cập.
“Ngã ái đích nhân, dĩ kinh tử liễu.” Sâm lãnh đích, lâm hạo hiên chú thị trứ tiền phương, tựu tượng mục thị trứ du nhi nhất bàn, tương tha đích nộ hỏa thấu quá bình mạc hướng toàn thế giới truyện đệ, nhiên nhi tha đích mục tiêu thủy chung chỉ hữu nhất nhân.
“Tử liễu?” Thị nhĩ đối du nhi đích cảm tình tử liễu mạ? Hoàn thị… Giá nhất khắc, tâm thống sung xích trứ du nhi đích chu thân, khoảnh khắc gian, trạm tại đại bình mạc tiền diện, cách trứ giá ma nhất khối bình mạc, tha môn chi gian đích nhất thiết toàn bộ phù thượng tâm đầu.
Tằng kinh, tha na ma ôn nhu địa ác trứ tự kỷ đích thủ, đối tự kỷ thuyết, giá lí chỉ năng đả thượng chúc vu tha đích ấn ký. Na nhất khắc, tha đích hiên ca ca tựu thị tha đích thiên thần, tha giá nhất sinh nhận vi khả dĩ y kháo đích nhân.
Tằng kỉ hà thời, tha hựu phẫn nộ địa đối tha thuyết, tựu toán tử, tha dã chỉ năng thị tha lâm hạo hiên đích nữ nhân.
Hiện tại, tha ái nhân tử liễu? Na ma tha ni? Du nhi một hữu lực khí tái khứ đa tưởng, trực giác đích não hải đông địa lệ hại, giá cá nữu ước đích đông dạ lãnh địa hữu ta xuất kỳ, thiên không dã bất tri đạo tại thập ma thời hầu phiêu khởi liễu vũ ti, sử giá cá nguyên bổn tại giá nhất khắc khán khởi lai hữu ta âm ám đích thành thị canh gia địa thê lãnh.
Mại khai trầm trọng đích bộ phạt, du nhi mạn vô mục đích địa triều tiền tẩu trứ, bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, nhất lộ đô thị phồn hoa, nhất thân đô thị tế toái đích vũ châu, nhất thiên thời gian, tha tổng thị tại nhất thiên đích thời gian nội, thừa thụ như thử đa đích bất kham thừa thụ. Nhãn tiền nhất hắc, tái dã bất tri đạo phát sinh liễu ta thập ma.
Tại tha thân thể hạ hoạt đích thuấn gian, nhất cá tuấn mỹ địa thân ảnh tương tha lao lao địa tỏa tại tự kỷ đích hoài trung, tại giá cá vũ dạ triển khai liễu tha nhân sinh đích tân tế ngộ.
“Nhĩ tỉnh liễu.” Tranh khai nhãn, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương ôn hòa địa đông phương diện khổng.
Hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu đích cảnh sắc, đại khái thị tại na gian tiểu lữ xã nội.
“Giá thị na nhi?” Dụng tê ách địa thanh âm nỗ lực địa tòng thần gian tễ xuất kỉ cá tự nhãn, du nhi phấn lực địa xanh khởi thân tử, thí đồ nhượng tự kỷ đích thị dã biến đắc canh gia đích khoan khoát.
“Ân, giá thị ngã tạm thời tô trụ đích lữ xã, ngã khiếu đổng việt trạch, lai tự đài bắc.” Đổng việt trạch phạ du nhi dĩ vi tự kỷ thị phôi nhân, cản mang hướng tha giải thích trứ.
“Đài bắc…” Phản phục ni nam trứ giá kỉ cá tự nhãn, na thị tha hiện tại tưởng yếu đích địa phương, vi hà giá nhất khắc, tha hội thảng tại giá lí ni?
“Tiểu tỷ, ngã dĩ vi nhĩ bất thị trung quốc nhân ni, nguyên lai nhĩ dã hội quốc ngữ, thỉnh vấn nhĩ thị na lí nhân, vi thập ma hội đột nhiên tại lộ thượng hôn đảo ni, ngã bang nhĩ khán liễu hạ mạch tượng, phát hiện nhĩ thể hư, gia thượng nhất thời cấp hỏa công tâm, biệt muộn tại tâm lí sở dĩ tài hội hôn đảo đích. Vong liễu giới thiệu liễu, ngã thị đài bắc y học viện bảo tống đích học sinh, giá cá nguyệt thị học thuật nghiên thảo hội, nhi thả dã thị ngã đích tất nghiệp luận văn thẩm hạch đích thời gian.” Nhất khẩu khí thuyết hoàn, đổng việt trạch hữu ta bất hảo ý tư địa khán khán du nhi.
“Ngã tưởng hồi đài bắc.” Một hữu dự triệu địa, du nhi đột nhiên khinh thanh thuyết trứ tha tâm để địa thoại.
“Thập ma, đài bắc?” Đổng việt trạch nhất thời một hữu phản ứng, đãi tha minh bạch quá lai, tùy tức hân hỉ địa vấn đạo: “Nguyên lai nhĩ dã thị đài bắc đích, chân thị hữu duyên ni, thế giới na ma đại, cư nhiên năng nhượng ngã tại giá lí ngộ kiến nhất cá đồng hương đích nhân.” Đổng việt trạch tuấn dật tư văn đích kiểm thượng hữu trứ vô pháp ức chế đích hưng phấn.
Thế giới chi đại, đương sơ đích tha hựu hà thường bất thị như thử hạnh vận địa ngộ kiến liễu hiên ca ca, khả thị duyên phân bất thị đáo liễu tựu hội hạnh phúc, ái tình thị nhu yếu thủ hộ đích, dã hứa tại mỗ cá thời gian ngộ kiến liễu nhất cá thác đích nhân giá nhất sinh đô thị bất hạnh đích.
Diện đối trứ thân tiền đích đổng việt trạch, du nhi thần bạn phiếm khởi liễu nhất cá khổ sáp đích tiếu yếp.
“Nhĩ tiếu khởi lai, ngận phiêu lượng.” Đổng việt trạch diện đái vi tiếu, chân tâm địa tán mỹ trứ.
Du nhi hữu ta vô thần địa khán trứ giá cá tư văn đích nam nhân, tư tự bất tuyệt phiêu đáo liễu lâm hạo hiên đích thân thượng, đồng dạng đích tương ngộ, đồng dạng đích kỉ ức phân chi nhất, vi hà cánh nhiên thị na dạng bất đồng đích nhân, như quả ngũ niên tiền, tự kỷ ngộ kiến đích bất thị hiên ca ca, nhi thị biệt đích nam nhân, na ma tại tha tranh khai đích đệ nhất nhãn, tha thị phủ hoàn hội ái thượng tha, dã hứa tha đích sinh hoạt, tựu thị lánh ngoại đích nhất diện liễu.
“Đối liễu, nhĩ yếu hồi đài bắc, thập ma thời hầu hồi khứ. Ngã minh thiên đích học thuật hội tựu kết thúc liễu, tất nghiệp luận văn dã dĩ kinh thông quá liễu, sở dĩ, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã tưởng ngã môn thị phủ khả dĩ nhất khởi hồi khứ ni?” Đổng việt trạch tri đạo tha nội tâm hữu trứ thương thống, tòng tha đích nhãn thần trung, tha tựu khả dĩ giải độc xuất lai. Đãn thị, tức sử hữu thập ma khốn nan, nhân dã ứng cai vãng tiền khán, bất thị mạ. Sở dĩ, tha tưởng dụng tự kỷ đích lương hảo tâm thái khứ cảm nhiễm tha, dữ kỳ thính tha giảng na ta quá khứ đích ưu thương, bất như tương tự kỷ đích nhạc quan đái cấp tha, nhượng tha biệt tái trầm nịch kỳ trung.
“Minh thiên?” Du nhi sá dị địa vấn trứ, khước tại tối hậu, hữu ta sinh ngạnh địa điểm điểm đầu.
“Na nhĩ tiên hưu tức ba, ngã khứ tranh học thuật hội, đại khái vãn thượng tựu hội hồi lai, như quả đỗ tử ngạ liễu, khả dĩ tiên khiếu lữ điếm đích nhân tống điểm cật đích quá lai, ký tại ngã đích trướng thượng.” Đổng việt trạch thuyết hoàn, trùng du nhi lộ sơ nhất cá hoàn mỹ đích vi tiếu. Tùy tức chuyển thân bộ xuất lữ xã.
Du nhi tọa tại phòng gian nội, khước thị hữu ta kỳ đãi minh thiên đích ly khai, thị tha đích nhất chủng đào tị, dã thị nhượng tự kỷ trọng tân sinh hoạt đích tối hảo đồ kính.
Duyệt độc tinh thải tiểu thuyết, tẫn tại.
Thỉnh ký trụ bổn trạm:
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự: